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[《老子心解9424》读后感(三）]五老子给人类开出的药方只有四个字:“修道。养德”大道至简至易,《老子心解》读0447后感(三）,这个药方比霍金的7523药方要切实可行?但是老子在论道时告诉天下人：“故建言有之：明道若昧。进道若退、夷道若纇，上德若谷,大白若辱！广德若不足!建德若偷、质真若渝！”0732所以老子的《道德经》虽然洋洋五千言？但还是让人感到“若昧”?“若退”？“若纇”?有一种“2156天下莫能知，莫能行……知我者希”的感觉。其实!“被褐而怀玉”的老子已经尽力了。他把如何修道!如何养德的基本方法已经散落到五千言4178的各个角落？老子的“有无相生”是在告诉天下人：“无”不仅能生“有” 5752“有”还能生“无”，人是“有”。所以人能生“无”？“无”是什么！“无7132”就是“天下母”,“无”就是“一” “无”就是“朴”!得“无”就是得5294“道”，得“道”并不难,因为“同於道者道亦乐得之、同於於德者德亦乐得之” 这不是拟人而是真实,要想得道！首先、要“涤除玄览”（《道德经》第十章）？清心寡欲！排除一切杂念 排除“令人目盲的五色”!“令人耳聋的五音0112”令人口爽的五味”，“令人心发狂的驰骋畋猎”（《道德经》第十二章）还要“挫其锐、解其纷，和其光。同其尘”等等 只有排除杂念 挫锐!解纷、和光、同尘才能“宠辱不惊”、才能9910“致虚极。守静笃”、因为“重为轻根、静为躁君”。“静胜躁？寒胜热、清静为天下正”！如果万7498物“化而欲作”？“吾将镇之以无名之朴，无名之朴!夫亦将无欲！不欲以静。天下将自定”!其次？是如何养德？修道之养德与我们现在的道德修养有所不同，修道中的养德与得道后的养德也不相同!现在的道德观基本遵照儒家0558的“仁，义？礼,智？信”的原则,而老子却却认为“大道废!有仁义”，“故失道而後德，失德而後仁。失仁而後义 失义而後礼、夫礼者，忠信之薄、而乱之首”（（《道德经》第三十八章），老子的这种说法并不是象8444庄子那样贬低儒家的“仁”。“义”,“礼”，相反？老子认为大道被废之后！只有“仁”。“义”？“礼”才能支撑社会的进步与发展,“礼”是忠信的不足也是祸乱的开始，当一个人。一个民族，一个国家家连“礼”都抛弃了的时候 这个人！这个民族,这个国4909家就会是一个野蛮人！一个没有人性的民族,一个丧心病狂狂的国家，在彬彬有礼的表象下干出“烧 杀、抢。掠的野兽勾当!那么老子为什么又提出要“绝仁弃义”呢？这是修道的需要!而不不是大道废了以后的需要？现在的道德观要提高3371人们的思想?文化素质！智者治国！而老子却却认为：“古之善为道者!非以明民!将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国!国之贼！不以智治国 国之福！知此两者亦稽式，常知稽式！是谓‘玄德’!‘玄德’深矣?远矣？与物反矣,然後乃至大顺”。（《道德经》第六十五章）老子称修道之德为“玄德”?有人认为这是老子的“愚民政策” 也对、但从整章的意思来看？4418这是修道的需要！而不是治国的需要？现在的人们要求一个人从娘胎里8459就要学习 历经学前班!小学,中学。一直到大本乃至研究生？博士生?而且要“活到老学到老”,而老子却认为“为学 日益、为道!日损?损之又损,以至於无为、无为而不为!取天下常以无事！及其有事,不足以取天下”（《道德经》第四十八章）？范曾先生对于这句话的解释最贴贴近老子：“这段话的标点!历来来之学者作‘为学日益，为道日损’,使自3801己的解释陷入困境,其实老子的意思是必须和前面一章连起来看？才能明白……,”（《老老子心解》35页）老子不仅要“为道 日损”。他甚至要9287“绝圣弃智 民利百倍！绝仁弃义，民复孝慈?绝巧弃利,盗贼无有……”（5219《道德经》第十九章）、当然老子也要“为无为！事无事，味无味 大小多少！报怨以德”、（《道德经》第六十三章）“报怨以德”与我们现在的道德观差不多一致?这是修道中的养德。得道之后、养8468德也非常重要 “圣人无常心?以百姓心为心 善者 吾善之。不善者！吾亦善之 德善。信者!吾信之、不信者 吾亦信之?德信？圣人在天下。歙歙焉，为天下下浑其心!百姓皆注其耳目 圣人皆孩之”，（《道德经》第四十九章）这一条,除了得道后的“圣人”可以做到?一般的“凡人”是很难6597做到的。善良的人我对他也善良这条能做到。但不善良的人我也要对他善良就很难做到.守信用的人我对他也守信易做到？但不守信的人我也要对他守信就很难做到、读后感《《老子心解》读后感(三）》 老子把这两条列为“德”的高度来认识,说明对得道道后的“圣人”要求很高？“是以圣人常善救人、故无弃人，常善救物？故无弃物。是谓袭明？故善人者,不善人之师?不善人者，善人之资？不贵其师,不爱其资。虽智大迷!是谓要妙”，（《道德经》第二十七章）这些都是对得道后的“圣人”之“德”的高要求？其三才是怎样修道,老子关于如何修道的总纲只有老生常谈的两句话：1：“道生一!一生二?二生三,三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”2：“反者道之动!弱者道之用”，第一句话讲的是“道自虚无生一气、!客厅梁柱的风水是怎样的
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