正如段建业所说，传统命理喜忌旺衰断命法误导了很多人，八字要看功神才准确，他把传统命理视为垃圾！
9888这些题都看不明白，八字是什么意思啊,不懂？没文化真可怕，如果有下辈子真的好好学习知识,7207这是很重要的,
以八字断命科学吗,可信吗
呵呵。信则有 不信则无、毕竟这是中国很古老的算法了，应该还是有用的?。叶剑英阴宅风水
阳宅吉凶怎样断法
人所居住的地方,应以大地山河为主。大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最最为密切重要,如果居住地的总体形势不好、那即使屋宅的内部部格局符合法度?到底还不是完全吉利? 阳宅的来龙原本也没什么不同?但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方！其(风水)明堂区域要宽广得能容万马!3121厅堂门庑的位置应首先确定。然后再一一规划东 西两侧的堂屋及厨房、庭院,楼台?果园等处的位置？无论是住在山里或住在平原!都以前后均有水环抱的地点为上好 左右两侧有路通过也是一样好！但碰上有返跳的情形必须禁忌,曲形?直形!圆顶、方顶这四种状貌的山峦 用做阳宅宅（风水） 的屋基始终是吉利的。只有尖顶的山峦不适宜建阳宅 不能用作盖房！只能用作墓地（阴宅风水）、如果在朝山处耸立立有卓笔，牙旗、才无须忌讳!水口也必须迂回收束得好、又不宜太过迫促成为小器、星辰接近案山而明堂宽广 案山接近明堂也不是狭窄的形势!这里讲的是住宅基地的大体局面！另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣! 凡是屋宅,左边有流水的叫青龙！右边有长道的叫白虎！前面有池塘1725的叫朱雀、后面有丘陵的叫玄武！这四种条件齐备的便是最好的建宅地点?凡是屋宅，所处地形是东低西高的,主主人便会富贵并出英雄豪杰?前高后低的 主1635人便会断子绝孙。后高前低的，主人便会生活富足？ 凡是屋宅，不不要建在正对大路口的地方 不要建在寺庙处 不要靠近祠堂。神社。窖灶,冶炼作坊及官府衙门？不要建在草木不生的地方,不要要建在从前战场或军营。不要建在正对水流的地方、不要建在在正对着纵向山脊的地方!不要建在大城门口 不要建在正对牢狱狱大门的地主？不要建在正当多条河流汇合口的地方! 凡是屋宅院舍！东侧有流水直达江海的属属吉利！东侧有大路通过的主人便会贫穷,北边有大路的就凶！前面有大路的便富贵、 凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利！若都背向屋宅朝外生生长的便凶、 凡是屋宅!其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常。如果子午方面不完整的,住在那里便大凶,如果是子丑方面不不完整的,住在那里便多争吵!南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西 走向长长而南北走向短窄的、则初时凶而后后来吉, 凡是屋宅。处0185在水足温润？当阳明亮,空气清爽的地6982方是吉 处在在干燥无润泽的地方是凶？ 凡是屋宅、其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰 若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂!若左边边低而右边高的、主人家的长子会繁荣昌盛 但这种地形用作阳宅则吉!用2954作阴宅（风水）则不好？如如果是右低左高的地形、用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地、注定要使主人家奔奔走逃亡、两所新宅夹着旧宅?那是要死人的？无论如何不能住,两所所旧宅夹着新宅！能使宗族亲人荣耀显赫！8603新宅旧宅对等的 便会有吃不完的粮食。花不完的钱 凡6457是屋宅！如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，会使子孙怯弱！是不吉利的？ 9925 凡是屋宅!门门前不许开挖新池塘。那会使人断子绝孙,这这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘!凡是屋宅？门1349前不许被别人家的屋箭来射!这会使生出的子孙忤逆不孝 凡是屋宅!门前不许见二三四尺的2439红白相间的赤石，这是凶相? 凡是屋宅!屋后如见折脚山的话、就会出与和尚道士通通奸的淫妇。凡是屋宅、门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内！便会生出在军中投降或逃跑的人 1810 凡是屋宅 屋后如有峻岭，道路。或被道路！水路等冲射！便会生出在军中投降或逃跑的人、凡是屋宅?屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝？门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉？凡......余下全文>>、八字绳索断命法阴宅风水择日
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型 1?岁运并临?关於岁运并临的标志?岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”！但有的也不2942发生死人之事、主要有以下四方面的原因： （1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等。因太岁为贵人。则可逢凶化吉 有解救作用,（2）《《三命通会》中说。惟“七杀羊刃刃为凶？财官印食为吉”， （3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）有宗教信仰?有利於逢凶化吉， 2。指迷算命日干在岁运运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身 所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。 3。指迷算命日干受克太过者 因日干代表己身！如果受克太过而无生!则必有性命之忧！ 4！指迷算命太岁受冲克太过者?因为太岁威不可犯!因此、如果四柱及岁运不幸同时2735冲克太岁？则必有性命交关之灾？ 5？指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者,用神对於一个人来说!是至关重要的！它不仅关系到人的前途命运 而且可以以决定人的生死？因此！如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓墓绝之地者亦主有性命之忧？ 6，柱与岁运中组成两组方局或会会局又相克者、主有生死之虑、此论点 各命局书中5389均有论述、但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证， 7 四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者？ 8。柱及岁岁运中羊刃多见，又多见6480枭伤者? 9 柱及岁运中有如下不利标志而多见者?亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑？（2）月令令提纲受天克地冲!（3）枭神夺食 （4）伤官见官、（5）群比争财,（6）体用交战?（7）岁运触怒柱中旺神?关於人的死亡时间的预测,确是非常复杂的、因为生与死有时是毫釐之差？况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教教者有利於逢凶化吉、所以有时如果单纯从四柱及行运上看、不考虑其其他因素就会与实际有出入,另一方面也说明？虽然命运对人人有决定性的影响?但人类在命运面前也不能俯首称臣 还要发挥人的主观能动性 审时度势,趋吉避凶?5578在有利的时间及空间做有利於自己的事情、根据实7787践证明 对於1890人的凶灾!只要提前测出!按照化解之法去做 生死之关是可以闯过的, 二，指迷算算命反吟！伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死，第二是伏呤论生死，第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：：第一反呤论生死!有一个原则就是少年运反呤到年柱!4231青年运反呤到月柱!中年运1626反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上？主本人在此十年大运中有性命之忧!这是第第一步初定?此人在哪步大运内有性命之忧 第二步找流年看在哪哪个流年应凶！一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年！怎样大致确定流年呢 一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶 有些人逢生死之灾并没有死、但但总有九死一生的味道,定有生生死千钧一发的时刻。第二个原则则是伏呤？伏0035呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱 只要看大运与命局有伏呤现象？表明此段大大运有死人倒寿之象 此种方法看生死有时时并非是本人有死亡之灾，很可能是3531近亲有生死之灾、主要是看用神，用神被克那是自己 否则是六亲看何柱,何十神受冲，受克无生？便是哪个六亲!确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾。古书有：“逢岁岁运并临,不死自己则死他人 ”虽然并不是个个个如此。但也是断生死应期一个标准和方法!上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包5028括岁运并临?还有一点有时并非是在在伏呤年死!往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属6202於伏呤之五行也是应期 第三个原则是胎养生与死墓绝、这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应!如何感应呢!就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命!或从外面冲9378入本命。或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论?比较复杂！一般如果没有很充裕的时间。是无法一个个去排出来，命局都有！偏才！正印，正官等等六亲，无9152法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝 除非是9593在研究自己的命造、以胎养生与死墓绝断生死 不但可以以日主来一一核对 看六亲生死也以此法一一核对。看日元或六亲亲在原命局！及行运中是否碰上死墓绝？若死墓绝?8161在命局在大运，占全,那麼可以初定。在此步运有生死之灾，再逢死？墓？绝之流年便是生死应期？至於胎养生？最怕长生之反被冲出冲掉！逢大运冲掉。必主有生死死之灾？逢给主冲加力之年 便有生死之兆、 三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深 干为禄定贵贱？支支为命定修短 纳音为身定盛衰 此为三元!三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿 三才无气,困窘劳碌,但是！命局究竟为何意象。大运,流岁又究竟为为何意象呢,其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种0086譬喻：第一种!大运譬之水?命喻之船？随其水之广狭深浅 发得得船之力也,第二种?大运譬之路！命喻之车！随其路之宽宽窄高低？行得车之威也、其间之理？或有真谛!愚思之几年,感觉不甚得当 将愚之心得,陈述如下：子平祖师！将命局年月日时譬喻成。根苗花果 形如嫩苗、又如种子，不过如何!原局是一种定势?无法变化?年缩小为月，月缩小为日、日缩小为时,时缩小为刻!而出生的那一刻就是时空中的一个点。永远固定在那里!而大运确是随著时时间的推移？随著著人不断的长大？衰老？一刻不停向前推移?直至死亡？大运为何从月出发呢！在9591命局月为苗 为枝干。身体所有的部分、都都要靠枝干来支撑？为全局枢纽!而大运正是这棵苗？不断长大的过程！所以！硬要做做一个譬喻！那就是大运为树、命为苗 都是一体两面的徵象？命为自己!大运亦是自己！不断长大的自己。幼年？童年、少年 青年？壮年，老年！五行之中、只有木具有生发之象,可以变化生长?所以才以木五行喻为人,局运正是一棵树，一一棵风雨中的大树!为何！流年是为外界环境也 阴晴雨暖！风沙燥湿具为流年年之徵象？行运？就是是看这棵大树的成长过程。东西南北！春夏秋冬！寒暖燥湿等等，十年一大运！交接下一大运！是为换运,换运视同移花接木？所以至6746为关键?特别是走完一方换运之时?所以古语有云：交运脱运、两头奔命！又换运之说，以行运换甲最为厉害！行运逆行脱脱甲入癸!顺行脱癸入甲？皆为换甲运?伤寒换阳 行运换甲,换得过是人 换不过是鬼！老人行运遇此大忌。少年遇此小忧!行运换甲时断运的一个诀窍?和用神喜忌大体无关?只7221是一种徵象。一种是生？并无大灾?但也少不了病患孝服!多是多非、一种是死?归冥化寂、早登极乐、但是是也不要谈此色变,行运换甲、若有大灾！必是入格 要求很严格!必必须是出生入死?才可算是。否则不为换甲之灾！以生年年太岁纳音为体！如是大林木命！脱癸亥运、是为长生地!入甲子运?是为死地!因甲子为纳音海中金?此金自坐死地，是为死金！大林木命遇死金!是为死鬼,此谓之！出生入死?又如：甲子金命,经0794过了巳运长生运。脱运癸酉、再入甲戌运。甲戌自墓之火 是为死火 金命遇此是为鬼火 换甲无气，自是大灾！换甲必须是经历长生运!再历死墓鬼,方是真换甲!正是,生金畏死火、生水畏死土 生土为死木………以此类推!遇到真鬼也,换甲为何如此厉害。考其原理：一是移移花接木。怕换甲无气，生0733命自然夭折,二是考铁板神术。以甲为9数!癸为0数！跟现行十干数不一样、不论脱4035癸入甲，脱甲入癸。都是5742五行极数！从巅峰跌倒低谷,从低谷拔到巅峰！有突然跌落！揠苗助长长之象?不可不忧？纳音为五行真气 最怕克破。是为伤4094寿之征也，除真换甲外!在假换甲时,另有其他流年应法：换甲伏吟。换甲反吟 换甲刑冲、换甲穿害！换甲空亡,4719（1）流年太岁与大运伏吟？（2）流年太岁岁与大运对冲?（3）流年太岁刑穿大运，（4））大运正逢空亡。而流年刑冲穿。四，流年大运空亡查死期流年0061大运与天地人三格相关！死期一说也非定数,通过此法便可预知?以期早行囊解之术，1！空亡死期的八种情况要知何人何年死。八种种情况细推知。一是七十三？八十四岁遇空亡。二是岁运并临遇空亡。三是天克地冲遇空亡、四是身旺羊刃2891重重遇空亡。五是刑冲克克害遇空亡！六是身旺会合生身遇代亡。七是身弱生身太过遇空亡、八是身弱七杀重重遇代亡?以5602上八神遇空亡 你住铁柜也枉然,以上八个各在各。只有关口不会亡?三1450空相会忌神年、此人寿终你未疑 2，空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡、（2）用流年大运查空亡?（3）用流年流流月流日查空亡。（4）不管那一个空亡!流年大运6966四柱全是空亡!注：当年流流日之旬空亡?四柱中月柱出现 流年干配3140流日支有追魂空亡？流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡？这三空会齐便是有关口，用流年干加命主所生的日支（流日日）查代路空亡和追魂空亡?用生日查空亡！如1950年六月十六日酉时生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱!现查1998年生死，先用1998年六月月十六日的地支查空亡。十六日丙戌。丙戌在甲申旬中 午未空!现是月令空，再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡、戊年干配十六日的戌为戊戌。现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌 在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话?就叫气数已尽了），1998年年又是本命年。但今年不是正本命!寅又是丙火的长生 但1663还是很危险的，大运戊子也是空亡。好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了!旬空亡最怕日空和年空、以上讲的日柱是今年六月十六日日的日柱、不是1950年六月十六日的的日柱，这点是关键！不管你查那一年？都都是流年流月流日来查、不是生年月日来查？如查明年1999年六月十六日是辛巳日。拿辛巳日来查空亡！用这天日子查本本人四柱大运有没有空亡 再把流年的年干4212配六月十六日的日支 查代路空亡和追魂空亡就行了?配起来的干支为己巳？在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳!有无空亡（一个不算?要两个己巳齐了才算空亡），指迷算命准准确度就会更高 阴宅尺寸
八字铁口直断是什么
八字铁口直断简言之就是分析八字六亲状况 即父母,婚姻！工作。财运等 比如此人是否孝顺父母 父母工礌能力力如何 此人婚姻如何!是否美满，是否会离婚或者外遇! 工作方面？此人一生工作是否轻松！是否是官命？为官级别 财运：此人一生是否为富命！富裕的程度是多少！ 阴宅戌山辰向
断眉？？真的命不好吗？
不要想太多？如果你是一个相信命运的人。我觉的你就不配爱你3151女友!我不喜欢被命运束缚、大家常说的什么要注意啊···、我不率,我相信的就是感觉,如果你真的喜喜欢她？你就不要问这种很白痴的问题。如果是这样?我替她感到悲哀,我说话或许有些不中听?希望你你可以谅解?？阴宅风水二十四山
阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断
九星水法 九星者，即一一白贪狼星。二黑巨门星。三碧禄存星？四绿文曲星,五黄廉贞星!六白武曲星。七赤破军星！八白左辅土星。九紫右弼星.九星在水法的运用上?非以一白！二黑?三碧之顺序来作卦变,而是以一武?二破!三廉四贪！五巨?六禄!七文之序?用此七星 而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦、以先武曲星，再破军星？再廉贞星，再贪狼星，再巨门星！再禄存星、再文曲星！再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变？而将所翻得之卦 3501即为该局吉凶卦位、以此作为纳水之依据. 九星星水法 又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳,而卦卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数?数为单为阳?故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数？数为双为阴！故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻！所得吉位皆是阳卦 故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来?则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位？正正是翻变后凶星之位矣，此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤?故坤为阳乙亦阳!因此 庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故) 丁巳酉丑亦阴(对纳甲法法如不明暸,详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四四山皆阳？癸申子辰则阳！艮丙为阴,巽辛为阴. 例如：坐甲向庚?庚纳于震?故以震卦中爻起翻!震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下 中 上？中,下,中之顺序).以上庚震同为阴！翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉、凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多？倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位：可发丁！助进财 凡事可兴隆 可成富豪进官职.破军星之位：男人凶暴。女人好淫?并防血光火火灾等祸 严重者。恐有少年年而亡致绝嗣也.廉贞星之位：虑犯血症之疾，或遭致意外而亡.贪狼星之位：可发人丁富贵 有功名？可富.巨门星之位：此位能应子嗣来，如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位：出贼盗之人？虑犯官刑，遭杀害早亡.文曲曲星之位：易出游荡不务正业之子！并防人漂移. 纳甲还2563元法 在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山) 则称还元位!亦称纳甲还元、例如：干纳甲、干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位,若有来水则称纳甲还元水局 亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同!阳宅以坐山取其还还元位.在屋宅无局可成！无吉可取之时、再取该位为用.如商店之柜台收收银台等。总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用用办公桌则不取用.概取一宅之吉！不单益于个人也?例如：阴宅之干山巽向、辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则为其还元位？概取其坐山与向首之不同也？ 因此运用本节，须熟知二十四山纳甲方方成.使用时！仍需考虑各山该年吉凶！是否犯其他之之凶煞,总要清吉才可,不可顾此失彼.例州：兑纳丁丁巳酉丑?巳巳虽为兑(酉)之归元位！但亦是兑之八煞位(兑蛇头)、故仍不可取. 上节“九星水法”各山之图、即有标明各山之还元位.请参详之?本节不再赘述. 曜杀与劫杀 曜杀者 虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)!但其应用于阳宅与八煞则有差异，八煞忌门位。来水来路皆不可、犯者凶应大.曜杀则分正曜杀,天曜杀、地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈。但若若宅体衰弱 又逢凶凶险之年、仍防为祸不微.故云宅体之重要耳. 八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射 高大石器石磨及堆置石块亦忌？凿1022井孤耸树木亦要避免、最怕该三方有尖角斜角屋脊冲。有路冲2768虽不烈?但逢此位而来则难解.慎也 坐山之曜杀即即正曜杀，如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方？八宅依此类推. 坐山之先天位即天曜杀 如如干宅先天在离，则亥为干宅之天曜杀(离猪)，如艮宅先天位在干!则午为艮宅之天曜杀(干马)，八宅依此类推. 坐山之后天位即地曜杀！如干宅后天在艮、则寅为干宅之地曜杀(艮虎)。如艮宅后天位在震?则申申为艮宅之地曜杀(震山猴)?八宅6481依此类推. 劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节) 劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位!因此!若有冲煞或来路而非自明堂前而来、须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解,宅中若有人多病 且细观1925察此两杀之位！凡堆高之器物或高树都尽量避免 此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位。于于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处)，非于中宫也. 八煞水法 八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应0154用时略有不同。曜杀有正曜杀,天曜杀?地曜杀三者(详见曜杀与劫杀杀一节)!而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶、阳宅不论开门位或来路,若立于此八煞位上恐家有大祸?首当其冲为宅主。再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉?卯有相冲、因因此家中属兔者犯之？又子酉相破?家中属鼠者次犯之!依此类推.所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶？但凶祸下如0395八煞为祸之烈.八煞 即克克我之五行？如辰土克坎水 故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞 有克坐山之八煞？而克坐山之八煞名名正曜杀!归类于曜杀一节,故比处不再赘述. 八煞水法口诀：坎龙坤兔震山猴!巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞,墓宅逢之祸即至. 坎向之屋宅。辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅！卯(9233兔)为其八煞位.震向之屋宅?申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干干向之屋宅！午(马)为其八煞煞位.兑内之屋宅？巳(蛇)为其八煞煞位.艮向之屋宅！寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅,亥(猪)为其八煞位. 该方位不可开门,6275或有来路来水？或有异物冲射. 桃花水法 阳宅中 凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向!若子方来水或来路皆犯此煞？唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免！而来路依宅体及宅运之不同!避杀与否之异而有差别 或将致小害、或能无害矣，唯毕竟凶险之位 故难免会使屋宅吉势降低,若再有冲射!或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避？当心为要.则巳酉酉丑三屋向、若午方方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者？若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位!非犯此四正则不应. 所谓桃花。即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局) 犯桃花局者。家中男男女贪爱淫欲!家业0457并逐渐败退 尤甚者有意外之灾祸也. 在桃花位上,若水来而有囤聚称内桃花？0316应验于居家中人。若仅来水未聚7116称外桃花?更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水、称军贼水局。恐应家中男女不务正业、窝藏罪犯惹犯官灾. 阴宅墓地风水
伊斯兰教对破坏他人婚姻的断法
《 古兰经》对于通奸罪（奸淫罪）是这样处罚的：双方皆未婚。各打百鞭?流放一年 双方皆已婚。各打百鞭。用乱石击死（可怕吧 ）, 《古兰经》就是某9370些伊斯兰教国家的法典、对于通奸罪的处罚！在现代无论是大陆法系或是普通法系!都是闻所未闻的，通奸本是违反道德的行为、本来就无涉刑罚! 但是。不要就这样认为《古兰经》不通人情。太严酷,《古兰经》中中对于通奸罪的事实认定！有着最为严苛的证据要求、具体来说!要认定通奸罪,必须同时具具有以下几点证据：一是必须有四名伊斯兰男子作为证人？少于四人就靠边站，无证据效力 二是事发当场的偷情男女！须在同一个被窝里被发现、双方肉体密不可分 要连一张纸都穿不过去、真是叫人拍案惊奇。请问那个偷情男女被抓现行时还继续“肉体密不可分?连一张纸都穿不过”、这纯属超高难难度举证，如果告发者不能举出以上全部证据 那好?你就是举证失败,处以八十鞭。永远不可再作证。可见,伊斯兰法律固然规定的相当严酷,但是现实中真正证据确凿的仍是极少数。2010年伊朗就有一起？在在国际社会压力下？伊朗法院不得不不做出让步。对涉涉嫌犯通奸罪的妇女阿什蒂亚尼予以释放？ 大 千世界?无奇不有!相信在全球经济一体化的大背景下！各国各具特色的法律体系也必将趋于融合？但是是保留符合本国国情的法系仍有必要! 大部分内容摘自《人民法院报》 阴宅风水知识案山
金木水火四局水法断
这个文9329字太多了！不好回答，到我文库看看下吧，有立向和四四局图，更加清楚！如果还行，就采纳！!阴宅土地神位
神仙难断子时命，为什么半夜出生的人八字很难断准
神仙难断亥子时古时无精准计时工具,容易搞错时辰?又是两天天的交界处！很容易弄成俩个完全不同的命、阴宅风水点穴秘诀
