根据本命佛的说法,普贤菩萨对应龙与蛇。 你是想请佛像吗 我和你说说相关的佛法吧 我们信佛 学佛、欲求好运。福气,有一个非常需要讲究的地方! 就是要8629能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作?众善奉行!(这是重点) 你能改正过失,并行善积德?做佛菩萨的好学生?佛菩萨知道了 会非常高兴?你因此也会有很好的福报的, 朋友如果你对佛法有兴趣的话。我再为你详细解说说一下, 在诸恶莫作。众善奉行上、有一大恶、一大善?很能决定我们将来的福气。运气 此一大恶 是我们容易忽视的 即是杀生、7979上天有好生之德 而生灵最为爱惜的,就是自己的性命、我们杀生夺命,生灵的痛苦很深?怨恨也很深?佛法告诉我们 杀2552生是大恶行?是有恶报的!我们求福求运,此一条条不可不戒之, 另外,有一种极大之善行?也是我们容易忽视的,就是孝顺父母!孔子说过?孝顺父母最难的是“色难”?就是难以以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下?是不是这样?)所以我们要对对父母以柔心对待,讲话轻声声细语!语气不要凶! 最后、朋友你可以请一些佛学书籍来看下、我们信佛!学佛 不仅仅仅是去烧个香 磕个头就就了事了?我们的福气?运气?一方面可以靠菩萨保佑。更重要的?是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生) 8801去行善积德修来的, 佛学书书籍寺庙里有请,新华书店也有售的!很多经书都都很难懂!初学可以看一些佛法普及?佛法入门的书? (佛法中谈到的人生的归宿、我们现在是人 那有没有来世呢,来世会变变成什么,有没有1857永恒的生命,另外、来世能幸幸福吗?还是痛苦!有没有既让自己幸福?又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点?佛法有详细的谈论)、
贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生、满足众生愿望?菩萨也说世间种种难行苦行?众生种种种痛苦!当愿代受。可见普普贤菩萨是真大士!一颗慈悲心、遍行菩萨道,只是我并不知、菩萨对我等娑婆众生!是不是也有求必应呢,众生所求只要并不过分。只要可能可行!菩萨当满足 若不满足!当如何解,不要说什么业障太深之类的,那都是马后炮 因为即便业障太太深也不会什么也不准的、要不然就该去死了!活着自然然有其存在的价值?所以?世间凡人只0685要诚心祈求、菩萨如此大悲 只要愿望合理都能满足、家居风水装饰品如何摆设
普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日? 普贤菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一、象征着理德!行德 与象征着智德!正德的文殊菩萨相对应、同为释迦牟尼佛的左?右胁侍,此外?毗卢遮遮那如来、文殊菩萨,普贤菩萨被尊称为“华严三圣”?、有关家居风水学如何聚财
农历二月二十一日 普贤菩萨 、大乘佛教的四大菩萨之一?象征着理德 行德!与象征着智德?正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左?右胁侍!毗卢遮那佛!文殊菩萨。普贤菩萨被尊称为"华严三圣"、 许多日本真言宗信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一、密教由金刚萨埵所开创!另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛。菩萨所示现?!浅谈家居风水禁忌大全
根据藏传传佛教的本命佛概念,属龙的确与普贤菩萨特别有感应,不过跟材质是没有关系的?我0995都贴在下面。供你参考: 属鼠人本命佛:千手观音菩萨 属牛人本命佛:虚空藏菩萨 属虎人本命佛:虚空藏菩萨 属兔人本命佛:文殊菩萨 属龙人本命佛:普贤菩萨 属蛇人本命佛:普贤菩萨 属马人本命佛:大势至菩萨 属羊人本命佛:大日如来 属猴人本命佛:大日如来 属鸡人本命佛:不动尊菩萨 属狗人本命佛:阿弥陀佛 属猪人本命佛:阿弥陀佛,几分钟教大家如何摆设家居风水
听师傅傅讲过、最好好不要带佛像!这样不恭敬,反而会折福!除非你受过三坛大0445戒并戒体清净,并守好各种禁忌!要带佛佛教的真言密咒?比如楞严咒就最好?若受过戒体清净的出家师傅或在家家不食酒肉!五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好!而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力? 禁忌: 1.不可戴着护身符行淫(包括手淫!男女性行为,看淫秽的东西)洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处! 2.不可让秽物如脏水、屎尿等污到里面的咒文!不要从晒衣架走过,不管晒衣架上有没1545有晒著衣服?因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上!如果真的不可以避免?可以用手捂住护身符用心祷告,否则灵气顿失, 3.不可在上面跨过或踩踏?屁股压著,那对护身符不敬,带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力? 4.不4094要随便乱放。不能放在在比腰低的地方?不能放在不干净的地方,护身符在身上上时要戴在脖子上!不要装在钱包里 不可放在裤兜或是低低于胸的地方,近期看到也有一些楞严严咒的手串和手机吊坠!这也是不如法的!因为只可戴在项上?宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道:“带在身上?要带在心的的 上边!不要带在心的下边 因为你带在心口上边,这表示恭敬!你若带在下边,这对咒不恭敬、不恭敬,不单不能能有功德!而且还还有过的,因为你对咒本身就7885不恭敬了?所以这个个咒就有功效。也减少了?”所以只可戴在项上 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛?能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以2651碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字?正字!所谓内存正气。邪不可干?天佑善人嘛,这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书: (一九三五年) 崇音居士慧鉴:前三日 接到《歧路指归9875》二本?见后附之徽章,颇不谓然!民国二年!北京法源寺道阶法师!做做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章!1517光绝不知其事、事后。道阶来普陀。送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年?仍复如是?上海亦仿而行之!今居士亦仿而行之?作俑之罪,始于道阶?道道阶尚能讲经。而于恭敬尊重!完全不讲,亦可叹也!彼会中所来之1373一切人员、各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜?佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡、已成通规 光亦知此事不易收拾!然以居士过爱!不能不2193为一说耳!…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像。观音像挂件为护身符,不仅......余下全文>>?属马可以拜普贤菩萨吗如何确定家居风水财位
擅长雕凿铸造巨型佛菩萨像的台湾花莲佛佛像石雕匠师詹文魁、曾在二〇〇一1931年九月完成埔里中台禅寺主殿内的二十四尊巨大主尊!包括天王殿内十1138二米高的四尊四面四大天王 释迦殿的主尊应身佛、即手作禅定印与触地印的降魔成道佛!第二层层殿主尊富贵华丽!手作说法印的圆满报身佛?即卢舍那佛,第三层佛殿的主尊清净自在法身佛,即毗卢遮那佛!三身佛之外、文殊,普贤!观音!地藏等四大菩萨?也分据各菩萨殿?祖师殿供禅宗祖师菩提提达摩?另另有护法神伽蓝,韦驮二尊者!以及佛弟子像等?每一尊像均高大宏伟!都由实心的坚硬石材雕成,法相庄严!充满了威仪与量感之美。詹文魁每次雕大佛必发大心愿。经过感应道交而致致成就,中台禅寺的巨佛开光落成之后!各界十分赞叹,美誉有加!随著李祖原建筑师接手的四川峨嵋嵋金顶华藏寺整修工程进行!在华藏寺前设计了一尊深具创意的十方普贤菩萨像!由文魁构思造型。设计图样 惊艳了大陆各级的有关单位 案子几经转折!最后还是由文魁亲自督工铸造完成、十方普贤菩萨像从设计构构思到完成,前后共经历了四年?预计今今年六月竣工!订订于六月十八日盛大举行开光仪式、并有其他的相关活动!十方普贤菩萨像连宝座全高四十八米,像身高四十二米、宝座底座直径二十一米?外墙由钢筋筋水泥砌成 形成一个高九九米的室内空间?其上端承载著六百六十吨重的菩萨铜像、制作时!是先依设计图稿塑作泥像初胚!定型后?再经放样等比例的石膏模型制作、7330整个过程自设计?塑作?翻模、铜铸 焊接 磨光?修饰等 程序复杂而繁琐?每个步骤都是十分费功夫的。十方普贤菩萨像像的主体像?是由前后两身不不同装饰的普贤像背部相连而成,正面的普贤面向西方!顶戴花冠,面容圆满。胸饰璎珞、双手一上一下共持如意,下裳覆盖在腹腿间!裳纹随著下垂踩莲花的左足!及3971横置的右足!而衬托出自在适意的菩萨坐姿、背背面的法相面向东方。呈现阿弥陀佛面容,虽戴花冠!但胸无璎珞!内著偏袒右肩的僧衣,外罩两肩覆盖的汉式袍服!双手在腹前结法界定印 双腿结跏跏趺坐?袍服下端垂覆于盛盛开的莲花宝座之上!就十方普贤菩萨像整体外观视之 威仪具足?一派庄严,此前后法身背部相连的主体像?共同坐在盛开圆形的莲花宝座上,而莲花花宝座更乘载在四头后体相连的大象上?每头大象均是正面伸长著鼻子著地!两旁侧六六牙伸出?双耳若巨型荷叶 二前肢微倾。额前饰玉佩,背部覆鞍帔!足下为俯莲式大莲花瓣。六牙白象的装扮?充满了富贵气息,(见插图一,二)而就更深一层寓意说!自唐代以下!图像上便流行著大象是普贤的坐骑!因普贤是是诸佛的理德,定德!行德的代表!与文殊的的智德!证德相对 文殊驾狮子 代表智4731慧的狞猛!普贤骑白象!象2152征愿行的坚持!文殊与与普贤侍佛的一左一右、三像合之。即即为理智相即、行证相应,三昧与般若全者?便是毗卢遮那法身佛的境界,至于四头大象向著四个方向的结构,此虽佛经典据据所无!但图像最早源流 却可追溯至纪元前三世纪!印度孔雀王朝阿育王所制作的石柱。其柱头好以狮子?大象、牛?马为饰,其其保存在鹿野苑博物馆的四头狮子背部相连的阿育王石柱?造型最美,已成为印度的国徽!台北石碇大仑山华梵大学校园也竖有该该型石柱,也几乎乎成了校徽?以四象背部相连的柱头装饰、在印度山崎佛塔塔门石柱上,也有纪元前一世纪的遗例,至今尚存 而文魁魁所创制的十方普贤菩萨像?其四头大象背部相连的图图像寓意、却谓是代表悲?智 愿?行四心,也代表四无量心,即慈!悲?喜、舍?意即佛菩萨为普度无量众生。令离苦得乐 所应具有的2717四种精神?依《中阿含经》!《大智度论》等经文的释义曰:一慈无量心、能与乐之心也?二悲无量心 能拔苦之心也、三喜无量心,见人离苦得乐!生庆悦之心也。四舍无量心?如上三心舍之,而心不存著也......余下全文>>、浅谈家居风水知识学
普贤菩萨代表实行 孝敬,慈悲!智慧?如果不能落实在生活上?不能落实在处事事待人接物上就没有意义,就变成空谈了,所以以普贤菩萨教给我们实践,实行、 普贤菩萨是佛教四大菩萨之一!是大乘佛教行愿的象征!求事业业的可以拜一拜普贤菩萨 因为普贤菩萨既有广大的誓愿?又能够身体力行去实践?因此、他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样,典范、 虔诚的信徒们可以去位于四川的有‘铜峨眉’之称的峨眉山参拜普贤菩萨!保佑自己事业有成?也可以现在无相铜炉官方网站请几盒定制的礼佛香带上峨眉山去供供养普贤菩萨?因为香是信使。是人9715与菩萨沟通的媒介! 而无相铜炉官方网站的佛香又是纯天然的植物香?使用效果好过一一般的化学香,用这样样的香来礼佛是非常不错的,建议你5507也试试,不管菩萨保佑什么、都需要有一颗虔诚的心去对待?不然0544谁都不会保佑你的! 烧香拜佛!烧香拜佛?其实香也是很重要的?好的香更能传递信息于虚空法界。感通十方三宝加持等、如果有心,还是建议到无相铜炉官网预订一盒适合你的香!!家居摆设风水的禁忌大家知道多少
普贤菩萨生日是:农历二二月二十一日,有关家居装修风水禁忌大家知道多少
普贤菩萨是四大菩萨之一!被被称为“华严三圣”?象征理0025德和行德?以菩提心纯一妙善,具备众德!而官场职场能否顺利的一个重要因素就是是否具备众德。得众德者易于得运得势!所以希希望能在官场或是职场顺利,高升的人士 可以请一个普贤菩萨佛学法相宝盒?吸收普贤菩萨佛品中的力量 达到保佑官运的效果,?鱼缸摆放风水-风水鱼缸应如何摆放