属龙几月的犯月？
十二生肖源于何时？今已难难于细考,长期以来?不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献?《论衡》是东汉唯物主义思想家王王充的名著?《论衡·物势》载：“寅、木也？其禽？虎也。戌。土也。其禽,犬也，……午 马也，子,鼠刀!酉 鸡也。卯,兔也!……亥，豕也。未,羊也。丑 牛也,……巳、蛇也,申!猴也 ”以上引文,只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇 辰！巳之位在东南!这样！十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整?且与现现今相同， 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁 十有二月?十有二辰？十日 二十八星之位！辨其叙事!以会天位！”时间的分割以十二累进?一纪十二年 一年十二个月。一日十二时辰?《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人 为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇 天之数也、诸侯以下各有等差、事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》 其9093中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初?玄黄骑着混沌兽遨游?遇到女娲？女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子,小肉包里有有十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神、6434来治理乾坤的 ’于是？为他们分别取名？配夫妻!成阴阳？男的统称天干,女的则为为地支?”这一创世神话故事？讲干支,讲玄黄神!女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地刊！古代历来以天为主?地为从、十天干又叫十母？对应的十二地支则则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建!于是始作甲乙以名日。谓之干、作子丑以名月?谓之支!干支相配 以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬！即六十甲子，取了天干十和地地支十二的最小公倍数？干干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干。支均用用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为一一个甲子!其中、每个天5684干出现六次？每个地支出现现五次、 十7916二生肖的产生,有着天文学的背景,在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及!其民皆不知纪年？问则曰‘我见青草草几度矣’？盖以草一青为一岁也？”宋代孟孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁？有人问其岁 则曰几草矣。”年又有观观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁、这一发现。4775是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天天意的“天之大数”!天干需地支支为伴、日月相对！天地相对，就就非“十二”莫属了 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰：天开于子?不耗则其气不开?鼠 耗虫也 于是夜尚未央、正鼠得得令之候,故子属鼠，地辟于丑！而牛则开地之物也？故丑属牛,人生于寅 有生则有杀 杀人者！虎也?又寅者！畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者，日出之候？日本离体。而中中含太阴玉兔之精?故犯属兔 辰者、三月之卦、正群龙行雨之时？故辰属龙 巳者。四月之卦！于时草茂、而蛇得其所，又?巳时时蛇不上道?故属蛇，午者!阳极而一阴甫生!马者！至健而9390不离地，阴类也、故午属马?羊啮未未时之草而茁 故未属羊!申时?日落而猿啼，且伸臂也 譬之气数、1474将乱则狂作横行!故申属猴、本者，月出之时，月本坎体、1972而中含水量太阳金鸡之精 故本属鸡,于核中，猪则饮食之外无一所知?故亥属猪?” 另一种说法？十二生肖的选用与排列？是根据动物每天的活动时间确定的。......余下全文>>、
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温馨提示 女88年属龙，结婚的小利月是农历五月！十一月 ★祝愿你们美满幸福 ,住宅缺东南角
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