是蛐蟮?也叫地龙 其虽无筋骨之强,上食尘土?下饮九天之泉! 三展二短再仿龙。梅雨时时节一字阴?说出了蛐蟮的行走姿势以及什么时间出入亮相的生活习性? 猜为蛐蟮!?
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鼠 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复!他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时 首次把“totem”一词译成“图腾”。成为中国学术界的通用译名 严复在按语中指出,图腾是群体的标志 旨旨在区分群体,并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象,图腾就是原始人迷信信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本7573氏族的徽号或标志!居住在云贵1766川三省交界处四川大凉山地区的彝族 至今仍保留了丰6902富而又历史渊远的天文学知识?他们以十二兽纪日?今天是鼠日?明天即牛日,虎日赶虎街(集市)?猪日赶猪街、有些地方建十二二兽神庙?每年年举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈? “老鼠鼠过街、人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶?然而,远古时代的不少氏族,部落却认为自自己的始祖是老鼠、并为自己是老鼠的后代而自豪、他们描绘?雕刻老鼠的形象 在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠祖先的保护? 8364 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎!虎也不不会伤害他们?当要出远门时、一定要选在属虎的那天(寅日),认为只有这样,做事才会吉祥如意、有的人从远方方回来!也一定要算准日期!只有虎日日才进门坎?白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶、会保佑他们,在迁徙时?将东西装在背箩里!上面放一只只公鸡?到达新迁地区后!公鸡在什么地方叫?就在什么地9313方安家,在他们看来!公鸡叫的地方?就是是最吉利的? 中国的龙!具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。在《《说文解字》中解:“龙!鳞虫之长?能幽能明?能大能小?能长能短,春分而登天,秋分而入渊?”传说炎帝!黄帝,尧!舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关。是龙种!龙子?古越人也以为自己是龙种?故断发纹身!以像龙子,直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”、这些都是图腾祖先观念的残余?至于龙图腾神观念。更为普遍?大多数民族都曾把龙视6277为保护神, 把牛视为远古创世神兽的有纳西族!在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛 角顶破天!蹄踏破地,造成天摇摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天?牛皮祭地。肉祭泥土。骨祭石头!肋祭山岳,血祭江河、肺祭太阳,肝祭月亮?肠祭道路 尾祭树木 毛祭花草?于是!便有了晴朗明亮的1087天空日月!才有了万物生长的清静世界!从此 牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做。招财树办公室摆放风水
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