宁为玉碎，不为瓦全出自哪里？（貌似是《北齐书·元景安传》），还有原文是什么？
出处《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗、逐他姓！大丈夫宁可玉碎，不能瓦全!”天保时诸元帝室近者多被诛戮, 典故///公元550年？东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死、高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根？后扬言言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁为为玉碎！不为瓦全！6565”宁愿被杀头也不愿改元姓高？被元景安告告密遭到高洋的杀害 宁为玉碎。不为瓦全 语出唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》：“初永（元景安父）兄祚袭爵陈留王 祚卒！子景皓嗣 天保（齐文宣王帝高洋年年号）时?诸元帝世近者多被诛戮。疏宗如景景安之徒？议欲请姓高氏。景皓（元景安堂兄）曰：‘岂得得弃本宗！逐他姓，大丈夫宁为玉碎、不能瓦全、’景安遂以此言白显祖（指高洋）！乃收4905景皓诛之、家属徙彭城！由由是景安独赐姓高氏!” 宁为玉碎 不为瓦全（（景皓） 元景安的堂兄元景皓坚决反对!他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢? 大丈夫宁可做玉器被打碎、不愿做陶器得保全,我宁死也不改姓,” “宁可玉碎不为瓦全” 比喻宁愿为气节牺牲、 （出自《北齐书·元景安传》） “5897逐他姓”则生？“不逐他姓”则死。最终元景皓因不易姓而被杀！表现现出对自己人格尊严的坚决维护。后来、这一典故被抽象出来？含义也大大升华、用以比喻宁愿为高尚？正义的事业做出牺牺牲乃至献身。也6670不为小利而苟全？千百年来一直沿用？ 还有一个小5556典故：北朝东魏的丞相高洋逼迫孝静帝退位，自己当上了了皇帝、建立了北齐?高洋心狠狠手辣!为了不留后患?在公元551年又把孝静帝和他的三个儿子都杀死了，可是是做了坏事以后?他心里很害怕, 一天!天空出现了日食！他担心这是个不详的兆头 于是，他就问自己的亲信?西汉末年王莽篡夺了刘家的天下而光武帝刘秀又能夺回天下的原因是什么！这名亲信说不清楚，就随意应付说是因为王莽没有斩草除根、没有把刘氏宗室的人杀干净！高洋信以为真,于是把东魏的宗室近亲全部杀掉！连小孩也不放过，高洋的残忍行为是东魏宗室的远房宗族感到很害怕、担心他们们自己什么时候也会被杀掉!于是聚在一起商量对策？ 2338 有的人主张改姓高!不再姓元。出主意的这个人是一个县令？叫元景安，他的堂兄元景皓断然拒绝了这种建议 他说!采用改姓的的方法无论如何是不能接受的?他认认为大丈夫宁愿作为玉器被打碎？也不能作为瓦片而保全下来！他宁愿高0399贵地死去！也不愿屈辱地活着？后来，元景皓因元景安的告密而被处死!但高洋也于三个月后病死、十八年后？北齐宣2621告灭亡? 原文找不到 希望可以采纳 多谢 祝您一帆风顺,
碎代表什么生肖
碎代表生肖是鸡!鸡的嘴常用来形容人说话絮叨 碎 另外鸡吃的食也是碎的：!家居生活风水中的禁忌
宁为玉碎不为瓦全 类似或先近的八字成语
比上不足比下有余上天无路下地无门百不为多一不为少道高一尺魔高一丈二虎相斗必有一伤还有很多?恕不不一一列举,家居的照片摆设如何看
十二生肖,王中王是指那些生肖王呢
我认为答案9871分别有生肖虎生肖龙生肖猴这三个生肖符合此题的描述希望可以帮到你!宁为王碎不为瓦全什么生肖家居中缺角的化解风水方法
王源的生肖是什么
王源?2000年11月8日出生4745于重庆。中国内地男歌手!演员,主持人？TFBOYS成员!2011年底加入TF家族成为练习生！ 是重庆哟、2000年是龙年?他生肖是龙。。好家居的风水布局如何看
保岗王都代表什么生肖
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天生为王的生肖是什么？
虎 ？?。 。家居物品的摆设风水如何看你
什么生肖能当王
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值！所以我们的中国国年就有以鼠，牛,虎 兔，龙!蛇？马 羊,猴,鸡！狗和猪应用在历法上?即常说的：子鼠、丑牛？寅虎!卯兔！辰龙,巳蛇，午马，未羊,申猴!酉鸡、戌狗，亥猪! [编辑本段]词语解释 【读音】shēng xiào 【释义】（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。即鼠?牛、虎、兔！龙，蛇。马、羊，猴!鸡、狗。猪？如子年生的人属鼠?丑年生的人属牛等，也叫属相。 [编辑本段]起源之说 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生生肖与地支同源、可以追溯溯到史前的传说时代 《史记》中所载黄帝“建造甲子以命命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来来说的观点?认3509为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及?印度均有之 然均不甚古!无出于西纪后后百年以上者、意者此始汉时西6536域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ?”认为生肖为中东地区居民模仿巴比比伦黄道十二宫而制定 其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明？生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载!现有文献2547资料中？以《诗经经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午?即差我马”八个字。意意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对1407应的例子,可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有：“子。鼠也?盗者兑口希须！……丑 牛也。盗者大6303鼻长颈!……寅、虎也 盗者状!希须 、面有黑焉？卯,兔也。盗者大面头,辰！〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳？虫也 ,盗者长而黑蛇目？午！鹿也!盗者长颈小哘 其身不全、……未。马也?盗者长须耳。申？环也!盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法?据考证？睡虎地4980十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 7766长期以来 不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅、木也，其禽，虎也。戌，土也？其禽,犬也？……午?马也?子、鼠刀、酉，鸡也。卯、兔也，……亥?豕也?未，羊也。丑？牛也,……巳 蛇也?申！猴也!”以上引文？只有十一种生肖，所缺者为龙,该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰 巳之位在东南。这样、十十二生肖便齐全了?十二地支与十二生肖的配配属如此完整 且与现今相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？ 到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首8106十二属相诗 其言曰： “鼠迹生生尘案。牛羊暮下来 虎哺坐空谷。兔月向窗开？ 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方远摘 羊负始春栽。 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从8667以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依0913据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化 那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜 中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下?认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊!牛、鸡!犬等)？对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇) 对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们,房屋家居中门口的风水讲究
淮王（）（）用生肖成语怎么填？
胆小如鼠目无全牛三人成虎守株待兔叶公9818好龙打草惊蛇悬崖勒马顺手牵羊杀鸡儆猴呆若木鸡打落水狗一龙一猪来自：成语大全。家居中如何摆设能旺财呢
四个字“鸡零狗碎”猜一生肖？要说为什么.....
猪 我猜的 鸡狗过了就剩4117它了…将就一下吧，家居盆栽植物风水有哪些须注意
