十二生肖的来历及其意义？
十二生肖的来历与传说 在我们中国，每个人都有各自的属相、你属虎、他属兔!我属龙等等？欲知一个人的年年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了,据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个、每2832个人却都占一个,外国很少有！请问谜8849底是什么?周总理听罢不禁哈1551哈大笑。脱口答道：十二二属相,这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临，由于华夏民族的7483传统习惯。人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年 明年是蛇年!后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化化底蕴!自然地引出了如下的一些话题! 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法” 以动物纪年的方法最初起源于我国古古代西!北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅 则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子!丑?寅,卯之十二辰？但以鼠。牛?虎,兔之类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳!” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马、”3192又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛 以送寒气？”十十二生肖之说?究竟产生于何时 有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王3128充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽，虎也,戌！土也？其禽、犬也！”又云：“午 马也。子。鼠也 酉！鸡也,……申 猴也！”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰!其位龙 ”恰好补上了“辰龙” 而成全了十二二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成 至于十二二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇0744文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠 次者属兔,汝身属蛇？”8439由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了 但是？在20世纪70年代中期。即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发现了上千支竹简?其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现 证证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了？因5250为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年。即即公元前217年！有人说：我、
关于十二生肖摆件的意义
十二生肖是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物、是由十一种源于自然界的动物即鼠 牛。虎。兔!龙,蛇?马,羊!猴，鸡，狗？猪以及传说中的龙所组成？用于记年！顺序5118排列为子鼠，丑牛、寅虎 卯兔!辰龙 巳蛇?午马、未羊,申猴?酉鸡！戌狗，亥猪、 民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容？另一方面又促进了生肖文文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中 目的是将属相与人生生仪礼相关连？将阴阳 五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文文化现象。 1 鼠 老鼠是善于于适应环境，有极强生生存力的小动物？新的一年！秉承善于于应变、不弃不懈的精神？执着自己的事业和工作 不弃不懈，自强不息!创造出足以使自己颀喜的业绩! 2。牛 牛?在汉字的演变过程中有很多的传奇色彩、在它成为十二生肖的第二位时，更有着无可替代的寓意 以牛表示勤勉可靠,任劳任怨！倔强从一！ 3? 虎 比喻事业发展得五虎上将 众虎同心如猛4304虎出山之势！而且?虎与福谐音。故画五虎应五福临门之说？其寓意为长寿,富足？显贵,安乐,多子孙也， 4 兔 兔子擅于“跳跃”的特征，据说其寓意是借此表现出一种不断越过障碍碍的积极态度！兔子是大家非常喜爱的小动物,也是与世无争的和平主义者， 5!龙 龙在中国传统文化中是权势,高贵？尊荣的象征。又是幸运运与成功的标志，龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧 鹿角表示示社稷和长寿、牛耳寓意名列魁首 虎眼表现威严,魔爪表现现勇猛！剑眉象征征英武 狮鼻复象征宝贵。金鱼尾象征灵活！马齿象征勤劳和善善良等! 6！蛇 蛇代表的是神秘和崇拜，更有长寿？生殖?财富的象征征意义、 7?马 寓意着身体健康万事如意!而马又寓马上发财。马上封侯 马到功成?马上平安？（马上相逢无纸笔 凭君传话报平安） “无疑是亲属、朋友之间表示爱心?感情！良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物， 8。羊 羊：发明？有礼,毅力，品味、依附、善良的代表 寓意大大公无私？任人唯贤！ 9。猴 善于学习模仿，自己努力找到解决问题的方法！3095探索精神比较强？适应能力强?如果是一些喜欢群居的猴子例如弥猴,则是团结的合作分工精神， 10？鸡 金鸡思晨 犬守夜这句句俗话没有,公鸡啼鸣鸣叫人起。是无6405私奉贤精神！ 11。狗 狗狗是人们最忠诚的伙伴？最带主主任无论艰苦都不离不弃? 12。猪 幸福和快乐的代表 永远健健康康!开开心心，幸幸福福？?家里养龙血树风水好吗
十二生肖的象征性和意义？
老鼠和牛： 老鼠代表智慧,牛代表勤奋 智智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧,不勤奋,那就就变成小聪明?而光是勤奋,不动脑筋?那就变成愚蠢,这两者一定要结合,这是祖1118先对我们第一组的期望和要求,也是最重重要的一组, 老虎和兔子： 老虎代表勇猛？兔子代表谨慎!勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一一起才能作到胆大心细!如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽？而没了勇猛、就变成了胆怯，这一组也非非常重要、所以放在第二位置上！ 龙和蛇： 龙代表猛，蛇代表柔韧、所谓刚者易折。太刚了容易折断，但是！如果只有柔的一一面就易失去主见！所以刚柔并济是我们的祖训! 马和羊： 马代表勇往直前?羊代表和顺，如果一个人只顾自己直奔目标 不顾及周围环境,必然会和和周围不断磕碰?最后不见得能达到目标，但是？一个人光顾及和顺 他可能连方向都没有了、所以勇往直前的秉性 一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡： 猴子代表灵活、鸡定时打鸣!代表恒定!灵活和恒定一定要紧紧结合在一起,如果果你光灵活、没有恒定？再好的政策也得不到收获？一方面具有稳定性！保持整体和谐和秩序,另一方面6627有能在变通中前进?这才是最根本的要旨 狗和猪： 狗代表忠诚。猪代表随和、如果一个人太忠诚。不懂得随和?就会排斥他人！反过来！一个人太随和！没有忠诚 这个人就失去原则?无论是对一个民族的忠诚 还是对9187自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结3583合在一起、这样才容易保持内心深处的平衡!另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾!生活习俗和神话传说,这种意6130义主要从古时图腾文化上各属相的象征,或从传说神话故事与由其而来的风俗来来解读、这一观点相相对上一意义解读！依据更为充分！五行配对属相婚配表
十二生肖的老大是谁？
是老鼠,十二生肖中老鼠排第一位!?周易经传育人观解读
做梦有什么意义吗
梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如！人清醒心4027动过速时产生的似乎被追赶的心悸感？在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦 人清醒心动过6681慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感?在梦中变成了人悬空、人下落落的离奇恐惧的恶梦?梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉觉到的轻微的生理症状 是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小。来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。！十二生肖意义七六年属什么生肖运气
金牛座有什么意义？
金牛座（TAURUS） 4月20日～5月20日 星座特征征 慢条斯理的星座!凡事总是考虑后再过滤?属于大器晚成型！情思也也比较晚开？但他们有超人的稳定性！一旦下赌注。就有把握赢？ 金牛座是黄道的第二个星座,是“土5059象星座”的第一个星座、故也称“土象6242的婴孩”！如同这个名称所示?他是一只不折不扣的“牛” 而且是一头有“金”（物欲）特性、占有欲很强的牛， 5270金牛座的人似乎天生就有忧郁和压抑的性格 当这些累积到顶点时！就会如同火山一般的爆开 他们在十二星座中算是工作最勤勉!刻苦耐劳 坚忍不拔的。耐心。耐力。韧性9331是其特性，他们相信拥有爱情 美丽与富有的喜悦？是生命存在的的证明。也是他信仰的真理!为着这个目的，他们会选择最安全、确实的途径（通常是长期的酝酿和深思熟虑的结论）？一旦下定决心。没有人可以改变它 他们忠诚 真心、善解人意。实际?不浮夸,率真？负责，凡事讲求规则则及合理性、喜欢新的理念并会花时间去接触?证明!是个自我要求完美的人？同时他们对物质和美的生产力方面？也是超人一等!在艺术创作的的领域中。不是艺术家就就是优秀的鉴赏者! 性格代表词语：我有 守护星：金星（象征爱与美的结合） 守护神：希腊－阿弗萝蒂 罗马－维纳斯 金牛座的符号与象征意义 代表着牛头。牛嘴及胡须，象征着稳重!坚定的信念，不为外力所动的耐力与持久力?他们的行动缓慢!温和、外柔内刚的近乎于顽固?另外,嘴（口）暗示着言语。味觉！触觉的发达？“胡须”则暗示艺术的基础——（味!嗅！触?视?听）五觉觉优越 星座座爱情 金牛座的爱属于日久生情型、一见钟情情是几乎不可能的事?因为他们凡事都需要很长的时间去酝酿。通常他们的的对象就是在他们周遭的人、因为他们很容易“习惯”!对人对事都是如此？他们的爱看似平淡,不愠不火?实则是能量超强的火山! 他们是性感也敏感的。虽然他们天生成熟稳重而且忠实,但他们却是凭感觉来做为判断的原动力。所以！对待他们要很小心,要有有长期作战的准备,才不会会把他吓跑 星座互动 最欣赏的星座－处女座 最信任的星座－狮子座 最佳学习对象－天蝎座 最佳工作搭档－双子座 最容易被影响星座－水瓶座 100%协调星座－处女座？摩羯8654座 90%协调星座－巨蟹座！双鱼座座 80%协调星座－金牛座 对立星座－天蝎座 同类型（土象）星座－金牛座!处女座,摩羯座 最易掌握的星座－双子座、狮子座?射手座，双鱼座座 最需注意的星座－巨蟹座 天秤座!水瓶？属鸡的女孩取名禁忌
十二生肖传说
如何挑选十二种生肖动物 这是一个人们亘古流传的话题、传说中有一年、玉皇大帝过生日！下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿、并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物?作为通往上天之路的守卫、并按年轮流值班、 相传。当时老鼠鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠？老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言,而猫有个贪睡的毛病 接到玉皇大帝下的令后、老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了?果不其然、猫叩响了老鼠家的门?请求老鼠在给玉皇帝祝寿时!叫醒3916它一同前往!老鼠鼠满口答应下来?为了报复猫、到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了！老鼠虽然起得很早！跑的也很快!但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水！它发愁了！只好坐在河边等着其它动物渡河时。跳到它们的背上借助它们的力量渡河、等了好一会儿、最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边!老鼠趁牛泅入水中的瞬间。敏捷地跳到牛耳朵里、牛平时就以憨厚！善于助人为乐乐著称。因此它对老鼠这种投机行为毫毫不在意，渡过了河 老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服?又省力并0733没有跳下来的意思?天近傍午时?牛载着老鼠到了玉帝的家家门外？当牛刚要进门时!谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来!抢先先跳到了玉帝面前？就这样!老鼠终终于取得了第一名!而载了它一路的牛？仅获得得第二名？稍后老虎!兔,龙。蛇、马。羊？猴。鸡，狗也陆续到达,猪虽然很蠢?但也按时到达？名列第第十二名，玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正正月初十！天还没有亮,熟睡了几天的猫1455终于醒了!它趁黑就上路了了当它正为一路上的冷清！、认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前!它一边敲门？一边高喊喊"玉帝--? 猫来报报到了--",前来开门门的人?哈哈大笑地对猫说："你真是一只大笨猫？你已已经迟来一天了!还是回去洗洗脸？4173清醒清醒脑子吧!，不要老是一副睡不醒的样子？把玉帝的指令也抛脑后、"此时。猫已经愤怒到了极点从此?它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死、大有有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神!勇气和决心!!古代建筑格局
中秋的意义？
中秋的起源与意义 中秋节 俗称八月半!也叫月节？中秋有二种算法。一是据四季算、因四季之中!七!八，九为秋？八月十五居秋季之中,故称中秋?另一种算法则据节气。按照二十四节气，6176一季共六个节气，秋季的六8880节气分别是立秋！处暑 百露。秋分 寒露 霜降。而秋分则是秋季之中 此时正7883是秋粮收割之际,一年污水抛散土地上、收获在即、因此？家家家拜祀土地神?答谢神的保佑？於是出现一系列仪仪式和风尚活动，此外加上我国古代即有拜月月习俗。因此由祭月?拜月逐步演化出赏月之风。 而中秋节正式成为岁时节日、应起於唐朝!唐书太宗纪？以八月十五日为中秋节,以后就成为年中节日 至宋代更为普遍，常在中秋举行欢欢宴的活动？到了元末明初更具有创新的意义,据风俗史话等说法，元元人统治中国之后 汉人基於民2494族大义?准备5586在中秋之夜!以竖花灯为信号,月饼中预置「杀鞑子」的纸条!约定趁蒙古人人酒食之后 杀之起义,因此明太祖建国之后 为纪念这种举动，奖令举行中秋 成为流传久远的风俗 民国之后采用阳历？北京内务部就将农历八月十五订为秋节、藉便民时 政府迁台后 也正式明令公布为国定节日? 有关月亮及中秋月的传说 [起源][意义][传说][活动] 由於中秋节主要活动内容是赏月？拜月!玩月！所以又称中秋节为「月节」或「月夕」、因此月亮就成了中秋节不可或缺的主角！5185早在战国以前。古人就传说月中有座月宫?而月宫中有「蟾蜍」？故人们又俗称月宫为「担宫」又因圆月如盘,故又称「蟾盘」或「蟾光」，到了汉代？传说中月有蟾蜍之外,又称多了一只只玉兔、由於月中有蟾兔之说广泛流传。所以古人又常以「金兔」！「玉兔」或「蟾兔」作为月亮亮的别称、到了唐代。则进一步演绎出吴刚砍桂的神话。传说月中桂树树高达五百丈?这株桂桂树不仅高大。而且有一种神奇的自愈功能?有一位西河人人姓吴名刚，因因学仙有过被谪。令他在月月宫伐桂树?每砍一斧、斧起而树创伤就马上愈合,因此吴刚在月月宫常年伐桂,始终终砍不倒这棵树、 但是关於月宫最美丽动人的传说莫过於嫦娥奔月的神话故事了，相传暴君后羿向西钉母求得不死之药 而后羿之妻姮娥窃食后成仙奔月,变成了蟾蜍？姮本作「恒」！因为避淮南王王刘恒的讳?故写作姮娥，「恒」乃「常」」之意？所以后代又写常娥或嫦娥！ 在唐朝 最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月、突然玄宗8026兴起游月宫之念。於是天师作法。三人一起?纹名字的禁忌
月亮的意义
摘要：月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的的象征?创造了优美3879的审美意境！同时 月亮也是人人类相思情感的载体 它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念?在失意者的笔下!月亮又有了失意的象征?而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审审美意境,引发了许多失意文人的空0670灵情怀！高悬于天际的月亮、也引发了人们的哲理思考?月亮成成为永恒的象征! 当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想?有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮？佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》） “海上生明月 天涯共此时、情人怨遥夜。竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）。“床前5705明月光！疑是地上霜，举头望明月、低头思故乡”（李白《静夜思》）。“人生代代无穷已？江月年年望相似”（张若虚《春江花月6270夜》） “兔寒蟾冷桂花白、此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗?不胜枚举，这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮?但是月亮在不同的诗词中其其象征意义是各不相同的!月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的、关于于它的诸多象征意义、已有许多人从文化原型，诗词鉴赏等角度作过许多分析,且成果斐然,拙文则想以中国的古典诗词为基础 粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义! 一。月亮是美的象征 中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文5806学中典型意象和永恒的主题？《诗经·陈风·月2825出》有：“月出皎兮?佼人僚兮”！即即以月光映衬人物美 可见先秦时期人们已注意到了月之美,到汉魏六朝？月更成为诗文歌赋的直接描写对象!南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远！质明润而贞虚,弱不废照、清不激污？”月被赋赋予高远 润洁？柔和!清幽的审美内涵。而当月与世间山水水相结合。便会构成更加清美的景致 谢庄《月赋》写道：“气霁地表,云敛天末。洞庭始波？木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀哀于江濑、升秋质之悠悠！降澄辉4542之蔼蔼 ”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的，月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用 能赋予山水景物以独特的神韵。陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的！另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感,写月的诗。总能给人以美的享受 唐0297人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平,海上明月共潮生？滟滟滟随波千万里!何处春江4733无月明。江流宛宛转绕芳甸，月照花林皆皆似霰，空里1282流霜不觉飞，汀上白沙看不见，”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色!将大千世界浸染成梦幻一样的银色,因而“流霜不觉飞”？“白沙看不见”,浑然只有皎洁的月光存在 北宋词人人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月？隔墙送0508过秋千影”、描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来,令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影、微妙地表现出词人怀念情人的心绪 张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明,无数杨花过无无影”？表现清清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花。将自己内心中浮漾的前尘旧4263梦融入这“无影”画面中 这些诗。皆因月如梦似烟般般的清澄和恬淡 而被罩上一层模糊不清的“朦朦胧色”,也给人们一种朦胧的的美感，“新月如眉 让人想起4753玉阶伫立楚楚动人的月下佳人！构成一种恬淡淡婉约的宁静之美,烟月迷蒙 弥漫漫着难以名状的轻忧淡愁!构成一种朦胧戚楚之美？花月披离?余香袅袅？象征典雅艳丽之美，皓月当空 通脱潇洒 象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界、无数的心灵创造着无数的月亮审美形象、” 月亮给人的美感？是高远!润洁,柔和。清幽 纯净的、写月之诗中。月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来!如《春江花月夜》一诗中 春,江？花!月？夜是全诗的背景，而月亮又是主体、“月”是诗中情景兼融之物，它在全诗中犹如一条纽带。贯穿上下,触处生神，在月的照耀下？江水、沙滩,天空、原野?枫树,花林、飞霜?白云,扁舟,高楼，镜台。砧石、长飞的鸿雁!潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子。组成了完整的诗5921歌形象、构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓!虽用水墨勾勒点染？但从黑白相辅 虚实相生中显6529出绚烂多彩的艺术效果 宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江0699花月夜清幽的意境美、全诗的意境是如此优美宁静,可以说。《春江江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的，而作3974为冲淡派大师的王维,其诗作的的风格是闲、静 淡、远!其诗作的意境也是十分分优美的，如《竹里馆》：“独坐幽幽篁里 弹琴复长啸,深林人不知。明月来相照 ”此诗意境。不仅如施朴5916华评价!给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受 而且使人感到！这一月夜幽林之景是如此空明澄净、在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得！外景与内情融为一体，诗人在描写周围景色、选择了竹林林和明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致!明月来相照在诗中不仅与““人不知”有对照之妙。也起了点破暗夜的作用,整整首诗的意境之优美！让人有“余音绕梁”之感, 月亮不仅本身给人以美感。而且也象征了女子的美貌、翻阅《诗经》 我们会发现 月亮在诗中象征了女子的美貌，这从《东方之日》？《月出》8308中均可以得到印证？其中《东方之之日》中以“东方之日”,“东东方之月”象征女子的容貌，是富有创造性的。马瑞辰说：“古者喻人颜色之美,多取譬于日月？”（《毛诗传笺通释》）这对以后的作家和民歌创作都有很大影响,如宋玉《神女赋》写美女：“其始来也，耀乎白日初照屋梁！其少进也!皎若明月舒光”？韦庄有“垆边人似月！皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮·人人尽说江南好》）的名句!尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗 它对我国以月喻美人？以月来表1114达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮、佼人僚兮，舒窈纠兮!劳心悄兮?月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮？劳心慅兮,月出照兮？佼人燎兮、舒大绍兮？劳心惨兮 ”这是一首月下怀人的情诗？诗中的“皎”、“皓”。“照”都都是形容月光皎洁明亮!“僚”？“懰”!“燎”均是形容女女性的美貌。“月出皎兮、佼人僚兮”《毛传》注曰：“妇妇人有美白皙也”！皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳,高悬的明月暗示美人的可望而不可及！朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰：“此亦男女相悦而思念之辞 言月出则皎然矣？佼人则僚然矣!安得见之而舒窈纠之情乎，是以为之劳心而悄然也 ”傅绍良曾指出：：“《月出》中的明月 便是诗人抒发1855其相思不得!愁闷难遣幽怨之情的的自然背景,”（43）我认为、此时月亮已不仅仅作为背景渲染了！在《诗经》时代！我们的先人已将许多情感寄托在明月中 月亮象征美、寄托相思？应该说是月亮的传统象征意义！ 其实,以月来象征人的美貌？不仅在在中国的文学作品中出现、在其他国家和民族的文学作品中也有出现！而且,以月喻人还不局限于女性?漂亮的男子也可以用月亮来形容其其美丽！阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌？例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有：“后来王后怀孕?妊娠期满,生下太子,如同十四晚上的月儿那那样美丽可爱!就取名戛梅禄·审曼、……他那柔和和妩媚的脸蛋，显得2236格外漂亮,象十四晚上的月亮那样美丽可爱！……人很漂亮，像月儿一样美丽?” 二?月亮是人类相思情感的载体 月亮寄1822托了恋人间的相思?本文前面已说过?0787在《月出》这首诗中。月亮就已经用用来寄托了恋人间的相思之情了!可见这一象征意义的渊源之久远、傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过：“在情感寄托阶段，月亮已由独立的客观景物3270内化为人类情感的组成部分、创作主体以象征。移情等手法?将自我感情倾注到月亮意象上。主客体通过某种特定的感情活动和谐地融融合在一起,”的确，纵观古代与月相关的诗、借月抒情的作品不胜枚举?题材有闺情，乡思，送别等等 这些都成为月亮诗的基本主题!而这些主题中 尤以爱情诗数量居多、成就居高 这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧!《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎、照我罗床纬、忧愁不能寐?揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗？开头写景!把主人公放在一个特定的环境中，夜深人静！明月皎洁、流流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏？寂寞凄凉!因此这明月的流光便成了了诱发物？引出她积郁内心的不尽愁思,潘岳的《悼亡诗三首》（其二）中也有：“皎皎窗中月！照我室南端……岁寒无无与问!朗月何胧胧”的借月抒情之句！作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉凉之感!表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情、月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上。诗人人在床上辗转反侧,心中思念亡妻的情感不断加深!“玉户户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动动生动地表现出来了,思妇看到了月亮便勾起了心中的思念！因而无无比烦躁！想把月亮拒之之眼外、以免又勾起相思、可是把帘子卷起来,月影还是赶不走,不停地拂走捣衣砧上的月影，但怎么拂它都在、相思之情。无法排遣！““海上生明月!天涯共此时，情人怨遥夜！竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了？二人相隔很远。心中爱的语言不能直接地向对方表达、只能望着月亮排遣相思之情。杜甫甫在他的《月夜》中也曾写到：“今夜鄜州月，闺中只独看,”诗的一开始是既突兀又形象、9623诗人身在长安,不写长安的月夜、却突然写起鄜州的月色?不写自己怀念妻子!反而写妻子想念自己！这种写法法超越常规，但仔细品味！却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月。在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”,这是夫妻离别后的1637共同感叹。诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑，借月抒发相思之情的作品中？最有特色的莫过于南宋吕本中的那首首《采桑子》了：“恨君不似江楼月,南北东西？南北东西，只有相随无别离! 恨君却似江楼月。暂满还亏?暂满还亏,待到团圆是是几时!”作者写一位思妇！夜不能寐!独立江边楼头！对着一一轮明月！产生无尽的离愁，同是一轮明月？它有着皎洁明亮，南北东西?处处随人的特征！它多么像一位忠实而多情的伴侣?如影随形,依依不舍,可恨我的夫君。他却不能像0024这轮明月！总是离家别妇 远走他乡 让我独守闺房?孤单寂寞，在此词中？月亮在上片是正面形象?它温情脉脉?反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨?而词的下片!作者又从月亮的暂满还亏特征设喻！月亮此时又成了反面形象？这位思妇从分离的经久 又想到欢会的短暂。夫妻恩爱？相对厮守的时间总是稍纵即逝，恰恰相反如月亮的阴晴圆缺!一月之中?团团当空 能有几时,亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别别恨的痛苦，总之。女主人公思夫不得,便寄情明月 正比反比 俱是相思离愁？L·克兰默在《灯宴》（1916）的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征：“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空!……（她）是人人间戏剧美丽而苍白的观众！5055而她所知道的一切隐秘!激情和欢乐。迅速地崩溃或是慢慢地地腐烂？………她把远隔千山万水的情侣思念联结起来，” 2．月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念、古典诗词中望月思乡也是很多多诗人都涉及的传统主题,旧梦重温的情思。月亮成3480为诗人乡愁最无言的见证！诗人怀念家园?亲人的情思 常寄托与明月?真可谓“明月千里寄相思” 如李白：“床前明月光？疑是地上霜!举头望明月,低头思故乡,”（《静夜思》）“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想!是人们共通的心心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人。思乡心切？总想望见家乡,于是登高远眺 尽管瞻望不到？但只要距离不是是太远？总还是可以给自己的心情一种安慰、但如果相隔千山万水。那纵使是“0487望尽天涯路”。也依然是“悲故乡之壅壅隔兮、涕横坠而弗禁”（王粲《登楼赋》）“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”，因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介 大家的视线都在月亮上相交!月亮在人们的心2675理上缩短了地理上的距离、犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”（王维《3680杂诗》），他不6663但带来了亲人的信息 而且由于他刚从亲人身边来。他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样、故乡来客成为故乡和他乡的中介、在游子的心中！“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙?月夜思乡是美丽的!类似的诗还有：杜甫：“戍鼓断人行?秋边一雁声？露从今夜白？月是故乡明?” （《月夜忆舍弟》）卢纶：“三湘愁鬓逢秋色？万里归心对月明?9809”（《晚次鄂州》）徐桢卿：“故园今夜月，迢递向人明。”（《月》）陈后山：“不应明白发。似欲劝人归！”（《十五月夜》） 5167远隔千山万水的亲人朋友 彼此都心存美好的愿望!都希望“但愿人长久。6086千里共婵娟”？7167一个普普通通的月亮。经过人们的一番加工、成了最能表达人们的离愁别恨恨之物了 3．月下相思？还有一种特殊的类型 便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关，他们更加想念自己的家乡和和亲人，可可“春风不度玉门关” 这一片思念之情无法让亲人知晓。于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管？边关本是寂寞苦寒寒之地、这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪！受降城城外月如霜！不知何处吹芦管。一夜征人尽望乡，”诗的开头两句?3139写登城所见的月下景色?回乐烽前的一片沙地？在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而而带有寒意！高城之外，天上地下满是皎洁?凄冷的月色!犹如秋霜那样令人望而生寒，这如霜的月光和月下雪一样的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境,而一种置身边地之感、怀念故乡之情?隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂寂的静夜里!夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声、更加唤起了征人望乡之情,月月夜下的边地寥廓凄情!闻笛而引起的普遍的望乡之情、感慨至深,这真真是“意态绝健 音节高亮,情思悱恻?百读不厌”的千古绝唱啊 这类边塞诗还有许多。如李益的《从军北征》：：“天山雪后海风寒?横横笛遍吹《行路难》!碛里征人人三十万,一时时回首月中看、”李益的《听晓角》：“边霜昨夜随关榆。吹角当城汉月孤?无限塞鸿飞飞不度,秋风卷入《小单于》？”李益作为写边塞诗的的高手。从明月，乐声入手!将征人人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中!征人人的月下相思？的确另有一番风味 4．月下相思，不仅仅表达了我们的传统情感！在有的诗人笔下 它也有着特殊殊的用意？如曹操在其《《短歌行》中有这样的诗句：“明明如月？何时可掇!忧从中来？不可断绝?”诗人人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才、7408他感到思念和向往的贤才！不能能为自己所招纳。正象天上的明月,可望而不可及、可爱而不可掇。因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水？这更表现了诗人招贤纳士,思慕人才的迫切心情,曹植在《七哀》中也有这样的诗句：“明月照高楼,流光正徘徊!上有愁思妇?悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的,表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情,实际上是诗人在政治上被遗弃后后产生哀怨心情的曲折吐露!诗人从明月着笔，即景生情，叙写夜深人静的晚上,一轮皎皎洁的明月悬照高楼,明明彻如水的月光在徘徊徜徉，照见高楼上这位哀愁的思妇、正思念丈夫而悲叹不已 她心底埋的缕缕哀思!就象晃动着的明媚的月光。在轻轻地叩动她的心房！此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了 而实际上!诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样？以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感?可谓形象之至 ！中版四柱预测ab
关于十二生肖的
十0201二属相是我们中华民族的独创 它用十二种吉祥物来代表“地支”记年？一个人只要记住了自己的属相就记住了自己的出生年份、由于人们对十二属相的祟爱,在现实生活中还把绚丽的鲜花赋予属相之意!亦称十十二属相花? 子鼠 鼠曲草。亦称“佛耳草”。全株密生白色绵毛、头状状花序簇生枝项！初夏开花，花色黄白？全草可入药？主治咳嗽痰多、气喘等症 还可提提取芳香油! 丑牛 牵牛花,又叫喇叭花、属一年生生缠绕草本?花冠漏斗状、形似喇叭!花色呈蓝、紫、红，淡红。蓝紫或白色等?早晨开放？日中闭合、 寅虎 虎耳草?属多多年生草本 夏季开花?圆锥花序！花白色、供观赏,全草可入药！9134具有清热解毒之功效， 卯兔 兔子花，多年生草本、早春叶间抽生细长花梗!每每梗顶生一花。花冠冠深裂成五片,向上反卷!形似兔耳，有红。白!深紫等色。供观赏？ 辰龙 龙胆花？多年生草本！秋季开花?花蓝紫色 聚聚伞花序顶生 根可入药,主治赤目?咽痛 黄疸！热痢等症！ 巳蛇 蛇目菊!一？二年生草本,全株光滑！春夏开花,头状花序，舌状花黄色？管状花紫褐色。供观赏！ 午马 马缨丹？亦称“五色梅”!全年开花？花花密集头状花序、有红!橙,黄、白等色!开花时花色起多种变化？ 未羊 羊踯躅，又叫闹羊花?《本草纲目》介绍：“7453羊食其叶 踯躅而死，故名！””小树树高二尺,叶似桃叶 花黄似瓜花？三月、四月采花。日干？”羊踯踯躅花朵繁茂！色彩艳丽!花期长?是理想的的园林绿化植物! 2991申猴 猴欢喜,常绿乔木、花绿白色。数朵朵花生于小枝顶端或小枝上部叶腋 木材可作器具等! 酉鸡 鸡冠花！为一年生草木，花序轴扁宽，似鸡冠,花色有紫红，淡红,红黄!黄白？红紫?橙黄,白等色！可供观赏供入药，具有收敛、止血!止泻的功效。 戌狗 狗尾花！为一年生草本,叶片阔线形!圆锥花序密集成圆柱状？形似狗尾而得名，夏季开花。野生荒地， 亥猪 猪殃殃花，一年生蔓草，春季开花、花小,绿白色。聚伞花序腋生或顶生!全全草可作牛马饲料，但猪食要害病？故名“猪殃殃殃”？猪吃必遭殃、 十二生肖肖幸运花 鼠：百合花，非洲堇,铃兰 牛：郁金香 万年青 桃花 虎：火鹤花。瓜叶菊?姬百合 兔：晚玉香！网纹草?仙克莱 龙：杜鹃?龙吐珠?金鱼草 蛇：中国兰花？多肉植物 仙人掌 马：海芋,茉莉花?苹1191果花 羊：康乃馨!报春花 爱丽丝 猴：菊花，福建茶 葱花 鸡鸡：剑兰，凤仙花？鸡 老人过生日有什么讲究
