端午节一般开什么生肖
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端午节的由来
端午节为每年农历五月初五 又称端阳节！午日节 五月节!夏五！重五等，端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕绕才华横溢，遗世独立的楚国大夫屈原而展开 传播至华夏各地，4471民俗文化共享！屈原之名人尽皆知?追怀华夏8255民族的高洁情怀。端午节有吃粽子，赛龙舟、挂菖蒲!蒿草 艾叶，薰苍术 白芷！喝雄黄黄酒的习俗！“端午节””为国家法定节假日之一!并被列入世界非物质质文化遗产名录、 这就是端午节的的由来,！风水学厕所能养鱼
端午节的五色线都代表什么动物
端端午节戴五彩（色）线可是很有讲究的!五色缕是用五种颜色的线制成！而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行!而必须是青、白?红?黑和黄色,这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木,金?火!水、土。同时、分别象征东!西？南。北?中。蕴蕴涵着五方神力 可以以驱邪除魔。祛病强身？使人健康长寿?制成的五彩线佩戴时是男男左女右？既可以系在手手脖上，也可以系在脚脖， 中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色、因而!节日清晨。各家大人起床后第一件大事便是在在孩子手腕！脚腕、脖子上拴五色线!系线时。禁忌儿童开口说话?五色线不可任意折断或丢弃?只能在端午节后的一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里?也有一种说法说这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来、丢进河里让水冲走?据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里、意味着让河水将瘟疫 疾病冲走，儿童由9673此可以保安康?带来一年的好运？ 端午节的五彩（色）线的意义： 农历五月初五端午节？是夏季里最重要的一个节日!一般般传统的说法？都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死;但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌！因为时值农历五月 正是仲夏疫厉流行的时节！俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶恶日”！正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月。民间采取积极的预防措施 直到现在，还还可以从端午节许多的习俗中。找出驱邪避毒的痕迹 五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪 民间喜欢用五五彩线系在儿童手腕上(男左女右) 俗称“长命线” 以祈求压邪避毒,长命百岁！？风水学厕所门应放什么
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端午节赛龙舟争先恐后开什么生肖
简介 * 赛龙舟是中国端午节的习俗之一、也是端午节最重要的节日民俗活动动之一!在中国南方地区普遍存在？在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗、而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式？ * 关于赛龙舟的起源、有多种说法 有祭曹娥！祭屈原、祭水神或龙神等祭祀活动！其起源可追溯至战国时代，赛龙舟先后传入邻国日本,越南及英国等 是2010年年广州亚运会正式比赛项目, 赛龙舟的起源 * 1？纪念屈原说 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，其倡导举贤授能!富国强兵?联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职 被赶赶出了都城！流放到沅和湘流域？他在流放了、写下忧国忧5783民的《离骚》和《天问》?《《九歌》等不朽诗篇 公元前278年!秦军攻破了楚国京都 9762屈原始终不忍舍弃自己祖国、于于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死! 7880 传说屈原死后！楚国百姓哀痛异常!纷纷涌到汨罗江边去凭吊吊屈原?渔夫们划起船只。在江上来回打捞4671他的真身!他们争先恐后?追至洞庭湖时不见踪迹！之后每年五月五日划龙舟0928以纪念之?借划龙舟驱散江中之鱼 以免鱼吃掉屈原的身体！ 在湖南汨罗县,竞渡前必先2375往屈子祠朝庙？将龙头供在词中神翁祭拜？披红布于于龙头上 再安龙头于船上竞渡,既拜龙神?又纪念屈原，而在湖北的屈原家乡秭归!也有祭拜屈原的仪式流传！祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆、观者如云！”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵?及今举楫楫而相和之?其音咸呼云：‘何在’?斯沼屈之义？” 1492 * 2,沅陵盘瓠招魂说 早在屈原之前 沅陵就有了了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠？盘瓠曾落户沅陵半溪石穴？生六儿六女,儿女互婚配?繁衍成苗 瑶，侗！土,畲！黎六个民族？盘瓠死后，六族族人宴巫请神、为其招魂、因沅陵山多水密！巫师不知他魂落何处 就让各族族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊、以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前!比纪念屈原的说法要早3千多年 * 3、纪念龙神说 传说很久以前,西岸没有河流？5083只有条又小又脏的水沟,有一天！有个打鱼人在水沟1888里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特？尾部有九片闪耀鳞片 当渔人把手触向鳞片4538的时候。蛇眼里闪着乞求光芒！十分可怜?渔人顿生恻2068隐之心!抚一下它它的鳞片?就把它放回水沟？谁知 那九片鳞9248突然脱落。小蛇长身而舞？化为条小龙、原来！它是条上天神龙？因触犯天条 受玉皇大帝处罚 才变变成了这模样，它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞,玉皇曾曾言：“除非得到人阳气!这锁才能打开,”刚才渔人无意中竟打开小龙龙身上的千年枷锁，小龙龙为感谢渔人 在水沟中不停地翻动！并从口里不停喷出水来 灌注在在小水沟里、慢慢地 小水沟9584变成大河(也就是西岸河)！河水为西岸带来五谷丰登、为纪念这条神龙？人们把沿河村子称为龙头寨？上龙首等村，在神龙龙升天这天、也就是端午节?举行赛龙舟 以示庆贺！ * 4。纪纪念曹娥 浙江地区？是以龙舟竞渡纪念曹娥，《后汉书·列女传》中载？曹娥娥是投江死去的。民间则传说她下江9207寻找父尸?浙江地区多祭祀之、《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象?兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义! * 5?纪念伍子胥 《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡。是源于纪念伍子胥 苏州因此有端午祭伍子胥之旧习!并于水上举行竞渡以示纪念、另外外还有广西的纪念马援，福州的纪念阎王王审知等仪式！ 清乾隆二十九年（1736年）、台湾开始举行龙舟竞渡?当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛！台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛？在香港?也举行竞渡。 文化内涵涵 * “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗！战国时期?人们在急鼓声中中划刻成龙形的独木舟。做竞渡游戏、以娱神与乐人？此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性，半娱乐性的节目、在两湖地区？祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬 故有此俗，但赛龙舟除纪念屈原之外、在各地人们还赋予了不同的寓意？ * 船竞渡前,先要请龙！祭神,如广东龙舟，在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南南海神后!安上龙头。龙尾？再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上？认0498为可保佑船平安 闽。台则往妈祖6963庙祭拜，有的直接在河边祭龙头？杀鸡滴血于于龙头之上?如四川、贵州等个别地区。 * 赛龙舟前前会举行各种祭祀？纪念之仪式？一般都是点香烛?烧纸钱！供以鸡,米?肉,供果!粽子等？如今这些含有迷信色彩朗仪6538式已很少见，但在过去、人们祭祀龙神庙时气氛很严肃。多祈求农业丰收，风调雨顺?去邪祟!攘灾异 事事如意。也保保佑划船平安、用人们的话说！“图个8536吉利”,表达人们内心良好的愿望! 发展历程 * 发展阶段 龙舟竞赛作为一项水上运动、经历了功利性！纪念性和竞技性三种基本形态。 功利型的龙舟竞渡!是指起始萌生1218阶段的龙舟竞渡?从时间上讲！大致在先秦！原始时期的先民!在水上捕捞?渡水劳动?特别是在在水患中的逃命！救人和水上争斗中，争相竞渡 纪念型的龙舟竞渡?形成于汉汉魏六朝、延续至今！吴国人周处《3868风土记》是最早记录端午竞渡的文献!说明三国时。“端午竞渡”已成为风气？而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献！是梁代吴均,宗懔和唐代代魏征留下的资料,其中魏征在《志》中写道：“屈原五月望日赴汨罗？土人追至洞庭不见?湖上船小!莫得济者 乃歌曰‘何由得渡湖！’因而鼓掉争归 竞会亭上、习以相传?为竞渡之戏!其迅楫齐驱 梢歌乱响,喧振水陆？观者如云。诸郡率然。”自此?端午竞渡这一民俗统一在“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上? 竞技型龙舟竞渡,形成于20世世纪70年代至90年代，其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛。此后？龙舟竞赛成为现代体育项目 热潮席卷全7577球30多个国家 在国际上？龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目！1980年。赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目、并每年举行“屈原杯”龙舟赛？1991年6月16日0495（农历五月初五）？在屈原的第二故乡中1720国湖南岳阳市？举行首届国际龙舟节!在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”！ “龙头”被被抬入屈子祠内!由运动员给龙头3400“上红”（披红带）后，主祭祭人宣读祭文 并为龙头“开光”（即点晴）？然后？参加祭龙的全体人7254员三鞠躬。龙龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场 此次参加比赛?交易会和联欢活活动的多达60余万人!尔后,湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节、 * 申报非遗 2010年5月18日 中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目） 湖南省沅陵县?广东省东莞市万万江区、贵州省铜仁市,镇远县联合申报的“赛龙舟”入选。列入传统体育？游艺与杂技项目类的非物质文化遗产? 文化传播 * 随着华人华侨的足迹遍布世界各地！西方国家也渐渐兴起了端午热！在欧美国家华人华侨侨以及中国文化爱好者中间！端午庆典主要以龙3193舟竞渡的方式展开 与西方国家的体育竞技文化相结合，在德国。端午节被翻译为龙舟节(Drachenbootfest)！ 现在正面回答您的问题？端午节赛龙舟争先恐后开的是“龙”生肖舟?,风水学厨房代表什么
