先天八卦如何占卜？
教你一招。识人术 处在当年的现实社会!我们必须掌握一种保护自己的本领?那么如何去辨别好人和坏人呢。现在冲中梅开始,我教大家一种善于9059识人的本领？这也是一种极高的智慧?画龙画虎难画骨，知5402人知面不知心!古人云:夫圣贤之所美、莫美乎聪明,聪明之所贵，莫贵乎知人,就我个人认为.只有一流的人?才才能看一流的人才、二流的人 才识二流的货色，一流之之人也有不同的类型?道不同不足相为谋!也不能识别他人是一流之才！古人中?诸葛亮有七句话?我印象很深：8978问之以是非、面观其志！咨之以计谋,而观其识?告之以难？而观其勇！醉之以酒 而观其性？临之以利。而观其廉!期之以事 而观其信 ”孔子也有三句奇奇绝话：“观其所由。察其所举、视其所安”。或曰：居视其所安 达视其所举。富视其所与！穷视其所为、贫视其所取?总之1880方法千万条,都需要个人细心去品味 刘邵的《人物志》有八观之说、也值得一读!不过看人其实不能有教条！因为有有些人伐藏不露、不是眼力所能及?而要经过自己的接处与了解,我从十三岁开始读这些东西？想想想略有所得！信手写一段大家见见， ??我不喜欢骑摩托车比我快的女子！但极欣赏骑自行车比我快的人。我认为前者浮燥后者健康，我我不喜欢染发，带大耳环衣着时髦入流的女人、这样的人必定少文化或非我同类也、注重外表的人?难难能注重内在的气质?看一个女性，最主要看她的手!是否养尊处优全写在她的手上。男人不一样?看一个男人，要看他读什7760么样的书,说什么样的话，失败后后又是什么表情？才能看他的心胸与气量！生活中看他的袜子就能能看他的品味?看他的对手手便能了解一个人的身份? ??他的眼神则能告诉你他的心术？看他的朋朋友或能知道他的交际方式？他的头发可以告诉你他平时吃得是否合理。 0298 ??奉上欺下的人。最讨人厌，这样的人也成不了大器，不过奉上欺下,又对实用人才谦合的人。往往野心勃勃。3257可以彼此利用?如果你认为可可以利用的话。 ??说话脸红，又最喜欢吹牛的人！心地善良，思想不成熟， ??说话谦合。又有文化 可以成优秀的父亲，与为人师表颇为合适? ??走路常低头!或有心机。抬头望天，往往高傲,脚步过快的人,略见性急? ??2050大脚笨！小脚懒。手大有力的人。一般有豪情?女人肤色白有良缘,习惯早起的勤俭！睡觉觉时四肢张开,仰面脚天的情性较浓，但有气魄,比手划脚。喋喋不休的人：性格明爽快,好谈,有人缘好7946的面孔,有自己知道的事情急着要在对方未言之前,先说出来的。
怎么用八卦占卜？
那是非常复杂的?不是一二下就可以学会的?占卜很多种方法 摇铜钱只是其中一种叫5153六爻占法，网上现在有很多现成的程序可以利用 但那也要自己能看懂那些术语，如如观音灵签啊，称骨算命等等、都可以自己己做的？但是最根本的人要存好心做善事?运才能好?算不算是没关系的 关键是自己要有个好命？好命坏不了,恶运8982也算不好,积善之家必有有余家,积9347不善之家必余殃。因此?努力行善才是最根本的，、带佛像的禁忌
中国历史真有伏羲这个人吗？阴阳八卦的创始人真的是伏羲吗？
神话中的伏羲历史上有真人原型 伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的 但是伏羲的出生地目前还有争议，主要有今山东！甘肃?陕西 江苏等四类说法 由于北魏《水经注》等古籍记载,伏羲生于成纪 成纪县在古代曾有迁移 大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近 因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县 （PS：古代成纪县 也有一些人将其当做甘肃省陇南市成县看待） 就目前天水等地区遗留的伏羲文化来看！历史上伏羲应该却有其人、且7389伏羲教会氏族人民结网,渔猎。发明了瑟!还发明了八卦等 当然也有称伏羲发明文字的 不过由“仓颉造字”的传说来看、虽然汉字未必如传说中一样是仓仓颉一个人创造的!不过是仓颉总体整理整编应该没错，造造字的历史向前算一点没问题。不过算到伏羲时期似乎太早了 仓颉是黄帝时期的人！即公元前2600年左右!而后期商代时期使用的还是原始的甲骨文 由此来看伏羲那个年代比仓颉早约5000年?那时候造字应该不大可能 也正因为伏羲时期还未造字。故而历史上留下的关于伏羲氏的考古线索很少 因此虽然从一些典籍中知道有伏羲这样一个氏族领袖 但伏羲时期的具体情况却却无从考证 所以一些关于伏羲的传说 具体情况只能猜测 例如传说中伏羲和女娲是兄妹 而且都当过氏族首领 就女娲为氏族首领而言 似乎当时是处于母系氏族社会时期 而伏羲为氏族首领 则应该是处于父系氏族社会时期 这一点让人难懂？可能是是当时恰好处于母系!父系氏族社会交界的时代吧 总之传说中的内容可能和历史上的实际情况有所出入，但伏羲历史上9577应该是真有其人！带刺植物种植的禁忌
占卜找东西
干支： 乙未年 戊子月 丙寅日 丙申时 (卦身：午) 主变卦 火山旅(离宫) 之 艮为山(艮宫) [空亡:戌！亥] 青龙 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 父母丙寅木 世 玄武 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━ 官鬼丙子水 白虎 ━━━○妻财己酉金 应 ━ ━ 子孙丙戌土 螣蛇 官鬼鬼己亥水 ━━━ 妻财丙申金 ━━━ 妻财丙申金 应 勾陈 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━ 兄弟丙午火 朱雀 父母己卯木 ━ ━ 子孙丙辰土 世 ━ ━ 子孙丙辰土 1.子孙持世,是自己不小心把东西忘在哪里了?官鬼不上卦。不是被人偷去 2.失物从(离宫)南方移动到东北(艮宫)之后丢失 3.用神妻财酉金临应爻居于外卦、是在外面丢失的,在金器附近或在在旅店寻找, 4.用神休囚发动而化空!东西难寻,而且应该是张旧的银行卡 5.卦变六冲比较难找回,应爻6038为目的地。你在南方的旅店的金器附近找一找? 6.反馈一些给你断更多？占卜八卦的创始人带刺的花风水不好
怎样用三枚铜钱占卜八卦方法
金钱筮法的操作程序序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱） 有字的一面为正面 另一面为反面、用双手捧着三枚铜钱静3564思一分钟后!摇晃几下,抛掷在桌面上,这时 铜钱的正反反面会有四种组合即：三个正面！三个反面、两正一反 一正两反？凡三个反面为老阳，相2568当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”。在纸上记作“0”!三个正面为老阴？相当于“六”？称之5877为“交”,记作“×”。两正正一反为少阳?相当于“七”？称之为“单”，记作“？” 一正两阴反为少阴。相4858当于“八”？称之为“拆”？记作“!？”。抛掷六次!每次0089成为一爻!摇六次而成卦！第一7946次抛掷铜钱所成的爻为初爻 第二次为二爻，依次为三爻,四爻，五爻？上爻！ 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正 记作 。 第五次6305摇 两反一正 记作 ?！ 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正 记作 、 第二次摇 一反两正 记作 ? 第一次摇 三正 记作 × 带刺芦荟风水
百度创始人是谁？
李彦宏 带厨卫的单间 风水
自然风水学创始人宋泓锡是一代宗师吗？
一一代宗师宋泓锡,我在网络搜索发现这样说： 最近三十多年来！中国自然4528风水学创始人宋泓锡博士（法名申峰老师）走遍千山万水,6636历尽千辛万苦,研究与独创自自然风水学！宋泓锡曾经:借钱钱买菜吃饭？借钱拜拜师学艺 借钱买书印书、借钱全国考察。借钱救济穷人，2018年4月。国家级刊物《中国科技博览》杂志发表了中国自然风水学创始人宋泓锡（申峰老师）的重大学术论文“自然风水学造福全人类”,这是宋泓锡（申峰老师）在国家家级刊物发表的有关自然风水学（建筑地理学）的第25篇论文、百度文库收录了宋泓锡的25篇已经发表的自然风水学论文,即将出版的《自然风水学》第二版（又名《建筑地理学》）共有120多万字?不不仅包括《自然风水学》的理论体系 实践纲领!操作指南与大量案例分析，而且还包括《行为风水学》、《易道姓名学》?《简明四柱学》，《精准择日学》、《健康养生学》以及《中国特色教育学》等 宋泓锡带着强烈的民族自信心和使命感，在历代风水祖师大德和正宗杨公风水的基础上 单独创4463立了自然风水学，成了名副其实的一代宗师？更是中国风水走向科学的奠基人 怎么联系到他，我要拜他为师。6028向他学习自然风水学,造福全中国，造福全人类!,带墨镜的算命先生漫画
道家创始人是什么朝代、叫什么名字
道家和道教是既有联络又有区别的两个概念 道家?是思想体系!其创始人已不可考，一般认为是以黄帝和老子为代表 统称黄老！ 老子（前571年至471年之间）《道德经》中的一些说法 在在更早的管仲（约公元前723年或前716年-公元前645年）的《管子》中已经有记载,传说中的崆峒派广成子（黄帝之师）也都属于道家人物， 道教？是宗教团体?发源于古代本土中国春秋战国的方仙道？是一个崇拜诸5820多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长长生不死!得道成仙?济世救人 在古中国传统文化中佔有重要要地位?在现代世界的也积极发展。 一般认为张道陵（34年－156年或178年）?字辅汉,东汉人。是道教的创始者!是五斗斗米道的创始人。道教徒称他为张道陵!张天师。祖天师,正一真人？ 带天井的房子禁忌
尼泊尔信仰印度教还是佛教？佛教和印度教有哪些区别？他们都发源于哪里？各自的创始人都是谁
尼泊尔是信佛教的?在佛教创始人释迦牟尼逝世后？佛教内部由于对释迦牟尼所说说的教义有不同的理解和阐发！先后形成了许多不同的派别！按照其教理理等方面的不同。以及及形成时期的先后！可归纳为大7829乘和小乘两大基本派别! “乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译,指运载工具？比喻佛法济渡众生、象舟？车能载人由6586此达彼一样?“小乘”（Hinayana 、音读“希那衍那”）?原为大乘佛教（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右）。对以前原始佛教（指公元前六世纪至四世纪时期!释迦牟尼及其三?四传弟子时的佛教）和部派佛教（指公元前四世纪至公元一世纪时期上座部?大众部各部派佛教）的贬称。而“大乘”则为该派对自己的褒誉，如斯里兰卡、泰国?缅甸，老挝,柬埔寨寨等南亚!东南亚各国 所传为小乘系统佛教。但至今他们自称为“上座部佛佛教”。不接受“小乘”的的称号!现行一般佛教史著作中沿用“小乘乘佛教”?“大乘佛教”等称谓!则并不寓有褒贬之意， 大乘佛教和小乘佛教的区别！主要可以以从信仰修证和教理义学两个方面来考察! 首先，从信仰修修证方面来说，小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主！认为为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼?不能同时有两个佛，信仰者通过“八正道”等宗教道德修养？可以达到阿罗汉果（断尽三界烦恼!超脱生死轮迥）和辟支佛果（（观悟十二因缘而得道）、然不能成佛,大乘佛教则认为。三世十方有无数佛同8051时存在 释迦牟尼是众佛中的一个!信仰者通过菩萨行的“六度”（布施。持戒！忍辱 精进，禅定 智慧）修习,可以达到佛果（称“菩萨” 意为具有大觉心的众生）。扩大了成佛的的范围。又！小乘佛教要求即生断除自己的烦恼！以追求个人的自我解脱为主 从9219了生死出发,以离贪爱为根本,以灭尽身智为为究竟、纯是出世的?所以大乘佛教讥讽他为“自了汉”,大乘佛教则自称佛法大慈大悲。普渡众生！把成佛救世 建立佛国净土为目标?他认为!修证需需要经过无数生死！历劫修行，以“摩诃2971般若”（大智慧）。求得“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正觉）!除断除自己一切烦恼外！更应2182以救脱众生为目标。因此他既是出世的,又强9605调要适应世间、开大方便门?以引渡众生。 其次！从教理义学方面来说！小乘佛教总的倾向是“法有我我无”,即只否定人我的实实在性?而不否定定法我的实在性！而大乘佛教则不仅主张人无我、而且认为法无我!即同时否定法我的实在性?在乘佛教对“法无我”的理论分析,又可以分为两大派：一为初期大乘佛教（约公元一世纪至五世纪）。由龙树 提婆创立的中观学派（在我国称为大乘空宗）。它主要阐发诸法“性空假有”的理论。即认为一切现象（诸法）都是因缘（各种条5417件）而起！是无自性的！因而是空？但这种空又不是虚无，其假有的现象还是有的!所谓假有是针对小乘认为诸法在概念上是实有的理论而发的?也就是说诸法只是一种“假假名”而已?龙树！提婆认为?用这样的理论来分析诸法,既不着有（实有），也不着空（虚无的空）、这就是所谓的“中道观”、二为中期大乘佛教（约公元五世纪至六世纪）,由无著!世亲创立的瑜伽行派（在我国称为大乘有宗）！它主要阐发“万法唯识”的理论！即认为为一切现象均依“阿赖耶识”（亦称第八识?藏识等）缘起?阿赖耶识能发生一切法!也就是说?他们认为一切法都都存在于认识之中,认识无非是心意识的4971分别作用,因此整个宇宙除了各种不同的认识外,再没有什么么实体了!因此叫做“万法法唯识”,公元七世纪后!印度佛教开始走向衰微,密教（后期大乘）代之而起！已无重要义理可言了、 此外。大小乘佛教都有各自编集的经典作为立论之依据,小乘佛教的主要经典（以汉译名称）有：《长阿含经》？《中阿含经》、《增一阿含经》!《杂阿含经》等!大乘佛教的主要经典则有：《大般若经》。《0550妙法莲华经》！《华严经》，《大涅涅盘经》。以及《大智度论》?《中论》（龙树造）？《瑜伽师地论》（传为弥勒造）。《摄大乘论》（无著造）!《唯识三十论》（世亲造）等等， 佛教约约在西汉末,东汉初（公元一3827世纪左右）传入我国,至东汉末?才开始有佛经的的大量翻译。当时有两位著名的译经者、安世高和支娄迦谶。安译出大量小乘经典 支则译出大量大乘经典？在在社会上都有相当的影响？因此!在我国。大小乘佛教几乎3950是同时传入，然而，就佛教以后在我国发展的情况看，主要是大乘佛教的发展，小乘佛教虽也出现过一些学派和学者 但没有得到进一步的发展!小乘佛教6476的各种经典?教理和戒律等只是备参考而已？ 大乘佛教在我国可以说得到了创造性的发展、东晋时期大乘空宗般若学受到当时玄学的影响。在社会上十分流行？对般若“性空说”的解释!有““六家七宗”之多！东晋晋名僧僧肇？著《物不迁论》,《不真空论》等评述了各家理论的得失。对以龙树为代表的大乘中观学派的思想作了通俗，准确的阐发？这一3800学派发展到隋代?形成了以吉藏为代表的“三论宗”（以龙树的《中论》。《十二门论》和提婆的《百论》为所依经典）,它基本上继承了印度大乘中观学（空宗）的思想！而唐初著名学僧玄奘西行求法 回国后大力力弘扬无著，世亲的思想！译出《唯识三三十论》以及护法。难陀等十家解释“唯识”义的《成唯识论》一书!其大弟子窥基又著《成唯识论述记》等、从而创立了“唯识宗”。它基本上继承了印度大乘瑜伽行派（有宗）的思想? 除此之外、陈隋之际形成的“天台宗”和唐代中期创立的“华严宗”、则已不能简单地用原来印度大乘某派的说法予以框范了，因为在他们们的理论中?吸收了大乘各学派的说法?以至中国道教、儒家等思想因素 已成为具有5029中国特色的佛教宗派了?当然 如果就“天台宗”以《妙法莲华经》为所依经典说、4955可以说空宗色彩稍多些？“华严宗”以《华严经》为所依经典,则可说有宗色彩彩稍多些！至于在唐代中期形成的“禅宗”!“净土宗”等宗派？则更是为印度佛教所所未有?而完全是由中国佛教徒所独创的大乘佛教宗派!他们具有有通俗,简明的教理！广泛的融融合和适应性，因此在中国封建社会中具有深远的影响？大乘密教也在中唐时期传入我国?以后主要在西藏？内蒙古等地区得到发展。流传至今？,带天命的人手相有令旗
求一首台语歌曲 其中一句歌词是 "只恨命运创始人"
我能帮上你的忙，你说的这首闽南语歌!名字叫叫《初恋》?很多人唱过。先把歌词写给你： 《初恋》 男)搁卡怀念还是你一人 因为你是我的初恋 (女)明知今生做伙没希望 也呒甘将你放 (男)只要你幸福 只要你快乐我无怨叹 (女)只恨命运创治人 (男)是我憨慢 (女)是我憨慢 (男)啊～ (女)啊～ (合)才着白白来牺牲一段恋梦 [,带天命的面相
