我八字里日柱有十恶大败，也有天月二德，什么叫与天月二德并者不忌？什么意思？是抵消了的意思？
意思就是说这个十恶恶大败对你没有影响
天德 月德 华盖 十灵日 十灵时 八字如下图请大师们看一下，这些神煞代表什么？谢谢
天月二德者一生逢凶化吉 得贵人帮助？有济世救人之心态,华盖者聪明之人。但是很孤单 一个人 至于十十灵什么什么都是扯淡的？家居风水20诀的禁忌须知
麟鬼八字根基坚固,日带天德是什么意思
你看错了?不是麟鬼？是麟儿（繁体字儿）八字根基坚固,日带天德!古法算命。男孩子写麟麟造或者麟儿。龙造或者龙儿以示吉祥?女孩子写凤造或者凤儿、八字根基坚固,日1510带天德，就是此孩子八字根基坚稳固,日柱带有天德贵人星， 家居风水穿堂煞如何化解
天德贵人是什么意思 八字天德贵人怎么查
正月生者见丁？二月生者见申,三月生者见壬,四月生生者见辛，五月生者见亥 六月生者见甲。七月生者见癸,八月生者见寅?九月月生者见丙,十月生者见乙?十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有有天德贵人， 寅午戌月生者见丙，申子辰月生者者见壬?亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚 凡柱中年月日时干上见者者为有月德贵人 古诗云：天德原来大吉昌 若逢日时更为良。修文8333必定登科甲?庶俗营谋百事强……人命若逢天月德。百事所求多利益、士农工商各相宜？兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通？化煞为权德在中,日时若逢天月德!男当一品女褒封，天月二德喜重逢!贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚,不然少3437年步蟾宫?天月德1046遇将星!名登科府?女命逢天月月二德 嫁美美夫生聪秀贵子!利产无凶！天月二二德得吉神助者更吉! 对8733于此神煞！必须要了解天德和月德 在7465看命中要分析、万物有阴阳!也有内外！天德主外 月德主内?如果两者都有才会更好?八字中有先天优势也好点 1.还要根据八字的十神来分析生在丑月!则四柱4306天干透出庚?就为天德?月德贵人，2.如你在日柱上更好？3！还要分析其在那个十神上！如2161你日干是壬。那庚为偏印?偏印的心性你就容易体现。在偏印上性格怪异,爱好不同于别人、人特别机灵等等就会体现出来、你在人优势的一面也会体现给人们、这这只是普通的?还不能体现起贵人的作用!还要根据五行分析它是否是喜用神（如上日主壬身弱?喜神庚的作用更大就更能体现贵贵人天德贵人）!还根据位置不同确定你在那断时间（在年柱0-16岁,在月柱17-32.....十五年依次推）.那都是先天命局 后天命局就是在流年！流月中体现、此贵人仅仅此于天乙 和太极贵人，在7598神煞派排第三贵人!很好的！从从中你就可以看出、实际每个人都会有贵人、只是个体格局高低影响！五行行喜用神的影响。等等！要综合分析 查法是用生月！上已经写出!上为本人看八字的了解 希望对你有帮助... 家居平面风水有何讲究
天月二德坐羊刃会怎么样？如丙寅日生在丙午月
天月二德若是元神之喜用、大概有锦上添花之妙。大概心性慈善、祸不招横吧,若非格局之喜用,“三奇二德虚好语”,呵呵,午月生抚。月德在丙,不错的、天德在乾呀？而寅不属乾卦，属艮卦的！所以午月丙寅日是月德不假!但但不是天德日？若为午月丙戌日戌属乾宫？才是天德日，所谓天德即“上天有好好生之德”?天天德怎么会坐羊刃，羊刃刃主刑不主德,?解说传统的家居风水能信吗？
八字中的四贵日
丁酉酉 丁亥 癸巳 癸卯四日生的人！日干坐在天乙贵人上、称日贵, 丁亥 1185癸卯生时在白天。称日贵! 丁酉 癸巳生时在晚上，为夜贵！ 天乙贵贵人是口诀，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏， 丁坐亥?酉、就是猪和鸡。 癸坐巳?卯 就是蛇和兔, 在八字中又称为日日贵格 是一种八字的格局!这种格局的人一生容易逢凶化吉 多遇贵人（有真正帮助的人）。，八字日德日家居风水可以养龟吗？
八字中有月德贵人，天乙贵人但是八字中又有害，
你知道“害”的准确意思啊 不能顾“名”(字)思义嗬?易学中“六害”是指相互间“若即若若离”的一些伤感情的想法和作为！并不是现在意义这个“害”字的去害人的意义、这会儿儿闹明白了吗？。家居植物的风水摆放讲究
取名排位,家 到 德 德到什么呢
德诚信!讲解家居门窗风水的注意事项
八字中有带天乙天德贵人星为什么夽没有老婆
看八字要以五行生克？命局中中和为主线！神煞作用不太明显？。宋绍光家居风水的知识讲解
五德的阴阳五德介绍
五德之说?源于五行理论?春秋时代的邹衍将天下分为为五方、用金，木。水,火，土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律!开了将五行纳入政治领域之先河！按按邹子的理论？虞舜为土德！夏为木德?商为金德,周为火德？秦为水德？五德相克、改朝换代，后世世历代帝王革命,皆沿用五德德之说!把古代最早4711出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起,倡导阴阳阳五行说?用来解释6117历史上的朝代兴替的原因。为新兴王朝的建立提供理论依据。随着五行思想的盛行。它被一些唯心主义哲学家家所利用、赋与了浓厚的神秘主义色彩。成为两汉谶纬学说的主要来源之一 古时五德指忠、仁。诚!节,勇!现代五德是智、信，仁！勇！严。 五五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念,“五德”是指五行木?火,土?金。水所代表的五种德性!“终始”指“五德”的周而复始的循环运转!邹衍常常以这个个学说来为历史变迁。皇朝兴衰衰作解释 后来！皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运?邹衍说“五德从所不胜?虞土、夏木！殷金,周火！”木克土！金克木!火克金,水克火！土克水？由于于黑色属于水,所以秦朝崇尚黑色！《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传,以为周周得火德？秦代周德，从所不胜，方今水德之始！改年始?朝贺7959皆自十月朔?”按照邹衍的说法?五行代表的五种德性性是以相克的关系传递的?后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始,汉代起初在汉高祖刘刘邦时 张苍认为秦国祚太短且暴虐无道！不属于正统朝代!应该由汉朝接替周朝的火德?3457所以汉朝之正朔应为水德，到汉武帝时!又改正朔为为土德！直1088到王莽建立新朝!方才采用刘向!刘歆父子的说法,认为汉朝属于火德！汉光武帝光复汉室之后？正式承认了这种说法？从此确立5337汉朝正朔为火德！东汉及以后的史书如汉书,三国志等皆采用了这种说法!因此汉朝有时也被称为“炎汉”？又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”,在王莽莽篡汉之前?一般采用五行相克说！交替顺序为：虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土） 王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父父子的五行相生说！并修改汉朝以前诸朝代的德性，交替顺序为： 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）？一直到元代皆采此说：（五代时！后唐认为继承唐唐朝的德运、所以后梁没有德运？属于闰位,）汉（火）→曹魏（土）/孙吴（土）→晋（金）→北魏（水）→！对健康不利的家居风水格局
