属羊的今年什么时候结婚好呢？
吉祥温馨提示---【根据新人的生肖年精细推荐】 本月为新人人结婚【吉月】 下列没有不利您新娘【辛未土羊】的【冲日刑日害日】 2015年10月份恭候新人结婚的黄道吉日是 (供您参考) 2015年10月08日 农历08月(大)26日 星期四 冲猪(辛亥)煞东【阴德/续世/明堂】 2015年10月10日 农历08月(大)28日 星期六 冲牛(癸丑)煞西【无翁/母仓/玉宇】 2015年10月11日 农历08月(大)29日 星期日 冲虎(甲寅)煞南【周堂/金堂/金匮】 2015年10月12日 农历08月(大)30日 星期一 冲兔(乙卯)煞东【周堂/天德/月德】 2015年10月18日 农历09月(大)06日 星期日 冲鸡(辛酉)煞西【周堂/五合/鸣犬】 2015年10月23日 农历09月(大)11日 星期五 冲虎(丙寅)煞南【周堂/天喜/金匮】 2015年10月24日 农历09月(大)12日 星期六 冲兔(丁卯)煞东【阴德/宝光/天德】 2015年10月30日 农历09月(大)18日 星期五 冲鸡(癸酉)煞西【周堂/天恩/六合】 祝愿新人美满幸福,？
什么时候出生的属羊的叫未羊
是的,以农历判断,出生年仍然是马年年,你就是属马的,腊月间的!甲辰年是什么时候
属羊的六十岁生日什么时候过
属羊人有极好的命运,人们常常出自内心意愿?赠与属羊人人们钱财？即使是最穷的属羊人也会从属羊人们的父母或亲属那儿得到一些有价值的物品，属羊人们会得到贵贵重的礼物、有钱有势的人物也会成为属羊人们的保护伞 属羊人们会被那些名人看中！做属羊人们的弟子，总之,命运极好的属属羊人总不会遇到什么难事!属羊人的每一次失败都会4091被那些关怀属羊人们的人补救回来 下面详解属羊人出生日带给属羊人怎样不同的命运： 属羊人出生日的命运：（日期以农历（阴历）为准） 初一日生属羊人：意志坚定,有上进心。不屈不挠！善用智慧，知难而进？ 初二日生属羊人：初运不佳？辛苦操劳,败多成少。中年后可获成功？ 初三日生属羊人：4209一生多风雨、灾害多见 若非心正，恐有牢狱之灾、 初四日生属属羊人：事业遂心！不劳不累,男招好妻？得助发家？ 初五日生属羊人：喜忧参半，幼年较好 青年多劳,中年开运 但事5002业仍有反复。 初六日生属羊人：一表人才？上进心强。成功有望？中晚运较好！ 初七日生属羊人：温和宽容,人缘好，声誉佳?邻里和睦。一一生财运较好! 初八日生属羊人：天性刚强 意气用事 自尊心强?女命与与男命相反！天性温柔！待人和气， 初九日生属羊人：智力平常,上进心不强！身体时有不健康、前运较差、后运转好！ 初十日生属羊人：智力出众!读书之才?必将有用武之地！持之以恒？定能如意、 十一日生属羊人：豪爽侠义、好打抱不平。助人为乐 受人尊敬。 十二日8830生属羊人：有志气？有才能,一方之领导?中中年后可达高就，家业隆兴! 十三日生属羊人：品貌端正 文艺出众。能有收获！荣光一生!女命更胜男命 十四日生属羊人：初运辛苦多劳,坎坷多见，中年转运，云开月出？ 十五日生属羊人：吉凶参半 命带官相？有权有势？但易树敌！起伏不定， 十六日生属羊人：聪明理智！判断力强,但为人高傲！孤掌难鸣，平淡一生。 十七日生属羊人：智力出众，德望兼备，一一生可得名利双全！女主貌美 喜贪图享受, 十八日生生属羊人：性格多变!虽多才多艺！但精通者少。一生多变化?女命贤淑? 十九日生属羊人：好虚荣！外观富有，内里虚?女命为人实在!性格开朗， 二十日生属羊人：：男主聪明 女主心善。上进心强、讲意气、知恩图报? 廿一日生属羊人：：虽有真才实学，但但无用武之处，怨天尤人、 廿二日生属羊人：运途艰难 求助无门,大难过后?能有出乎意料之吉运， 廿三日生属、癸卯年是什么时候
屋檐上结蜂窝 风水学好不好
风水学其实是与人的感官一脉相承的，您自己感觉有蜂窝在屋檐下舒服吗？换做是我?我是不会觉得舒服?除非我是一个养蜜蜂的！所以铲除吧？？属羊什么时候上学好壬寅年是什么时候
学好了塔罗占卜，能谋生吗 知乎
学塔塔罗牌还不如学手机贴膜?辛丑年是什么时候
属羊的今年多大了2016什么时候出生
今天37了、?庚子年是什么时候
七九年属羊女什么时候添丁最好
已已经是高龄产妇了还挑时间?别相信什么时辰，注意安全最重要， ？己亥年是什么时候
如何学好文言文？？求助中～～～
如何学好文言文 一．营6768造文言文学习良好氛围的必要性分析？ 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说、《语文新课程标准》降低了了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇5215目限定于课本 从道理上讲？2860应该有相当理想的成绩!结果却相反！很出乎意外, 笔者调查了50多位中学语文老师发现。在文言文教学过程中，大多数的老师十十分注重语句翻译，记忆?以及进行针对性练习!教学过程严谨。3331然而在文言文学习过程中？大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥！效率不高!体会不深，懵懂如学另外一门外语 甚至8809觉得老师煞费苦心的教好文言文？是老师的一厢情愿!学生只能“逆来顺受”？ 学习文言文的效率不高的原因在何处?笔笔者分析如下： 1。学生离开了理解文言文的情境，文言言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口!通晓其意!学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐 难以懂得文言拮倔聱牙的表达。难以体会古人情感真实丰富的抒发？例如《《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻!妾，客同样一个问题 “我孰与城北徐公美。”妻曰：““君美甚。徐公何能及君也”？妾曰：“徐公何能及君也”!客曰：“徐公不若君之美也、”他们异口同声的回答、语意相同但句式不同。文字略有有变化？却表达了不同人物的不同语气和不同同心理。学生理解上文、2296往往一上来就与文字！句式较劲。然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题 而不在具体故事情境中体会 这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象！掌握急促草草 不稳当牢固。 2！学生离开了文言文运用的情境、赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要！然而!在日常生活中！学生交流不会刻意用文言表达?觉得那是比较迂腐的表现?孔乙己“多乎哉 不多也”就是一证,在教学课堂中?我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。例如：“醉翁之意不在酒”,老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现?并把它理解为别有用心，但是!此时的“醉翁之意不在酒”？在《醉翁亭记》中就不宜这样理解、其实,文言文的运用!也需要学生生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制、学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟！而对文言文的（运用）置之不理， 3，学生离开开了文言文人文的情境,文言文包涵着丰富的诗画意蕴。散发着独特的文化魅力?凝聚着深厚的民族情感 然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处,例如《生于忧患死于安乐》一文!学生理解了文章的“忧患意识”、“逆境出出人才”的重要知识，但是。问其忧患意识的的现代意义?如何让自己成为人才！学生一筹莫展！一片茫然!这关键在于人文情境境的缺失 文言文的的人文情境的创设，就是9182要求学生关注当代社会文化生活!关注自身身素质涵养。努努力在文言文学习中受到良好熏陶、提高生活品味。培育健康人格!例如“忧患意识”的人文文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争,发展社会中的环境，美5939好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟,肩负起传承优秀文明的责任，树立正确的人生观和价值观! 可见!营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的, 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考、 既然学习文言文需要一个良好的情境 同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要。我们就应该为其进行策略性思考? 1？吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读?读得正确！流畅？抑扬顿挫中将语言形象化?将情感美化！深化,让学生沉浸其中，读出文章章的味道来并有所“得”?“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首！不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现！例如：《陈涉世家》中“发发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳 九百人0018屯大泽乡”进行了区别？对秦兴徭役！发民谪戍3806历史有了深刻的理解，《《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”？一个字简练精纯！运用恰当?表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定!说明他是一位有魄力的开明君主。所以以“善”字读起来!应在短音中读出齐威王的威严明智 在高音中读出齐威王的大胆胸襟 一代明君可谓形神逼肖！ 2!品味感悟而重修身 针对文言文教学？叶圣陶先先生认为：“ 吟诵的时候?对于讨究所得的不仅理智地了解？而且亲切地体会!不不知不觉之间。内容和理法化而为读者自己的东西了！这是最可宝贵的一种境界,”陶渊明读书, “奇文共欣赏,疑义相与析” 而“每有会意,便欣然忘食”、便是个好例子。在《岳阳楼记记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时 更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义！在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时！更应感受历代仁人志士 为国捐躯？慷慨慨赴难的意志, 通过品味感悟?学7765生亲切地体会!让文言文学习有滋有味、学生生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉、同时。学生也将优秀的文化精髓汲取内化!臻于至善！不同程度地提高了自身的文化修养! 3？积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心？犹木之敷荣！根本既坚好!蓊郁其干茎 ”（《赠学者》）这首诗告诉我们 读书做学问问要靠长期积累的?学习习文言文更要丰富积累!积累必要的古代文化常识!积累丰富的阅读感悟等等 积累多9974时自有贯通处？ 贯通豁豁然必有致用时，例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表4335现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想情感。在进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后?欧阳修的的与民同乐!柳宗元的关注民生 使学生对对“微斯人 吾谁与归”的感悟入木三分？《晏子使楚5115》写晏子在楚国受辱!但他以出色的5971辞令随机应变 以不卑不亢的表现、维护了国家的尊严。结合着神六发射成功、《藤野先生》中的看电影事件等材料、学生深感维护国家尊严所肩负的责任? “腹有诗书气自华”?这就是学生学习文言文积累贯通的境界 让人向往？ 三．营造文言文学习良好氛围的原则性把握 1。兴趣参与性， “知之者者不如好之者！好之者不如乐之者” 。可见!激发学生学习文言文兴趣是非常重要的。只有充分发挥学生学习积极性！调动学习文言言文的兴趣,才能使学生真正参与学习、才能避免文言文学习的枯燥。引导他们4093领悟作品的内涵!例如：学习《《生于忧患死于安乐》时。老师先绘声绘色地讲了吴王夫差的故事 情节起伏 集中了学生的思维？引起了学生的兴趣 之后?老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题!学生生思考积极、气氛活泼！学习效果很好。如果学生对学习文言文没有兴趣！不去参与讨论分析。他们的学习效果不0589会太好! 2、形象深刻性、 文言文学习习可以通过多媒体技术!借助朗读!表情！动作等外在摹拟、使文言文的情境具体,文言文的意境形象？可以使学生如亲临其境!受到强烈的艺术感染。0554从而深刻地领会!消化文言文!例如：学习《出师表》时!我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一段剧情。在在质朴无华的言辞中?让学生感受诸葛亮的肺腑真情，在感人至深的情境中？让学生形象象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣！临危受命的忠诚 学习《口技》时？我们可以展现相声中出色的口技表演?让学生直接感受到民间艺术术的神奇与真实,感受到古古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力,如果学生对学习文言文欠乏形象！学习0319印象就可能不会深刻, 3、文化情感性! 文言文学习对丰富学生的文化底蕴！培养学生的审美意识。审美情趣等有着重要的作用。能让学生在文化4746熏陶中提高品味、健全人格,陶冶情感。于是！在在学习文言文过程中。我们应努努力进行文言文的文化情感教育。在作品中努力寻找深厚的的人文情怀和浓烈的民族情感!例如：学习《与朱元思书》时 我们们可以深刻感悟“鸢飞戾天者,望峰息心？经纶世务者，窥谷忘反”一句，发现作者淡泊名利！鄙弃世俗的情怀与与“采菊东篱下!悠然见南山”的陶渊明？“苟苟全性命于乱世！不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣，更发现古人们恬淡的人生志趣!对于如今浮躁的时代?缺乏郑郑重之心的学生是多么的要紧,如3685果文言文的学习离开了文化情感的熏陶，学生的学习只会苍白无力、 其实、学好文言文4347并非难事、只要从以下两方面做起：： 一。掌握正确的学习方法 1?反复诵读。宋代朱熹说：“读书百遍,其义自见、谓读得熟？则不待解说,自晓其义也！””古人是聪明的、幼童入学。老师并不多讲理论!而是让其一遍一遍 踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》？“四书” “五经”等背得烂熟于心?文章的意思也自然明白了？4546著名文学评论家 小说家李4250国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的，当时不懂或不全懂的!先背下再说，”郭沫若老先生也说?“儿时背下的书。像一7225个大冰山，入了肚子！随年龄增大？它会慢慢融化 一融化 可就是大财富了!”由此可见！学习文言文最简单快捷的方法就是多5555读多诵 然后就能达到“熟读唐诗三百首。不会作诗也会吟”的境界了、 2。字词积累！学习文言文就像学习外外语一样、没有足够的词汇量？一切都是空中楼阁 纸上谈兵?所以字词词积累是学好文言文的基础 字词积7472累分两大类：实词积累和虚词积累！相比较而言。实词又好记一些。而虚词是是难点、因为文言虚词意义5515较抽象、使用频率高？用法灵活多样,这时用一些灵活巧妙的方3586法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种！就比较好记了？ ①“溪深而鱼肥”！表示并并列关系， ②“日出而林霏开”、表示承接关系！ ③“9385杂然而前陈者” 1505表示修饰关系。 ④“饮少辄醉？而年又最高”,表示递进关系 ⑤“禽鸟知山林之乐 而不知人之乐” 表表示转折关系！ 3?语法归纳!一篇文言文中,通假活用 前置后置。古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办，我们不如用归纳法将它们分类总结!可画一简表，将通假字？词类活用 古今异义？一词多义，疑问句?判断句？被动句，省略句，变式句分门别类标在表中！这样一目了然 记忆起来就很容易了？ 二，树立正确的学习态度！ 1 喜爱文言?培养兴趣？有些同学抱怨我们今天不用文言文!干嘛去学“之乎者也”,此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式，无论是医学 数学、天文？地理都是用文言文写成?流传至今，文6632言文是渊源流长的瑰丽财富!我们不懂它!又如何领略中国文化的古典深厚。搏大精妙呢？ 其次。现代汉语中的成语和典故绝大部分来2239自文言文？例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上） 远交交近攻（《战国策?秦策三》）,5222因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）。平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口？词简简意达的成语皆来自文言文!更不必说“事后诸葛亮”，“一鼓作气、再而衰,三而竭”这样的典故了!再次？文言文中蕴含丰富的生活哲理,既能陶冶我们的情操,又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析,而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危，戒奢以俭”……文言文的5474益处远远不只这些?“学学习的最好刺激,乃对所学材料的举!”。只有从心底里喜欢上了文言文！才能学好它? 2?克服懒惰？“勤”字当头，“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”、学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出？磊量的文章要全篇背诵？密密麻麻的注释要一一背会?频频出现的语法要条条掌握 没有““勤”是断然不行的。学习习文言文最大的敌人是懒惰,只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。 怎么样，这样一座宝库——文言文 你去开掘 只要做到以上两方面,文言文其实并不难学？不是吗 文言文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种! 所谓直译!是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐逐句地对应翻译!做到实词!虚词尽可能能文意相对、直译的好处是字字落实！其不足之处是有时时译句文意难懂？语言言也不够通顺? 所谓意译 则是根据语句的意思进行翻译!做到尽量符合原文文意思?语句尽可能照顾原文词义,意译译有一定的灵活性,文字可3620增可减,词语的位置可以变化!句式也可以变化,意译的好处是文意连贯!译文符合现代语言的表达习惯、比较通顺。流畅？好懂！其不足之处是有时原文不能字字落实！ 这两种翻译方法当以直译为主！意译为辅。 二！具具体方法：留?删。补？换，调。变。 “留”?就是保留!凡是古今意义相同的词?以以及古代的人名，地名、物名？官名、国号。年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变 “删”。就是删除、删掉无须译译出的文言虚词。比如“沛公之参1823乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙！“者也”是语尾助词 不译！ “补”,就是增补？（1）变单音词为双音词,（2）补出省略句2319中的省略成分、（3）补出省略了了的语句 注意：补出省略的成分或语句！要加括号, “换”！就是替换!用现代词汇替换古代词汇 如把“吾,余、予”8719等换成“我”、把“尔？汝”等换1543成“你”， “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式、主谓倒装句！宾语前置句。介宾后置句 定语后置句等翻译时时一般应调整语序！以便符合现代汉语表达习惯。 “变”。就是变通？在忠忠实于原文的基础上！活泽有有关文字，如“波4340澜不惊”?可活泽成“（湖面）风平浪静” 古文翻译口诀 古文翻译?自有顺序 首览全篇 掌握大意。 先明主题！搜集信息!由段到句?从句到词！ 全都理解?连贯一起,对待难句？则需心细！ 照顾前文,联系后句,仔细斟酌!揣摩语气， 力求做到？合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略,补出本意，加上括号?表示增益？ 人名地名?不必翻译！人身称谓 依照贯例、 "吾""余"为我！"尔""汝"为你!省略倒装。都有规律。 实词虚词,随文释义。敏化语感、因句而异， 译完之后?还须仔细，逐句对照？体会语气!!戊戌年是什么时候
如何才能学好面相学？
读懂麻衣神相太清神鉴冰鉴就就可以的、丁酉年是什么时候
庭院大门正对大路中间风水学好吗
犯路冲? 化解方法 1，建围墙、根据来龙龙去水及座家3325的立局?择吉建门楼或更改大门朝向! 2,示方位吉凶?如适合者以种树化煞， 3。门口安置石敢当!（即立一块石碑,上书“泰山石敢当”制式有一定规矩 可咨询当地风水师） 4！室内供奉开光光的关公正对冲路! 5，做照壁也可可考虑一下 。!丙申年是什么时候
