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与嫦娥守月宫殿,三番四次偷蟠桃。猜生肖

  与嫦娥守月宫殿 兔子   三番四次偷蟠桃 猴子!

住在海底修宫殿头戴用冠穿彩衣猜生肖

  是十二2184生肖的 龙、傅国清风水是真的吗

茅茨覆宫殿描述的是什么生肖动物?

  十二生肖具全,鼠,牛 虎!兔、龙?蛇 马……。!宫殿打一生肖储物床放东西有讲究吗

求教一些写仙侠类小说的资料,包括人物名字,宫殿、地址名字,门派等

  嘿。是取名字吗、?   人物:女:末音 (遥)楚云 (李) 清浅 (陈)沐梓 (舞骸夕妍 (宫)洛兮 芊罗   男:夜殇 黎汐 祁玥 南宫漓 (凤)九寒 罗芾   宫殿:(话说是啥宫殿啊,谁住的?魔还是仙,)   魔:赤血宫 碧落殿 断音阁 幻琉宫 漠沙殿   仙:绘风殿 未离殿 清心殿 漱石殿 落芳殿 念慈宫 泠兮殿 若醴阁 无妄殿 秦樱殿 落雨殿 沫尘殿   地址:这个我无能了,,、!在游戏里给你找两个??。   芳草林 听溪走廊 缘汐走廊 寻仙道 吟松谷 飞鹤台 碧野岭 函谷岭 大秦山原 幻萤洞 落霞坡 出云山 落日沙丘 流花径 星星泉 幻翎谷   门派:这个我也很无能、    《神仙传》分为八大门派?分别为: 仙1063-蓬莱派?烟水弥漫间!有仙踏云而来,仙家乘6064风御剑,潇洒尘世? 圣-昆仑宗!人9666破凡境则为圣!历来圣者弹指可达乾坤 佛-雷音寺。佛法无边?以宏大而渡人、如实之道而来!而成正觉之意。 精-飞花谷、春风秋雨润花香,精本娴静清丽,柔顺雅致!乃花草而成, 妖-幻灵宫!走兽飞禽幻化成妖 居于轩辕中州北面的幻幽宫, 魔-天魔门,无思无想无欲求。无生无死无秩序 魔者桀骜不驯?一身傲骨。   鬼-九幽教?肉身有涯!魂魄无终、生存于十地之下?九幽之鬼无死无生?不入轮回, 怪-山海宗、自然间的物质吸日月精华以成怪,   吼吼,是要写仙侠小说吗,加油哈。有机会8059一定要看看 !储钱罐摆放位置

求古代后宫宫殿名,多一点,如:天名殿、婉静轩、李福宫等。不用都是历史有的。

  大清王朝宫殿大全   紫禁城里的建筑:   殿   太和殿 中和殿 保和殿 交泰殿   钦安殿 奉先殿 养心殿 皇极殿   太极殿 养性殿 英华殿 宝华殿   体元殿 体和殿 武英殿 南薰殿   文华殿 传心殿   宫   乾清宫   宁寿宫(祭祀场所)   斋 宫   翊坤宫   坤宁宫(康熙皇后赫舍里!皇后钮祜禄氏(之2847后好像就改为祭祀场所!不住人了))   长春宫(乾隆的孝贤皇后 咸丰的慈禧(这个女人怎么到处都住过?))   承乾宫(顺治皇贵妃董鄂氏?道光孝全成皇后,琳贵妃?佳贵人!咸丰云嫔 婉贵人)   永和宫(康熙孝恭仁皇后!道光静贵妃?咸丰丽贵人!斑贵人?鑫常在!光绪瑾妃)   景仁宫(康熙出生地?乾隆生母孝圣宪皇后!咸丰婉贵妃?光绪珍妃)   慈宁宫(孝庄太皇太后)   咸福宫(嘉庆?咸丰守孝时居所,慈禧。道光的琳贵人(庄顺皇贵妃)!成贵妃,彤贵妃?常妃等等)   永寿宫(顺治皇贵妃董鄂氏、恪妃!康熙的敏妃!乾隆朝孝圣宪皇太后 嘉庆如妃)   延禧宫(康熙宜妃、道光恬嫔!成贵人?光绪后改为仓库)   咸安宫(禁锢太子胤礽)   景阳宫(藏书院、不住宫人)   钟粹宫(咸丰皇帝幼年与养母孝静皇后(即恭亲王奕忻生母)居住,咸丰孝贞显皇后、光绪隆裕皇后)   寿安宫(魏忠贤的相好客氏,乾隆母亲孝圣宪皇太后)   寿康宫(乾隆朝孝圣宪皇太后!嘉庆朝颖贵太妃,咸丰朝康慈皇太后)   建福宫(供奉皇后神位)   重华宫(乾隆为皇子时婚后居住)   储秀宫(慈禧(无语了,这人喜欢换着住?))   毓庆宫(康熙特为太子允礽所建?乾隆12岁到17岁间一直居于此宫?此后改为皇子读书所)   景福宫(顺治孝惠皇后,乾隆归政后居所)   花园   御花园 建福宫花园 宁寿宫花园 慈宁宫花园   轩?堂。斋   绛雪轩 颐和轩 0407古华轩 玉粹轩   三友轩 乐寿堂(乾隆,慈禧太后)   摛藻堂 遂初堂   浴德堂 内阁大堂 大佛堂 养性斋   位育斋 倦勤斋 抑 斋 漱芳斋   含清斋   楼。阁!亭   角 楼 阅是楼 云光楼 萃赏楼   延趣楼 梵宗楼 慈荫楼 吉云楼   宝相楼 佛日楼 梵华楼 弘义阁   体仁阁 文渊阁 畅音阁 延晖阁   符望阁 雨花阁 景祺阁   万春亭 千秋亭 浮碧亭 澄瑞亭   禊赏亭 矩 亭 撷芳亭 耸秀亭   碧螺亭 西井亭 东井亭 御景亭   玉 催丁生子风水

谁能给我说一下古代皇宫里的所有宫殿名称,包括厕所、厨房、卧室等等

  中国古文中对房子的称呼应该最为丰富的,不同的用途也不同的叫法?在中国的园林建筑中发挥到了极致?亭,台?楼!阁,舫,廊,轩、榭 厅!堂,馆 文人骚客对房子的需求、已经上升到了身份标示!情趣品味的情感阶段!   亭:有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里榭:(高台之上的房屋,泛指楼房);楼堞(城楼上的矮墙),又指有上层的车船,其上层也叫楼?厅:聚会或招待客人的大房间 堂:正房!旧时官府举行仪式!审讯案件的地方、轩:有窗的廊子或小屋子!馆:招待宾客居住的房屋?楼:楼房,两层以上的房屋 阁:一种架空的小楼房,中国传统建筑物的一种?其特0525点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩 藏书和供佛之用 ?廊:屋檐下的过道或独立的有顶的过道,舫:有房屋的船?   午门:立诏!刑罚 彰显皇威的地方.   太和殿:供朝拜庆贺和举行各种典礼的场所.   中和殿:凡遇皇帝亲祭,如祭天坛 地坛,皇帝于前一日在中1484和殿阅视祝文,祭先农坛举行亲耕仪式前,还要在此查验种子和农具.皇太后上徽号,皇帝在此阅视奏书.玉牒告成,恭进中和殿呈御览,同时要举行隆重的存放仪式.是皇帝去太和殿大典之前休息的地方,并接受执事官员的朝拜的地方.   保和殿:明代大典前皇帝常在此更衣,册立皇后,太子时,皇帝在此殿受贺.   太和门!乾清门:御门听政.   乾清宫:皇帝的寝宫(有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在地).   坤宁宫:皇后的寝宫.   钟粹宫(咸阳宫):皇太子寝宫.   养心殿:皇帝临时休息而设的宫殿.   承乾宫(永宁宫):贵妃寝宫.   延禧宫(长寿宫 延祺宫):没有注明,但不会是妃嫔的居住之地,在此不远是奴才的出入宫廷的大门.   景阳宫(长阳宫)!景仁宫(长宁宫)!永和宫(永安宫),永寿宫(长乐宫)。翊坤宫(万安宫)!储秀宫(寿昌宫)。启祥宫(未央宫)?长春宫(永宁宫):嫔妃居住地   延庆殿:立春时,皇帝在这儿九叩迎春为民祈福.   英华殿(隆禧殿):明代每年万寿节、元旦于英华殿作佛事,事毕之日有人扮作韦驮,抱杵面北而立,其余僧众奏诸般乐器,赞唱经文,并于当晚设五方佛会.每逢夏历四月初八“浴佛日”,供糕点“大不落夹”200对,“小不落夹”300对,供毕分别赐予百官.   寿安宫(咸熙宫,咸福宫):是皇太后及太妃,嫔居住地   慈宁宫:为皇太贵妃所居   武英殿:帝王斋居!召见大臣,崇祯年间皇后千秋。命妇朝贺仪也在此举行.明代于武英殿设待诏,择能画者居之.   文华殿:“经筵”前祭祀孔子,文华殿在初建时是太子们的正殿,后来由于几位太子年纪很小,不能处理政事,所以在嘉靖十五年正式改作皇帝便殿.   南薰殿殿:上徽号?册封大典前,阁臣率中书于此撰写金宝!金册文.   斋宫:皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒之所.   乾西五所、乾东五所:皇子居住地.   奉先3313殿:皇室祭祀祖先的家庙   奉慈殿(毓庆宫):不得祔庙后妃的祭祀处   南三所:明朝是这一带有端敬殿(撷芳殿)!端本宫,为东宫太子所居.   传心殿:祭祀.   厨房不就是御膳房大大小小有五十个左右.   厕所叫官房.   卧室叫寝宫.   一、“御膳房”而非御膳坊!位于紫禁城东路!南三所西侧,是清朝掌管宫内备办饮食以及典礼筵宴所用酒席等事务的机构,隶属内务府!   二 结构:宫里有内膳房、分布于皇城紫禁城内大大小小的宫院里。都有各自的膳房?仅后妃们差不多就有八个等级?她们的6482常例饭费!从五十两到十来两不等!份例越低 膳房越小?菜点越少!所用餐具也从金!银到锡!瓷不同,   在众多的膳房中,最大的是为皇帝服务的“御膳房”?   故宫内的御膳房有两处:一处是在景运门外(珍宝馆南面),叫“外御膳房”,又叫“御菜膳房”?“御菜膳房”不但制作大宴群臣的“满汉全席” 而且有时还为值5550班大臣备膳、另一处在“养心殿”侧。叫“内御膳房”?又称“养心殿御膳房”!无数珍馐异馔都出于这里,、催丁风水物

神仙宫殿猜一成语什么宇

  琼楼玉宇 琼:美玉,宇:房屋、指月中宫殿 仙界楼台!也形容富丽堂皇的建筑物,   桂殿兰宫 建筑气派!设备华美的宫殿!   阆苑琼楼 阆:空旷、宽阔?琼:赤色玉 广大的园林!华美的楼阁,传说中的神仙住处?也指皇帝贵族的宫苑! 催人还钱的风水

宇宙馆 迷离的星际和天上的宫殿哪个好看

  迷离的星际讲的是恒星演化一些相关内容,A馆天象厅中,天上的宫殿讲述的是中国古代天文学,宇宙少年侦探团适合6-8岁孩子看,知识性不大,其妙的星空讲的是星座之类的...!催偏财运的偏财方位

在神话中太阳里面居住什么神仙,住的是什么宫殿?

  中国有太阳女神、这位太阳女神名0546叫羲和、   最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外!甘泉之间、有羲和之国。有女子名羲和、为帝俊之妻 是生十日!常浴日于甘渊!”   也就是说、羲和国中有个女子名叫羲和、她是帝俊之妻,生了十个太阳?“太阳之母”这是关于羲和的传说之一!   羲和又是太阳的赶车夫 《楚辞·离骚》说:“吾令羲和弭节兮。望崦嵫而无迫!”(弭:平息,崦嵫:yānzī牞古代指太阳落山的地方)、诗句的意思是:羲和不慌不忙地赶着马车?和太阳一起走在归家的路上。   羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西。驱使着太阳前进!因为有着这样不同寻常的本领 所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人、2684《尚书·尧典》说:“乃命羲和 钦若昊天!历象日月星辰?敬授人时?”———于是指示羲和?密切注视着时日的循环,测定日月星5388辰的运行规律!给大家制定出计算时间的历法!   羲和部落遗址位于东海之滨的山东省日照市汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上,这里留有太阳神石。太阳神陵,老母庙,老祖像。观测天文的石质日晷!祭祀台?石椅!石磨!积石冢等遗存 出土过石斧,石锛、石铲、石箭头等器物   据《山海经》,《尚书》和《史记》记载!羲和族人在汤谷祭太阳。在天台山观天象。帝尧“乃命羲和 钦若昊天?历象日月星辰、敬授人时”!羲和后裔大羿 太昊,少昊,伯益等都曾在山下尧王城遗址一带建立强大的8624东夷古国。现为国家级重点文物保护单位!   关于羲和部落遗址的考证如下:   《山海经.大荒南经》记载:“东南海之外!甘水之间,有羲和之国、有女子曰羲和?帝俊之妻 生十日?方浴日于甘渊”?《山海经.大荒东经》曰:“东海之外大壑!少昊之国!少昊儒帝颛顼?弃其琴瑟!有甘山者,生甘渊 甘水出焉”!《山海经》研究专家?晋代郭璞为此作注说:“此经甘渊,实即《大荒南经》羲和裕日之甘渊”。    少昊是大汶口文化晚期至龙山文化中期的部落名称?尽管羲和与少昊的先后顺序无考,但根据《山海经》、少昊之国与羲和之国在地望上一致是无疑的!   古时日照东部沿海或者称“东海”,或者称“东南海”!有清光绪十一年《日照县志》地图(图3)为证,《春秋左传正义》隐公二年下注曰:“《谱》云:“莒嬴姓。少昊之后?周武王封兹於期于莒!初都计,后徙莒 今城阳莒县是也”!《汉书!地理志》载“莒!故国盈姓!三十世为楚所灭?少昊之后”!少昊崇鸟?颜师三注《汉书??地理志》“鸟夷”曰:“一说居在海曲?被服容止皆象鸟也”,日照在汉代称为海曲!海8303曲的东夷人之所以被称为鸟夷 是因为0575他们在服饰与行为上极力模仿鸟?而对图腾物的模仿正是图腾信仰的重要方面,《左传》昭公十七年载郯子说:“我高祖少昊挚之立也?凤鸟适至、故纪于鸟。为鸟师而鸟名”?王青教授在《从大汶口到龙山:少昊氏迁移与发展的考古学探索》一文中说:“少昊氏是史前东夷人的重要支系,考古发现的陶文和大墓证明,少昊氏不仅存在于大汶口文化时期,而且还延续到龙山文化时期,期间经历了不断迁移和发展的过程.其中大汶口晚期以莒县陵阳河一带为中心,到大汶口末期迁到五莲丹土一带,龙山早中期又迁到日照尧王城,两城等地,在滨海地带形成超大规模的中心,龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带,到龙山晚期又迁到曲阜一带.少昊氏的迁移过程是不断发展壮大和文明化水平不断提高的过程,经历了从古国到方国的社会转变.到龙山文化末期,少昊氏走向衰亡,被东夷新崛起的皋陶?伯益等政权实体取代”   3583日照地区是赢姓莒国的先祖少昊?伯益的领地?而少昊之国与羲和之国在地望上一致!因此日照地区属于羲和之国的一部分!   日照乃嵎夷所在地   据《尚书.尧典》记载、羲和浴日的汤谷(旸谷)在一个叫做嵎夷的地方?“乃命羲和,钦若昊天 历象日月星辰,敬授人时!分命羲仲、宅嵎夷?曰旸谷” 孔安国注云:“东夷之地称嵎夷?”嵎夷在中国东方的青州!《尚书.禹贡》曰: “海。岱惟青州:嵎夷既略 潍 淄其道” !   《尚书,禹贡》又载:“海!岱及淮5836惟徐州 淮沂其乂,蒙羽其艺,大野既猪……浮于淮泗,5747达于河(荷)”。历史上有人认为日照属于徐州、根据《尚书!禹贡》的记载,沂河流域属徐州无疑。但日照地区在沭河以东!似0767乎不属于徐州,因为徐州之民在《禹贡》中被称为淮夷?历史上也曾称为“徐夷” 如果日照属于徐州!则日照先民应为淮夷或徐夷?显然与历史记载不符,日照地区在历史上和传说中从来没4220有淮夷或徐夷的记载,   根据南宋或者清乾隆年间编写的《四库全书》中的禹贡九州图(图4 禹贡九州山川图)?日照地区应属于青州?图中以泰山?蒙山到羽山一线为界、其北为青州!其南属徐州淮夷,嵎夷恰恰就包括日照地区、   古代嵎夷也称隅夷或郁夷!根据清道光年间许乔林所编《海州文献录》中有关王良士对汤谷的考察和注解也说明日照地区属隅夷:“吾尝航海?自碣石登莱 穷沙门数十岛。登成山芝罘,憩息琅琊?尊海而南?求所谓隅夷旸谷者不可得、案:迁史《始皇本记》:调立石朐界 为秦东门云,朐界者!今海州镇山古朐县也!秦统一天下,以朐山为东门!则有虞氏幅员最广!宜以此山为有虞东界!雨云山在海中?周二百里,为隅夷无疑?东磊面东为谷,四时旭日所照?奇峰怪壑?异草仙花!必羲和所居9485之汤谷也”。尽管许乔林对汤谷地望的结论显得武断?但连云港地区为隅夷的说法是正确的。《山海经,海内经》中记载:“都州在海中、一曰郁州” 何光岳先生在《东夷源流史》中也认为郁州(江苏连云港附近云台山、古称郁州)大部分为郁夷人所居。这就是说!隅夷的分布北起琅琊?南至江苏连云港、这不但与禹贡九州图相符?也得到藤花落地下考古(龙山文化遗址)的佐证!   山东省文物考古研究所王守功先生在《山东龙山文化》一书中指出:“尧王城类型主要1166分布于沂山之南。蒙山以东的鲁东南地区!这一区域的地貌以丘陵为主,间有较大的河谷平原。该类型西,北两侧分别于尹家城类型 姚官庄类型相邻,东至黄海、南界约在陇海铁路以北 行政区划8009包括临沂 日照两市和江苏东北角之一部分”,“根据遗址分布特点可以推测!日照?临沂一带是尧5151王城类型的中心地带,这里地理环境特点是地势平坦、土地肥沃 河流众多?古代环境同现在差别较小?考古发现表明?这里龙山文化遗址十分密集?且不乏大型遗址”、而地下考古尧王城类型的地域恰恰就是嵎夷的分布范围!   此外。史料记载日照在商周时均属青州、根据《禹贡》成书时的地理知识或九州的概念?其时胶莱平原尚为海洋或沼泽之地,山东丘陵为海岛?日照地区当时位于华夏的最东端、正是太阳从大海1613中升起!“日出初光先照”的地方!太阳崇拜在这里产生自有地理上的道理。   金乌?汉族神话中太阳之灵?形态为三足乌鸦?共有十只,它们住在东方大海扶桑树上?轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起?途径曲阿山 曾泉!桑野!隅中,昆吾山?鸟次山,悲谷。女纪 渊虞?连石山?悲泉 虞渊   东君、中国古代楚国神话中的神祇、楚国诗人屈原的著名诗篇《九歌》中的第七篇就名为《东君》?关于东君的神格!历来说法不一。通常认为东君是指太阳神。但也有月神说,《九歌》首篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显,因此又有说法认为东君即为东皇太一。   中华民族的先民把自己的祖先炎帝尊为太阳神,,催婚姻风水物品

梦到海市蜃楼是世界各种建筑,有特别高的那种摩天楼,还有很漂亮的金色房子,类似于宫殿一样的,是跟哥

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