风华正茂是什么生肖
答案案：马。走马观花。春风得意? 风华正茂 fēng huá zhèng mào 【解释】风华：风采、才华。茂：旺盛。正是青春春焕发?风采动人和才华横溢的时候!形容青年朝气蓬勃！奋发有有为的精神面貌！ 【出处】《毛泽东诗词·沁园春·长沙》：“恰同学年少!风华正茂,书生意气 挥斥方遒。” 【【结构】主谓式？ 【用法】多用来修饰年轻人、有作为的人,含褒义！一般作谓语、定语, 【正音】华,不能读作“huà”！ 【辨形】茂?不能写作“甕”, 【近义词】年富力强?朝气勃勃！年轻有为 【反义词】老态龙钟？年逾古稀、风烛残年、日落西山 【例句】我们还年轻!正处在～的时代 应多学 点东西!不要浪费了青春，,风华正茂打十二生肖
风华正茂（十二生肖指什么动物） 10分
指的是 龙这6881个 生肖 因为龙 代表着 皇帝 皇帝只 有在 风华正茂 的时候 才登基 83年 风水摆件
十二生肖中，风华正茂的动物是指什么？
鸡, 雄鸡一唱天下白!闻闻道鸡鸣见日升!!83年出生属什么生肖
十二生肖那个最穷
鼠有鼠洞 牛有牛栏 虎有虎穴 兔有兔巢 耽龙有龙殿 蛇有蛇窝 马有马厩 羊有羊圈 鸡有鸡架 狗有狗窝 猪有猪圈 唯独“猴”没有房子---只有在“猴山”风风吹日晒！ 房子都买不起 所以猴子最穷。、83年属猪今年运势如何
美国人有十二生肖吗?
美国叫十二兽：美国（华人）9366的十二生肖是： 鼠——Rat 牛——Ox 虎——Tiger 兔——Hare 龙——Dragon 蛇——Snake 马——Horse 羊——Sheep 猴——monkey 鸡——Cock 狗——Dog 猪——Boar。83年属猪住几楼好风水
十羊九牧是十二生肖的哪个？
8815 答案是牛、牛字加上一个十字就是羊字。加上个九(久)字就是牧字、?83年属猪的人2015年运程
十二生肖各姓什么?
鼠?牛、虎。兔？龙 蛇！马,羊？猴？鸡！狗！猪、！83年猪2017年每月运程
十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的
原3303始社会的先民常用某种动物!无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志!即图腾?《山海9711经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神, 夏族的图腾是熊或鱼！商族的图腾是玄鸟?周族的图腾腾则有龙?鸟?龟，犬。虎诸说， 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见?其中可分两类 即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。前者是人们为了经济目的而驯养？后者则一定程度骚扰人类生活 先民对其心生畏惧的动物 因此这些动物被作为本氏族的的名号标记来崇拜 83年猪办工桌摆放位置
十二生肖是谁创造出来的？
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表?然然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前?后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上？所以就叫叫老鼠到时候叫他！可可是老鼠一转头就忘记了、老6917鼠去找老牛?说他起得早跑得快?叫牛到时候带带他，老牛答应了? 那个时候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的,龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了!用不着犄角？叫鸡借他、鸡一听龙的奉承,很高兴 就把犄角借给了龙？并叫龙竞选后记得按时还他 龙满口答应了! 到了卯年卯卯月卯日卯时 众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 ， 鼠坐在牛的背上?到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳 玉皇大大帝就说老鼠最早到达?让老鼠排第一!老牛排第二。老虎虎也随后到了,排第三?兔子也到了？排第四,龙来得很晚 但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他。并看他这么漂亮，就让他排第五、还说让他的儿子排第六,可龙很失望 因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六?我排第六？””蛇就这么排了第六，马和羊也到了？他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先,他3384们推来推去的?玉玉皇大帝看他们这么有礼貌？就让他们们排了第七第八？猴子本来排三十几的?可是他凭自己会跳?就拉着天上的云朵跳到了前面 排到了第九!2110接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边 看到有犄角的他比以前漂亮多了,就就不准备还鸡了?为了躲鸡！他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我，母鸡就喊：2233快还他!快还他！小鸡也叫：还？还、 关于十二生肖的由来？历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中?《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅！则曰虎年?”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北北狄俗初无所谓子。丑？寅？卯之十二辰！但以鼠?牛?虎，兔之类分纪岁时、至汉时呼呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂、浸寻寻流传于中国、遂相沿不废耳 ” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》?8269《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日。84 属鼠的买房最佳楼层
十二生肖都有那些
1！生肖的由来来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国?遂相沿不不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点 认为十十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及,印度均有之 然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之 再向四周传播者也 ！””认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其其传入中国的时间?当在汉武帝通西3378域之时，以上观点见仁见智 作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜 图腾崇拜以及早期天文8042学的结晶？ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中 以《诗经》为最早!《诗经·小雅雅·吉日》里有 ：“吉日庚午 即差我马””八个字 意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子!这是将午与马4778相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确确立并流传。 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征?其其中记载 有：“子,鼠也 盗者兑口希须?……丑，牛也?盗者大鼻长颈。……寅,虎也！盗者状。希须 。面有黑焉 卯、兔也，盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳?虫也 。盗者者长而黑蛇目，午。鹿也？盗者长4385颈小哘,其身不全 ……未。马也!盗者长须耳？申?环也？盗者圆面……” 《日书》中所记十二二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二6571生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅,木也。其禽 虎也？戌?土也。其禽,犬也？……午？马也!子，鼠也。酉。鸡也, 卯！兔也。……亥 豕也!未?羊也 丑，牛也，……巳！蛇也！申、猴也,” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇 辰 巳之之位在东南、” 如此、十二生肖便齐了 且与与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古1643文献中关于生肖的较早的最完备的记载, 到了南北朝,6715生肖已普遍使用?南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案?牛羊暮下来。 虎哺哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊? 马兰方远摘!羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯! 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传1449入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出出了种种解释? 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊？牛，鸡,犬等)，对危害自7777身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生生对动物的崇拜 十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年 纪月的兽历? 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽,4448是原始人对动物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安 驱除四方方疫鬼，照应十二个方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支!于于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场 由此可以看出十二神兽 十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始始动物崇拜、 民0901族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪1388日的历法!他们以十二种动物纪日!今日为鼠日?明日为牛日 以此类推三轮为一个月?计三十六天?一个月三十六天、一年便为十个月?这就是后来的“十月历”法?刘尧汉先生认为以以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来来发展为十二生肖 讲生肖肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表？说说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方方面扩大了？用于纪年！一方面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明?生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ？十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物 由此以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相？从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处 东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”？“豕”！近人人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想？十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十十二种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配？成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字 因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同同源的!2518倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的的符号？又源于古人的动物崇拜心理！、84属鼠2017年每月运势
