柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依 古雯菲 古灵儿 古逸雯 古蕴飞 古翰(翰林学士之意) 古悦~~ 古董儿 古雪乔 古美馨 馨:香气 古碧琪 琦:美玉 古颖萱 颖:聪颖 萱:一种忘忧的草 古璟妍 璟:玉的光彩 妍:美玉 古若菲 菲:形容花草香气很浓 古婧琳 婧:女子有才 琳:美玉 古涵逸 涵:包容 古滢萱 滢:清澈 萱:一种忘忧的草 女名: 若雨 (像雨一样?诗意唯美) 静香(文静!象明朝时期的香妃一样美丽!文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩?心地善良,纯洁) 凌薇(气势?朝气都凌人!薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽丽如莲花一样?还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 依娜(有伊人风采!娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅。如出水芙蓉一般) 雨婷(温柔!聪明。漂亮) 晟涵( 涵:包容 ) 梦舒 (舒:舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼:美玉 ) 雪娴 (娴:娴淑 ) 梦梵 (梵:清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾:美玉 ) 晟楠( 晟:光耀?炽热 楠:坚固 (谐音胜男) ) 歆婷( 歆:心悦,欢愉 婷:美好 ) 思颖 (颖:聪颖 ) 欣然 (欣:高兴) 可岚 (岚:早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜:美玉 ) 婧琪( 婧:女子有才 琪:美玉 ) 媛馨 (媛:美好 ) 玥婷 (玥:传说中一种神珠 婷:美好 ) 滢心 (滢:清澈 ) 雪馨 (馨:香气 ) 姝瑗 (姝:美丽、美好 瑗:璧玉 ) 颖娟( 颖:聪颖 娟:娟秀!秀美 ) 歆瑶( 歆:心悦?欢愉 瑶:美玉 ) 凌菲 (菲:草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰:宝物,珍宝 琪:美玉 ) 婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代称 ) 靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 ) 瑾萱 (瑾:美玉 萱萱:传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡:好心情 ) 婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 ) 檀雅 (檀:植物 雅:正规 ) 若翾 (翾:飞翔 ) 熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩) 语嫣 (嫣:美好鲜艳 ) 妍洋 (妍:美丽 洋:如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢:清澈 玮:玉名 ) 沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 ) 琪涵(有美玉一般内涵的女孩) 佳琦 (琦,是玉的意思?佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!) 伶韵 (灵气逼人,韵味十足,) 思睿 (意思是聪明的女孩) 清菡 (菡即荷花!有出淤泥而不染的高洁,“清菡”就是“清水芙蓉”的意思) 欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”) 菲絮 (0418出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻!肃肃花絮晚”) 诗涵 ......余余下全文>>?
溪水水绕东亭 人生路漫漫 扶摇直上,农村灶头朝向风水说
意境境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融?虚实相生 活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间 如果典型是以单个形象而论的话、文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭,为轩为轾,但有有一个地方却出人意外 绝大多数评论者者都把“境界”和“意境”等同起来,称之为“文学形象” “作品中的世界”,这种看法无疑是片面的、 “境界界”一词作为一般习惯用法!如云“境界有二,有诗人之境界!有常常人之境界”!此所谓境界。便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者?又如云“古今之成大事业,大学问者。必经过三种之境界”,此所谓境界,便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。又如云“‘明月照积雪’。‘大江日夜流’!‘中天悬明月’,‘黄河落日圆’ 此种境界!可谓千千古壮观”,此处之所谓境界便当是指作者所描写的4827景物而言者?美术意境 意境的结构特征是虚实相生,意境由两部分组成::一部分是 “如在目前”的较实的因素?称为“1103实境” 一一部分是“见于言外”的较虚的部分!称为“虚境 ”,虚境是实境的升华。体现着实境创造的意向和目的!体现着整整个意境的艺术品位和审美效果 制制约着实境的创造和描写!处于意境结构中的灵魂、统帅地位?但是。虚境不能凭空产生,它必须以实境为载体,落实到实境的具体描绘上 总之。虚境通过实境来表现 实境在虚境的的统摄下来加工,这就虚实相生“的意境的结构原理! 意境 - 本质特征 意意境的本质特征是“生命律动 ”?即展示生命本身的美!在中国民族的审美心理结构中?是把宇宙境界与与艺术意境视为浑然一体的同构关系 由于宇宙本身就是一一种生命形式 诗人对宇宙境界的体验就是一种生命律动的体验!而意境恰恰就是这种生命律动的表现?人心虽小?但可以装得下整个个宇宙!诗人之心,本身就2420是宇宙的创化,他可以映射宇宙的诗心!宇宙的灵气、因此说,艺术意意境本质上是一种心理现象?一种人类心灵的生命律动?文学意境作为一种人类心灵的的生命律动、有三个特特点:(1)表真挚之情、 (2)状飞动之趣, (3)传万物之灵趣?意境 - 哲理意蕴 从审美活动(审美感兴)的角度看?所谓“意境”、就是超越具体的有限的物象?事件。场景!进入无限的时间和空间,即所谓“胸罗宇宙 思接千古”,从而对整个人生,历史!宇宙获得一种哲理性性的感受和领悟,一方面超越有限的“象”(“取8550之象外”!“象外之象”)?另方面“意”也就从对于某个具体事物?场景的感受上升为对于整个人生的感受 这种带有哲理性的人生感!历史感 宇宙感。就是“意境””的意蕴,我们前前面说“意境”除了有“意象”的一般的规定性之外。还有特殊的规定性,这种象外之象所蕴涵的人生感 历史感!宇宙宙感的意蕴!就是“意境”的特殊的规定性!因此,我们可以说,“意境”是“意象”中最富有形而上意味的一种类型,意境 - 艺术本性 绘画,诗歌、园林的意境中国古代山水画家喜5573欢画“远”?高远、深远、平远。中国山水画家为什么要画“远”!因为山水本来是有形体的东西?而“远”突破破山水有限的形体、使人的目光伸展到远处?从有限的时间空间进到无限的时间空间。进到 营造大自然意境 所谓“象外之之象”,“景外之景” 所以。“远”,也就就是中国山水画的意境。 中国古代诗人也都喜欢登高望远,屈原。阮籍!李白白都写过登高望远的诗,为什么要登高望远,也是为了从有限的时间空间进到无限的时间空间,从而引发5401一种人生感和历史感,中国的园林大概最能说明问题(最能说明什么是意境)!中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境,中国园林的特点不是一座孤立的建筑物的美?也不是一片孤立的风景的美?而是有意境,那么什么是中国园林的意境呢!就是突破破小空间、进入无限3726的大空间、中国古典园林中的建筑物。楼,台?亭?阁!它们的审美价值主要不在于这些建筑物本身!而在于它们可以引导游览者从小空间进到大空间?从而丰富游览者对于空间的美的感受?明代有位造园学家!名叫计成?他有一部书叫《园冶》!其中有这么一段话:“轩楹高爽!窗户虚邻!纳千顷之汪洋,收四时之烂缦?”这段话说得非常好?中国园林中6790的建筑物、柱子高、窗户大就是为了“纳千顷之汪洋?收四时之烂漫”!也就是使游览者把外界无限的时间?空1434间的景色都“收”!“纳”进来,一种特殊的美感中国艺术的这种意境 它给人的的美感特点!康德曾经说过。有一种美的东西!人们接触到它的时候 往往感到一种惆怅。意境就是如此!我4692们前面说过?意境的美感!实际上包含了一种人生感?历史感!正因为如此?它往往使人感到一种惆怅!忽忽若有所失?就像长久居留在外的旅客思念自己的家乡那样一种心境,这种美感?也就是是尼采说的那种“形而上的慰藉”!中国古代诗人喜欢登高远望,这样来引发自己对于人生的哲理性感悟,这种感悟!带给诗人的就是一种惆怅?这种惆怅也是一种诗意和美感、也带给人一种精神的愉悦和满足,在这1750种美感中。包含了对于整个人生的某种体验和感受、所以我们可以说、这是一种最高的美感!意境 - 艺术作品 ““意境”是中国古典美学的独特的范畴、这是8304从美学范畴说 这个范畴是中国古代思想家提炼出来的?同时也是中国历代许多艺术家有意识去追求的!但是这不等于说西方艺术没有意境。因为“意境”的特殊意蕴在于它包含有哲理性的人生感!西方艺术术中当然有这样的作品?贝多芬的交响曲就充满了人生感?历史史感和宇宙感?当然不同时代,不同0229民族的艺术家的人生感 历历史感会有不同的内容!但7491只要有人生感 历史感就有意境、例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》,它不仅唱出了伏尔加纤夫的苦难!也不仅唱出了俄罗斯民族的苦难!而且唱出了人类共同的苦难。所以它引起全世界听众的共鸣,电影《日瓦戈医生》?它充满了人生感,它不仅写出了时时代的悲剧 而且写出了人生的悲剧,意境 - 五种境界 鲜花映衬活力意境 (1)为满足生理的物质的需要 而有功利利境界, (2)因人群共存0183互爱的关系?而有伦伦理境界, (3)因5673人群组合互制的关系?而有有政治境界, (4)因穷研物理 追求智慧?而有学术境界! (5)因欲返本归真。冥合天人,而有宗教境界?功利境界主于利!伦理境界主于爱。政治境界界主于权、学术境界主于真、宗教境界界主于神 但但介乎后二者的中间?以宇宙人生的1139具体为对象?赏玩它的色相!秩序 节奏!和谐 借以窥见自我的的最深心灵的反映!化实景景而为虚境,创形象以为象征!使人类最8386高的心灵具体化?肉身化!这就是"艺术境界",艺术境界意境 - 区别意象 “意境”和“意象”不是一个概念在日常生活中?常常用“意境境”这个词?一首诗很好,就说:“这首诗很有意境?”一幅画很好、就说:“这幅画很有意境,看完一场电影,走出电影院!也会听到有人议论:““今天的电影很有意境 ”但是尽管大家都6501在用这个词。对于究竟什么是意境 很多人并没有搞得很清楚,学术界讨论意境境的论文和专著相当多 5597大家对“意境”的理解和解释并不一致、但多数人的解释并不准确、很多人都把“意境”和“意象”混为一谈。很多人说:什么是意境?意境境就是“情”“景”交融 这种解释大概是从清代开始的、清代有一位画论家布颜图!他就把“境界”规定为情景交融!后来王国维在《人间词话》和其他一些著作中所使用的“意境”或“境界”,他的解释也是情景交融,但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是另一个概念 就就是“意象”。而不是“意境”!中国传统美学认为艺术的本体就是“意象”,而“意象”的基本规定就是情景交融?任何艺术术作品都要创造意象,因此任何艺术作品都应该情景交融。但是并不不是任何艺术作品都有“意境” “意境”除了了有“意象”的一般规定性(情景交融)之外 还有自己的特殊的规定性、“意境”的内涵大于“意象”。“意境”的外延小于于“意象”,意境 - 美图欣赏 意境则是由若干形象构成的形象体系?是以整体形象出现的文学形象的高级形态,?怎样给意境相取名农村灶房风水
1 人人生若只如初见。何事秋风悲画扇 2 相见时难别亦难?东风无力百花残 3 十年生死两茫茫,不思量!自难忘、千里孤坟,无处话凄凉, 4 蒹葭苍苍?白露为霜。所谓伊人!在水一方 5 天若有情天亦老!人间正道是沧桑 6 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 7 执子之手。与子偕老 8 问问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 9 无言独上西楼!月如钩!寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱 是离愁、别是一般滋味在心头! 10 曾经沧海难为水、除却巫山不是云 、农村灶门朝哪个方位好
伯阳 姓名作为一种文字符号,作为每一个人的身份符号,铭刻着不同的文化观念?凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,寓含着不同的理想抱负,情趣?爱好与目标追求 更显示出一个个人的某些命运信息!古人0406讲:“有其名必有其实”,“名正则言顺” 因此 我们不要轻看人的姓名、研究姓姓名的学问,称为《姓名学》、虽然此学问是从日本传入我国的!但它同样是运用周易原理,以阴阳五行生克制化的法则来论吉凶好坏的、也是预测学的一个内容 我国改革开放后?姓名学同样获得了新生?经过了广大姓名名学工作者的努力 姓名学的应用日益广泛、越来越多的人已经认识到姓名对人生命运的积极作用了、取名改名的人日渐增多?名字虽然不是成功的唯一因素!但是它对人生对命运的影响是不言而喻的,特别别是现在的社会竞争多、压力大?如何让你先人一招?快人一步?取一个符合命理,帮助运气?吉祥如意的好名字是一个不错的方法? 现在!新华书店里有关取名改名的书五花八门,社会上取名的人也很多 但是水6746分很大,绝大部分人都不懂命?不不懂八字五行?这样的人给别人取名是害人的!取的名没有吉效!还容易起反作用。误人不浅,我们强调!凡是从事姓名学行业者!必须懂四柱 为人起名?必须坚持补命中的喜用神(每个人最需要要的五行)。 3379 社会上大部分人?只讲数数理笔划的吉凶,只取笔划是吉数就行了,不管也不懂这个人的命中需要什么五行!有些知道也是按字的笔画数分为金?木。水,火!土!即1,2为木?3 4为火?5。6为土!7。8为金。9。10为水,这是极其错误的。如“林”字本属木 却划为金、“水”字本属水 却划为火 “鑫”字24画,本属金,却划为火!“垠””字本属土?却划为水?“土”字本属土、却划为火!还有?森!焱?晶,淼,都是12划,9231但按传统方法12划就属木?大家说这些字难道都是木意吗 显然不是的 我国的文字主要是象形和意会!古人造字0883时就考虑到了自然规律。某些字就储存了五行的信息,如植物属木。所以8663植物的名字都有木字旁或草字头,森,林。树?枝、杨、柳,柑。柚。桐 桔!桃。柏,松,杉,榕。梅…… 跟植物有关的物件、也有木字旁、如标、杆 杖!枢 杵 板,栎,栅!栏!桥。楼,札?模……?如按传统姓名学的方法只用笔划去划分五行,就把它们分成金木水水火土,什么都有了?这样显显然是不对的?不科学的, 港台在姓名学方方面运用比较早!所以我们放眼看看港台的某些名人就知道什么是科学的姓名学了 举例如下: 华人首富李嘉诚的两个公子!长子李泽钜(补补金水)!次子李泽楷(补水木)! 香港商界领袖霍英东之子霍震霆(补两个水)。 澳门赌王何鸿燊(水木火相生), 澳门特首何厚铧(补金)? 台湾湾政要游锡堃(补土金) 台湾灿坤集团老总总吴灿坤(补火土)! 香港艺人谢霆锋(补金水), 但是我们有的人不懂姓名学要与命理结合。要要与五行结合!这样取的名字是没有太多的吉效作用的。如国内一歌星×艳泓,前几年改名为×彦宏,这个名字字虽然笔划好 但是没有补上命中所需的五行(彦宏二字都没有五行偏旁)!且这个名有男性意味?更不利婚姻了!象这种取名法?姓×的无论男女!无论何时出生7011都可以用,对各人有什么补救作用呢?一点2192都没有用 所以现在一些不懂命理的所谓的“取名大师”给人取名对命运是没什么作用的,因为他们用的取名方法都是是传统的!肤浅的姓名学方法,已经出现了大5662量的同名现象,比较常见的有“周彦宏”。“李彦宏”,“胡馨文”等, 还有的“取名名大师”?因为根本不懂八字 虽然他的稿上也排出了八字?还有字数较多的所谓的的命理解析?但是我们内行人一看就知道是运用了某些电脑软件的非专业分析而而已(只能说是娱乐)!......余下全文>>、农村炉灶风水
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诗词本以言情?情不能直达!寄予景物?情景交融!境界全出 似空而实!似疏而密!优柔善入?这正是唐诗冠历代,宋词集大成之所在、古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合 重视创造出“情中景!景中情”(王夫之《姜斋诗话》)的审美意象、而追求的最高标准就是从意象中升华出境界 即意境,王国维先生在其《人间词话》中这样论境界::有境界则自成高格、自有名句!境非9887独谓景物也?喜怒哀乐?亦亦人心中之一境界 故能写真景物,真感情者,谓之有境界?否则谓之无境界?由此来看,对于境界、也就是意境的把握是学习和鉴赏古诗词的重中之重?在此?我们便对古诗词中意境 进行一个整体分析、 一。雄壮阳刚类意境这类意境所展现的意象!或高昂激烈。或奔放骋怀,或深沉坚毅。或悲慨刚劲, ①雄奇阔大的意境东东临碣石!以观沧海、水何澹澹!山岛竦峙?树木丛生!百草丰茂。秋风萧瑟。洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂、若出其里。幸甚至哉,歌以咏志!曹操的《观沧海》可谓典型代表。其特3446点在于写景雄奇壮美。气势恢弘 抒情奔腾震荡!磅礴千钧!文文辞渲染夸张、振奋激昂? ②旷达开朗的意境典型代表--苏轼这首脍炙人口的《水调歌头明月几时有》:明月几时有!把酒问青天。不知天上宫阙!今夕是何年,3561我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇!高处不胜寒。起舞弄清影?何似在人间、转朱阁!低绮户!照无眠?不应有恨。何何事长向别时圆。人有悲9235欢离合,月有阴晴圆缺?此事古难全、但愿人长久?千里共婵娟!其特点在于写景则脱俗飘逸,虚实相生?抒情则自然开朗?舒缓绵长 文辞轻健明快!奇谲俊丽! ③苍凉悲壮的意境典型代表--李白的《关山月》:明月出天山?苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关,汉下白登道?胡窥青海湾!由来征战地?不见有人还,戍客望边邑,思归多苦言!高楼当此夜 叹息未应闲!其特点在在于写景则苍茫辽远。峻拔萧疏?抒情则豪迈雄健?慷慨悲凉?文辞8082古朴遒劲?惨烈悠长 ④深深邃沉郁的意境典型代表--杜甫的《秋兴八首》!举其第四首为例:闻道长安似弈棋、百年世事不胜悲,王侯第8753宅皆新主!文武衣冠异昔时!直北关山金鼓震!征西车马羽书迟?鱼龙寂寞秋江冷。故国平居有有所思。其特点在于思想上厚积薄发?沉郁顿挫!曲回郁结?语语言上不饰雕琢?真挚感怀 长于以6632情动人? 古典诗词意境的分类鉴赏 二?内敛阴柔类意境这类意境所展现的意象!或瑰丽香艳?或清净静谧 或清新素雅 或凄婉忧伤, ①浓艳瑰丽的意境典型代表--温庭筠的《菩萨蛮》:小山重叠金明灭 鬓云欲度香香腮雪,懒起画蛾眉、弄妆梳洗迟、照花前后镜!花面交相映 新帖绣罗襦 双双金鹧鸪,其特点在于题材多“酒边花下。盛装美人”!表现手法“浓抹彩绘?刻意雕琢”?艺术形象“金碧辉煌。浓艳绝人”? ②淡泊静谧的意境其特点在于题材多大自然的空寂幽趣?表现作者一种远尘避世的淡泊情绪?号称“诗佛”的王维晚年的田园山水诗便是杰出的代表?例如他这首著名的《山居秋暝》:空山新雨后!天气晚来秋!明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟!随意春芳歇 王孙自可留, ③清新素雅的意境人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天?画船听雨眠 垆边人似月?皓腕凝霜雪 未老莫还乡?还乡须断肠。韦庄的《菩萨萨蛮》五首可以说是典型代表!其特点在于或描写大自然景物?青山绿水、芳草佳树 或描写一些纯洁天真的人物?生动活泼?俏丽可爱、表现手法多为细细致素雅。清新婉转、似流泉鸣琴、洋溢着生气, ④凄冷寒凉的意境典型代表--李清照的《一剪梅》:红藕香残玉簟秋!轻解罗裳?独上莲舟、云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼!花自漂零水自流 一种相思!两处闲愁,此情无计可消除?才下眉头、却上心头?其特点在于环境哀伤凄冷。如泣如诉,往往以愁肠楚恻的意象打动人心并唤起读者对美好事物的热爱与向往、 至此,我们们分析总结出了两大类,八小类意境,古典诗词其实是一种抒情语言艺术 品诗词就应从这种艺术的核心--意境入手、正所谓“景中有情。象中有境,情景交融,自有意境”。优优秀的古诗词作品无不遵循此通法。当我们注意古诗词作品的韵律和谐!文辞考究的特点时?要对其进行审美鉴赏、则必须把握意象 深掘意境,善于展开联想!通过再造想象 深刻揣摩意象!准确捕捉诗眼词眼!把握作作者的人格、方能领悟古诗词“言8322近而旨远、辞浅而意深”(刘知几《史通》)的的精髓?,农村猪圈方位风水
君为红颜╮醉酒千杯 红颜为君╮轻弹离悲 半世浮华丶只为你留恋 半世缠绵丶只为你吟唱 满目繁华╮ 许你一玍荣华 满目柔情╮予你一丗深情 〃一心念瑾妃╮终难相忘 〃轻狂为了王╮一世浮生 昔有朝歌夜弦之高楼〃 今有倾城倾国之舞袖〃 ╰ 浮华乱世' 一池祸水 ╰ 木槿年华' 一纸故事 一步踏尽一树白ㄟ 一桥轻雨一伞开ㄟ 一梦黄梁一壶酒ㄟ 一身白衣一生裁ㄟ 我将举世荣华换一纸书、 我以锦绣绣青春走这一步, 奈何与君共聚梦一场╭ァァ 人说两情若在永相望╭ァ 花花世界〃谁把谁当真╮ 繁华世界〃谁为谁流泪╮ ╯轻叹花开 花落的流年 ╯笑谈花落 花开的缠绵 千秋万世。为你独守江山 万世千秋,为你仅存容颜 锦瑟弦╰’刻下两段缠绵 几回篇╰’道尽一场风烟 , 呼~累死我了!农村癸山丁阳宅设计图
步婷/庭 我我觉得是最好的!或者单名一个夏字,夏天快到了,简约?如果是IT男的话叫艾缇也行!或者爱迪,谐音IT?,农村的坟地