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庄子《逍遥游》全文

  北冥有鱼   【作者】庄周 【朝代】先秦   北冥有鱼?其名为鲲、鲲之大!不知其几千里也、化而为鸟。其名为鹏!鹏之背,不知其几千里也、怒而飞,其翼若垂天之云、是鸟也,海运则将徙于南冥?南冥者、天池也,《齐谐》者!志怪者也?《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也 水击三千里。抟扶摇而8443上者九万里。1663去以六月息者也 ”   野马也?尘埃也!生物之以息相吹也、天之苍苍?其正色邪。其远而无所至极邪 其视下也 亦若是则已矣,且夫水之积也不厚!则其负大舟也无力!覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶 水浅而舟大也、风之积也不厚!则0020其负大翼也无力。   故九万里?则风斯在下矣、而后乃今培风、背负青天?而莫之夭阏者!而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞!抢榆枋而止!时则不至?而控于地而已矣,奚以之九万里而南为 ”适莽苍者!三餐而反。腹犹果然 适百里者。宿舂粮 适千里者。三月聚粮?之二虫又何知。   小知不及大知?小年不及大年!奚以知其然也!朝菌不知晦朔?蟪蛄不知春秋!此小年也、楚之南有冥灵者,以五百岁为春!五百岁为秋!上古有大椿者。以八千7936岁为春!八千岁为秋,此大年也!而彭祖乃今以久特闻 众人匹之、不亦悲乎   汤之问棘也是已,穷发之北!有冥海者 天池也、有鱼焉 其广数千里、未有知其修者 其名为鲲,有鸟焉。其名为鹏、背若泰山、翼若垂天之云 抟扶摇羊角而上者九万里?绝云气,负青天 然后图南。且适南冥也,斥鴳笑之曰:“彼且奚适也!我腾跃而上?不过数仞而下?翱翔蓬蒿之间。此亦飞之至也!而彼且奚适也!”此小大之辩也?   3464故夫知效一官、行比一乡,德合一君?而征一国者。其自视也!亦若此矣、而宋荣子犹然笑之 且举世誉之而不加劝?举世非之而不加沮 定乎内外之分,辩乎荣辱之境。斯已矣,彼其于世,未数数然也,虽然,犹有未树也,   夫列子御风而行 泠然善也、旬有五日而后反!彼于致福者?未数数然也?此虽免乎行。犹有所待者也,若夫乘天地之正!而御六气之辩 以游无穷者?彼且恶乎待哉!故曰:至人无己!神人无功。圣人无名,   ,

庄子逍遥游多少字

  庄子·逍遥游正文共803字!   《庄子·逍遥游》   【原文】:   北冥有鱼!其名为鲲,鲲之大?不知其几千里也 化而为鸟!其名而鹏 鹏之背?4496不知其几千里也 怒而飞,其翼若垂天之云、是鸟也,海运则将徙於南冥!南冥者!天池也!齐谐者 志怪者也,谐之言曰:『鹏之徙於南冥也、水击三千里!搏扶摇而上者九万里?去以六月 息者也,』野马也。尘埃也?生物之以息相吹也?天之苍苍!其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也。亦若是则已矣   且夫水之积也 不厚?则其负大舟也无力,覆杯水於坳堂之上、则芥为之舟!置杯焉则胶 水浅而舟 大也。风之积也不厚、则其负大翼也无力、故九万里、则风斯在下矣!而後乃今培风 。背负青天!而莫2646之夭阏者?而後乃今将图南?蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋?时则不至而控於地而已矣?奚以之九万里而南为?』适莽苍者三餐而反!腹犹果然、适百里者宿舂粮?适千里者三月聚粮?之二虫,又何知   小知不及大知!小年不及大年、奚以知其然也,朝菌不知晦朔 惠姑不知春秋 此小年也!楚之南有6859冥灵者,以五百岁为春、五百岁为秋、上古有大椿者 以八千岁为春。八千岁为秋,此大年也,而彭祖乃今以久特闻 众人匹之?不亦悲乎。   4108汤之问棘也是已,『穷发之北?有冥海者。天池也,有鱼焉!其广数千里,未有知其修者 其名为鲲 有鸟焉!其名为鹏 背若泰山 翼若垂天之云,搏扶摇羊角而上者九万里。绝云气!负青天,然後图南。且适南冥也,』斥笑之曰:『彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下, 翱翔蓬蒿之间,此亦5550飞之至也、而彼且奚适也?』此小大之辩也?   故夫知效一官 行比一乡、德合一君 而徵一国者?其自视也亦若此矣?而宋荣子犹然笑之!且世而誉之而不加劝?世而0435非之而不加沮 定乎内3597外之分?辩乎荣辱之境、斯已矣?彼其於世?未数数然也?虽然?犹有未树也!夫列子御风而行!泠然善也?旬有 五日而後反。彼於致福者!未数数然也,此虽免乎行。犹有所待者也,若夫乘天地之正!而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:『至人无己!神人无功。圣人无名!』   【译文】:   北海有一条鱼。它的名称叫鲲,鲲的大,不知道7642它有几千里。鲲变化成鸟?鸟的名称叫鹏。鹏的背。不知道它有几千里!奋起而飞,它的翅膀就像9096挂在天上的云 这只鸟 海动风起时就将迁往南海!南海就是大自然的水池、《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说:“当鹏迁往南海的时候 振翼拍水?水浪远达几千里、它乘着旋风环旋飞上几万里的高空?凭借六月的大风离开北海,”山野中的雾气?空中的尘埃、都是生物用气息相吹拂的结果 天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看?也不过这样罢了!再说如果水的积聚不深厚!那么它负载大船就没有力量!倒一杯水在堂上低洼的地方!那4605么只能拿小草作它的船。放上一只杯子就贴地了?是水太浅而船太大的缘故,风的积聚如果不大?那么它承负巨大的翅膀就没有力量!所以鹏飞上几万里的高空、风就在它的下面,4964然后才能乘风、背负青天!没有什么能阻碍它?然后才打算往南飞,蝉和学鸠嘲笑鹏说:“我一下子起飞、碰到榆树!檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去。就掉3611在地上罢了!哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?”到郊野去的人?只须准备一天三顿饭。回来肚子还9371是饱饱的!到百里远处去的人?头天晚上就捣米储积干粮。到千里远处7584去的人、要用几3776个月来储积干粮、这两只小动物又知道什么呢?   小智不了解大智,寿命短的不了解寿命长的、凭什么知道它是这样的呢?朝菌不知道一个月的开头和结尾?蟪蛄不知道一年中有春有秋。这是寿命短的!楚国的南部有冥灵这种树?以五百年当作春!以五百年当作秋!远古时有一种5969大椿树?以八千年当作春!以八千年当作秋、这是寿命长的!彭祖如今独以长寿著名 一般人与他相比!岂不可悲吗?   汤问棘是这样的?不生草木的极荒远之北!有黑色的深海。就是大自然的水池,那里有条鱼?它身宽8036数千里!没有知道它的长度的人?它的名称叫鲲!那里有只鸟、它的名称叫鹏?鹏的背像泰山?翅膀像挂在天边的云!鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空。穿过云气,背负青天。然后打算往南飞?将要到南海去?斥嘲笑它说:“它将要到哪里去?我跳跃着往上飞,不超过几丈高就落下来?在蓬蒿中飞来飞去?这也就是飞的最高限度了。而它将要飞到哪里去呢?”这就是小和大的区别? 所以那些才智足以授予一个官职,品行顺合一方,道德符合一君主心意?能力使一国之人信任的人。他们看待自己,也像斥之类一样!宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。再说全社会的人都称赞宋荣子!他却并不因此而更加奋勉!全社会的人都责难他 他也并不因此而更为沮丧。3606他能认清自我与外物的分际,辨明3532荣辱的界限,至此而止了!他在世上?没有拼命追求什么?虽然这样,还是有没树立起来的境界。列子乘风飞行,飘然轻巧 9441十五天后才返回!他对于招福的事?没有拼命追求 这虽然不用步行。但还是要凭借风力,至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界中遨游的人。他们还凭借什么呢?所以说:至人无自我。神人无功利。圣人无声名、?马云八字命重几两

《庄子—逍遥游》的全文和解释

  《庄子·2332内篇·逍遥游第一》 北冥有鱼?其名为鲲,鲲之大!不知其几千里也?化而为鸟、其名 为鹏,鹏之背!不知其几千里也!怒而飞!其翼若垂天之云?是鸟也 ?海运则将徙于南冥?南冥者!天池也、 《齐谐》者、志怪者也 《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也?水击 三千里,抟6828扶摇而上者九万里!去以六月息者也!”野马也,尘埃也 生物之以息相吹也!天之苍苍?其正色邪、其远而无所至极邪?其 视下也!亦若是则已矣 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 覆杯水于坳堂之上!则芥 为之舟。置杯焉则胶!水浅而舟大也,风之积也不厚!则其负大翼也 无力?故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏 者、而后乃4178今将图南、 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞!抢榆枋!时则不至而控于地而已 矣 奚以之九万里而南为!”适莽苍者?三餐而反?腹犹果然?适百 里者。宿舂粮,适千里者 三月聚粮!之二虫又何知? 小知不及大知!小年不及大年?奚以知其然也!朝菌不知晦朔 蟪 蛄不知春秋 此小年也,楚之南有冥灵者!以五百岁为春!五百岁为 秋?上古有大椿者?以八千岁为春?八千岁为秋。而彭祖乃今以久特 闻!众人匹之!不亦悲乎! 汤之问棘也是已:穷发之北!有冥海者。天池也?有鱼焉,其广数 千里?未有知其修者 其名为鲲 有鸟焉,其名为鹏!背若泰山、翼 若垂天之云?抟扶摇羊角而上者九万里、绝云气 负青天,然后图南 且适南冥也, 斥囗(左“安”右“鸟”音yan4)笑之曰:“彼且奚适也、我 腾跃而上,不过数仞而下?翱翔蓬蒿之间?此亦飞之至也,而彼且7127奚 适也,”此小大之辩也! 故夫知效一官?行比一乡!德合一君。而徵一国者 其自视也?亦 若此矣,而宋荣子犹然笑之,且举世而誉之而不加劝!举世而非之而 不加沮 定乎内外之分!辩乎荣辱之境?斯已矣,彼其于世!未数数 然也?虽然?犹有未树也? 夫列子御风而行,泠然善也?旬有五日而后反 彼于致福者 未数 数然也、此虽免乎行!犹有所待者也, 若夫乘天地之正、而御六7091气之辩,以游无穷者 彼且恶乎待哉 故 曰:至人无己,神人无功!圣人无名! 尧让天下于许由!曰:“日月出矣?而爝火不息,其于光也?不亦 难乎!时雨降矣 而犹浸灌!其于泽也。不亦劳乎、夫子立而天下治 !而我犹尸之,吾自视缺然 请致天下,”许由曰:“子治天下 天 下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎,名者!实之宾也?吾将为宾 乎、鹪鹩巢于深林。不过一枝、偃鼠饮河、不过满腹?归休乎君!予 无所用天下为?庖人虽不治庖。尸祝不越樽俎而代之矣,” 肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当?往而不返、吾惊怖 其言犹河汉而无极也,大有径庭!不近人情焉,”连叔曰:“其言谓 何哉,”“曰‘藐姑射之山 有神人居焉。肌肤若冰雪、淖约若处子 ,不食五谷。吸风饮露。乘云气?御飞龙、而游乎四海之外?其神凝 ?使物不疵疠而年谷熟 ’吾以是狂而不信也!”连叔曰:“然,0365瞽 者无以与乎文章之观、聋者无以与乎钟鼓之声!岂唯形骸有聋盲哉、 夫知亦有之?是其言也?犹时女也。之人也!之德也?将旁礴万物以 为一、世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤、大浸稽 天而不溺 大旱金石流!土山焦而热?是其尘垢囗(左“米”右“比 ”)糠。将犹0088陶铸尧舜者也?1264孰肯以物为事!” 宋人次章2350甫而适越!越人断发文身?无所用之! 尧治天下之民!平海内之政 往见四子藐姑射之山,汾水之阳?杳 然丧其天下焉、 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种?我树之成而实五石!以盛水 浆。其坚不能自举也!剖之以为瓢、则瓠落无所容 非不囗(左“口 ”右“号”音xiao1)然大也,吾为其无用而掊之!”庄子曰: “夫子固拙于用大矣 宋人有善为不龟手之药者!世世以囗(左“氵 ”右“并”音ping2)囗(左“氵”右“辟”音pi4)囗(左 “纟”右“光”音kuang4)为事,客闻之?请买其方百金!聚 族而谋之曰:‘我世世为ping2pi4kuang4。不过数金 ,今一朝而鬻技百金,请与之?’客得之!以说吴王,越有难!吴王 使之将。冬!与越人水战 大败越人!裂地而封之?能不8485龟手一也, 或以封?或不免于ping2pi43795kuang4,则所用之异也! 今子有五石之瓠、何不虑以为大樽而浮乎江湖 而忧其瓠落无所容? 则夫子犹有蓬之心也夫!” 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨, 其小枝卷曲而不中规矩!立之涂,匠者不顾、今子之言?大而无用, 众所同去也?”庄子5451曰:“子独不见狸囗(左“犭”右“生”即黄鼠 狼)乎?卑身而伏,以候敖者?东西跳梁!不避高下!中于机辟,死 于罔罟!今夫嫠牛!其大若垂天之云 此能为大矣、而不能执鼠?今 子有大树?患其无用!何不树之于无何有之乡,广莫之野、彷徨乎无 为其侧。逍遥乎寝卧其下、不夭斤斧!物无害者?无所可用,安所困 苦哉?注解: 北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨大 不知道有几千里?变化成鸟,它的名字叫做鹏?鹏的背,不3472知道有几千里,奋起而飞时?那展开的翅膀就象遮天的云?这只鸟。随着汹涌的海涛飞往南方的大海 南方的大海是个天然的大池, 《齐谐》这本书!是记载怪异事情的!这本书上说:“鹏鸟飞往南海时?溅起水浪三千里?盘旋直上九万里高空。飞了六个月才歇下来!”游气?尘埃、小生物,都是以气息相吹游荡在空2105气中的,天空苍苍茫茫 这是天的真正本色吗!还是高远无穷不能看到天的深处呢 在九万里高空往下看 也是这样的吗! 水的聚积不深?它就没有力量浮载大船?在厅堂的低凹处4707倒一杯水?可以用小草当船在水上飘浮着。放上一个杯子就会粘在地上!这是水浅而船大的缘故 风力不大,它就不能承负巨大的翅膀,所以大鹏高飞九万里?就是因为有大风在它的下面啊。然后才能乘着风力 背负青天而无阻碍地飞行,然后才能飞往南海。蝉和学鸠讥笑大鹏说:“我们猛地飞起来,碰到榆树,枋树飞不过去就落在地上?何必要到九万里的高空向南海飞呢?” 到苍茫的郊野去、需要准备三餐饭往返、肚子才能饱饱的!到百里之外去、需要一夜的时间准备粮食、到千里之外去?需要三月筹备粮食 这两只小虫鸟又怎么能懂得这些呢!“小智慧”比不上“大智慧”,“短寿命”比不上“长寿命”!它们又怎么能知道这些的呢!见了太阳就死的“朝菌”,不知道一天的时光 春生夏死 (或夏生秋死)的“蟪蛄”,不知道一年的时光!这就是“短寿”?楚国的南边有只大龟,五百年为一个春季!五百年为一个秋季,上古时代有一棵大椿树 以八千年为一个春季 八千年为一个秋季!这就是“长寿”?彭祖不过活了八百岁,到如今还是以年寿长久闻名于世,人们与他攀比!难道不是可悲的吗!   商汤问棘也是这样的:“在草木不长的极远北方?有一个很深5217的大海!那就是天池。那里有一种鱼,它的身子有几千里宽阔。没有人知道它的身子有多么长?3348它的名字叫做鲲、有一种鸟?它的名字叫做鹏?鹏的背象座大山。翅膀象遮盖天空的云气,乘着旋风而直上九万里的高空?穿过云气 背负青天?然后向南飞翔、到南方的大海去。鴳雀讥笑它说:‘它想飞到哪里去呢!我奋力飞起来、不过几丈高就落下来了?在蓬蒿之间自由自在的飞翔。这也是飞的极限了,而它究竟是要飞到哪里去呢!’”这就是小与大的不同了、   那些才智可以胜任一官之职?行为可以5873联合一乡百姓?德行合于一君的要求而能取得一国信任的人 他们看待自己也和蝉。学鸠、鴳雀是1478一样的。而宋荣子却在讥笑他们?宋荣子不因整个世界的人称誉他而奋勉!也不因整个世界的人非难8653他而沮丧 因为他清楚自我和外物的界限,光荣和耻辱的区别!只不过是如此而已!他对于世俗名利?从不急迫追求,虽然这样,但他还是没有达到最高境界 列子能驾风行走?飘然自得!过了十五天后返回来。他对于求福的事,是没有刻意追求。像他这样 虽然可以免去徒步之劳?但毕竟有所依凭!若能顺着自然的规律!而把握六气的变化。以遨游于无穷的宇宙,他还有什么要依凭的呢 所以说:“至人无已”、“神人无功”,“圣人无名”!   尧想把天下让给许由?说:“日月出来了?而火把还没熄灭、在日月照耀下要现出火把的光来,不是很难吗 及时雨普降了!还想以灌溉来润泽禾苗 不是徒劳吗,先生在位定会把天下治理得很好?可是我还占着这个位子!自己觉得很不称职了。请允许我把天下交给你吧。” 许由说:“你治理得天下已经很好了!我若再来代替你,我不就是为着名吗!名是实的影子!我要做影子吗!鹪鹩在森林里筑巢 不过占一枝树,偃鼠喝大河里的水,不过喝饱肚子!你还是打消念头回去吧,天下对于我是没有什么用的、即使厨师不下厨,掌祭典的人也决不能越0727位代替他做!”   肩吾问连叔说:“我听了接舆的一番言论?大而无当,不着边际,他的话使我吃惊的害怕?就像天上的银河而看不见首尾,大相径庭?不近人情,”连叔说:“他说的是些什么呢!” 肩3897吾说:“他说:‘遥远的姑射山中?有一神人居住在那里 那神人皮肤洁白、如同冰雪,姿态柔美?如同处女,不吃五谷、只是吸清风喝露水!乘着云气,架着飞龙。在四海之外遨游,他的精神凝聚?使使万物不受灾害,五谷丰登?’我认为这些话是狂妄而不可信的!” 连叔说:“是呀。瞎子?无法让他看到2544文彩的美观?聋子?无法让他听到钟鼓的乐声!不只是形骸有聋有瞎、在智慧上也是有的,这话?好像就是说你的、那个神人,他的德行是覆盖万物而包容整个世界的。能4151辛辛苦苦的管天下这点事呢!这样的人,没有什么东西可以伤害他,洪水滔天也淹不着他。大旱把金石溶化了?把土地烧焦了?也不会使他觉得热、他的‘尘垢秕糠’!也可以制造出尧?舜来,他哪里肯把治理天下当回事呢、” 宋国有人贩运“章甫”到越国去卖?越国人、4369头发剃得精光,身上刺着花纹,这7027种帽子对于他们是无用的!尧治理天下的民众!使海内安定清平 他到遥远的姑射山中、汾水的北边!拜见了四位得道的真人?他怅然把天下都忘掉了!   惠子对庄子说:“魏王送我一种大葫芦的种子,我把它种在地里长成后结出的葫芦有五石的容量,用来盛水,它的坚硬程度不够、把它锯开做瓢、它的形状大的没有地方放!它不是不空大!我认为它没有什么用处!就把它5474砸碎了?” 庄子说:“这是你不会使用大的东西啊、宋国有一个人。善于调制7364不龟裂手的药物?他家世世代代以漂洗丝絮为业,有个客人听说了。愿意出百金收买他的药方 于是聚集全家人来商量说:‘我家世世代代以漂洗丝絮为业、所得不过数金。现今卖出这个药方可4049得百金?还是卖了吧 ’这位客人得了这个药方 去游说吴王、这时越国正有战事?吴王就派他为将,率兵在冬天跟越国水战、大败越国 吴王就划割土地封赏他、同是一个不龟手的药方?有人因此6100得到封赏、有人却只是用来漂洗丝絮!这就是使用方法的不同,现在你有五石容量的葫芦,为什么就不想把它作为腰舟而浮游于江湖之上呢,却愁它大得无处容纳、可见你的心窍如蓬心一样不通啊。”   惠子对庄子说:“我有一棵大树?人们把它叫做‘樗’?它的树干疙瘩臃肿?9552不能合乎绳墨取直的要求、它的1258小枝卷曲!也不合乎圆规和角尺取材的要求!生长在大路旁边 经过的匠人都不愿看它 现在你的言论!大而无用、众人都不会理会你 ”庄子说:“你没有看见野猫和黄鼠狼吗。卑伏着身子 等待出游的小动物、东西跳跃 不避高低?没想到落入猎人设的机关。死于罔罟之中、再看那嫠牛,庞大的身子象遮盖天空的云气,它很有本领 但不能捕鼠、现在你有这么一7935棵大树?愁它无用?为什么不把它种在什么也不长的地方。栽种在广大无边的旷野里、无所作6789为地在它旁边徘徊。逍遥自在地在它下边躺着?不遭受斧头砍伐!也没有什么东西会来2355侵害它,虽然没什么用处?但又有什么困苦呢?”!做生意之前要不要算命

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   孩子父母生?名字8390父母亲朋起、名字是父母送给孩子最珍贵也是第一个见面礼 是父母对孩子一生的美好祝福。父母要绞尽脑汁费尽心血方显至诚,此名方能与孩子血脉相通,融为一体!与父母相通。与祖先相通?此名方能随着父母亲朋的祝福伴随孩子荣耀一生。受用一生!    可以通过查字典?排列组合!借用!引用等手段来起一好名字,外人起的名字再好听也不能与你的孩子血脉相通!至多只能浮于表象?没有根基?虽然很好听。但很有可能对孩子不利、   古人有请位尊者给位卑者赐姓赐名的!以求能沾得尊者福泽,庇佑一生的!今人人人平等!不再有外人起名一说?若信奉神明,则可稍加研习再起名或者起名后到网上卜算一下?   总则为:名字中不能有生僻晦涩的字 防止今后各种需要的场合电脑录入困难?防止旁人不认识、念错了名字,防止用谐音不好的字、以免谐音被别人讥诮。对孩子造成心理压力?可以用不同声调多读几遍看、   帮宝宝取名时!可注意以下几项原则:   1 音韵的灵动力:   名字念起来会产生声音的磁场?好的名字悦耳,不佳5720的名字会形成干扰、不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)?好名字不仅会令人印象深刻?自己也能认同!   2!避免谐音:   父母若打算自己帮宝宝取名字!要2825注意名字念起来是否有不雅的谐音 以免日后徒生困扰!如:吴理茂?曾豪孝?雨玲(雨淋)等。最好4759是名字取好后、多念几遍 看看听起来是1097否流畅、   3,注意字义:  9345 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见!或者换了旁侧的部首!却意义不佳?所以最好在取名字前 查阅字典确定字义。   4?八字:   6244有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名 即利用八字来了9409解宝宝的先天命格 7618如:是否阴阳协调,五行均等?再借着取名来调和 改善宝宝的运势 帮宝宝命名可以依照八字命盘!再参考格局?笔画、最后找出合适的字义!比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮、建议可用!如:理,德。修!维!来修饰孩子的个性?   5?生肖:   不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字?如:龙年时男生常取名为龙!或者某些生肖?适合用某些字?如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲,启?善!唯等字!   6?单名:   一般而言?单名好记且响亮?但是就单名欠缺地格 外格!除非命格好者 否则不适合使用!或者可再取字或号作为辅助?如:孙文!字中山 李白 字太白?   7?笔画的八十一灵动:   可分别算出五格(天格!地格,人格!外格、总格)的八十一灵动。并观察其7661五行的相生相克关系,总格24,25,29,31,32,33?35(这样的笔画数格局很不错!但人生有较多波澜重叠)37。39!41,45?47、48(这样的笔画数是不错0407的格局、有这样笔画数的人?大都能克服困难?开创格局。)   8,三才五格:   五格是由姓名的笔画中算得!五格的笔画可8890算出相应的五行、接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系?取名字时?最重要在于五行是否协调?再者才是笔画好不好?三才是指天格、人格!地格间的组合并系,取名字时可参考康熙字典的字义和笔画!因为有些字必须以偏旁部首来算。才能得到正确的笔画、   姓名!传承了人的情!意,志?姓名!蕴含了人的精,气?神?人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪!智力、婚恋 未能得逞,健康等各方面有着一定的影响. 孩子的名字最好还是父母亲自起比较好,这样更有意义   给孩子起名!只要掌握一些要领和方法、还是自己起为好!因为只有你4789们最了解自己的孩子。也只有你们知道自己的期望是什么 再者!取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用?但外人不知道哪个字你的家族已有人用过......余下全文>> 称骨算命歌诀

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