dnf公会排行怎么查
DNF没有检视等级排行的功能 点Delete可以看公会排行 不过可惜的是腾讯目前迟迟未开放公会系统 ,！
十二属相有那些？
除了中国汉族十二生肖：鼠`牛`虎`兔`龙`蛇`马`羊`猴`1920鸡`狗`猪外的 ? 各各族十二生肖 桂西彝族 十二兽：龙。凤,马，蚁。人!鸡 狗?猪!雀?牛，虎?蛇、 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔!穿山甲？蛇、马？羊,猴,鸡 狗？猪？鼠,牛? 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛，虎，兔,龙，蛇。马、羊、猴?鸡！狗？猪？ 海南黎族 十二兽：鸡、狗！猪、鼠，牛！虫，兔！龙,蛇!马?羊 猴、 云南2866傣族 十二兽：鼠！黄牛?虎，兔,大蛇 蛇！马!山羊！猴，鸡！狗。象 广西壮族 十二兽：鼠!牛,虎？兔?龙,蛇？马!羊！猴?鸡,狗、猪? 蒙古族 十二兽：虎？兔！龙，蛇!马。羊!猴！鸡？狗,猪？鼠。牛, 新疆维吾尔族 十二兽：鼠?牛?虎 兔 鱼、蛇。马?羊 猴!鸡、狗?猪！ 柯尔克孜族 十十二兽：鼠，牛 虎、兔、鱼？蛇。马，羊！狐狸，鸡！狗？猪 上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙?又以2389狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日、2703其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛?以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以看出？各民族在选择十十二生肖动物时。由于生存2017环境的不同 物种的不同？选择了最亲近的动物作为生肖动物、从从而给生肖文化带来了一定的差异,除了了在生肖动物选择上的变异外!少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年!月！日均以鼠、牛!虎!兔,龙 蛇?马?羊!猴。鸡，狗,猪纪？每一兽名各纪一年，共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五 三轮三十七!四轮四十九。五轮六十一 六轮七十三………”以此类推！凉山彝族1212纪月也采用十二属相、分别以鼠月。牛月?虎月！兔月,龙月!蛇月?马月。羊月！猴月,鸡月，狗月?猪月纪一年十二个月 每月大月三十天？月小二十九天。月大月小4836根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 !十五圆为小月二十九天!十六圆圆为大月三十天 9544不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月、有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为为一轮!不受年月(包括闰月)的限制,无限后推，永无终止， 彝族族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中 凉山山彝族民间认为人与木 火?土!铁、水五种元素关系密切!7199人只能与之和谐相处?才是天赋的命运？人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”?“木母”？“火公”?“火母”？“土公”。“土母”!“铁公”、“铁母” “水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特特莫”,“特”为和谐之意？“补”为阳!“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属？此外还将十种命运与十二属相相配？形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件?除此之外?男女双方生辰是否相合也很重要。民1108间口诀有：“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴?狗马虎相合！猴龙鼠相和，”合乎乎上述口诀者为相合？不合也不十分严格。最忌忌属虎者与属鸡，羊者配 讳其“虎来吃鸡羊”, ......余余下全文>>,单眼皮田宅宫好的面相
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十二属相怎样排列
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 1,生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代 《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映 学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则6021认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国！遂相沿不废耳？”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及,印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦1956之十二宫而制定之，再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间，当在汉武帝通西西域之时，以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以以及早期天文学的结晶 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日日》里有 ：“吉日庚午？即差我马””八个字!意意思是庚午吉日时辰好。是跃马出9174猎的好日子?这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子!鼠也,盗者兑口希须!……丑 牛也。盗者大鼻长颈?……寅，虎也,盗者状？希须 ？面有黑焉！卯？兔也!盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕4431盗者男子。青赤色……已、虫也 、盗者长而黑蛇目，午！鹿也 盗者长颈小哘？其身不全 ……未！马也，盗者长须耳,申！环也？盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年年(公元前217年)，因此十二生肖的产产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为、这是迄迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅?木也、其禽。虎也,戌?土也,其禽！犬也?……午，马也,子、鼠也，酉！鸡也, 卯?兔也！……亥！豕也，未!羊也 丑、牛也、……已,蛇也、申，猴也 ” 以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种,唯独独缺了辰龙?该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇 辰,已之位位在东南，” 如此。十0057二生肖便齐了？且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!， 到了南北朝,生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属属相诗,其言6827曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、 马兰方远摘 羊负始春栽！ 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生......余下全文>>？单眼皮男面相
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