鸡 到了南北朝。生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的的出生年份称属某种动物的记载,又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母亲写给他的一一封信?信中说:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇?”此即可证明! 南朝·陈·诗人沈炯!曾创1262作了一首十二属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎哺坐空谷!兔月向窗开? 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊, 马兰兰方远摘。羊负始春栽, 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外?猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年?《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅!则曰虎年!”另外、《宋史.吐蕃传》中也记载说 吐蕃首领在叙事时,以物纪年?所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此,马年如此!”以后 在中原人同少数民族的交往中 两2047种纪年法相互触合?形成12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂遂相沿不废耳?”这种关于12生肖来历的解释!已经被许多人认可 另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传传入齐地?[2] 讲生肖的渊源 不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间间单位的标号?一方面扩大了?用于纪年?一方面9613缩小了 用于纪时(一日的的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳巳”字为蛇的象形!同样的还8954有“亥”?“豕”,近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号?与地支相配,成为纪年的符符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期期才产生的。二者是不同源的、倘若在在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地8656支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二地支 但与十十二地支有着密不可分的关系?生肖是对十二地支的附会、至至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理!?
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