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嘴巴尖尖的生肖?

  龙   中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙?用青幕2778遮草上,密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状?”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转 一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯!明清两代!舞2191龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状 蒙以绘 绘龙鳞于上?有首有尾 下承以木0658柄旋舞 街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登、官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日?筵宴外藩?放烟火?转龙灯!其制人持一竿!竿上横一竿,状如丁字、横竿两头、系两红灯?按队盘旋、参差高下?如龙之宛转。少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并非灯节才有?春节。中秋以至各种庙会均有此项活动 在中国的传统观念中!龙是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象?无非是取8013其吉祥除祟的含义   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代9919鱼龙之戏的形象资料,其龙双角 鳞身。双翼,长尾、背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭?右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈!此龙的造型?极像马的形体,   农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰 春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了 明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙!熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨!旋绕水缸?呼为‘引龙回’?用面摊煎饼?熏床炕令百虫不生?”由于中国北方多旱少雨!将引入家中?图的是风调雨顺!于是也冰产生了“二月二?龙抬头?大仓满、小仓流”的民谚?这一天,人们吃龙须面,龙鳞烙饼?龙耳饼子等等,   农历五0781月初五为“端午节”!按地支推算?“五”为“午”?闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”,赛龙舟是端午节的重要内容!古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰?舟上建层楼台观、槛曲安设御座 两舷各三桨,气势雄伟、金碧辉煌,   古代帝王服饰中有龙袍?《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍!色用明黄,棉袷纱裘、惟其时、领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章!间以五笔型色去,领前2221后正龙各一。左右衣襟处各一 袖端正龙各一?下幅八宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙。合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”?水上绣水浪,俗称“海水江涯”!包含着一统江山及延绵不断9347等寓意。   分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”,壮族的祭龙节在农历二月间?祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡!猪等祭品。认为杀猪祭龙?可保人畜平安?瑶族的祭龙节在农历三月初三?活动包括求谷魂?祭谷娘?祭盘古。祭玉皇。祭神农等,   祭品是全寨人出钱购买的猪。祭毕由全寨人分食?妇女不得参加仪式,广西侗族流行耍龙灯、用竹片制成一条三四十厘米长的龙!龙2361须下有一包 以便点蜡烛,元宵   节晚上玩耍,玩时?摆一张八仙桌、两面三刀人围绕桌子舞动?跳跃嬉戏!互相追逐 然后配以有节奏的乐器演奏。有声有色!十分有趣 ,

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