我要算卦
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节气：小寒（6日5：13）,中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁岁11月29天开始行大运,于每一交运年的十二月二十三日交运, 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日,部分专家学者对此有不同解释、） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金、1个木 1个水，1个火！2个土 八字五行个数（含余气）：4个金。1个木？3个水!2个火,4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4?大于平均数的五行为偏旺?小于平均数的五行为偏弱?请操作人员注意！ 命局分6942析： 本命属虎、炉中火命! 壬日干生丑月。处衰地、得水之余气。土冻水冷！为正官格?天干正官官透出?在丑月不得令，冬土喜火 天干正印透出？临月支金库！地支有强根而旺!6829天干偏财透出、不得令？且且地支无强根?偏财无力，地支支寅木食神,天干不透。丑月还算算有力, 丑月壬水!取火为用神。木为喜神 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火、下半月用丙。甲木为佐？ 丙辛俱透!且不分隔 为富贵之命, 袁天罡称骨算命： 此0279命局为二两九钱： ......余下全文>>，
《周易》真的有那么玄吗？道教的玄学讲的是什么？真的可以给人算卦？
《周易3050》确实比较玄。当然玄的方面也很多!从周易衍生的易学学更不少?比如梅花易等等,至于算卦，周易确实能算，但一2643般的都是算个大体的,而且很少有人说用周易算!大多使用的比如梅花易？六壬等等来算,算的也不一样?比比如六壬更精确！梅花易学需灵感等等 这些算法是很复杂的、算卦是是没问题的,但是找个高人就难了！道教的玄学就很多了。不止易学！丹道！法事等等、各种各样吧、这就要看你想学什么了？需要做什么了,这个确实不知道怎么解答你的问题?道教的东西很多多很杂!研究建议找个师父, 查看原帖>>。李居明详解属虎吉祥方位数字颜色
算卦说的从山门出来的人是道教之人吗?
山门意为寺院正面的楼门,寺院的一般称呼?过过去的寺院多居山林。故名“山门”,通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间、因此称山号？设山门 后世造于平地，市井中之寺院。亦泛称山门？9573一般有三个门!所以又称"三门"、象征“三解脱门”！即“空门”,“无相门”！“无作门”？今之之寺院或仅有一门。也可称之为三门、 佛寺的外门 唐 李华 《云母泉》诗：“山门开古寺,石窦含纯精，”《水浒传》第1624九十回：“﹝ 宋江 等﹞转到山门外？只听寺内撞钟击鼓？众僧出来迎接?” 洪深 《青龙潭》第一幕：“ 智圆 ：‘村里人跑来敲山门 我们反而不明白是为了什么事情呢？’” 指道观的外门 《儒林外史》第三十回：“﹝ 杜慎卿 ﹞坐轿子一直来到 神乐观 ,将轿子落在门口，自己步进山门?”《二十年目睹之怪现状》第三七回：““﹝ 玄妙观 ﹞山门外面，有两家茶馆，”1989年《睢县志·文化·古建筑》：“袁家山（袁可立别业） ……昔日？前有山门!中有大殿，后有八卦亭。” 代指寺院 五代 齐己 《送林上人归永嘉旧居》诗：“东 越 常悬思，山门在 永嘉 ？” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷卷一：“仆人顺手直东指,道‘兀底一座山门！’”《西湖佳话·六桥才迹》：“山僧有一句转语，学士若答得来便罢，若答不来！便请解下身上系的玉带?留镇山门？”？李居明罗盘能化解天斩煞吗?
道教与风水的关系。
地理风水,乃是道教的范围！风水学属道教重要组成部分！也叫青青乌堪舆之术 但是道教当初是不搞这个东西的~后人为了消灾求财 才往这方面发展的...(失去了原来的理想)... 教只是集中修行的一种形式,道教的东西很早就有了,黄帝时期就有了,风水也一样.他们是一个体系的. 卖鱼几你突然对丐乃野丐感兴趣啊~还想做个风水老莫！,李居明大师讲课
道教创始人是谁?
老子先生是道家学说的创始人、道家是0440哲郸体系!是9837讲辨证法的？道教是东汉末年张陵建立的!道教是宗教体系，是讲唯心主义的？[由于东汉有个当官的也叫张陵！为了区分此此二人?就把建立道教的张陵改叫成张道陵] !2017年九宫飞星图讲解
了道教的灵符，灵符还有效吗
1？求来的道教灵符长期有效，按按照下面用法提示去做 2?道家灵符的用法 每每道符因功用不同可分为七种用法?每个人必须了解其用法法才可发挥功效？其用法如下: 化法:也就是一般人所说的焚化,直接用火烧即可、要注意火化时、一定要从符尾开始点燃。如果能摺成令剑形状则效果更彰， 佩法:就是将符纸摺带在身上!大多摺成八卦形？然后后用胶套装封 便于随身携带、 贴法:直接将此道符贴于物物品上?另外有种药符是直接将符的正面贴在患处！或是火化后与药物混合一起使用? 吃法:先将符放放在碗中或茶杯中火化成灰!然后再冲阴阳水。等符水澄清清后再饮用？ 煮法:又叫煎法 就是把符放在药壶里里煎煮！煮法有两种不同的形式！一是只用一张符与白水共煮[有时符水会变色、甚至有药味],一是和一些4596中药合煮 擦法:符火化后加冲阴阳水、用剑指或金刚指沾符水来1614擦身体，通常常先擦头部，1026再沾符水拍一拍胸前以及背部 有时可佐以喷法。所谓喷法是施术者口含符水、并用剑指放在自己嘴前？用力一喷！符水经由剑指而到达被施术者的身上？ 洗法:可直接在浴盆或脸盆。将符火化成灰后再加阴阳水来洗、洗完后将符水泼出户外或是无人空地,或是让其流入水沟内内均可！？道教是怎么算卦的2017年西南方位风水布局
道教和人教有什么区别？
道教是宗教教派而人教为小说杜撰! 封封神榜中的人、阐!截三教?就好比一个集团公司、西方教是另外一个公司？人教是集团公司的名誉董事长！阐教是执行董事但却是小股东!截教是大股东却太过注重兄弟情义股份不断被执行董事与另另一个公司相互勾结而被吞噬干净?、! 内中详情请请看封神榜……、2017九宫飞星图一月
全国道教著名旅游景点有哪些
武当山 华山 青弧山 龙虎山 三清山 茅山 北京白白云观 很多36洞天72福地、自己网上去搜?2017下三元八运九宫飞星图
道教是谁建立的，不是老子吗？
老子图 道道教 [1] 的名称来源！一则起于古代之《易经》。一部既古老4960又新奇!既陌生又熟悉!既高深莫测、又简单容易。一部解开宇宙人生密码的宝典？二则起于《老子》的道论？首见于9201《老子想尔注》?因此？道教的雏形即是春春秋战国时期的道家学派、道教奉老子为教主,因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄!值得注意的是：道教与道家是决然不同的两码事?道家所讲的道学不是宗教，也不不主张立教、《老子》是道家思想的源流之一！被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书？一般学术界认为、道教的第一部正式经典是《太平经》?完成于东汉 因此将东汉时期视作道道教的初创时期?（道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《《太平经》！《周易参同契》,《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志！近年来。道家的“天人合一”的思想？宇宙观日益受到重视!并引起了西方世界的兴趣、也使得道教获得更6290多关注、道教教义中虽有道学成分,但远远不足以以代表道学精神、远远不足以传达老庄思想,二者万万不可混同！ 道教以“道”名教、或言老庄学说？或言内外修炼 或言符箓方术?认为天地万物都由“道”而派生?即所谓“道道生一?一生二。二生三、三生万物”？0937社会人生都应法“道”而行、最后回归自然 具体而言!是从“天”。“地”，“人”！“鬼”四个方面展1581开教义系统的、天？既指现实的宇宙 又指神仙所居之所、天界号称有三十六天！天堂有天门！内有琼楼玉宇，居有天神,天尊！天帝?骑有天马!饮有天河！侍奉有天兵。天将？天女、其奉行者为天道？地 既指现实的地球和万物？又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于于地道 人。既指总称之人类！也指指局限之个人，人之一言一行当奉行人道！人德？鬼、指人之所归 人能修善德。即可阴中超脱、脱离苦海？姓氏不录0653于鬼关 是名鬼仙、神仙！也是道教教义思想的偶像体现!道教是一种多神教。沿袭了中国古代对于日月？星辰。河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯!形成了一个包包括天神,地祗和人鬼的复杂的神6037灵系统 道教提倡无极？元极、太极!中庸即为为‘道’的教理!既中庸之道 道教 道教徒有两种：一种是神职教徒!即“道士”,7592据《太霄琅书经》,“人行大道 号曰道士,””“身心顺理！为道是从，故称道士，”他们们按地域可分为茅山道士?罗浮道士等。从师承可分为“正一”道士！“全真””道士等,按宫观中教务可分为“当家”,“殿主”？“知客”等。 2017年农历三月十五日日的九宫飞星图
道教知识
道教是是中国本土宗教，但道家和道教是不同范畴的东西 前者是一种哲学体系!后者是一个宗教?道教是借用道家学学说中的思想结合本土巫术（扶乩,降神等）?方术（练丹,采药等）？咒术（祝由!厌胜等） 图数（符箓？谶纬等）。还结合了佛教的某些理论和术语等?形成的一种偶像崇拜拜宗教！道教其实是和浮屠教（也就是佛教）的对抗中成长成成熟的宗教的?现在的道教和刚开始的道教教有本质上的不同。不不说 供奉的对象多如牛毛。就其中中的流派也非常得多? 的道教其实不能称为道教,比如汉朝末年的太平道 这个教其实是个巫术色彩浓烈的邪教。所指导的也不是道家经典《道德经》（就是李耳所著的《老子》）《南华经》（就是庄周所著《庄子》）等书,而是太平道的8001魁首张角所著《太平经》!就像今天的“轮子”（不是佛教也不是道教也不知道什么教）、早期道教都是非主流宗教、草根性很重?也9969被统治阶级所排斥（如太平道被称为黄巾贼 五斗米道被称为米贼等）! 随着魏晋政权稳定。浮屠教被扶持和传播，而草根中的7912道教更被压迫、但道教在民众中的基础却非常深厚、所以和佛教呈现出对峙的状态 两个宗教互相攻击互相学习互相融合!逐渐形成了现在的佛中有道道中有佛的宗教格局 而道教 也从简陋的底层宗教成长为一一种信众广泛,体系完善？结构清晰的宗教,经过许多朝代的发展已经和佛教一样在中国社会活动中占有了一席之地!对民族文化有深深的影响！ 从道教的发展上看,早期的的太平道没有过多的思想性，主要是因为太平道是个指导暴动的邪教！中后期的道教（五斗米道、天师道?丹鼎道等）为了抵抗佛教中的文化侵略。也因为道教被统治者确立扶持！道教发展和加入了许多理论性的东西如把《道德经》《庄子》《易经》等书作为指导思想!发展了其中的的文化特色。代表人物有葛洪洪到陈抟 邵康节等等、所以道教是中国传统的宗教！一般中国人都都是儒释道通信的！而道教是最贴近社会的宗教!在社会的每一个角落里都有道教的影响,?2017九宫飞星工作
