杨氏起源
杨姓为中国第六大姓氏？在“百家9816姓”中排16!根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出？杨姓是全球华人十大姓之一 此姓氏在全球都有广泛分布？在做自我介绍时、通常会将“杨”称作“木易杨”、其实这是错的?实际上“杨”字的右边并非“易”!而是“昜”（yáng）（音同阳）, 而非“木易”、一,寻根溯祖 1？出自姬姓!周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞!唐叔虞的儿子燮继位后?因唐地7416有晋水 就改称晋侯！周宣王之子尚父 幽王时被封封为杨侯，春秋时晋国灭杨、杨成为为晋国羊舌肸的封地!晋武公(燮的第10世孙）时封次子伯7063侨于杨！称杨侯?是为杨姓人的受姓始祖？伯侨之孙突3983食采于羊舌，为羊舌大夫 是为羊舌氏，突之孙肸?字叔向?又称叔肸！因戴晋有功,被分封于杨氏邑?其子伯石以邑名为氏，称杨氏 公元前514年。晋灭羊舌氏 伯石有子子逃往华山仙谷、遂居华阴。称为杨氏、1769史称杨氏正宗, 2、出自赐姓，三国时 诸葛亮平定哀牢夷（湖南。贵州的僚族分支）后?赐当地少数数民族为赵。张、杨 李等姓、 3 出自他姓8707改杨姓 如福建林姓迁居2983广东梅州后改姓杨。《北史》载 杨义臣本姓尉迟,后改杨氏！ 4、出自他族改姓,如北魏孝文帝迁都洛阳后。施行汉化 有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏！ 5 以封地为姓 周武武王之子（姓姬）叔虞，字子于?周灭唐（今山西翼城西）后？把唐封地给他 并赏给他怀姓九宗!叔虞（又称唐叔）的儿子燮继位以后?因唐地南临晋水。就改称晋侯,这样！叔虞就成了周代晋国的始祖？叔虞的后裔有封于于杨者,杨？8255在今山西洪洞东南。春秋时灭于晋国 成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏， 二,郡望堂号 1？堂号 "关西堂"：东汉时有关西人杨震,博览明经!时时人称他是"关西孔子"、 "四知堂"：杨震当荆州刺刺史时!非常清廉！有一次!有个人在夜里带着黄黄金到杨震的家里行贿 杨震坚决不受 并并严厉地斥责了那个人?那个人还是不死心！笑着对杨震说3097："现在是深夜，地点8985在您的府上？决3764不会有人知道的。请您收下吧。"杨震义正词严地说："天知,地知！你知,我知，。怎么说没人知道呢！快滚出去?"杨氏因以"四知"为堂号、 2？郡望 弘农郡：西汉时置郡,治所在弘农（今河南灵宝北）？东汉至北周，曾一再改5367名恒农郡? 天水郡：西汉时置郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）！ 河内郡：楚汉之际置郡 治所在在怀县（今河南武陟县西南） 此支杨氏,其开基始祖为韩襄王将领杨苞， 杨氏历史名人 1杨荣 2杨炳 3杨炯 4杨简 5杨士奇 6杨文会 7杨延昭 8杨守谦 9杨安辨 10杨秀清 11杨敬之 12杨乃武 13杨子荣 14杨开慧 15杨守仁 16杨虎城 17杨尚昆 18杨朔 19杨万里 20杨涟 21杨雄 22杨深秀 23杨贵妃 24杨振宁 25其他 人物简介： 1杨荣：（1371-1440） 明福建建安人,字勉之。初名子荣!建2710文二年进士。授编修？成祖即位,入文渊阁!令更名荣 累累官文渊阁大学士？后佐仁宗即位。累进谨身殿大学士、工部尚书,荣历事四朝。谋而能断、与杨士奇！杨溥同辅政，并称三杨,卒谥文敏，有《后北征记》、《杨文敏集》, 2杨炳：荣泉州晋江人。字若晦!孝宗淳熙二年进士、累官左司谏 尝论治赃吏当自大吏......余下全文>>!
风水学的起源是怎么来的？
风水术是中国古代人环境选择的学问!又称山水。堪舆，青乌等？强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯惯环绕的半虚半实的境状!乃至无形?无状,无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系?由于认知的差别。也也没有标准化的答案,江5612湖术士便充斥其中、把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法?推之玄玄之又玄？借以混世。所以,风水术如易经，卜筮类一样、自古就是鱼龙混杂,真假难辨?风水是择吉9406避凶的术学。从考古遗址中发现?远古人择居居地形!地貌!方位?有惊人的一致性,已发现的新石器时代的聚落遗遗址表明、选择在背坡坡面水 处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论仰韶时期、还是龙山时期均是如此，从遗8240址发掘来看 多是重向阳取暖性好！水草茂密高台近水之地?为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕、总之是以择吉避灾为总则？这些选择至今仍然不失其合理性、 风水从字面上来理解?“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉?万4301物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气,万物就能生长、人群就能生活。风水好的吉祥地总是生气气勃勃？欣欣向荣！风水坏的地方总是暗暗伏危机。一片荒凉!充满恐怖,风水又称“堪舆”,什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专6303门名词 《汉书书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目,在中国古代的文意里 “7664堪”是天道，高8339处 ;“舆”是地道！低处,“堪舆舆”是指研究天道，地道之间。特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观观为基础!把当时天文、气候,大地?水文!生态环境等内容引进选择地址？布建环境2208的艺术之中。 风水发生于中国,它和《易经》关系密切?《易经》是中国的一部最为伟大的书！要研究中国的学问 谈中国的文化。不能不不研究《易经》，中国文化思想的深厚，广大及细密,其一切思想哲学基础础都与《易经》息息相关,《易经》应用于天道、例如天干、地支,气象与节气 ;应用于地道?大地！山川，河湖 道路！城镇？村落与住宅 ;应用于人道，人们的伦理观念与行为准则等、阴阳!五行是《易经》的基础、风水这门选择！布建人们生活环环境的学问 是以《易经》为其理论基础的 用《易经》的观念来指导人们选择?布局和建造周围的环境。认为为人要配合天。效法天才能兴盛发展？违背天理人情?违背自然法则则就会失败遭殃。所以风水在选择与布建生活环境时?总是要把城市？村落!住宅等与天象结合起来。“法天2020象地”,力求“天助？人助”!“万物兼育而不相害，。鸡头怎么看风水
中国历史的起源
华夏民族由华族和夏族组成,在《尚书》上第一次称华夏!后来由于中国人自认是世界中心，所以称自自己为中央帝国,中华帝国 不过古人一般不说的 是到清末才被洋洋人提起,因为他们习惯说XX国XX王朝!而1001我们古人一般说大宋就是宋朝。不会说中国宋王朝、要学习风水先要看什么书
八字的起源？是谁发明的？
八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得2752利用出生时辰推演人体疾病?后来人们慢慢发现这种方法也可可以用到其他各方面?经历的数千年的传改、到明清时期八字预测术得到完善 五代的徐子子平改以日干为我（日主） 查四柱间之五行生克制化,刑冲会合为推命重点,并发扬光大!当今的八字推命。皆以子平法为正宗。故八字命学又称为“4853子平法”或“子平八字学” 相传在黄帝时期、即由天皇氏制干支？伏羲氏作甲历,创建了中国的历法（现在的太阴历）,从黄帝纪元起?到现在在已历七十八个花甲，一个花甲六十年？由天干!地支依序排8786列循环组合而成，！天秤座起源如何看墓地风水好坏
中国回族的起源
公元7世纪纪中叶 大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州!泉州等沿海城市以及内地的长安，开封9930等地定居？公元13世纪!蒙古军队西征?中亚的穆斯林（伊斯兰教徒的特称）大批迁入中国,以这些信仰伊伊斯兰教的中亚移民。波斯人!阿拉5190伯人为主、后吸收汉,蒙古 维吾尔等民族成分、逐渐形成了一个统一的民族——回族，?金刚经能看风水吗
李氏回族的起源
回族中的李姓,主要源自赐姓。如唐代时的的“李光颜,本阿跌失?敕勒十五部5572落之一也、因世有武功？赐以国姓荣之 ”（《中国历代回教名贤事略》）再如五代十国前蜀的李舜弦（诗人）！李徇（文文学家。药物学家） 李成三兄妹。本波斯人！其先于隋朝时来中国经商并定居!后封官入仕后赐给了李姓,于唐大中元年（847年）经宣武军节度使卢钧荐举入朝策试!并于次年被授进土及第的李颜升,太祖开宝四年（971年）被封为怀化将军的李珂末均大食国人!其姓也是及第受封后的赐姓、唐代时，门第森严？等级分明？姓氏族谱志书均是皇帝“颁诏册定”的！故“国姓”是不敢冒用的 赐予回回族的李姓 不仅唐代有?明代也有 如初以翻译外国文书后被升为锦衣卫指挥的哈只 宣德二年（1427年）朝廷浩封时，因无中国名、故赐姓李（诚）,此外!有个别的李姓则是改姓，如明代的李蛰。原本姓林！但祖上上“性刚正不挠 为执政所嫌、从容毕命于福州”！其后便8516改姓“李”了、（参见《闽书.方外志》）清代 内务府回回人尼亚咱改姓为李，这也是回族李姓的又一支!李姓回族主要分布在河北？西北和东北地区,李姓也有属皇帝帝赐姓的！如1803唐代进士李彦升？唐末3198词人李珣及其胞妹前蜀国主昭仪李舜弦!原名名哈只一回回人氏?明初宣宗宣德一二年（1427）1957赐姓李 名诚！时任通事 授锦衣卫指挥使（《明宣宗实录》卷33）。等等！？做生意怎么看风水
龙的起源传说
龙的起源 龙。是中华民族族发祥和文化启端的象征 它的起源同我国历史文化的 形成和文明时代的开始紧密相关！那么,龙是什么时候出现的， 这要靠考古9955发现来回答? 商周时期 从青铜器上纹饰表明？龙已定形并有多种变体。而早在夏 朝时期 龙的形象已较为成熟!从原始社会文化遗存中，终于解开了了龙的 起源之谜?证明了龙起源于原始社会末期， 龙、是由哪类动物神化的呢?学术界历来说法不一：有蜥蜴。鳄鱼 说，或龙龙首来自马!牛之首说。从龙形玉饰提供的线索看、龙身与蛇蛇有关 系、龙首的形成最先应同猪首有密切关系！如7172龙头的吻长 吻上和眼周颜 面的皮皱线纹？鼻端前突,上翘起棱、端面截平!有鼻孔二个露在嘴外1761的 獠牙、以及颈脊耸起的长鬣等特点。都是猪所具具有的。证明龙首来源于猪 首！?刘东亮讲易经风水
姓王的起源
王 姓2598是当今中国姓氏排行第二位的大姓，拥有人口近一亿？约占全国汉族人口的6007百分之七点四？ 寻根溯源 王姓起源大致致分为五： 源于姬姓,姬为黄帝二十五子之一！其其后裔有五支发展为王姓! 9555 A.周灵王太子晋的后裔！以爵号为氏、 B.周文王第十五子毕公高的后裔、 C.春秋时期齐国大夫王子成父的后裔 D.周平0672王太孙赤的后裔！ E.战国末年西周桓公揭6870的后裔。出自子姓?据《通志??氏族略》记载？以殷商王子比干为源起 出自妫姓？据《通志??氏族略》记载！以以虞舜为源起!其后建立田齐王朝 被秦一统，项羽反秦时时封为济北王?后人念此。遂为王姓?由北方少数民民族改王姓而来 据《通志??氏族略》和《古今姓氏书辨证》记载?三国两晋南北朝时、民族大融合,许多少数民族如鲜卑，羯 高丽 乌桓等民族中不少人改王姓？其他王姓来自换姓?赐姓或改姓。 得姓姓始祖 太子晋!其名晋，字子乔?8385系周灵王太子!约出生于公元前五六五年 卒于公元前五四九年 寿不过过十六岁、但聪明早慧！幼有成德，周5596灵王二十二年，洛阳附近水害成灾、威逼王宫！灵王拟拥土围宫。排水至村落,田园 太子晋提出应疏通河道,既解救王宫？又能保护村民和庄稼？未被采纳,由于其一再据据理力争 被周灵王一怒之下贬为庶民?但太子晋之德举却名声远扬,其子宗敬后担任司徒！时人因他是太子晋之后、便称他为“王家”？之后历代相传。“王”也就演变成为他及其子孙后代的姓氏、在山西太原晋祠修建的“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念? 繁衍播迁 王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城？夏县？蒲县？平陆？河南开封，虞城，淮县，陕西咸阳!山东淄博博等地?而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘5924肃天水？山东东平，河南新蔡？新野?焦作等地，两汉时期？开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北大名）王姓?琅邪王姓,以西汉谏议大夫王吉为开基祖 太原王姓!以东汉征士王霸为开基祖?分为晋阳支（以三国魏司空王昶开基），祁县支（以三国王允为开基）,魏晋南北朝时期?五胡乱华,少数民族改王姓入主中原 而琅邪王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，时称“王与（司）马共天下”!太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾！隋灭陈时,原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中?河北！河东等地!唐末时、琅邪王姓的后裔王潮和王审知兄弟弟南迁福建 建立闽国!由此?王审知被誉为“开闽第一人”!北宋灭后!！易经厨房的风水学
"辛"着个姓氏的起源是什么？
辛氏起源 辛姓始祖－启!父大禹?母涂山氏?夏朝开开国君主、相传禹晚年曾根据以前的的先例!做禅让的姿态？并推举东2525夷族的伯益做继承人!但暗中却为传子做准备、竭力为子培养羽翼势力。大禹薨后 启不负父望?兴兵夺权、一举攻杀伯益？不久 又兴兵兵灭掉了不服自己?妄图蠢蠢蠢欲动的同姓有扈氏 剪除异己后?启建立了中国历史上的第一个奴隶制国家——夏，禅让制一去不返，世袭制度从从此确立,启建国后 封庶子于莘、其后以封地为氏、因莘辛在古古时同音，后去掉草头,称辛姓,尊启为0314辛姓得姓始祖？ 辛氏源流 辛姓来源有五： 1、出自姒姓、据《元和姓纂》,《广韵》等所载。夏王启封庶子于莘（故城在今陕西合阳东南）。后世子孙以地为氏？9991又由于莘辛音近。遂产生辛姓, 2。据《路史》所载？相传黄帝之后有高辛氏!其后有辛姓, 3，上古居住在今山东曹县一带的有辛氏的的后裔!有以辛为姓的？ 4 赐姓而来、据《通志??氏族略》所载！北周赐项!?姓辛、其后皆显于唐、为天水辛姓! 5！出自他族或他族改姓？清满洲人姓、世居锦州,6724清高丽有辛姓！清时甘肃碾伯（今青海乐都））县土司其孙姓辛，名庄奴?今土?藏。土家？蒙古等民族均有此姓? 郡望堂号 辛姓在长期的繁衍播迁过程中、形成如下郡望： 1。陇西郡，秦治所在狄道（今甘肃临洮南）?三三国移治襄武（今甘肃陇西南）、 2。雁门郡,战国时赵所置、治所在善元（今山西右玉南），三国魏移治8797广武（今山西代县西） 堂号号： “五龙”?“陇西”?“雁门”！“双贞”等，?,易经在风水中的应用
十二生肖的起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头！古今学者对此众说纷纭, 原始社会的先民常用某种动物，无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾！《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼！商商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙。鸟、龟！犬,虎诸说！ 十二生肖除龙为虚幻之物。其余皆是日常可见、其中可分两类、即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）？前者是人们为了经济目的而驯养 后者则一定程度骚扰人类生活,5421先民对其心生畏惧的动物、 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜？民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹 反推“十二兽历”的来源!桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街?兔街） 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎!以与炎帝战于阪泉泉之野”!文中中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜？成令人信服的学说？ 清代赵翼在《陔陔余丛考》中？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国,遂相9671沿不废耳” 认定生肖的外来性质？郭沫0667若在《释干支》中，认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫！汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊,古埃及,巴巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同、由由此中国的生肖也许并非首创!但秦简的出土推翻此说。世界各国都有类似的的动物崇拜?反加强图腾说的合理性？！莫西易经风水研究院
