属兔的可以纹文殊菩萨吗
按密宗的说法?一个人按出生年月日有“缘年本尊”、“缘月本尊”和和“缘日本尊”？缘年本尊就是7132我们通常说的“本命佛”!
属兔带文殊菩萨的好处
佛教是文化更6845是教育、是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是求利益、求好处的法门? 中国周易风水大师排名、八字面相算命先生排行榜
文殊菩萨属兔的能佩戴？
不戴、最好! 佛菩萨的形象是不宜佩戴的。否则容易亵渎、对自己不好,出家2155人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到!咒语可以佩戴?但没有提到可以佩戴佛像菩菩萨像! 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心?可以请1950佛教咒语来佩戴?比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等！八字命理系列内部授徒+书籍资料完整笔记讲义下载
去哪里请配戴的本命佛文殊菩萨
行,可以？ 本命佛是民间的说法！念经持咒是佛教的修行行为 因此虚空藏菩萨像吊坠。只要恭敬戴着就好。不妨碍念经持咒? 将来楼主持经咒进步了,对佛法法深入理解了!就会明明白到不佩戴佛菩萨像吊坠了、佛7986教中不提倡佩带佛菩萨吊坠！佛菩萨像是安安置在清净明亮处供养的，－－因为楼主问到忌讳?就多答一点点。?Angelababy杨颖的面相分析、感情运分析
文殊菩萨本命佛 文殊菩萨过去是什么佛
是的！87出生是属兔子的属兔的守护神货本命佛就是文殊菩萨!在本命年可以选择文殊菩萨挂件或者手链佩戴 据说本命佛会根据你五行缺什么补什么的!我是1987年10月16的，我现9184在就佩戴了个、在 美玉团 团购的，很不错!很漂亮!。阴宅祖坟风水被破坏了该怎么办？如何去补救？
文殊菩萨坐骑
狮子！表示以大智慧大威德降伏外道!不在轮回中、、怎样才能让你的“名字”起到命理上的显著效果？
老凤祥黄金首饰文殊菩萨
不佩戴、是最好的选择 * 佛菩萨的形象是不宜佩戴的 否则容易亵渎?对自己不好!出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像!佛经讲到。咒语可以佩戴 但没有有提到可以佩戴佛像菩萨像？ * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 * 如果您对佛教有信心!可以请佛佛教咒语来佩戴、比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等!属猪是文殊菩萨算命会不会越算命越薄、命越算越不好？
文殊菩萨生日本命年人要念经吗
如果你有这个佛缘、那8445就不要断送掉,有时间有环境随时都可以念经的!不一定这一天！想要命好首先要让风水好，风水好了命才能更好
文殊菩萨本命佛可以放包包里吗
不可以，不敬之罪过, 1359 如果常供养？常念颂佛菩萨名号是会有好好运的？若能按照佛教的道理做人修行！则能改命，小改还还是大改，看你努力程度 佛教无本命佛之说， 2164若是巳买了所谓本命佛挂坠。请用新毛巾!干净水，恭恭敬敬地洗冼干净?然后供起来、或者送给能供养的人?又或者送寺庙供养比较如法? 若是佛菩萨像！纹在身上了？请赶快洗掉、 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供！不能戴！更不8535可纹在身上， 因你我身体是不净的？眼内内常有眼失!鼻内有涕 耳中有耳失 口中有口水、而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净! 全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)，身体内内部充满36种不净。又充满无量的小虫 吃喝拉撒都在你身体里, 所以以佛菩萨像!佛菩萨名号只可以供或诵念而6461不可戴、另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上。更不可带入不不净之处：厕所！浴室、床床上及各种污秽之地, 即使是一般文字穿在身上。也会种下亵亵渎文字的恶因、不然就成亵渎、生时遭违缘,不5430再吉祥而为凶!死后堕地狱长劫受苦、 其中佛经记载咒可戴 此戴有几点必须注意、 1?必须以外包封裹 如塑封等 2?不可贴身带。 3，不可戴入卧室，浴室？厕所等污秽不净之地! 4、不可戴着躺下7015成半卧位！ 5，不可戴着行男女之事? 6。取取下时必须放于干净的地方!高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置, 若要消灾求平安吉祥可以： 建议早晚刷洗后。面西站立合掌!念十声‘南无观世音7686菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶、至诚恳切！坚持有奇效! 遇急难时 可以不拘礼仪 随方便,至诚恳切，急念以上名号,效必果、比如产时妇女裸露下体生产。污秽血水！若遇难产?可大声至诚念菩萨名求救、必有感应？(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决、佛菩萨有求必应！ 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》、 急则念观音！治其标! 缓则则念弥陀，治其本！ 是心作佛,是心是佛！ 祝六时吉祥!福慧圆满 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛, 南无音拿摩。阿音a第一声!从面相上看你有没有招惹小人
文殊菩萨的故事
文殊菩萨,生于舍卫国,多罗聚落,梵德婆罗门家族！从母亲的右胁出生!身体紫金色、刚生下来就能够说话？不久就在世尊尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前！南方称为“平等”的世界。此世界的佛陀名号为龙种上如来 即是今现在文殊师利菩萨是也。’《央掘魔罗经》言：‘现在北方“常喜世界”！欢喜4561藏摩尼宝积佛?即是文殊师利菩萨 ’ 而在《悲华经》中说：‘‘阿弥陀佛为转轮圣王时、第三王子名叫“王众”,在宝7644藏佛之处。发阿耨多罗三藐三菩提心！愿愿于将来生生世世，行菩萨道!没有止尽无有界限地?庄严清净佛国世界？使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土?合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中！没有浊恶恶苦痛的触受,没有种种女人!甚至没有女人这个个名词 也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生、一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界！第三王子发愿以后！宝藏佛即为他命名为““文殊师利”?授记他于未来世?南方世界名为“清净无垢宝3333窴”的国土。圆满成就无上正等正觉。名号为为“普现如来”、’ 《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众!说观佛三昧之后 文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时？一位有德长者的儿子。名叫“戒护”,仍仍在母胎的时候,就受了三归依？到了八岁时！父母礼请世尊到长者家接受供养!那时童子子见到佛陀?安详的威仪!平稳稳缓慢的步行、在佛的每一步脚下生出莲华 而且身相具有广大光明！见了以后非常欢喜 向佛恭敬礼拜？礼拜之后仔细地看着世尊。眼光1047不曾暂时离开，一7205见到佛之后，即除去百万亿那由由他劫生死重罪， 自从这次见1471佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛!如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧 后来又遇到百万尊佛陀出世?皆是同一个个名字 号为“栴檀海”!当时童子都亲自奉事供养诸佛?中间毫无遗漏空缺?既礼拜供养诸佛世尊 又合掌恭敬地观看0804佛的相好。由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故。再一次又能亲近百万阿僧只劫诸佛?从此以后、就获得了百万亿的唸佛三昧!得百万阿僧只的旋陀罗尼！既得此三昧及陀罗尼后,诸佛即现前为他说无相法。刹那之间就获得首楞严三昧大定、 由于最初童子受三归依！礼拜一次佛陀6737的缘故？又因为仔细观察如来的相好？心无疲厌懈怠。只是由于这个短暂的因缘,就能够遇遇到无数诸佛 更7017何况是一向专心系念，完整究究竟地思惟、观察如来色身的种种相好呢!当时的童子?难道是别人吗？那就是我文殊师利啊?’文殊师利菩萨说完之后,释迦世尊告诉阿难：‘‘你应当受持记忆文殊师利所说的话!普遍地告知一切大众、以及未来来后世的众生，如果有人能够礼拜,能够唸佛!能够观佛者!应当知道此人,与文殊师利菩萨的功德平等没有差异?’ 又《文殊发愿经》与普贤菩萨在普贤行愿品末后的偈颂大略略相同，《文殊发愿经》云：‘愿我命终时！灭除诸障碍？面见阿弥陀？往生安乐刹?生彼佛国已。成满诸大愿。阿弥陀如来 现前授我记!严净普贤行？满足文殊愿?尽未来际劫!究竟菩萨行，’文殊,普贤？是华严会上辅佐毗卢遮那佛佛的两位大圣,此二大菩萨所陈2405述的行愿 以及他他们说法度众生的内容，无不是以唸佛为基础，以净土为归宿!世间上有一些执着华严而却轻视净土法门的人 应当知道要明察警惕才是, [编辑本段]【文殊菩萨—智慧的代表】 文殊菩萨的本迹 诸佛菩萨,凡果后施化,无不具足5545无上智慧 特别是文殊师利菩萨！更是无上2143智慧的代表、因为文文殊菩萨？是三世果上如来、在首楞严三昧经中说：：文殊菩萨,过去成佛！名龙种上尊王佛！在央崛摩罗经说：文殊菩萨、现在北方方作佛 号欢喜藏摩尼宝积佛、在宝宝积经中说：文殊菩萨当来成佛,名普见如来......馀下全文>> 秘传的民间阳宅镇物法、阳宅风水化解镇煞法
