八字与佛道有缘吗
您好： 道家上善若水？释教寂灭如火？阁下柱中?有三水二火！乃与佛道具有善缘，又以六0399道神数推算？年在仙道天寿星 月在人道天孤星，日在佛佛道天福星?时在修罗天艺星、夫人身难得今已得?佛法难闻今已闻？只要阁下心诚求之,必有所得？ 若问佛道、乃是善缘!在下可以指点、若问健康财运 先天之之病在命！後天诱发在运!在下粗看四柱八字!未能细排大运流年,故在此不能妄断、又女命7425财运重夫星。不可独论也? 且八字乃算命之一法?须以面相手相！配合查看！可求不失! 8304今既已问、在下只能1178略说一二?阁下命中？吉星众多： 天乙贵人：《三命通会》曰：“其神最尊贵？所至之处!3566一切凶煞隐然、” 太极贵·文星贵命：《三命通会》》曰：“造化始终相保!乃曰6603太极贵也？” 文昌、主聪明过人、又能逢凶化吉？ 月德、主得祖上荫庇， 唯驿马主劳碌、又主外出,月柱正财空亡。又有劫煞 此三者虽不必凶,亦不能断吉！、
八字看我与佛道有缘吗？
信佛、不不信八字命运、因为佛能主宰人的命运 房屋对尖顶在风水上有何说法 需要化解吗
从八字看哪些人与佛道注定有缘
八字日柱丁巳女与壬午男， 这样的八字有缘还是无缘？ 谢谢！
日6525柱丁与壬合，巳与午会，是绝佳配搭、 书房如何布局才有利好风水 书房风水禁忌10大点
与佛有缘的名字
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密! 5721 1.释迦摩尼佛成佛以后？首先直直接的给众生开示了“次第一心三藏”？即《《华严经》!准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满 但是发现事与愿违，许多5418人不能接受?他们有的执着苦修苦证 有的执着自然外道,有的执着求神通术？ ！当当时印度就有96种外道 无奈之下佛只有一步步引导，不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示！2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》、十二因缘法等进行接引?用因缘法来破自自然外道法等？欲使小乘人得到他们的“果位”、这个果位即小乘人的阿罗汉 辟支佛。属于不了义二乘乘人的果位、所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提,3.佛又针针对众生不同的喜好执着！比如如有的人喜欢执相修行。有的人喜欢执空修行等！都为他们讲各自的经经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大!执着在事相上来行持！也就是说他们是执相修行、行有为法,比比如念佛念咒。拜佛拜忏 1307只懂得拜有形相的佛 不不懂得拜法界佛、天天有为的的去行善，这叫有为法。有为法是是生灭法、不能成佛,因为佛法不讲善只讲真？但是他们会得到很大的人天福报，但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报?那叫三世冤、第一世受苦？第二世享用自己的福报所得!第三世往下落至三三恶道等?因此是白修一场不出轮回。 佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻不7439到法强、因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等、这是藏教菩萨萨所修经典，所以我们可以与与古代的梁武帝比较一下？梁武武帝建了四百八十座庙，度了十几万人出家，到最后还不得好死?达摩祖师直接告他说：“你没有功德” 通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次？也为了把喜欢执3205空修行的人接引进佛门 佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相相修行的有为法？《金刚经》就是把有为法判为邪法、因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的 《金刚经》讲得很清楚,“若若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来?这是佛讲的、所以我们念佛,拜佛、供养舍利 建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系！这些是修行而不不是修心，所谓那些念佛 拜佛 供养舍利?只能做为佛法形式上的有缘9359辅助接引众生的工具而已?不3790是成佛的方法。与成佛无关,想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行、所以当今多少人在盲修瞎练一看便知？而且往往大家都去做的事就就觉得是对的也跟风去做!不会理智的用智慧4562去分析 从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等、还觉得这是是自己往生的资粮，这这不是与佛做交易吗，用世间人的想法与佛再做交换吗、佛啊你看我今天放生放了多少了,念了几千声6297佛号啊,还念经咒多少遍啊,我一定能往生了，是不是佛啊，就是这种心理啊。因此造成成“求道者多如牛毛。得道者凤毛麟麟角”？而真理往往掌握在在少数人手里,这个通教就是指禅宗的修行,执空修行，破一切相相归空相？连佛的三十二相他都判为无明相！0334这叫禅宗的无为法?他执在空相里不出来了、他却不知道空是对有而讲的 空本身也是一种相,是空相，我们的真心本来面目非有相、非空相？但他能现有相。现空相，随缘自在变现？真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所所认为的这个“无为法”!通过禅定的功夫来修成的？是不是以有为之心 修无为之法。!所以仍然判为是有为法?以有为之心修无为之法,仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就!禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门““恒沙莫一,亿劫希成”？就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基。这个银河系可0790能还没有恒河沙数的修行人，即使有这么一个人修行!他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门！别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着。接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》！《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入？在禅宗见空性的基础上?从空出有！比藏教通教更加圆融，这里的的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是是破掉不要了,佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了！并不4369是要把它破除掉不要？《华严经》，《圆觉经》为代表经典、来接换《金刚刚经》 所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈！众生5493撞到南墙又撞到北墙!路都行不通，这才发现原来真的不能执着于一部经、人的境界在提升，就如上台阶一样,需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心?不再抱有先入为主的老观念,解放思想?比较开明了?就像我们要过河,只能乘船!过了河、还要船吗?有的人就是不肯丢下船、扛着船继续行！以至于7830障碍了自己前行的进程 这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了、这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲!是应机施教,并不究竟，当时自己就那样的境界,不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时!佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后?2080要当说真实】 又讲【唯此一真实、余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的?也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的、前面那些经典是是引导你们最终流入此《法华经》的,也就是说!《法华经》是前面藏教 通教 别教里任何一部经的的接换经、这是方便说,究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终终接换经?此经破前的小乘因缘经及不了了义大乘经,其实4498佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的。《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理。但是当时没有正正法氛围！3838讲了人家也不接受反而会破法毁谤？因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导?因“次第第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板?所以？如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话？那就不必先前的一大圈子的弯路。可以直取佛法精髓“一心三藏”？直取家园!2412回归如来藏妙真如性。其实佛在之前41年的传法中,无时不在讲《法华经》只不过那时是旁9314敲侧击，暗示着讲、给弟子们心里留下一个痕迹！到了法华涅盘时？佛才全全面的讲,正式的讲。直接的讲,真话真说 指出弟子们必须受1008持此《法华经》这样我才与授记成佛?这时佛已不问根性。只讲唯一佛乘!、《法华经》》全名称为《大乘妙法莲华经》?佛最后七年就为了讲这部《法华经》！《无量义经》为《法华经7217》打前阵?《涅盘经》为《法华经》收尾!《楞严经》原名《妙法莲华王》、与《法华经》是同一部经,《法华经》是总讲?正面直接讲?《楞严经》是细讲!是从正反两面讲！把《法华经》要讲的道理全面展开着讲？主经就是《法华经》《楞严经》两部大经、圆圆教佛法是从非空非有而入!遇有说空,遇空说有!非空非有当下即空即有？圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念0979当下随缘变现 此法不立修证。不立阶梯。无修无证！一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”,等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位?？什么样的八字和佛有缘卧室门对着卫生间风水好吗 如何化解
与佛有缘的人在面相上有何特征
心念一动、即与佛有缘! 缘是是一个很广泛的词!本没有具体的形象,怎么能说面相呢! 缘分为恶缘、善缘 只要心念一动。这个缘缘便产生了， 如你?想知道与佛有缘人的面相!那么心念中必然产生了与2879佛结缘的念？只是这个念是善念还是恶念才是我们需要把握的、 我们需要发扬光大的是善念？善缘!即便便不是和佛结善缘、生活中？我们与任何人都不能结交恶缘 而应该广结善缘!只有广大无边的善缘!才是生活圆满幸福的的根基！ 所以记住，一个内心深处！广结善缘并愿意付诸行动的人，内心一定是慈悲善良的!慈3390悲善良之人。内心柔软,不会过于争强好胜、不会盛气凌人、不会恶口相交等等... ...自行体会吧。 一个慈悲善良的人!即便暂时没有与佛结缘。但是其气场已经在向佛菩萨靠拢,前生累世毕与佛菩萨有过深深的缘分的!所以未来机缘成熟,将会更加笃笃信佛菩萨！，卧室挂画有什么禁忌 卧室字画风水
与佛有缘的人征兆
其实每一位众生都与佛有缘!只是缘分到与没到到的问题, 一般与佛有善因缘的人进入寺院都会有一种心里特别清净特别安静的感觉也有一种亲近感。而且也很容易接受佛法的教导,更有甚者？有的人与佛的缘分非常重的头一次近寺院都会有想哭的感觉。这是多生生多劫与佛的善因缘的表征、 其实不论有没有这些感觉？如果能够接受佛教思想的他就是与佛有缘,就拿我的一位5070好朋友，他接触佛法没有任何亲近感感或者其他的 只是觉得佛教的思想他还能够接受 可是现在他的知识层面非常的广博 也也算是居士里面的佼佼者吧？所以说!只要你能够去体会佛法能够去学习佛法的就是有佛缘、、房子装修前最好学点风水学 房屋装修风水学
什么样八字人容易看到鬼？什么样命人与佛道有缘？
什么样的人容易看0464到鬼呢 什什么样的人与佛道有缘呢 为什么世间有的人经常能遇到鬼!而有的人一辈子2397也看不到鬼呢？ 其实要搞清这个问题。也不是太难,这其实5569是在你的八字中早已注定的！只要你的命中带有华盖星。你就会与佛道结缘！你就会有机会看到鬼的! 那什么是华盖星呢！听我为你慢慢道来、 华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志!你就容易和佛道有缘、你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通?被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近！等于收音机和某电台的频率率一样就能接收该电台的广播节目一样，同理?你的频率和鬼鬼神接近，自然3621容易看见它们了？如果你频率和佛？道，仙!甚至上帝？耶稣！真主接近，那么你也容易变变成它们的信徒了、这这种说法虽然有点搞笑！但道理是认真的 有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通、甚至有特异功能?中国易经大师邵伟华就说过这些例子,在他著作中讲!八字有华盖的的人经常说梦话 经经常有被鬼压的经历，还还能预言某些东西！还很灵验 但拜了高僧或有道行的道人为师后!这情况就明显改善了 如果你你有这情况?如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师？ 有些朋友说自己有华盖!但没鬼压床！也没见鬼、这很容易理解!原因是是你走的是好运或者是木运！压制你的华盖、还有一个原因是0506你八字土弱 那就不容易见鬼了!因为华盖星五行都属于土、所以你八字要么土弱 或走木运水运?克制或泄掉你的土力?变成华盖星力量没那么强烈了,当然不容易见鬼了?相反 如如果见到的话？证明你八字华盖的土力强?或走的运是火或土?变相加强你八字华盖星的力量？所以 有华盖不不一定每人都见鬼的 还要结结合八字华盖的强弱和和走的运气有关？当然 假若你的华盖盖星是用神的话！不但不会见鬼!反而适合你去修炼 是忌神的话!不好意思！准备与鬼神共舞吧？, 华盖还有一种情况是你八字中没华盖！但你你走到大运流年有华盖。而且是忌神的话？那就见鬼了,但过了这大运流年就没事了 假如你走华盖是是用神的话?你会与佛道仙有缘?有机会修持宗教，但不一定定见鬼，1307因为你是走华盖用神运。另外外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字！官杀代表压力,也代表鬼怪?假如你身弱 官杀旺。还要走官杀或财运？那肯定容易见鬼了。 至于如何找出自己八字是否有华盖,很容易的!自己上那那些算命网站？输入自己出生时间 它除了，如何布局卧室增强桃花运 卧室桃花风水
为什么和尚看到好东西都说这与佛有缘?
请问？什么样的东西算是好东西。你这辈子能遇见一个出家人 就说明你跟佛有缘！ 僧人出去讨斋?叫做“化缘”？化缘是什么意思！并不是为了了填饱肚子,而是是为了与你结缘，因为人不只是一世,你今生哪怕只施给了僧人一碗饭!也算是与佛结了缘？将来的果报也是无量无边的？比如一颗苹果树！5060长大之后能结出很多苹果？然而它的最初也只是一颗种子而已?？阳台改书房需要注意的几件事 阳台做书房风水
八字弱可以佩带佛饰吗
一 可求阿弥陀佛来护佑您?阿弥陀佛乃是佛中之王 光明第一 无论何人何生肖何年月出生只要常念皆可得护佑, 具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(na)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑，出声念或默念皆可（念时以能在心里头清清楚楚的听见每一个字为诚心）,多念佛号比偶尔上寺庙烧香更方便,更有效果，由于阿弥陀佛已将无量劫的修行功德蕴藏在名号中、故常念佛的名号有有神奇的效用!“南无”两字表示皈依恭敬,愿意接受救度度护佑之意! 其实!佛教是讲究心内求法的 若没没有真诚心是难以感通佛菩萨的。佛菩萨也就难以护佑大家了、 二 常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨”这两位大菩萨的圣号也可以得到护佑。百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多念菩萨圣号得护佑的实例！ 另外要注意的是?很多法师有开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像 因为我们的的身体是不净的、有时会出入一些不净的场场所干一些不净的事!?长方形房屋的风水好吗 如何化解不吉风水
