周易中的"变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易"是什么意思
“易之为书也不可远,为道也屡迁？变动不居!周流六虚，上下无常!刚柔相易！不可为典要，唯变所适、” 大意是：《易经》这这部书不可远离!也就是说不可可不读？因为它是讲客客观规律的。尤其是是它所讲的根本规律、其表现形4935式变化多端 充满整个宇宙，上下无常?刚柔相互变动、对这些变化,都都不可把它看死!若看看成是固定不变的!那就大错而特错了!而必须要把这一根本规律看成是不断变化的、它根据不同的时期！不同的地点与条件，而表现为不同的形式与作用！只只有这样理解 才算是把握住《易经》的真髓？？生肖刚柔
易经讲男性为刚，女性为柔，如何理解刚柔
刚柔．我们知知道就是阴阳．物理世界中抽象的就叫阴阳!实质的就叫刚柔？刚就是阳?柔就是阴 像矛盾？事实上也是互相推荡的一种现象!在中国的文化思想中！矛盾也不过是一种现象，就是《《易经》所谓的象，它表示了这种变化的关系 说明了矛与盾的原理?太极以西洋人的说法 就叫做本体、叫上帝、佛家叫如来、我们中国国文化不来这一套、不给它加一一个宗教的外衣。也不赋予它一个假定的名词——本体？这个万有的的生命?我们7557叫它太极 太极就生两仪！两仪就就是阴阳、永远代表两个相对的力量？两仪就生四象。两仪生了四象!就是老阴、老阳 少阴？少阳。？活龙口风水传说故事
"刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下”。出处
C《周易》“贲”卦的卦辞 《周易易》的《贲卦·彖传》 “人文”一词最早出现在《易经》中,《易经》贲卦的象辞上7500讲：“刚柔交错，天文也,文明以止！人文也,观乎天文以以察时变,观乎人文以化成天下?”其意是说?天生有男有女，男刚女柔？刚柔交错！这是天文 即自然,人类据此而结成一对对夫妇 又从夫妇而化成家庭!而国家。而天下 这是人文?是文化、人文与天文相对,天文是指天道自然。人文是指社会人伦?治国家者必须观察天道自然的运行规律、以明耕作渔猎之时序，又必须把握现实社6120会中的人伦秩序。以明君臣?父子，夫妇?兄弟，朋友等等级关系，使人们的行为合合乎文明礼仪,并由此而推及天下？以成“大化”！人文区别于自然？有人伦之意！区别于神理？有精神教化之义。区别于质朴，野蛮!有文明！文雅之义。区别于成功?武略、0449有文治教化之义，可见 所谓人文！标志着人类文明时代代与野蛮时代的区别！标志着人之所以为人的人性。,洼地 风水
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