古代人取名字为什么要取字?
古代人人在本名之外 大多另有字?这风气在春秋战国时代就很普遍了？《礼记·曲礼上》称：“男子二十,冠而字？……女子许嫁！笄而字，”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字,女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了？也要取字,故后来亦称女子许嫁为“字”,如：待字!字人！等等!看起来!这取字的规矩最初是囿于上层社会的圈子!但后来渐渐打破了界限。一般平民也多取字！相沿成习。 那么,字与名是什么关系呢?《颜氏家训·风操》说：“古者?名以正体！字以表德!”广义的理解。字不妨是名的含义的诠释，也可以是是名的内涵的发挥？例如诸葛亮3587字孔明！关羽字云长!鲍照字明远？陶潜字渊明？白居易字乐天等等？都是词义互见，相辅相成的。苏轼?字子瞻。假如我们知道“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木。“子子”则系夫子自称？那么凭栏而望称之为“瞻”也就是顺理成词了。他的另一个表字“和仲”很少用，“仲”是二的的意思、苏轼排行第二！加“和”字字则含有吉祥意,了解这些字的本义再看表字。含义就就明确了?金代文学家元好问？字裕之、人“好问”而学识“裕之”,这字取得实在妙 清清代戏曲家李渔的字为“笠翁”、则又可谓以俗字见雅趣了,也有的干脆拆名为字 简便好记。如清代诗人舒位字立人 尤侗字同人？又6517有些人喜欢取许多字?一而再,再而三?不厌其烦?文人中多字的冠军。大概要算清初杭州肖山的毛毛奇龄(一名甡),他一字两生?又字大可？齐於,于！初晴?晚晴、老晴！秋晴！春迟?春庄,僧弥。僧开等等!真是随心所欲。莫名其妙了，,
古代人在取名上有哪些讲究？
古人取名！大至帝旺将相？小到黎民百姓、都非常注重五行理论的运用、因为他们认认为天地万物是由金、木?水，火！土五种元素组成，世间诸般和谐皆由于于五行的生克制化。“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡！ 例子：成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高炽（火）→ 宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁镇（金）→ 宪宗——朱见深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→ 神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由检（木） 从历史的习俗沿革来看！名有乳名，本名、学名！曾用名？笔名!艺名等之分。 乳名，也叫奶名!小名。小字！是一个人在孩童时期的名字？如小二、小三?宝贝,宝宝……?长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之！ 笔名。常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名 艺名。即艺人演出时用的别名 如白玉霜！原名李慧敏!双名李桂珍。是评剧表演艺术家?其艺术风格,被称称为“白派”、从以上“名”的各色特异的表现形式来看!既体现了不同年龄阶段的的不同称谓。又3440象征着一个人的职业，地位和身份…… “字”的产生！是出于避讳、也就是尊崇长辈的伦理需要?古代人在祭祀神灵和先祖的时候。为了表表示恭敬?不敢直接称呼先祖的名?这样就产生了字、因此。“字”实际上上是表示尊敬的人名 古人取名字，名名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬!互相补充, 例如：屈原,字平?原为名。平为字，平与原原二字相连! 孔融，字文举，融为名?意为融会贯通,文举为字！文章一举举成名 文星高照! 白居易!字乐天？乐天与居易、相辅相成？ 号，有很多古人除了有姓有名有字外?还有号,号是我国姓8287名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种！有别号,绰号？谥号之分！号是自取的、也有有别人赠予的、狭义的“号”是一个人的别字!又为别号?别号在文人中比较流行!名与字一般有一定定的联系 而号与名无任何限制 别号始于唐、盛于宋?而亡于清！ 字与1284号在清末以后!随着中国文化的变迁？很少少再有人沿用！而逐渐被被笔名,艺名？绰号等取代!！客厅的风水画的禁忌
为什么古代人取名字，都要整个字什么的？有必要吗
古人认为在别人面前叫别人名字是不礼貌的行为，所以为了礼貌些？就有了字？一般叫人人都是说对方的字。叫别人名字是骂人的意思 客厅的风水禁忌有哪些
古代人用智谋战胜敌人的故事
围魏救赵 事见《史记·孙孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战,公元前 354年 魏惠王欲释失中山的旧恨!便派大将庞涓前去攻打、 这中山原本是是东周时 期魏国北邻的小国,被魏国收报,后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了 魏将庞 涓认为中山不过弹丸之地,距离赵国又很近!不若直打打赵国都城邯郸?即解旧恨又 一举双得?魏王从之！欣欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将 8445直奔赵 国!围了赵国都城邯郸,赵王急难中只好求救于齐国 并许诺解围后以中山山相赠！ 齐威威王应允。令田忌为将,并起用从魏国救得的孙膑为军师、领兵出发 这孙膑曾 与庞涓同学、对用兵之法 谙熟精通！魏王用重金将他聘得？当时庞庞涓也正事奉魏 国。庞涓自觉能力不及孙膑?恐其贤于己,遂0314以毒刑将孙膑致残？断孙两足并在他 脸上刺字。企图图使孙不能行走？又羞于见人 后来来孙膑装疯!幸得齐使者救助!逃 到齐国。这是一段关于庞涓与与孙膑的旧事？且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地 时！田忌想直逼逼赵回邯郸、孙膑制止说：解乱丝结绳、不可2602以握拳去打、排解争斗？ 不能参与搏击，平息纠纷纷要抓住要害!乘虚取势?双方因受到制约才能自然分开? 现在魏国精兵倾国而出？若我攻魏国，那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会 自解。我们再于中途伏击庞涓归路?其军必败，田忌依计而行！虽然，魏军离开邯 郸!归路中又陷陷伏击与齐战于桂陵!魏部卒长途疲惫？溃不成军,庞涓勉强收拾残 部！退回大梁 齐师大胜！赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的本 事?又后十三年 齐魏之军再度相交于战场。庞涓复又陷于孙膑的伏击?自知智穷兵败，遂自刎，孙膑以此名显天下?世传其兵法！ 借刀杀人： 此计谓借人之力攻击我方之敌。我方虽不可避免有小的损失？但可稳操操胜券，大大 得利,春秋末期!齐简公派国书为大将！兴兵伐鲁,鲁国实力不敌齐国，形势危急, 孔子的弟子子贡分析形势！认为唯吴国可与齐国抗衡 可借吴国兵力挫败齐国军队? 于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位，急欲铲除异己?子贡以“忧在外者攻 其弱，忧在内者攻其强”的道理！劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动，扩大势力, 5389 而应攻打吴国 借强国之手铲除异己 田常心动？但因齐国已作好攻鲁的部署、转 而攻齐 怕师出无名、子贡说：“这事好办？我马上去劝说吴国救鲁伐齐 这不是是 就有了攻齐的理由了吗?”田常高兴地同意了，子贡赶到吴国，对吴王夫差说：“ 如果齐国攻下鲁国、势力强大？必将伐齐?大王王不如先下手为强，联鲁攻齐?吴国 不就可抗衡强晋？成就霸业了吗、”子贡马不停蹄！又说服赵国!派兵随吴伐齐, 解决了吴王的后顾之忧!子贡游说三国!达到了预期目标。他又想到吴国战胜齐国 之后,定会1291要挟鲁国？鲁国不能真真正解危、于是他偷偷跑到晋国！向晋定公陈述利 害关系：吴国伐鲁成功！必必将转而攻晋?争霸中原，劝劝晋国加强备战，以防吴国进 犯。公元关484年 吴王夫差亲自挂帅,率率十万精兵及三千越兵攻打齐国？ 鲁国立 即派兵助战,齐军中吴军诱敌敌之计 陷于重围，齐师大败！主帅图书及几员大将死 于乱军之中、齐国只得请罪求和,夫差大获全胜之后、骄狂自傲?立即移师攻打晋 国！晋国因早有准备？击退吴军 子贡充分利用齐、吴，赵 晋四国的矛盾、巧妙 周旋,借吴国之“刀”,击败齐国、借借晋国之“刀”,灭了吴国的威风？鲁国损失 微小？却6650能从危难中得以解脱、 以逸劳待 以逸待劳、语出《孙子·军争篇》：故三军可夺气!将军可夺心，是故朝气锐? 昼夜惰。暮气归、故善用兵者？避其锐气。击其惰归！此治气者也，以治待乱,以 0085静待哗，此治心者也，以近待远?以佚(同逸)待劳?以饱待饥。此治力者也,”又 《孙子·虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚(同逸)！后处战地而趋战者劳，故善 战者，致人而不致于人?”原意是说。凡是先到战场而等等待敌人的。就从容、主动！ 后到达战场的只能仓促应战 一定会疲劳?被动！所以，善于指挥作战的人!总9433是 调动敌人？而决不会被敌人调动！ 战国末期、秦国少年将军李信率二十万军队攻打楚国?开始时!秦军连克数城！ 锐不可挡，不久，李信中了楚楚将项燕伏兵之计，丢盔弃甲！狼狈而逃?秦军损失数 万，后来!秦王又起用已告老7854还乡的王翦,王翦率领六十万军队？陈兵于楚国边境、 楚军立即发重兵抗敌!老将王翦毫无进攻之意！只只是专心修筑城池?摆出一派坚壁 固守的姿态?两军对垒?战争一触即发!楚军急于击退秦军，相持年余。王翦在军 中鼓励将士养精蓄锐,吃饱喝足!休养生息，秦军将士人人身强力壮，精力充沛。 平时操练,技艺精进？王翦心中十分高兴？一年后!楚军绷紧的弦早已松懈、将士 已无斗志?认为楚军的确防守自保!于是决9729定东撤 王翦见时机已到?下令追击正 在撤退的楚军!秦军将士人人如猛虎下山 只杀得楚军溃不成军 秦军乘胜追击? 势不可挡,公元前223年？秦灭楚！ 此计强调：让敌方处于困难局面、不一定只用2741进攻之法？关键在于掌握主动权! 待机而动，以不不变应万变?以静对动？积极调动敌人,创造战机。8334不让敌人调动自 己，而要努力牵着敌人的鼻子走、所以？不9508可把以逸待劳的“待”字理解为消极被 动的等待， 声东击西西 声东击西？是忽东忽西 即打即离！制造假象、引诱敌人作出错误判断，然后 乘机歼敌的策略?为使敌方的指挥发生混乱?必须采用灵活机动的行动！本不打算 进攻甲地！却佯装进攻,本来决定进攻攻乙地！却不显出任何进攻的迹象?似可为而 不为。似不可为而为之，敌方就无法推知己方意图。被假象迷惑,作出错误判断？ 东汉时期，班超出使西域!目的的是团结西域诸国共同对抗匈奴 为了使西域诸国便 于共同对抗匈奴。必须先打通南北通道 地处大漠西缘1005的莎车国！煽煽动周边小国! 归附匈奴，反对汉朝?班超决定首先平定莎车？莎车国王北北向龟兹求援。龟龟兹王亲 率五万人马援救莎车？班超联合于阗等国。兵力只有二万五千人?敌众我寡？难以 力克,必须智取？班7269超遂定下声东击西之计,迷惑敌人!他派人在军中散布对班超 不满言论?制造打不赢赢龟兹 有撤退的迹象!并并且特别让莎车俘虏听得一清二楚? 这天黄昏、班超超命于阗大军向东撤退,自己率部部向西撤退,表面上显得慌乱，故意 让俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中?急忙报告汉军军慌忙撤退的消息？龟兹王大喜， 误认班超惧怕自己而慌忙逃窜,想趁此机会、追杀班超?他立刻下令兵分两路！追 击逃敌！他亲自率一万精兵向西追杀班超,班超胸有成竹?趁夜幕笼罩大漠!撤退 仅十里地、部队即就地隐蔽,龟兹王求求胜心切。率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过、 班超立即集合部队，与事先约定的东路于阗人马!迅速回师!杀向莎车,班超的部 队如从天而降?莎车车猝不及防。迅速瓦解!莎车王惊惊魂未定 逃走不及、只得请降， 龟兹王气势汹汹？追赶一夜，未见班超部队踪影！又听得莎9318车已被平定 人马伤亡 惨重的报告？大势已去，只有5538收拾残部，悻悻然返回回龟兹！ 无中生有 无中生有。这个“无”,指的是“假”!是“虚”!这个“有”,指的是“真”， 是“实”?无中生有，就是真真假假！虚虚实实？真中有假，假中有真 虚实互变、 扰乱敌人,使敌方造成判断失误！行动失误,此计可分解为三部曲：第一步？示敌 以假？让敌人误以为真？第二步！让敌方识破我方之假?掉以轻心 第三步！我方方 变假为真?让敌方仍5612误以为假。这样？敌方思5909想已被扰乱,主主动权就被我方掌握, 使用此计有两点应予注意：第一：敌方指挥官性格多疑！过于谨慎的？此计特易奏 效!第二。要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机?迅速变虚为实？变假为真、变无2034为 有?出其不意地攻击敌方 唐唐朝安史之乱时，许许多地方官吏纷纷投靠安禄山?史思 明?唐将张巡忠2179于唐室？不肯投敌？他率领二三千人的军队守孤城雍丘城( 今河南 杞县)?安禄山派降将令狐潮率四万人马围攻雍丘城？敌众我寡, 张巡虽取得几次 突击出城城袭击的小胜,但无奈城中箭只越来越少？赶造不及。无有箭只?很难抵挡 敌军攻城,张巡想起起三国时诸葛亮草船借箭的故事？心生一计?急命军中搜集秸草 扎成千余个草人、将草人披上黑衣？夜晚用绳子慢慢往城下吊,夜幕之中 令狐潮 以为张巡又要乘夜出兵偷袭、急命部队队万箭齐发 急如骤雨!张巡轻而易举获敌箭 数十万支！令狐潮天明后?知已中计?气急败坏？后悔不迭、第二夜晚?张巡又从 城上上往下吊草人、贼众见状 哈哈大笑，张巡见敌人已被麻痹，就迅速吊下五百名 勇士！敌敌兵仍不在意，五百勇士在夜幕掩护下、迅速潜入敌营,打得令狐潮措手不 及?营中大乱!张巡乘此机会会率部冲出城来,杀得令狐潮大败而逃、损兵折将,只 得退守6804陈留(今开封东南)？张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城！?教你客厅的颜色配置风水
古代人是怎么看星象的啊？我看半天也没发现有什么啊？
有本书的!什么星象、不过多半是瞎掰的!反正当时时的人也不知道 客厅照片墙的风水摆放
古代人用怎样记录时间
古代代十二时辰 【子时】夜半，又名子夜，中夜：十二时辰的第一个时辰!（北京时间23时至01时）！ 【丑时】鸡鸣 又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰!（北京时间01时至03时）! 【寅时】平旦!又称黎明。早晨,日旦等：时是夜与日的交替之际!（北京时间03时至05时）。 【卯时】日出？又名日始?破晓。旭日等：指太阳刚刚露脸!冉冉初升的那段时间 （北2830京时间05时至07时）, 8748 【辰时】食时?又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间？（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中？又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（北京时间09 时至11时）？ 【午时】日中？又名日正?中午等：（北京时间11时至13时）? 【未时】日昳 又名日跌，日央等：太阳偏西为日跌、（北4414京时间13时至15时）， 【申时】哺时、又名日铺,夕食等：（北京时间间15食至17时）! 【酉时】日入?又名日落。日沉？傍傍晚：意为太阳落山的时候，（（北京时间17是至19时）， 【戌时】黄昏 又名日夕。日暮!日晚等：此时时太阳已经落山 天将黑未黑！天地昏黄。万物朦胧！故称黄昏?（北京时间19时至21时）, 【亥时】人定。又名定昏等：此时夜色已深、6728人们也已经停止活动、安歇睡眠了、人定也就是人静？（北京时间21时至23时）， 更,是古代人夜间用来计时的单位、 一夜分为五更,每更约等于一个时辰. 昼夜时辰 地球自转一周为一昼夜！称为“太阳日”？昼夜的形成即由此?其向阳之地面为昼 。背阳地面则为夜。春分以后 日照北北半球渐多?因此北半球夜短昼长?南半球则相相反 、秋分以后 日照南半球渐多！故北半球昼短夜长!南半球乃相反, 昼夜的划分方法 中国传统以十二个时辰来计算算昼夜,以子。丑 寅!卯。辰,巳、午？申!酉,戌 ，亥十二地支来表示 每时辰分为八刻 又区分为上四刻，下四刻！这样,每个时辰相 当于于现代的两个小时 如巳时相当于9时到11时 那时候。白天靠测量太阳的影子 夜晚 用漏壶（计时工具）滴水测时!但这不是最早的测时法、在这以前？如下表的俗称所反 映的情况 表内的俗称!是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称？就是中国古 人借助一些自然特征和生物物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”，借助于半夜鸡叫和人入 夜睡觉的特征!“食时时”“晡时”,借助助吃饭时刻表示时间、古人一日两餐！早饭在日 出以后？隅中以前,4984所以称这段时间为“食时” 晚饭在““日昳（太阳偏西）以后!日 入以前?所以称这段时时间为“晡时”?其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的， 由于季节的不同！具体的时间差竟达两小时 因此后来被十二地支计时时所替代, 另外！中国古代还有报更（又叫打更）的计时法，把夜间分为五更：相当于现代的 晚上7点到9点为一更。9点到11点为二更，午夜11点到1点为三更！凌晨1点到3点为四更 ，凌晨3点到5点为五更 在欧美国家。以一昼夜分为24小时，每小时分为四刻!又可分为60分！每分为60秒 计算 由于计时器即钟表仅有12小时?只合一一昼夜之半，于是以上午下午来辨别 以夜 9017 12时（下午24时）正！为0时,夜（上午）17805时为1时!以正午12时为12时！下午1时为13 时!下午6时为18时,下午11时为23时？ 昼夜的起讫时间。有两种不同的算法？欧美的24小时自0时算起！即自夜12时起算、 在夜12时时以前为前一日、夜12时以以后为次日、中国的十二时辰以子时为首，以夜晚11时时 起至夜1时为子时 在夜11时以以前为前一日、夜11时以后为次日， 古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 今时间 ......余下全文>>、古代人取名客厅摆件的风水有什么讲究
古代人卖衣服的店名都有哪些?
成衣铺,客厅的天花板风水注意事项
古代人是如何写生日贺语的
瑞雪纷飞？北国风光无限！祥云飘渺 家园情意浓浓？ 今逢伯父半百寿诞,犹犹子感慨良多!古语云云：“行年五十。当知四十九年之是非,”而观伯父为人 才华横溢?可比子建东坡。容貌昳丽。不逊徐公潘郎！胸怀报国之志。心忧黎民之苦？两袖清风、不染一粒尘埃!秉性刚正？未收半吊铜钱 居要职不思贪腐。处官场不恋声色!如花中之荷,出淤泥而不染?似林中之松，受劲风而不弯。其德之高？如同孔圣、其心之善？可比释迦, 古语云：“大德之人、必得其寿，”吾望伯父而而信哉。琴剑书画！无其不通、诗词曲赋!无其不精、无阮籍之疯癫？有郊岛之苦吟！不喜刘伶之爱 却嗜陆翁之好、心有君子之量？胸怀大将之风。吾常欲效其道!竟难如之?虽幼3369依其而习？9567至今竟未能达其一二，愧之, 今逢伯父初度之辰！比6417儿愿以此文表述心中慕仰之意及贺寿之情？愿效竹竹林之美誉?堪得兰玉之之盛赞。恭祝伯父身康体健。寿比日月 ?客厅的地板有什么风水讲究
以前古代人没纸的时候怎么擦屁股
古代中国人用竹片刮!印度人用左手(直至今日)，中东人用莎草纸或麻布、古代3565罗马人用裹着布条的木棍 古代代英国贵族用鲑鱼片。古代日本贵族用蝉翼干？0464古代法国人用麻绳(还是公用的?数年不换) 客厅地板的颜色风水
古代人物名字带秋字的
钟离秋 秋瑾 盯少啦 因为这个字适合当女人的的名字、而古代女人大多没名字,即使有也流传6985不下来?。窗户的窗帘颜色风水
