找一本小说，故事的开头好像是一个双子女恶魔之一召唤失误把宅男主角
情感人生 作者： 小呀 简介： 人生面临着无数的选择，爱情也6660是如此。情感如何激化转变成现实，或许许只有能够明白的人。能够理解同样的人生。也才会有机会走在同一条路上!，双子女宅吗
九六年双子女起名字要注意什么
王紫月？双子座女孩喜欢好听的，符符合自己内心性格的、那我就每个性格都来来一次 酷酷的：王银柯，王汐（熙？溪）、王洛嫣 可爱的：王馨？王安娜。王海茉（寞） 阳光的：王王陆伊！王羽天岚？王诗文 你要带草字头的啊……好吧,壬午年生杨柳木命
属马1990年狮子男，和，属猴1992双子女，婚姻会如何？？
根据古代算命术中的说法？马猴只是一般相合，是不相冲?也是不相合的 是中等婚配,4243所以是可以的, 这些都是在算命术中的一种说9846法而已,是不不可全信的 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气？相互尊重,相互理解!相互体贴？这些才是最重要的,!生辰八字看女人婚姻状况
风水宅有那些名称
八宅经注就是八宅风水！是风水学中最古老的一门流派？风水分为：龙！穴 砂，水!向 意？形等几种相法。《八宅》属于其中““向”的理气部分?由后天八卦（洛书）发展而成？八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’？分为东西宅和和西四宅?同样把人分为东西命和西四命?再由屋子正中，将它们分（计算））四吉位和四凶位？八宅在民间的判断断方法较为常规?但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传! 辛巳年生白蜡金命
兑宅风水
正南五鬼位!放一干晒葫芦！宜作厕所用、 东南六煞桃花位?不利已婚婚人士! 西南天医位?利财利健康,宜作卧房用，！庚辰年生白蜡金命
怎样运用罗盘看动宅，变宅，化宅风水
把罗盘向上抛,掉在地下如果坏了说说明罗盘质量不行!如果没坏在抛一次！戊寅年生城墙土命
宅男体质修
天文学?地理学和人体科学2010是中国风水学的三大科学支柱!天?地，人合一是中国风水学的最高原则,中国古代科学家仰观观天文。俯察地理、近取诸身、远取诸物、经上下五千年的实践 研究?归纳和感悟。形成了著称于世的的东方科学——中国风水学, 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成?即气 数和象！按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式、三者共存,不可分开!又界限分明，气!是客观存在 按照现代8252科学观点可假设为能量,数!是宇宙万事万物存在的程序序或逻辑？按照现代科学观点可假设为信息,象!是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存存在的态势 宇宙万事万物有信息就有能量!就有它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令！能量作基础？宇宙万事事万物的存在！正是气！数和象的不可分性 才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势““象”。存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数,气!象即信息？能量 态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体” 亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦称“方所” 就是方位,无方就是没9850有位置 无所在?亦无所不在,易经和佛经经所说的精？气！神？孔子说：““精气为物！游魂为变” 游魂就是神？就是构象。 精！中国古代先圣又称玄 道、元！一、水 称精、是因为人体信息来源于父精母卵 称玄?是9799因为信息难以观测。(怀玄 玄具难测？太玄无形容)、称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路？称元？是因为信息在有形形质宇宙之始,称一、是因为一为自然数之始?“道生一。一生二、二生三，三生万物”(抱一，守一，归一 真一，太一)。称水 是因为地球生物发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数？气。象的能变 所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在在形式、简称构象、或称能场,有形而上！形而下之分？其研究方法有两种：一是西方科学赖赖以发展的演绎推理法?一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无无限数理范围，人通过象认识气和数?而象有6123“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无！而不能用语言表达其象的客观6467存在为常？或恒、这就是《易经》所所说：“意不尽道?言不尽意?书不尽言。””可以用语言表达其象的客观存在称为特化 《老子》说：“道可道？非常道。名可名，非常名、”所有具体的道 名！气！数都是特化的 由此?中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态?现代高能物理已经证明：物质和能量是相互互转化的 宇宙最初只有能。即气!没有物质！宇宙,包0826括太阳系由气形成,生成成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞。中国古科科技理论称为无极。无为？“气。在我们这里可以称之为‘以太’,因为物质最初完全是流流动的？毫无硬度，无间断 无终止！不能分分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在! “以太”和实物仿佛是隔绝的？4139但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接5166近现代科学所说的场? 西方人在惊叹之余呼“My God!” 就是“我的上帝”?而中国人则呼“我的天!”？中国古代先民？没有像西方人那样人为地1152创造一个“上帝”!认为主宰天地人万事万物物的那个东西是“天”,是“气”、是“场” 是宇宙间的“精气神”或“数气象”,亦4818即宇宙规律，并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王!天地人是6253一体的,是全息的?也就是天上所具有的,人间必然有,地下同理、 整个宇0301宙是由：能量(气)。信息(数数)和态势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学?地理学和人体科科学的科学内涵,中国风水学将天！地！人纳入一个大系统中综合考虑？在长时间里、一直直备受诋毁和诘难 只有今天,随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现, 中国风风水学在对古天文学，地理学和4160人体学!即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上 将宇宙的特性概括为0999三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性 中国风水学的三大原则7510：天地人合一原则!阴阳平衡原则!五行相生相克原则？ 中国风水学在在长期的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差,形成了众多流派、其中!最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一？注重形峦!诸如：“千尺为势!百尺为形”？所以以又称形法!峦头，三合 另一种是理气宗 因注重在时间序列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行,干支生肖，四时五方，八卦九风!三元运气等!所以又称三元！理法？ 8240元明以前?多以山川形势。论断于阴阳，五行生克克之理？即以以峦头为重，诸如：晋人郭璞9538《葬经》。元明以后，注重天天心合运,以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气3820运会”之说盛极, 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用?“理法”则偏重于确定室内外的方位格局 此外。还有“日日法”用于选择吉日良辰以事兴造!“符镇法””为补救各法选择不利的措施,中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水 即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水?即阴宅葬法!专司死者的陵墓坟家的择址布置? 中国风水学学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅？旷野之宅、山谷之之宅等区分。如《三元元地理》 在风水学应用上！又各有所侧重?对对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环环境关系密切、多注重形法?而井邑之宅?则因其外部环境的限制 常以形法！理法并举？ 中国风水学学的形势派。注重觅龙、察砂？观水，点穴!取向等辨方正位。而理气派?注重阴阳,五行 干支 八卦九宫等相生相克理论？并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘?确定选址规划方位！中国风水学无论形势派。还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法 但是 都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳阳平衡原则 五2377行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学，气象学 环境景观学？建筑学？生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学 其宗旨是审慎周密地考察？了解自然环境 利用和改造自然、创造良好的居住环境?赢得最佳的天时地利与人和 达到天人合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论?作为一门完整的科学 它是在本世纪产生的!作为一种朴素的方法？中国的先哲很早就开始运运用了?风水理论思想把环境作为一个整体系统!这个系统9915以人为中心，包包括天地万物?环境中的每一个整体系统都是相相互联系，相互制约 相互依存 相互对立?相互转化的要素？风水水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系!优化结构？寻求最最佳组合! 风水学充分注意到到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以形势为身体?9946以泉水为血脉、以土地为皮肤!以草木为毛发，以舍屋为衣服？以门户为冠带？若得如斯!是事严雅、乃为上吉 ”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阴宅须择好地形,背山面水称人心、3552山有来龙昂秀发，水水须围抱作环形?明堂宽大为有福！1089水口收藏积万金。关煞二方无障碍 光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点？ 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环境的的客观性？采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止” 先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记！贷8697殖列传》记载：“太公望封于营丘？地泻卤?人民寡，于是太公劝其女功 极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差6567异很大,土质也不一样 建筑形形式亦不同！西北干旱少雨。人们就采采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南，施工简易 不占土地、节省材料、防火防寒!冬暖夏凉 人可长寿,鸡多下蛋！西南潮湿多雨,虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居?登梯而上？号为干栏！””楼下空着或养家畜，楼上住人 竹楼空6915气流通。凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处?此外,草原的牧民采用蒙蒙古包为住宅 便于随水水草而迁徙、贵州3492山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现 根9045据实际情况!采取切实有9608效的方法。使人与建筑适宜于自然。回归自然?反朴归真 天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架！水域是万万物生机之源泉 没有水,人就不能能生存？考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎。捕捞 采摘果实0454相适应？ 依山的的形势有两类、一类是“土包屋” 8085即三面群山环绕!奥中有旷!南面敞开！房屋隐于万树丛中 湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形?五百里幕阜山余1240脉绵延至此?在东北西三方突起三座大峰?如三大花瓣瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间。张谷谷英来这里定居。五百年来发展六百多户 三千多人的赫赫大族?全村八百多间房子串串通一气?男女老幼尊卑有序、过着安宁祥祥和的生活, 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 !从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡!拾级而上，气宇轩昂？有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓 设计师师充分考虑到特定的风水环境?依山建房、学生宿舍贴着山坡,2919象环曲的城墙？有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线？图书馆居中！教学楼分别立立于两侧！主从有序！严谨对称 学校得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派。 六六朝古都南京，滨临长江、四周是山？有虎踞龙盘之势？其四边有秦淮入江、沿江多山矶!从西南往东北有石头山，马鞍山 幕府山。东有钟山、西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江,明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上!欲破巨浪乘长风。3244江山相雄不相让？形胜争夸天天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主 3791其来脉气势最大！关系人祸福最为切要 ”风水学重视山0699形地势?把小环境放入大环境考察, 中中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造 昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势。两山之间必有川矣 大川之之上必有途矣,”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵4537延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉?北龙从阴山,贺兰山山入山西?起太原，渡海而止！中龙由岷山入关中!至秦山入海 南龙由云贵，湖南至福建。浙江入海。每条大龙脉都有干龙?支龙,真龙!假龙。飞龙！潜龙?闪龙、勘测风风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向? 龙脉的形与势有别、千尺为势!百尺为形、势是远景 形是近观!势是形之崇、形是势之积。有势然后有形?有形然后知势。势住于外!形住于内？势如城郭墙垣！形形似楼台门弟?势是起伏的群峰 形是单座的山头，认势惟难！观形则易!势为来龙、若马之驰。若水之波，欲其大而强。异而专?行而顺！形要厚实！积聚,藏气？ 在龙脉集结处有朝案之山为佳,朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山!就象臣僚簇拥着君主,朝案之之山可以挡风？并且很有曲趣之情!如《朱7532子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕?泰山耸左为龙，华8158山耸右为虎！嵩山为前案，淮南诸山为第二案 江南五岭诸山为第三案,故3942古今建都之地莫过于冀？所谓无风以散之?有水以界之 ”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案 来说明北京地理环环境之优越？ 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响 诸如水源。气候。物产?地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的。犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速!就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的,只有形形势完美？宅地才完美,每建9648一座城市，每盖一栋楼房？每修一个工厂、都都应当先考察山川大环境、大处着眼,小处着手？必无后顾之忧?而后福乃大 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究?甚至是挑剔,认为地质决定人的体质！现代科学也证明这是科学的?地质对人的影响至少有以下四个个方面： 第一! 土壤中含有元素锌 钼，硒 氟等？在光合作用下放射到空气中,直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡 其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖 故人必贫而迁徙?"比《耳谈》早一千多年年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物？对人人体的体形！体质。生育都有影响? 第二、 潮湿湿或臭烂的地质!会导致关节炎，风湿性心脏病，皮肤病等。潮湿腐败之之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源、因此。不宜建宅！ 第三， 是地球磁场的影响!地球是一个被磁场包围的星球, 人感觉不到它的存在 但它时刻对人发生着作用 强烈的磁场可以治病。 也可以伤人！甚至引起头晕！嗜睡?或神经衰弱！中国先民很很早就认识了地磁?《管子 地数》云：“上有磁石者?下有铜金？”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举?风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法,杨筠松在《十二丈法》指出：“直直冲中煞不堪扦?堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺？法中开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能4313得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰! 第四 是有害波波的影响?如果在住宅地面3米以下有6367地下河流?或者有双层交叉的河流？或者有坑洞,或者有复杂的地质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流 导致人头痛 旋晕!内分泌失调等症状 以7270上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然！不能用9330科学道理加以解释？在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时，亲临现场?用手研磨？用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看看深层的土质,水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样？其实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质!从水的颜色判断水的质量！水白而甘?水黄而糗，水黑而苦？风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水。其色碧,其味甘。其气香,主上贵。其色白?其味清?其气温，主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常 此谓嘉泉龙脉长 春不盈兮秋不涸?于此最最好觅佳藏?”“浆之气味4492惟怕腥、有有如热汤又沸腾 混浊赤红皆不吉!” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质?有些些可以致病!有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断！热气腾腾？当地人生了病就到泉水中浸泡，5615比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮 《山海经 西山经》记载 石脆山旁有灌水,“其9387中有流赭？以6537涂牛马无病？” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”!泉水清澈澈见底、但无生物?鸭子和飞禽一到泉边就会死掉 经科学家调查发现!泉水中含有大量的氰化酸!氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描1498写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉!伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近。是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东济南称为泉水城，福建省发现现矿泉水点1590处、居全国各省之最！其中可供医疗！饮用的矿泉水865处?广西凤凤凰山有眼乳泉、泉水乳白 用之泡茶,茶水一星期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙。镁！硫等矿物质!以之口服,冲洗，沐浴 无无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质，掌握水的流量!优化水环境、这条原则值得深入研究和推广! 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球、欧亚大陆东部？大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光?阳光对人的好处很多：一是可以取暖？冬季时南房比北房的温度高1-2度!二是参与人人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用 四是可以增强人体免疫功能？ 坐北朝南!不不仅是为了采光！还为了了避北风、中国的地势决定了其气候为为季风型！冬天有西伯利亚的寒流 夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定?甲骨卜辞有测风的记载？《3425史记 律书》云：“不周风居西北！十月也 广4495莫风据北方,十一月也、条风居东北 正月也?明庶风居东方?二月也。” 风有阴风与阳风之别 清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风 然4910有阴阳之别？向东向南所受8456者温风,暖风！谓之阳风，则无妨？向西向北所受者凉风,寒风、谓之阴风。宜有近案遮拦？否则风吹骨寒!主家道败衰丁稀。”这就是说要避避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一！以五五行的木为东、火为南。金为西,水为北 土为中!其二！以八卦的离为南,坎为北。震为东、兑为西，其三?以干支的甲乙为东,丙丁为南 庚辛为西!壬癸为北！以地支的子为北！午为南。其四!以东方为苍龙!西方为白虎，南方为朱雀,北方为玄武,或称作：“左青龙？右白虎 前朱雀？后玄武,”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中?谯门翼其前!“卞苍”拥其后!“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象,”“明月”一楼独峙西南 为虎距之形！合阴阳家说、 概言之 坐北北朝南原则是对自然现象的认识!顺应天道，得得山川之灵气?受日月之光华,颐养身体?陶冶情操、地灵方出人杰 【适中居中原则】 适中!就是恰到好处?不偏不倚。不大不小！不高不低！尽可能优化，接近至善至美、《管氏地理指蒙蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其其低而不没？欲其显而不彰扬暴露 欲其静静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪!欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸,就是无过不及!处事选择最最佳方位、以便合乎正道,《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴,台高则多阳。多阴则蹶,多阳则接，此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就就是适中、 风水理论主张山脉,水流！朝向都要与穴地协调 房屋的大与小也要协调。房大人少不吉 房小人多不吉！房小门大不吉?房大门小不吉。清人吴才鼎在《《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正,间架整齐!若东盈西缩,定损丁财”， 适中的另一层意思是居中？中国历代的都城为什么不选择在广州、上海。昆明!哈尔滨,因为地点太偏?《太4287平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土？所以控天5767下之和 据阴阳之正？均统四方,以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都？原因在于它位居天下之中!级0928差地租价就是根据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心!布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心 在典型的风水景观中！都有一条中中轴线,中轴线与地球的经线平行？向南北延伸。中轴线的北端最好好是横行的山脉?形成丁6220字型组合?南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥?还有弯弯曲的河流 明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的 【顺乘生气原则】 风水理论认为!气是万物的本源！太极即气!一气积而生两仪！一生三而五行具？土得之于气?水得之于气？人得之于气，气感而应？万物莫不得于气! 由于季节变化！太阳0550出没的变化 风向的变化？使生气与方位0918发生变化、不同的月份？生气和死气的方向就不同,生气为吉 死气为凶、人应取取其旺相。消纳控制?《管子 枢言》云：“2966有气则生，无气则死。生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的的生气在子癸方!二月在丑艮方 三月在寅甲方？四月在卯乙方、五月在辰巽方?六月在乙丙方。七月月在午丁方!八月在未坤方?九月在申庚方、十月在酉辛方!十一月在戌乾方?十二月在亥壬方？风水罗盘体就现了生气方位观念!风水理气派派很讲究这一套 怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出?识别生气的关键是望水、“气者。水之母、水者!气之止。气行则水随。而水止止则气止 子母同情？水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水。行于地中1597而无表者为气！表里同用、此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西!即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅、气止必有水界,”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气？“凡山紫气如盖!苍烟若浮。云蒸蔼蔼!石润而明、如是者 气方钟而来休 云气不腾？色泽暗淡,崩摧破裂!石枯土燥!草木雕零？水泉干涸!如是者。非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方 ”可见!生气就是万物的勃勃生机、8521就是生态表现出来的最佳状态？ 3349 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋？这叫做顺乘生气 只有得到生气的的滚滚!植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植!不可扦 气未上?山走趋，不可扦，气不爽！脉断续!不可扦！气不行!山垒石。不可扦！扦就是点穴、确定地点， 风水8611理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至，即为得气 这样便于交流？可以得到信息。又可以反馈信息！如8164果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气，得气有利于空气流通！对对人的身体有好处。宅宅内光明透亮为吉!阴暗灰秃秃为凶！只有顺顺乘生气，才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务?《周易》有有彖日：已日乃孚！革而信之、文明以说、大亨以正。革而当!其悔乃亡。3571天地革而四时成、汤武革命、顺乎天面应乎人、革革之时义大矣!”革就是是改造 人们只有改造造环境。才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多!四川都江堰就是改造风水的成功范例?岷江泛滥 淹没良田和民宅！李冰父父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江!岷江就造福于于人类了? 北京城中处处是改造风水的名胜？故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土堆砌成景山？威镇玄武，北海金代时蓄水成湖 积土为岛 以白塔为中心 寺庙以山势排列,圆圆明园堆山导水，修建一一百多处景点。堪称：“万园之园”! 中国的乡村建设很注重改造风水 如果我们下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲!如深圳,珠海，广州，汕头、上海。北京等许多开放城市!都进4714行了许多的移山填海、建桥铺路？折旧建新的风水改造工作？而且取得了了很好的效果? 风水学者的的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议 使城市和乡村的风水格局更合理！更有益于人民的健康长寿和经济的发展！ 6246?己卯年生城墙土命
离宅的命,住在艮宅,如何布局化解
参考下图根据你的家里实际地理5127环境调整： 这是离命人的吉凶方位图。“天医,伏位，生气，延年”四个方向是吉方！其它四个是凶方、住艮宅的话?正好住在了东北的“祸害”方位上？ 1！选个吉日,移床!把床移1343到吉方,8543朝另一个吉方、坐吉朝吉，比如：移到正南伏位方，朝向正正北的延年方? 2 把厨房里里的灶调整一下?灶要坐凶朝吉？ 3,把垃圾、脏物调整一下?也是放放在凶方，坐凶朝吉、 4！把自己的日常物品品调整一下位置?放在吉方?朝另一个吉方、坐吉朝吉?,丁丑年生涧下水命
八宅风水哪方位为自己
八宅风水是理气风水中的一门?它的主旨是以门向或屋向为本卦，去和八方卦（八卦）相演而成复卦来看宅内各方位的吉凶?再结合宅主命卦而审定宅主在该宅内的三吉位（门主主灶）？所以?宅主的命卦在八宅风水中没占据任何一个卦位。准确的说？八宅6668风水中每个坐向都有该坐向的三吉位!宅主的命卦只选择该宅三吉位中的某个（吉）卦位来确定卧室或大门或厨房、,丙子年生涧下水命
54年双子女一生缺情缺爱，真 的需要用一生去开启爱之门吗
一般而言、婚姻中出现裂痕是因为夫妻双双方没有不遗余力的合作？没有共同努力使婚姻走向美满?而而是幻想幸福生活来敲门!坐等天上掉馅饼！幸福的婚姻要靠靠主动去赢取？被动的态度肯定会让婚姻走向失败，再者!用极端的眼光来看待问题也是大错特错、或者讲爱情与婚姻绝对理想化？或者将婚姻看成爱情的坟墓？这都是没有真正懂得爱情与婚姻的内涵?,乙亥年生山头火命
