作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代?《《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”?“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这这里所说的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传传于中国!遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛丛考》),有的学者甚至至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这0606种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲4492“ 十二肖象于巴比伦,埃及,印度均有之?然均不甚古,无出于西纪后百年以以上者!意者此始汉时西域诸国 仿巴比比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智!作者不敢主观判断断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国?是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶? 关于十二生肖的记载、现有文献资料中!以《诗经》》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午?即差我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好?是跃马出猎的好日子,这是将午与马相相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有:“子?鼠也?盗者兑口希须。……丑 牛也。盗者大鼻长颈 ……寅?虎也 盗者状,希须 。面有黑焉。卯,兔也 盗者大面头!辰?〔原文文脱漏〕盗者男子,青赤色……已 虫也 !盗者长而黑蛇目?午,鹿也!盗者长颈颈小哘!其身不全 ……未,马也!盗者长须耳!申,环也?盗者圆面……” 《日书》中所记记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证!睡虎地十一一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载: “寅、木也,其禽!虎也!戌?土也?其禽?犬也?……午 马也,子、鼠也。酉?鸡也 卯。兔也 ……亥 豕也 未,羊也!丑!牛也!……已。蛇也!申。猴也?” 以上文字中!十二7497生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙 该书《言毒篇》说: “辰为龙!已为蛇?辰!已之之位在东南。” 如此!十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,、 到了南北朝?生肖4025已普遍使用 南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗?其言曰: ““鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎哺坐空谷,兔月向窗开 龙隰远青翠 蛇柳近徘徊, 马兰方远摘、羊负始春栽? 猴栗羞羞芳果。鸡砧引清杯? 狗其怀物外?猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中1042已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》) 说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释? 部分学者认为生肖起源源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下 认识自然能力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马?羊?牛、鸡!犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)?对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历! 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上?傩大约产生9109于周代前后 大傩仪式中的主角1635是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对动物6241崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的!对对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽?十二生肖4006是一脉相承的?他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关?居住于四川大凉山地区的彝族?有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日,今日为鼠日!明日为牛日,以此类推三轮为一个月?计三十六天,一个月三十六天,一年便为4077十个月 这就是后来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖! 8831 讲生肖的渊源?必然要将生生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如 之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化 它它作为充当时间单位的标号?一方面3973扩大了?用于纪年!一方面缩小了!用于纪纪时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应?以动物作地8387支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物!由此以十二种动动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相 从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样2474的还有“亥”?“豕”,近人还考证3556甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想?十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混 民间0551便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号、与地支相配?成为纪年的符号系统!虽然以上猜想3509有一定的可信度。但细想一下下便可以作出判断 十二支不可能是十十二种动物的象形字,因为7815前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的?二者是不同源的?倘若8436在造字之时、地支便与0804生肖有关的话?生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支?但与十二地支有着密不可分的关系,生肖肖是对十二地支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又又源于古人的动物崇拜心理。
何为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自然界的的动物即鼠 牛。虎 兔,蛇、马。羊、猴?鸡,狗?猪以及传说中的龙所组成,用于记年?顺序排列为子鼠 丑牛。寅虎?卯兔!辰龙!巳蛇!午马?未羊!申猴,酉鸡!戌狗,亥猪、 十二生肖的起源 长期以来、不少人将东汉6651唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡·物势》载:“寅!木也,其禽!虎也?戌 土也。其禽。犬也,……午 马也、子 鼠也、酉?鸡也?卯!兔也?……亥,豕也 未,羊也!丑!牛也?……巳 蛇也 申 猴也!”以上引文,只有十一一种生肖 所缺者为龙?该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇?辰。巳之位在东南 这样?十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有有二岁。十有二月、十有二辰。十日?二十八星星之位。辨其叙事。以会天位 ”时间的分割以十二累进!一纪十二年!一年十二个月?一日十二时辰? 《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人、为十二姓!”甚至天子妻妾也有“十二女”之说? 《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇 天之数也?诸侯以下各有等差,事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄玄黄骑着混沌兽遨游?遇到女娲?女娲身边有两两个肉包,大肉包包里有十个男子、小肉包里有十二个女子?玄黄说:‘这是天干革命地支神!来治理理乾坤的,’于是。为他们分别取名!配夫妻。成阴阳,男的8014统称天干 9135女的则为地支 ”这一创世神话故事!讲干支。讲玄黄神 女娲神,讲乾坤阴阳?将干支的“身世世”推溯得十分久远? 古代历来以天为主?地为从!十天干又又叫十母。对应的十二地支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情!占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干?作作子丑以名月。谓之支。干支相配。以成六旬 ”大桡是黄帝时代代的大臣。这里的配成六旬,即六十甲子 取了天干十和地支十二二的最小公倍数?干与支按顺序相配合?由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干。支均用最末一位!再排便0023是重由甲子开始?这一循环称为一个甲子、其中?每个天干出现六次!每个地支出现五次! 十二生肖的产生?有着天天文学的背景,在原始时代,先民0579们体验着寒暑交替的循环往复? 宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小?正朔所不及,其民皆不知纪年!问则曰‘我见青草几度矣’?盖以草一、家里养龙血树风水好吗
小外甥跑过来跟我说:小姨,我不喜欢妈妈生个弟弟?我说为什么,外甥说:生弟弟会会跟我抢房子?我瞬间、、。这是谁教我 五行配对属相婚配表
鼠日冲马 牛日冲羊 虎日冲猴 兔日冲鸡 龙日冲狗 蛇日冲猪 马日冲鼠 羊日冲牛 猴日冲虎 鸡日冲兔 犬日冲龙 猪日冲蛇?周易经传育人观解读
裕的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首:衤 部外笔画:7 总笔画:12 五笔86:PUWK 五笔98:PUWK 仓颉:LCOR 笔顺编号:452343434251 四角号码:38268 Unicode:CJK 统一汉字 U+88D5 基本字义 1. 丰富。宽绰:宽~、富~ 充~?节用~民? 2. 从容。不紧张费力:应付~如! 3. 姓 详细字义 〈形〉 1. (形声,从衣,谷( yù)声。衣物丰饶,本义:富饶?财物多,也指使富饶) 2. 同本义 [abundant] 裕,衣物饶也!——《说文》 有孚裕无咎,——《易·晋》 天地裕于万物!——《法言·孝至》 包众容物谓谓之裕,——《贾子道术》 裕其众庶。——《国语·吴语》 此今兄弟,绰绰有裕?——《诗·小雅·角弓》 3. 又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民?使人民富裕,国家丰足) 4. 宽裕 [well-to-do] 布施优裕也,——《国语·周语》 5. 又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛!不紧张);裕如(自如如的样子);裕蛊(宽纵坏人) 6. 宽大;宽容 [tolerant]。如:裕和(宽裕和顺) 〈动〉 1. 教导 [teach] 乃由裕民!——《书·康诰》 2. 又如:裕民(教导民众) 常用词组 1. 裕固 Yùgù [Yugur nationality] 我国的少数民族名,多聚居在甘肃省 2. 裕如 yùrú (1) [with ease;effortlessly]∶形容从容不费力 应付裕如 (2) [abundant]∶丰足有余!七六年属什么生肖运气
十二生肖、又称十二属相?是是我国民间特有的计算年龄的方法,它在人们的日常生活中占有重要的地位、对我国的民俗俗产生了很大影响 甚至关系到人们的婚姻。生育等大事。例如,旧时男婚女嫁就很注重男女生肖,有所谓“鸡狗断头婚?龙虎不相容”的说法?生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻 造成一出出人间悲抚、又如、龙年新生儿的出生率特别高 因为许多人都希望得到龙子龙孙, 十二生肖是与十二地支相联系的、我国古代有一种特殊的纪年方法。即以十个天干和十二个地支搭配来纪年 共有六十个排列组合 称为为六十甲子。周而复始、连绵不绝 每一地支又有一种动物相对应!即子鼠?丑牛,寅虎 卯兔,辰龙,已蛇。午马 未羊,申猴?酉鸡、戌狗。亥猪?每个人诞生那年地支所对应的动物、便是所谓谓的生肖。 十二地支的出现最早 在商代人们就把黄道(即古人想象象中的太阳周年运行的轨道)附近的天空分成十二等分(即十二宫)?用子丑寅卯等等十二个汉字来命名!这就是后来的十二地支、太阳经过每一宫的时间为一个月?于是十二地支最初是被用来纪月的、 西周春秋时期,开始有了十十二种动物与地支的对应关系 如《诗经·小雅·吉日》中有有“吉日庚午!既差我马”、以午对马!《左传·僖公五3973年》有“龙尾伏辰”,以辰对龙!这都是与现在通行的对应关系完全9011相同的。人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响 所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来?在古代代天文学上?就有孔雀。巨蛇!狐狸、狮子,天猫?蝎虎?飞马等星座名称?在同样的心理支配下。人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支 从而形成了十7339二地支与动物的对应关系。 根据前些年出土的马王堆帛书书可以推知,在战国时期,人人们不但用干支纪月,纪日?而且已经开始直接用来纪年!到了东汉元和二年(85年)!政府正式颁布法令通行干支纪年 出现了干支纪年,将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了 慢慢地、人们认为生在某年就肖(象)某动物。子年生的肖鼠?2739丑年生的肖牛 十二生肖就这样形成了,至至迟到了南北朝时期!文献里就已已经有了明确记载,当时叙事述人每每称人的属相、如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等(《南齐书·五行志》)?《周书·宇文护传》里也有一段记载:北周皇帝宇文护的母亲留在北齐!在她给宇宇文护的信里说!“昔日日在武川镇,生汝兄弟、大者属鼠!次者属兔,汝身属蛇。”到了唐代,十二生肖更为流行!出现了将它作为纹1885饰的铜镜、有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑, 关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由。历来4075有不同的说法。宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇1547偶数相对应?如子寅辰午申申戌都是奇数 鼠虎0898龙猴狗的脚掌都是五指!马则是单蹄?因此?子寅辰午申戌分别与鼠、虎 龙?猴?狗、马对应。明人郎瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性情来配合的?如“子为阴极?幽潜隐晦?以鼠配之!鼠藏迹也”!当然?这些说法都有有些穿凿附会, 十二样动物与年相对应、不仅我国有,其它文明古国中也存在过,如古巴比伦以猫!狗!蛇,蜣螂、驴。狮、公羊!公牛,隼?猴、红鹤,鳄为十二兽日,元代的真腊国(即今柬埔寨)亦用十二兽纪年?“与中国同,但所呼之名异耳”!印度的十二兽以狮代虎?以金翅鸟代鸡!其它也同于中国,于是有人认为生肖始于印度。由印度传入我国、这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》,近代日9955本学者又重新提起?但他们都没有足够的证据?如果仅仅因为是许多兽名相同的话,那么可以说以印度为本!也可以说以以中国为源!更不能排除各不相谋!独立发展起来的可6374能......余下全文>>!属鸡的女孩取名禁忌
楠 枏?柟 nán 【名】 [1](形声?从木 南声!本义:楠木)同本义。樟科!常绿乔木。木材纹理细密 质地坚硬!富有香味?是建筑和制器具的贵重木材 时珍曰:南方之木?故字从南 ──《本草纲目》 文梓楩楠?──《墨子·公输》 江南出出楠梓?──《史记·货殖列传》 ====〖简释〗==== 楠 nan2(ㄋㄢˊ) [1]〔~木〕常绿大乔木?木材坚固!是贵重的建筑筑材料,又可做船只,器物等、简称「楠」,如「~叶叶油」?,古代建筑格局
白菜只有一颗心。对一个人好得全心全意、十二生肖的含义纹名字的禁忌
三更子时对应鼠?斜月两头尖罩住鼠两边对应猪牛!在表上猪是正位7767牛是斜位,说的是牛。买码的话牛四个数找对的上门半3517开的就是了!?中版四柱预测ab
纳采 婚姻礼仪 为六礼之首礼,男方欲与女方结亲,请媒妁3987往女方提亲?得到应允后 再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”?《仪礼·士昏礼》:“昏礼。下达纳采?用雁!”古纳采礼的礼物物只用雁!纳采是全部婚姻程序的开始?后世纳采仪式基本循周制!而礼物另有规定!清代的纳7315采多为定婚礼?与历代不同!,老人过生日有什么讲究