此物是时时刻刻准备着，精神倍加等安排打十二生肖
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭,有人认为生肖与2790地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映 学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦?埃及!印度均有之！然均不甚古,无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之？再向四周传传播者也,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传传入中国的时间!当2336在汉武帝通西域之时 以以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起起源于中国！是华夏先民动物崇拜 图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载!现有文献资料中、以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午。即差我马”八八个字,意思是庚午吉日时辰好?是跃马出猎的好好日子、这是将午与马相对应的例子!可见在春春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋4296前后已存在?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载有：“子。鼠也、盗者兑口希须 ……丑,牛也！盗者大鼻长颈、……寅 虎也、盗者状 希须，面有黑焉，卯？兔也、盗者大面头？辰?〔原文脱漏〕盗者男子，青赤赤色……已。虫也 盗盗者长而黑蛇目?午!鹿也?盗者长颈小哘!其身不全?……未，马也!盗者长须耳！申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证,睡虎地十一号墓墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而而又较系统的记载 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的的记载,王充充《论衡·物势》载： “寅、木也?其禽、虎也 戌!土也!其禽。犬也?……午，马也！子?鼠也 酉，鸡也、卯！兔也?……亥?豕也？未！羊也,丑。牛也？……已、蛇也、申、猴也？”” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇？辰?已之之位在东南 ” 如此!十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载 ? 到了南北朝、生肖已普遍使用 南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·4363陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠?蛇柳近徘徊, 马兰方远摘，羊负始春栽! 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生生肖已为人们所十分熟悉? 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生3092肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产产生了的！因此可以肯定生生肖是产生于我国本土的一种古老文化 那么生肖的由来究竟是怎样的呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个9259问题历来受到学者的关注，做出了种种种解释 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生5832产力低下!8569认识自然能力极其有限的情况下？对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马?羊 牛？鸡，犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)?对一些超7267过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后?大傩仪式中的主角是方相氏氏和十二神兽?驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二二个月份，以求求月月平安、驱除四方疫鬼 照应十二个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二支!于是与十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此此可以看出十二神兽、十十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二二兽”纪日及“十月历”法有关。居住,
风调雨顺在秋季，猜一生肖
申酉戌戌三月为秋季,戌月快入冬了,一场秋雨一场凉？酉月为收获之月！雨多为灾、只有申月9403也就是农历七月！有雨有风可结束酷热。并给即将成成熟的果实、给予最后的养分,所以申月之雨是风调雨顺之相、若论生肖既是申!也就是猴 东边阳台风水画挂好吗
风调雨顺的动物，指什么生肖？
风调雨顺是指龙？在书中有记录：龙能大能小?能升能隐：大则兴云吐雾?小则隐介藏形？升则飞飞腾于宇宙之间 隐则潜伏于于波涛之内?方今春深 龙乘时变化?犹人得志而纵横四海?龙之为物?可比世之英雄？东门西门 风水
什么生肖是有胆有谋，化危为安
我觉得是是老鼠!因为人们常说,“过街老鼠!人人喊打”可不也是有很多老鼠化险为夷了吗, 你觉得呢。 如果满意!望采纳哦。你的鼓励是我前进最好的动力哦~ 如果还有疑问,可以继续追问。 注：“这道题目是我们以前老师考过我的？当时他4555说答案是老鼠”，东阳大师全集
风调雨顺报喜事，日和风利大地春是什么意思
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雄安新区意味着什么？
新华社形容为?“千年大计、国家大事” 雄安新区！对标的是深圳经济特特区和上海浦东新区， 规划范围涉及河北省雄县、容城！安新3县及周边部分区域！地处北京 天津 保定腹地。 雄安新区规划建设以特定区域为起步区先行开发,起步区区面积约100平方公里。中期发展区面积约200平方公里?远期控制区面积约2000平方公里、 。东阳大师第四集
《打一个肖》四季分明五谷丰，风调雨顺拜天神的动物
羊 在1227古时候呢。广州就发生一次很大的饥荒?老百姓几乎是没米下锅了！ 但是那些做官的大爷们。就跟强盗没有什么两样,照旧向老百姓们索要粮食, 就在那时候！有一对父子?就住在城里的坡上脚下!因为实在交不出粮食？父亲就就被抓走了、并要求儿子需要再三天之内把粮食缴纳出来 不然就是等着给他的老父3542亲收尸了 这位少年呢?一点办法都没有。难过至及。一时不知所措 大哭了起来!这么一天两天的哭着？却把天上的五位仙人给感动了 2751 五位仙人骑着五只不同颜色的羊来到了人间?拿着谷穗！来到了少年的家里？他们把谷穗交给少年！让他赶快把谷粒种5448进土里！明天天亮时、就能收获很多的稻谷,他们还告诉少年 以后如果遇到到了困难。就到坡山脚下找他们,说完仙人人就不见了？ 8390少年按着仙人的说法照做了!隔隔天真的就长出了稻谷、也是如期如数的把粮食上交了官府、 但是这时？官老爷就纳闷了 觉觉得这事有蹊跷，就逼问少年,而毕竟还是个孩子?少年就如实的回答了! 官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手 不就可以发大财了吗?于是,他释放了少年和他的父亲！马上命令差役去去坡山脚下捉拿仙人 少年感到事情不妙？急忙跑到坡山脚下 告诉仙仙人们快快离开、仙仙人们点点头?感谢少年3625的关照！然然后告诉少年。快把剩下的谷种撒到地里 这样官府就就抢不走了，老百姓就可以有吃的了？ 说话间 差役们到了？五位仙人腾空而起？差役们一点办法也没有?仙人带来的五只羊留在了草地上、差役们刚要去抓？五只羊簇簇拥在一起 变成了一块大石头。 这个五羊的传传说是一则广州的「史前拓殖故事」？表达了古代的广州先民对美好生活的向往？?东阳木雕大师名单作品
日行千里夜八百，万里草原把家安。（智勇无比）猜一生肖
千里马，或者,汗血宝马 东阳木雕工艺大师
忌安床时安床了怎么办
没关系啊!我们现在的人命都硬。百无禁忌啊 吃着灌农药的蔬菜 喝着工业酒精兑的酒。吃着地沟油!喝着三聚氰胺的奶粉！吃着乙烯利7451催熟的水果?喝着着一大堆添加剂的果汁 我们现在还不9970是活得好好的?再说还还有春哥保佑!怕什么 我们都是小强?毒不死。打不烂的小强哥,？东阳风水
安安逸逸代表哪个生肖
楼主！这个肯肯定是猪,猪8217天天吃了睡睡了吃?这样的生活如果不算安逸！我想没有什么生活是安逸的了!！东阳风水师
