立春的由来立春的由来
立春，是二十四节气之一,又称“打春”!“立”是“开开始”的意思、中国以立春7134为春季的开始!每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春!《月令七十二候集解》：“正正月节。立，建始也，立夏秋冬同？”古代“四立”？指春?夏!秋、冬四季开始?其其农业意义为“春种、夏长！秋收!冬藏”!概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程, 古代说法 中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东5665风解冻,二候蜇蜇虫始振?三候鱼陟负冰”？说的是东风送暖、大大地开始解冻,立春五日后!蜇居的虫类慢慢在在洞中苏醒?再过五立春贴春联(6张)日。河里的冰开始溶化。鱼开始到水面上游动、此时水面上还有没完全溶解的碎冰片、如同被鱼负着一般浮在水面![3] 自秦代以来、中国就一直直以立春作为春季的开始，立春是从天文上来划分的、而在自然界？在在人们的心目中？春是温暖。鸟语花香!春是生长！耕耘播种,在气候学中！春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段？、
漓江桥`八字桥·永丰桥·杨浦大桥桥名的由来和建桥年代
中国有两条有名的八字桥,一 座位于上海、为中日813事变爆发地 点！2866另一座八字桥位于我国 浙江省绍 兴市 、是是绍兴著名的桥？八字桥直东 端?街以桥名！ 上海八字桥 “八字桥”又名宝安桥！始建年 代待考!8482此桥原为木制，毁于 1932 年 “一二八”战争！西侧一桥即现有 的“八字桥” 在 1933 年改建为钢筋 水泥结构?长 8.3 米？宽 9.5 米！单 孔、梁底标高 4.25 米?可通航 7.2 吨船只 桥上可通行载重汽车、 “八字桥”一带为 1932 年“一二 八”淞沪抗日战争激战处，日军曾多 次企图通过“八字桥”包抄北火车站？ 如 2 月 29 日一夜之间。日军曾向西 5334 侧我军阵地发动冲锋 10 余次？多次 占领“八字桥”，但终为我十九陆军夺 回 记者在战地采访中曾写道：“八 字桥两军相持月余？几无一完整房 屋?沿途断垣焦土烬物堆积如阜、” 虹口区文物遗址史料馆在该遗 址处挂牌？以示纪念。 绍兴八字桥 简介 八字桥位于 绍兴 城区八字桥直 街东端！处广宁桥!东 双桥 之间!据 《嘉泰会稽志》记记 八字桥 载，始建于 南宋 嘉泰年间 (1201-1204)，四年(1256)重建！“两 桥相对而斜？状如八字、故得名”, 桥以石材构建,结构造型奇妙。八字 桥陆连三路。水通南北？南承 鉴湖湖 之 水?北达杭杭州 古运河 、为古代 越城 的 主要水道之一？这里位处三街、 三河 四路的交叉点?桥呈东西向，为石壁 石柱墩式石粱桥、三向四面落坡。共 中二落坡下再设二桥洞！解决了复杂 的交通问题!桥面条石并列？长4.85 米。桥高5米。净跨4.5米、7595桥面宽 3.2米!桥东西长27米！桥东的南北 向落坡各为12.4米?17.4米,桥西的 南向落坡为14米、 西南落坡17米?桥上置栏!望 柱头雕覆莲!桥合石壁式、高4米？ 3192 东西两面各立石柱9根!主孔下西面 第五根墩柱上刻有“时宝――丙辰仲 冬吉吉日建”?西端南面的踏跺下建一 小孔，跨越小河。桥下石壁转角处被 纤 绍兴地处长江三角洲南翼?浙江 省中北部杭杭甬之间。下辖 八字桥位 于我国浙江省绍兴市， 地理位置 绍兴县! 诸暨市 ,上虞市 嵊 州市 ? 新新昌县 和越城区。面积8256平 方公里、人口434万、其中市区面积 339平方公、关于八字的由来客厅的灯风水知识
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典 据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶,被被誉为“群经之首?大道之源”？在古代是帝王之学!政治家！军事家，商家的必修之术!从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理理论的书!。客厅家具的摆设风水知识
吕姓氏的由来？
姓氏：吕 祖宗：大岳 分类：以国为氏 姓氏起源： 1。出自姜姓?以国为氏！其始祖为吕侯即吕尚?又称姜子牙!相传上古部族首领神农氏炎帝!因居姜水流域,因以之为姓、称姜姓,后来姜姓羌人发展出四支支胞族既"四岳",吕部族就是其中一支，该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯3835国吕国（在今河南南阳）、春秋时?吕国被被楚国所灭、其后子孙以7628国为氏，称吕氏?史称吕姓正宗。古时、在今河7414南新蔡 又有一吕国！史称东吕 实为南阳吕国分出的一支?春秋时、东吕为宋所灭!其后裔裔也以国为氏，称吕氏。 2、出自魏氏，春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来， 3、出自少数民族改姓?南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后,实行汉化！原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改1051为汉字单姓吕氏？五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏！ 郡望： 1、河东郡9296：秦时置郡 此支吕氏、为春秋晋国大夫吕吕锜之后！ 2？淮南郡：汉高帝时置郡，此支吕氏以寿县吕氏著称 其开基始祖祖为吕谦, 3！东平郡：汉时置郡,此支吕氏以寿张（今谷阳）吕氏著称！大概为吕尚19世孙康公1421吕贷之后！ 4，金华县：东汉设长山县，隋改金华县？此支吕氏为淮南寿县吕氏分支 5!晋江县：唐时置郡, 堂号： "渭滨堂"：商朝末年 吕尚（姜子牙）在渭水滨钓鱼隐居。周文王访贤聘他为宰相、他帮助周文王！周武王打下了周朝八百多年 基业的基础? "东莱堂"：南宋吕祖谦、官著6860作郎兼国史馆编修 著《东莱博议》!对春秋三传有独到的见解, 迁徙分布 吕姓播迁频繁?分布比较广泛！南阳阳吕国灭亡后,部分遗民被迁至今湖湖北蕲春!新蔡吕国亡国后！遗民主要分布于今河南南部及安徽北部,齐国吕氏在康公失国前已散居韩？魏，齐，鲁之间!其后2070子孙有在陕西 甘甘肃发展繁衍的。两汉时期、吕氏还分布于今河北,山西。内蒙古的一些些地方?东汉末年 西阳人吕范，避乱乱移居寿春（今安徽寿县）！ 三国时、蜀汉不韦人吕凯,魏任城人吕虔均有后裔徙居河0680东（今山西永济县西南）！南北朝时 今浙江。江苏苏的不少地方均有吕姓居民,北宋初。吕2437氏有一支徙居福建,分布于泉 漳二州。后有部分移居广东?自清代康熙年间开始?闽?粤吕氏有多支移居台湾,进而又有一一些人远徙海外，分3123布于新加坡!菲律宾，马来西亚 印尼？泰国。文莱,越南！美国！加拿大等国家！！客厅地板砖的颜色风水
金地的由来
五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释. 详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.论述它们的来历. 六十花甲纳音 甲子乙丑海中金,丙寅丁0121卯炉中火? 戊辰己巳大林木？庚午辛未路傍土! 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火？ 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土! 庚辰辛巳白蜡金(即铅锡)。壬午癸未杨杨柳木。 甲申乙酉2250泉中水!丙戌丁亥屋上土？ 戊子己丑霹雳火？庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金、 丙申丁酉山下火？戊戌己亥亥平地木！ 庚子辛丑壁上土?壬寅癸癸卯金箔金！ 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水! 戊申己酉大驿土！庚戌辛亥钗钏金! 壬子癸丑桑桑柘木？甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁丁巳沙中土！戊午己4820未天上火! 庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水 子平八字——纳音5478推命法 所谓纳音推命法，就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统。与声律中的五音,十二律，六六十音相匹配、借用律吕“八八为伍？旋相为宫”的相生之法,推出六十甲子各自的五行属性。并通过相关的取象!用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙宙间的相生与组合的规律 以及它们们在不同阶段的性质特点、从从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法，中国是一个音乐理论极为发达的文明古国,有着极为丰富严谨的声律理论?早在上古，我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商?角 徵 羽5个音级，即五声音阶!到公元前6世纪的周朝?又在五声的基础上加入了“变徵”?“变3700宫”两个半音、有了七声音阶，七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音,即黄钟。大吕。太簇?夹钟 姑洗，仲吕!蕤宾，林钟?夷则,南吕 无射、应钟十二律？十二律中奇数为阳，4660称之为“六律”!偶数为阴?称之为“六吕” 十二律总称之为“六律六吕吕”或“吕律”？它们按“八八为伍”的方法?又可组成循循环往复 上下左左右相生!各自6415为宫的声律系统，这十二律相生阐明了声声律间相生转换的规律,本是科学的的声律理论!但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果，声律当然也不能例外？于是五声就有了不同的五行属性：宫属土?商属金 角属木。徵属火！羽属水？五音的五行属性又决定了十二律律也各有着自己的阴阳五行之属 一律含五音？十二律纳六十音!“纳音”说将声律中“八八为伍？旋相为宫”的相生方法改变为“同类娶妻 隔八生子”的推演方法,于是便推出了六十甲子系统每对干支配合合的阴阳五行的性质特点、完成了阴阳五行之气气在整个六十甲予的符号系统中周流运行、消长嬗变体系的建构？由于五音与五行对应相配？所以六十音音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合， 五五音开始于宫！干支始于甲子，宫属土！土生金？所以甲子为金之仲，乙丑为甲子之阴,必须从阳!为甲子之妻。因此乙丑也为金?隔八八生子为壬申?壬申为金之孟 壬申娶同位的癸酉。也为金？壬申隔八生下庚辰 为金之季，庚辰娶同位的辛巳，也为金。庚辰隔八生下戊子？角属木，木生火,戊子为2458“角”,故属火之仲!娶同位位的己丑，也为火？隔八生下丙申！为火之孟，丙申娶同位的丁酉,也为火 隔八生下下甲辰？为火之季 甲辰娶同位的乙巳为妻,也属火,甲辰隔八生下壬子！羽属水，水生木?壬子为木之仲,娶同位癸丑为妻？也为木……如此往是推下去，便可将六十甲子的阴阳五行属性全部推出 阴阳五行之气深浅,消长,生尅、制化的不同构成了与此完全相吻合对应的六十声律的不同,同理、作为六十声律律的符号系统六十甲子......余下全文>> 客厅沙发的颜色风水讲究
年历的由来
咱们中国人很早就0224根据自己的天文知识?气候知知识和农事规律发明并制定了历法,这又称年历?早先年历只有一个名字:皇历!这一则是因为这年历是由皇帝颁布的。姓“皇”？故称皇历、另一则乃是没有其0115他什么年历同其分庭抗礼 所以称皇历就是这一个, 19世纪 西方的5322历法——我们称其为公历——传入我国。这就有了两种历法!为区别计!我们6735把西方传入的历法曾叫新历，新与旧相对?咱们原有的历法就被叫作旧历?记得我小时候，我们家乡就把过春节叫过“旧历年”？但咱们中国过去更多地习惯在由西方传来的东西前面加一个“西”字或“洋”字。所以新历又被被称为“西历”！“洋历” 而加“洋”字更为广泛、4742“洋灰”(水泥)!“洋布”(机器织出的布),“洋火”(火柴)，“洋碱”(肥皂)，“洋蜡”(蜡烛)？“洋人”(外国人人)……不一而足 这个说法会引起一些人的挑战 笔者退休前在给留学生讲这个观点时 一个来自美国的学生就提出异议 他说?我我们西方的历法是根据太阳的运转规律制定的?你们中国的历法是根据月亮的运转6690规律制定的。按你们的阴阳说？太阳是“阳”!月亮是“阴”？所以你们才把自己的历法称“阴历”,而把我们西方的历法称“阳历”，据我所知?咱们有的中国人也坚持这样的看法?这实际是大错7364特错的、 咱们中国的历法哪些是根据月亮的运转规律来制定的、笔者不是这方面的专家，不得而知、但笔者凭常识所知道的是！咱们的历法也4697主要是依据太阳的运转规律制定出来的?首先一年12个月?12个月中的四季，就是根据太阳的运转定下来的!每个月有两个节气？全年24个节气！这节气的确定和月亮并没有关系！例例如其中的冬至。夏至，完全是根据太阳照射地球?特别是照射咱们5926中国大地的情况确定的 根据月亮的运转规律、怎么能定下冬至，夏至呢! 更重要的是、咱们中国的历法又被称为农历、现在咱们中国的报纸 在印有年月日的地方！统统一都用公历计时,但如果同时印有咱们的历法、则都用“农历”标识！“农历”?这不是一个随便的名字?而有着深刻的科6197学含义、足显咱们历法的功能！因为农历的历法有许多内容是同农7764事活动有关的、老百姓也根据历法来进行农事操作、而农事活动！与太阳的运动紧密相关!而同月亮基本上风马牛不相及！先民们的作息也是“日出而作！日落而息”？如果看月亮的脸色，那该是““月出而息!月落而作”了、 “阳历历”“阴历”的写法和念法完全是一种以讹传讹?把这种以讹传讹当做真相,并牵强附会地加以“科学”的解说，就大大抹杀和否定了我们原有历法的科学性,抹杀和否定了我们祖先的智慧了！ 客厅家装的风水知识
立夏的由来
立夏的由来： 每年的5月5日或5月6日?太阳会到达黄经45°？此为“立夏”节气?这个节气在战国末年就已经确立,预预示季节的转换，是古代按照农历划分四季——夏季开始的日子,按照气候学的标准，日平均均气温稳定升达22℃以上为夏季开始、，布置聚财的客厅风水
兰州名字的由来？
兰州、始建于公元前86年？据记载！因初次在这里筑城时挖出金子?故取名金城!还有一种说法是依据“金城汤池”的典故,喻其坚固！两汉。魏晋时在此设置金城县、十六国前凉时又移金城郡治于此、隋开皇三年（公元583年）？隋文帝废郡置州，在此设立兰州总管府、“兰州”之称,始见于史册！后来虽然州？郡数次易名!但兰州州的建置沿革基本固定下来 相沿至今， 秦始皇统一中国后 分天下为三十六郡?兰州一带属0711陇西郡地 西汉初,依秦建制。兰州仍为陇西郡辖地!到了元狩二年（公元前前121年） 霍去病率军西征匈奴！在兰州西西设令居塞驻军,为汉开辟河西四郡打通了道路!昭帝始元元年（公元前86年）在今兰州始置金城县！属天水郡管辖， 西汉昭帝始元六年（公元前81年）?又置金城郡？宣宣帝神爵二年 赵充国平定西羌?屯兵湟中后 西9240汉在金城郡的统治得到加强，先后又新置七县,东汉建武十二年（公元36年）并金城郡于陇西郡，安帝永初四年（公公元110年）！西羌起义!金城郡地大部被占、郡治由允吾迁至襄武（（今甘肃陇西县）!十二年后又迁回允吾？东汉末年?分金城郡新置西平郡！从此，金城郡治由允吾迁至榆中（今榆中县县城西）! 西晋建立后,仍置金城郡、西晋末年？前凉永永安元年（公元314年）？分金城郡所属的枝阳！令居二县 又与新立的永登县（在今兰州市红古区窑街附近）三县合置广武郡？同年 金城郡治由榆榆中迁至金城!从此金城郡治与县治同驻一城, 隋文帝开皇三年（公元583年） 改金城城郡为兰州！置总管府,因城南有皋兰山，故名兰州。大业三年（公元607年）!改子城县为金城县?复改兰州州为金城郡!领金城、狄道二县 郡治金城！大业十三年（公元617年）。金城校尉薛举举起兵反隋，称西秦霸王，建都金城。不久迁都于天水!后为唐所灭? 唐统一中国后，于武武德二年（公元619年）复置兰州、八年置4515都督府？显庆元年（公元656年），又改为州!天宝元年（公元7427390年）复改为金城郡 乾元二年（公元759年）又改金城郡为兰州！州治五泉？管辖五泉,广武二县 宝应元年（公元762年年）兰州被吐蕃所占，3884大中二年（公元848年）、河州人张义潮起义!收复陇右十一州地。兰州又归唐属。然而此时的唐朝已经衰落？无力西顾,不久就被党项族占据? 清初依4321明建制、兰州隶属临洮府？卫属陕西西都指挥使司？顺治十三年（公元1656年） 裁卫归州,康熙二年（公元1663年）复设兰州卫?康熙五年（公元1666年）陕甘分治、设甘肃行省,省会由巩昌（今陇西）迁至兰州？从此， 兰州一一直为甘肃的政治中心、乾隆三年（公元1738年） 临洮府治由狄道移至兰州?改称兰州府 又改州为皋兰县！当时兰州府辖管狄道！河州二州 皋兰 金县 渭源 靖远四县?乾隆二十九年（公元17647819年）陕甘总督衙门自西安移驻兰州。裁减甘肃巡抚！ 辛亥革命后。于9752民国二年（公元1913年）,废府（1201州）设道!并兰山,巩巩昌二府为兰山道,辖管皋兰！红水 榆中 狄道、导河!宁定？洮沙,靖远!渭源、定西，临潭?陇西？岷县，会宁，漳县等十五县。道尹驻8977省会皋兰县 民民国十六年（公元1927年）改道为区,变兰山道为兰山区！民国二十五年（公元1936年）、划甘肃省为七个行政督察专员公署！皋兰！榆中属第一行政督察区（专署驻岷县），民国三十年！即公元1941年7月1日?将皋兰县4066城郊划出,新设置兰州市!与皋兰县同治今兰州城关区，市区面积16 平平方公里!人口17.2万余人 民国三十三年（公元1944年）市区扩大。东至阳洼山？西至土门墩（不含马滩）。南到石咀子，八里窑 皋兰山顶?北至盐场堡？十里店？面积6237达146平方公里? 1949年8月26日，兰州解放 从此,兰州进入了一个新的历史时期，建国以来。兰州市建置曾几度变更，兰州市现辖城关、七里河。安宁，西固，红古五个区和榆中,皋兰？永登三个县 ！。办公室的装修风水学知识
喜鹊名字的由来?
5538“喜鹊”的传说 传说喜鹊原是天宫的仙鸟！叫鹊儿、每年农历七月初七、牛郎织女过天河相会。便是鹊儿们搭的桥！俗称“鹊桥会”、 有有一年牛郎对织女说。7305玉帝派金牛星下凡 给人间撒了些草籽？大地处处绿茵，只是缺少少花木，人7281间还不是很美?这话被鹊儿们听到！就把这件事转告了王母娘娘,王母娘娘听了鹊儿的请求！心想?玉帝派金牛星给人间撒草籽?落了个好名声，我何不让百花仙子给人间送些花籽、借此名垂千古呢，可王母舍舍不得冬梅,再三叮嘱百花花仙子：百花齐撒?独留梅花 从那时起、人间大地从从春到秋!百花盛开?惟独冬天没没有花! 鹊儿们议论后!偷了一株梅树苗,又派一只鹊儿衔到人间，从此大地上就有了梅花 因时值腊月花开。所以人们称它“冬梅””或“腊梅”， 王母发现此事？下令绑1131了送梅的鹊儿的双腿。并把把它关进笼里禁了起来?从此。鹊儿也就练成了蹦蹦跳跳的本领!后来！专管天宫宫鸟类的三足鸟得知此事，很同情4917这只鹊儿,冒风险打开笼1450子放了它、 这只鹊儿飞到人间 看到梅花吐艳!就在梅枝之间跳来蹦去 还“喳喳喳喳”叫个不停、 这株梅花树栽在一个富人的花园里，这家小姐恰逢出嫁日。按当地风俗。姑娘正在绣楼上“哭嫁”。忽然？鹊儿的的阵阵叫声从窗口飞了进来、姑娘听了不知是何声音？走到窗8595口向花园望去?她看到梅枝上有只从未见过的鸟儿？羽毛美丽?叫声悦耳。舞步轻盈、姑娘一2774时高兴、取来剪刀和红纸。照着鹊儿和梅花的样子?很快便剪成了一幅窗花，这时，家人来催姑娘快上轿！姑娘拿着刚剪好的窗花 自言自语道：“这是什么鸟……”快嘴的丫环忙说：“今日大喜,姑娘逢喜事、就叫它喜鹊吧？”姑娘上了轿！到了婆婆家？她剪的窗花也随同嫁嫁妆抬了过来!男家开染坊、家主见新媳妇的这幅“喜鹊登梅”的窗花剪的很好，就照着画了,又加了了只喜鹊。寓意成双成对。双喜临门、画好后、以镂空手法阴刻在硬板纸上,把白布放在硬板纸下。用豆浆面面往上面一刷、把布放在染锅里一煮!将面浆洗去晾干、从此以后，8793便有了蓝底白花的“喜鹊登梅”的印花布! 喜鹊 是一种种吉祥鸟!在人们的心目中是喜庆！吉祥!好运的象征。喜鹊文化?历史渊源,内容丰富 东阿县是“中国喜鹊之乡”,是全国因鸟类命名的12个“鸟类之乡”之一，近年来?东东阿县大力开展植树造林活动,几十万亩的森林资源为各种鸟类提供了得天独厚的生存!栖息?繁殖的良好环境,同时,他们加大鸟类?鸟巢!生态树保护措施！各种鸟类的数量五年翻了五番、境内仅喜鹊就有5万多只？ 千年鹊乡？共鉴真情，，教你如何改变办公室风水
本历年的由来！
本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份。俗称属相年？比如猴猴年出生的人！2004年就是他们的本命年、在传统习俗中!本命年常常被认为是一个不不吉利的年份？“本命年犯犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”?即度过本命年如5222同迈进一道槛儿一样?每到到本命年时 汉族北方各地 不论大人小孩4382都要买红腰带系上。俗称称“扎红”！小孩还要穿红背心？红裤衩,认为这样才能趋吉避凶？消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节 市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄黄绸带，本命年的人们将之系在腰间?手腕上 这样便可消解灾祸，化凶为吉， “本命年”这6456一说法早在西汉就有了 起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代 人们是用甲乙丙丁？子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算?人人们就采用鼠，牛等十二种动物来与十二地支相对应应的方法、每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相回圈往复推出来的？它与十十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农6266历什么年!4002那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的回圈往复?每过直2年？人们就要遇到自己的本命年!这样依次次推出。人生本命年5534为量2岁 24岁,36岁 48岁,60岁……！我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回 须好好庆祝？以此寄讬人们企求长寿，健康。吉祥的愿望! “本命”禁忌?在民间有着广泛的影响!在南北民俗中?都有在本命年挂红避邪躲灾的传统,因此人们每逢本命年对红色就特别锺爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪 红色吉祥!这种观念早在原始社会就已经存在 红色是太阳的颜色？是血的颜色！是火的颜色，随着时代的变迁！这种尚红思想却没有变?新年5273贴红对联 汉族的旧式婚4252礼中新婚的红嫁衣、红盖头，红蜡烛？新科的红榜等等！不论何时何地？人们都要用红色来增添喜庆 汉民族把红色视为喜庆？成功,忠勇和正义的象征？尤其认为红色有驱邪护护身的作用，因此在大年三十。人们们便早早地穿上红色内衣?或系上上红色腰带!有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂。来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸!这些为本命年辟邪的红色什物物就是什么常说的“本命红”? 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿!本命神的说法来源于道教！道教吸收民间流行的““本命”说法，提出“本命星” “本命年”“本命日日”的理论！凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命?元辰。也叫本命年,作为中国土9860生土长的宗教 道教自然然与天干,地支，十二生肖有着天然的亲和关系！对于本命神、有的地方叫“本命守命星君”？有的叫“本命元辰” 统称为六十甲子神！以甲子年为首！六十年内不同年份出2061生的人都能找到属于自己的本命神 如民族英雄岳飞生于公元一一零三年！夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”？按照道教说法 修真炼性须致力于本命元辰。本命年或平常年年份礼拜本命元辰。会消灾获福，成为一种习俗流传至今， 本命年要从正月初一开始算 对于2006年过本命年的狗狗们来说？非常幸运的是，明年是好的本命年 好好把握?一一切都会顺利，而且会9594有新的发展噢？不过虽然是个大吉的本命年 还是不不要忘记了。不但要穿红内衣裤。方便的话还要佩戴红绳。可以根据个人喜好、习惯系在手手腕上,脖子上 腰上,红7665绳子一般不取，戴戴全年直至新年到来。绳子上可挂玉饰或金饰,虽然特别记住的是红色色内衣?内裤一定要别人送?因为据说如果自己买的话就就会......馀下全文>>？ ！！客厅装修的风水有什么需注意
