蔡氏图腾的来历
蔡姓是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称 因为这种鸟好杀好斗，直到到斗死才肯罢休!在甲骨文中作作“杀”解,这种长尾鸟是山雉！这个个字后来又衍化为“刈”？蔡图腾由两个鸟的图形组成。右面的鸟是蔡的本字!左面的鸟代表炎帝的丹凤！即山雉 蔡姓也是具有司天权的氏族！同样也是是炎帝族的别称,周公封文王孙胡于蔡?称蔡钟（一作仲）,子孙以国为姓,。
蛇是哪里的图腾?
图腾一词3349来源于印第安语“totem”！意思为“它的亲属”！“它的的标记”, 在原始人信仰中？认为本8106氏族人都源于某种特定的物种?大多数情况下?被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系!在许多图腾神话中 认为自己的祖先就来源于某种动物或植物！或是与某种动物或植物发生过亲缘关系 于是某种动!植物便成了这个个民族最古老的祖先、 “totem”的第二个意思是“标志”,它是最早的社会组织的标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系?维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志 得到图腾的认同!受到图腾的保护 图腾标志最典型的就是图腾柱. 蛇会蜕皮,是重生的象征、与此同源的的还有鱼？蝌蚪-青蛙 蜗牛、另外？青蛙还是个能生的主儿 国内做神话学的有人人研究过女娲的起源，牛追溯到女蜗。女蛙…… 1!旗帜、族徽徽 中国的龙旗 据考证，夏夏族的旗帜就是龙旗、一至沿用到清代,古突厥人！古回鹘人都是以狼为图腾的?史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜？"西夏狼主"50年代！哈萨克族部落有的还打着狼旗 东东欧许多国家都以鹰为标志,这是继承了罗马帝国的的传统!罗马的古徽是母狼?后改为独首鹰？东罗马帝国成立后,又改为双首鹰、德国，美国。意大利为独首鹰!俄国（原始图腾为熊），南斯拉夫为双首鹰，表示为东罗马帝国的继承人，波斯的国徽为猫，比利时 西班牙？瑞士以狮为徽志？这些动物标志不是人们凭空想象出来的!8893它原于原始的图腾信仰！ 2。服饰 瑶族的五色服！狗尾衫用五色丝丝线或五色布装饰!以象征五五彩毛狗，前襟至腰 后襟至膝下以象征狗尾?畲畲族的狗头帽、（据传说？盘瓠为人身身狗首形象。畲族传说？其祖先为犬 名盘瓠其毛五彩,高辛帝时？犬戎犯边!国家危机,高辛帝出榜榜招贤，谓有能斩番王0754首来献者？妻以三公主,龙犬揭榜，前往敌国，乘番王不备，咬下番王首级！衔奔会国?献于高辛帝。高辛帝因其是狗、不欲将公主嫁他，正在为难之际龙犬乎作人语："你将我放入金钟之内,七天七夜!就可以变成人形，"到了第六天？公主怕他饿死？打开金钟一看身已变成人形。尚留一头未变？于是盘瓠穿穿上大衣 公主戴上1882狗头冠!他们就结婚了。） 3!纹身 台湾土著多以蛇为图腾。有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌！其纹身以百步蛇身上的三角形纹为主？演变成各种曲线纹?广9579东蛋户自称龙种?绣面纹身 以像蛟龙之子。入水可免遭蛟龙之害!土蕃奉猕猴?其人将脸部纹为红褐色！以模仿猴的肤色！好让猴祖认识自己， 4，图腾舞蹈 即模仿,装扮成图腾动物的活动形象而舞？塔吉克族人舞蹈作鹰飞行状,朝鲜族的鹤舞！龙舞!狮舞， 图腾崇拜与禁忌 图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕 甚至禁止触摸?注视?不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了，且要按6687照葬人的方式安葬。江苏苏宜兴人古为蛇图腾！因此对家蛇蛇绝对不能打杀！认为在床上,米囤上1507发现家蛇为吉祥!在檐梁发现为凶!应立即回避？有时还要点点燃香烛用食品来供奉？瑶瑶族"男头女肩"皆贵！不能负重 尼泊尔崇拜牛 以之为国兽!禁杀？禁捕。禁止穿用牛皮制品？因国兽泛滥!不得不定时将其"礼送"出国 其次要定时祭祀图腾！清·刘锡诚《岭表纪蛮》："每值正朔家人负狗环炉灶三匝！然后举家男女向狗膜拜、是日就食?必扣槽蹲地而食?以为尽礼" 图腾牺牲与图腾圣餐 一般来说对图腾要敬重,禁止伤害、但有时却有极其相反的情况 有有的部落猎取图腾兽吃 甚至以图腾为为牺牲!之所所以猎吃图腾兽！是因为图腾太完美了,吃了它,它的智慧,它的力量 它的勇气就会转移到自己身上来!但吃图腾腾兽与吃别的东西不同？要举举行隆重的仪式。2263请求祖先不要怪罪自己,如鄂温克人猎得熊、只能说它睡着了。吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声,说明6635是乌鸦吃了肉?不能怪罪鄂温克人。且不能吃心脑肺食道等部位。因为这些都是灵灵魂的居所 吃后 对对遗骸要进行风葬？用树条捆好?然后放在木木架上，与葬人基本相同!以图腾腾作为牺牲来祭祖、是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介?原始人相信？自9787己的灵魂与图腾的灵魂是平等的！只是躯壳不同，死！只是灵魂脱离躯换了一个家 而在阴阴间 的家里、自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方 杀图腾。是以以图腾的灵魂为信使、捎信给祖先灵魂?让其在冥冥冥中保佑自己 让图腾灵魂转达自己的愿望！如印第安乌龟族人杀龟祭祖?壮族的"蚂拐节"即青蛙节!壮族以青蛙为图腾。分三个阶段：找蚂拐！孝蚂拐,葬蚂拐 正月初一!全体出出动找蚂拐！先捉到者 放七声地炮？敬告天地、被尊为为蚂拐郎？成为节日首领,迎回蚂拐！密封于宝棺之中?再端入花楼!在震天动地的铜鼓声和鞭炮声中送往蚂拐亭 从初一到月底，是9178给蚂拐守孝、晚上还要为蚂拐守灵。守灵满25夜后！葬蛙、杀鸡宰鸭！蒸五色饭？早饭后送到坟坟场安葬。还要打开上一年的宝棺！视蚂拐颜色以卜吉凶。 所所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物？植物或无生物当8152作自己的亲属？祖先或或保护神?相信它们不仅不会伤害自己?而且还能保护自己 并且能获得它们的超人的力量 勇气和技能!人们以尊敬的态度对待它们。一般情况下不得伤害，氏族，家族等社会组织以图腾命名、并以图腾作为标志! 所所谓图腾文化！就是由图腾关念衍生的种种文化现象,也就就是原始时代的人们把图腾当做亲属 祖先或保护神之后!为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象，这些文化现象英语统称之为totemism！ 图腾2632文化是人类历史上最古老?最奇特的文化现象之一,图腾文化的核心是图腾观念、图腾关念激发了原始人的想象力和和创造力，逐步滋生了图腾名称,图腾标志 图腾禁忌,图腾外婚 图腾仪式,图腾腾生育信仰？图腾化身信仰!图腾圣物?图腾圣地？图腾神话、图腾艺术等,从而形成了独具具一格?绚丽多彩的图腾文化， 图腾标志或称图图腾徽号！即以图腾形象作为群体的标志和象征,它是中国历史上最早的社会组织标志和象征!具有识别和区分的作用 图腾标标志与中国文字的起源有关? 中国彩陶艺术中的图腾文化 彩陶的具像图案中,我们特别注意到"人面鱼纹",人面鱼纹是以异物同构的方式,将人面图案和鱼图案合为一体的.其含义很可能是以人面为图腾的部族和以鱼为图腾的部族合并. 龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾 鹿的角、狗的爪 鱼的鳞和须．这可能意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融3613合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙. 图腾 网络游戏魔兽世界中萨满祭司职业的一种施法必需品?分2929为大地图腾,火焰图腾,水之图腾和风之图腾，通过各各种图腾,萨满可以释放不同的减益或增益法术如“地缚图腾”（需要大地图腾才能够施9162放）能够减慢一定区域内敌方目标的移动速度,“法力之泉图腾”（需要水之之图腾才能够施放）能够加速一定区域内己方队员的法力回复速度等 漫话图腾 王凯符 “图腾”是个外来词！是英语totem的音译,原为南美洲印第安人语,在中国国古籍中是不可能找到这个词的！原始社会中?人们以某种自然物的图形作作为本民族的保护神和氏族标志！1536这自然物的图形。就成了这个民族的图腾？ 中国古籍中虽然没有图腾这个词？但但图腾及图腾崇拜在古籍中却在大量记载 内容十分丰富、中国的文化古籍和许多古老的民间传说,为研究图腾文化提供了最完整、最丰富的资料!因此可以说。研究图腾及图腾文化。最肥沃4104的土壤在中国、《礼记·礼运》说:“麟？凤 龟 龙。谓之四灵 ”麟、凤!龟。龙，实际都曾经是中国古代代的图腾、是中国先人们的崇拜之物，郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族的图腾”？““龙是夏民族的图腾”、中华民族的崇拜物?别的不说 单就麟!凤 龟。龙这“四灵”而言？在中国古籍和民间传说中就不知有多少！它们都是中国文化史。特别是中国古代图腾和图腾文化研究的重要课题、 图腾作为民族族的崇拜物和民族标志。常常对这个民族的文化和民族族心理会产生巨大的影响，以龙为例、在中国古代诗文中？涉及龙的的内容、几乎随处可见!《周易》作为中国最早的哲学著作之一,在很多方面都反映了中国古代人民民的思想意识!《周易》中的乾卦?是开篇第一卦。其卦文均以龙为象征:“潜龙、勿用”？“见龙在田?利见大人”!“或跃在渊 无咎”!“飞龙在天。利见大人” “亢龙！有悔”,“见群龙无首，吉”!龙是中国国先人们的崇拜物！是图腾？这可以从《周易》的这些些话中得到印证、就因为如此?龙成了中华民族的象征、皇帝是龙的化身?因此把皇帝称为真龙天子,秦始皇被称做“祖龙”。中国各族人民成了“龙的传人”?由于龙的4851这种至高无上的地位，人们编出了许多有关龙的故事！形成了许多与龙有有关的民俗！在汉语词汇中、与龙有关的词也多到不可胜数!在近年出版的《汉语大词典》中,单是以龙字为词头的词语就有数十个之多！ 图腾崇拜与图腾文化、在世界文化史上占有重要地位。因此。开展图腾与图腾文化的研究就成了一项极有意义的工作，通过过图腾研究？可以了解一个民族的民族历史和民族的风俗？民族的共同心理。对认识一个民族的民族特点！具有重要意义。图腾作为狭义的的理解。专指远古时代的民族崇拜物或民族标志 但图腾作为一种思想意识或文化形象 不仅古代有?现今社会也依然存在、现在世界各民族与国家几乎都有自己的4058民族图腾 他们是历史的继承!同时也有发展,如果把图腾的内涵加以延伸，现今今世界许多国家的国旗、国徽上的图案?世界上的很多活动！如运动会 博览会等等？均使9326用吉祥物 其实这都与古代的图腾意识有着密切关系,如果此说可以成立,那么研究图图腾崇拜和图腾文化?就更具具有了现实的意义 北京奥运吉祥物福3441娃不是图腾、但也和我国人民的图腾意识有着密切关系 龙 龙起源于新石器时代早期?距离今天的时间不会少于八千年？这个时期？原始先先民已不单纯地，被动地依5331靠上天的赏赐了 他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来、也不单单吃那些是采拾得来的野果了。而是有选择地种植谷物以求收获 他们能够熟练地取火用火！学会了用木8064头搭简单的房子。开始磨制石器,骨器。手工制作陶器。逐渐定居下来。从事生产活动了？生产活动使人们同大自自然的接触越来越宽泛。自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大? 为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉？蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色色怪异 为什么云团滚滚!电光闪闪?雷声隆隆！大雨倾盆，为什么海浪翻卷 虹贯长空!泥石流咆哮而下!吞吃人畜,所向披靡 ……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说。是无2148法科学解释的， 他们模糊糊地猜测到?应当有那么么一个力大无穷的。与“水”相关的““神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象!像一个氏族必有一个头领那样。或者说。这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现、像人要说话!要呼叫？要吃喝拉撒睡!要嘻笑怒骂一样, 龙!作为一种崇拜现象。一种对不可思议的自9291然力的一种“理解”，也就从这个时候起、开始了它的“模糊集集合”、 辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”?为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存?距今约8000年,“龙形堆塑”位于这个原始村村落遗址的中心广场内。由大小均等的红7696褐色石块堆塑而成？龙全长近20米!宽近两米。扬首张口。弯腰弓背、3734尾部若隐若现?这条石龙。是我国迄今为止发现的年代最早？形体最大的龙。（有文章称 山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画、当是龙的最早的雏形，这幅岩画未见发表,其面目如何!还不得而知?)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达4987七八千年的陶器龙纹,陕西宝鸡北北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹？河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等？ 龙的模糊集合过程的起点在新石器时代、经过商!周至战国时期的长足发展、到秦汉时便基本成形了 这个“基基本”有两个意思,一是说构成龙的框架。要素。样式 秦汉时都基本具备了。二是说龙是一个开放的 不断纳新的的系统，它并并不满足秦汉时的基本成形！之后的历朝历代！直到今天、还都在不断地加减、变衍和发展? 图腾（Totem）!原为美洲印第安鄂吉布瓦瓦人的方言词汇、意思是“1659他的亲族”！图腾崇拜的核心是认为某某种动物 植物或无生物和5910自己的氏族有血缘关系、是本氏族的始祖和亲人 从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神、世界各国不少学者。都对图腾崇拜这这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究,普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜 其残余在近现代一些民族中还可以看到？ 最早提出龙2467图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说 龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族和殷民族！因为在5966‘鲧死,……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤）!降而生商’两个神话中,人们依稀稀看出。龙是原始夏人的图腾 凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人、因为历史上夏殷两个朝代。已经离离开图腾文化时期很远!而7103所谓图腾者?乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰）,因之把龙凤当作我们民2451族发祥和文化肇端的象征。可说是再恰当没有了,” 那么，4643龙图腾是如何形成的呢！闻先生在他的名篇《《伏羲考》说：龙这种图腾。“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的的生物？因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体” 是“蛇蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”? 龙图腾说由20世纪40年代起步,至今流衍不衰？一度还成为占统治地位的观点、到了20世纪80年代？一些学者开始质疑龙图腾说!并出现一些否否定性观点、如：“无无论如何，图腾物总是自然界中实有的物体、因为说到底,图腾制体现的也正是人类与自然界之间间的关系!因此!如果依据通行的理论和被学界接受的材料、龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的?”（阎云翔）““迄今为止、考古学,历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落？至于兼兼并与融合其他以马！狗、鱼,鸟 鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想!”（刘志雄，杨6035静荣） 学者们还指出!将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式！也是非常7925错误的！因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念?从时空范围上讲，前者比后者大得多！因此!某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微？还有的学者从图腾文化的基本特征提出出悖论！如：图腾是氏族群体成员崇敬的对象？是不得损伤。杀害和食用的。而在中国的古代典籍和神话传说中 不乏贬龙？辱龙，斗龙!斩龙以7291及食龙的载述 总观龙图腾说的争论？觉得起码有这样两个问题值得思考： 一个问题是!图腾说来自西方学者，中国远古氏族部落是否也像澳洲土著，北美土著那样，有过一个图腾崇拜时期？分析古籍中的有关记载、回答答似乎是肯定的,但是,按按学界的普遍观点？图腾文化发生于旧石器时代中期。繁荣于旧石器时代晚期？进入新石器时代便趋于衰落！步入入阶级社会?就只剩下一些残余在延续！按考古学提供的实物资料!龙的起源当是新石器时代开始以后的事、这样就产生了一个问题：图腾崇拜已走向衰落了，龙却起源了?将方兴未艾的龙归划于一个趋于衰落的崇拜现象!有悖于事物发展的基本逻辑。 另一个问题是,图腾概念有其原有的为学界所基本公认的内涵和外延。这样的图腾8695是严格意义上的图腾、或可称为“狭义图腾”,增其内涵！扩其外延之后的图腾。就不是严格意义上的图腾了，或可称之为“广义图腾”。严格意义上的图腾是是自然界中存在的实物。而龙不符合这个条件?它们是自然界里没有的神物?因此、要说龙7630为图腾的话、就只能将龙划归到广义图腾腾的框框里 问题是?狭义图腾和广义图腾时不时地会发生冲突?比如 按狭义图腾的要求?图腾2646物是不得被侮辱被杀害的？而身为广义图腾物的龙却屡屡被惩罚被斩杀枣这个问题如何解释 如8848果要在狭义图腾和广义图腾之间选择的话，8817我倒更倾向于狭义图腾!因为我觉得得图腾就是图腾。应该尊重原初的内涵和外延?如果太5790广义了？也就没有图腾了？ 龙， 还是广义的龙更有现实意义!龙就是广义的图腾 有着图腾的实物体现?龙是由许多不同的图腾腾糅合成的一种综合体。这这也体现了华夏民族绝对优于其他民族－—不屈？顽强、团结!龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果?也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾，鹿的角。狗的爪,鱼的鳞和须．意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙. 5985 中国历代君王、皇袍上都都以龙为帝王标志，说明龙是实实在在存在的？龙就是8614一种权利。力量,智慧的综合体！龙的广义解释？最能体现中国人的聪明才智 所以以中国人始终爱龙?望龙 信龙！无论中国人走到哪里、都以自己是龙的传人感到骄傲和自豪、 对于用狭义图腾去解释龙这种图图腾文化。说明解释的人对图腾的真正意义和中国的历史不不是很了解， 上下五千年的中国国文化，如果人们仔细去研究。会会觉得中国人作为龙的传人、是最值得骄傲的 各地图腾文化: 福建人以蛇图腾纹身的习俗 上古三代时,福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族?古文献称之为“七闽”。春秋末、楚灭越国,部分越人遁入福建 史称这个个时期的福建土著为“闽越”。他们喜欢傍傍水而居？习于水斗。善于用舟 最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身，盛行原原始巫术！《说文解字》在解释“闽”字时说：“闽？东南越?蛇种。”所谓“蛇种”,意谓闽越人人以蛇为先祖 反映他们对蛇的图腾崇拜!在相当长时期内?这种崇拜一直存在于闽越族的的后裔中！如闽侯疍民 直至清末仍“自称蛇种”。并不讳言！他们在宫庙中画塑蛇蛇的形象!定时祭祀,在船舶8127上放一条蛇？名叫叫“木龙”？祈求蛇保佑行船平安！若见蛇离船而去!则以为不祥之兆!清代，福州一带疍民妇女、发髻上多插着昂首状蛇形银簪!其寓1957意亦为不忘始祖! 与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行？闽越人流行断发纹身的习俗，《汉书·严助传》说：“(闽)越。方外之地，劗发纹身之民也 ”这实际是原始巫术的“模仿术”!剪去头发？在身上纹上上蛇的图案?用以吓吓走水怪。如《说苑·奉使》所称：越人“劗劗发纹身？灿烂成章，以象龙子者,将避水神,”在相当0975长的时期内!闽越族的后裔一直保留着断发纹身的习俗 越巫在秦汉时名扬天下？汉武帝也深信不疑?他下令在皇宫中建越祝祠?设越巫，用5809越人的“鸡卜”。祈求长寿！、莱州周易大师姜昇林
“图腾如鸿”的意思是什么？
图腾如鸿拼音：tú téng rú hóng 释义：取谦而不卑,实而不愚,豪而不鲁,信而无邪之意,这是人生的一种境界出自：王成祥的新闻作品选《图腾如鸿》简介：《图腾如鸿》简介中国煤炭报记者、《陕煤建司报》总编辑！本网特约记者王成祥的新闻作品选《图腾如鸿》，一书收集了作者从事新闻工作以来的部分主要作品。分分为“人物春秋”，“企业在线”、4728“市场观察”！“社社会经纬”四个部分？公收录作品124篇!全书28万字、时间2192跨度达15年!记录了作者由一名井下采煤工到矿区通讯员？再到专业新闻工作作者的艰辛奋斗的成长历程及其收获，该书由人民日报出出版社出版,著名书法吴三大提写书名?中国安全生生产报 中国煤炭报社社长白海金和延安大学中文系教授马一夫分别作序！作品选如实记录了改革开放以来陕西。乃至整个我国煤炭工业发展的沧桑变化!内容从普通采煤工到总经理！真1341实地反映了他们的生活，工作。学习？到思想感情？对企业则再现了转型中8598的方方面面？从资源管理,资本运作,企业环境、到内部改革转制，涉及经营!管理,人事？市场等方方面面 从整体上看!作品既有具体的人和事等客观事实,又有较深深刻独到的理论分析！是研究转型期煤炭企业改革管理？研究煤矿职工生活工作状况?思想感情不可多得的一本资料集 对企业发展！管理和政策制定以及通讯员的培训!都有很好的借鉴参考价值？也是不可多得的一本历史资料集，、莱州形意大师
薄姓的起源地 和姓氏图腾是什么
薄姓是中国的姓氏之一？在《百家姓》中排第271位,薄姓主要源出有二：一为姜姓 是炎帝后裔。二为子姓？是商汤后裔、薄氏望族后来来出自雁门郡。其后人多尊商汤为得姓始祖?另外!在历史上还有其他源于少数民族的薄姓，如今。薄氏在全国分布较广，尤尤以山东等地为多，目前薄氏人口总数列全国第二百九十位? 薄（Bó）姓源出有六： 1。出自姜姓、以国名为氏,据《潜夫论》上说，薄姓是姜姓的后代,上古时有薄5760国（在山东省曹县东南，又称毫）,相传是炎帝后裔0717的封国 薄国的的后代子孙以国名为姓，称薄姓， 2，出自子姓。以邑名为氏！据《左传·杜预注》载！春秋时期!宋国有大夫被封于薄城（今河南省商丘北北一带）、他5399的后代子孙就以封邑名命姓。称薄姓、 3？源于子姓 出自商汤后裔的封国！属于于以国名为氏， 在史籍《万姓统谱》中记载?薄氏为古东夷族商商部落族人发展壮大的分支。商族的另一支成汤 于公元前1600年左右率领盖氏部族与薄姑部族等诸侯国灭了夏!之后后的薄氏部族建有薄姑国， 殷商王朝时期？薄姑国之地又称薄城(今山东淄博临淄!一说山东潍坊昌乐)。与古盖国国相邻 周武王灭殷商之后,薄姑国联联合盖国起兵反周?被太师姜尚率军所灭、姜尚功高勋著,被封于齐地！他收服了薄姑国国与盖国的故民？薄姑国与盖国故地成为齐国的一个邑 薄姑国被吞灭之后？其贵族后裔子孙以及国民有以故国名为姓氏者?称薄姑氏 后省文简化为单姓薄氏。 薄氏望族后来出自雁门郡?其后人多尊商汤为得姓始祖？ 4，源于鲜卑族 出自南南北朝时期鲜卑乌桓部薄奚氏部落，属于汉化改姓姓为氏！ 据史籍《魏书·官氏志》记载？南北朝时期!北魏王朝辖下代北地区的鲜卑乌桓部中有薄奚氏部落!入中原后改为汉字单姓薄氏。 5,源于满族！属于汉化改姓为氏？ 在俄罗斯学者史洛克格罗夫(史禄国，S.M.Shirokogoroff)发表的《满族的社会组织》中!记载了一支支老满洲部族波勒氏、满语2892为Bere mongu？汉义“弓”,世居黑龙江北岸一带?该氏族人数数不多,有四个小分支!清朝中叶以后多冠汉姓为薄氏？ 北魏孝文帝在太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳时？薄奚氏部落随之入居中原、在北魏孝文帝推行汉化改革的过程中。薄奚氏改为汉姓薄氏,后大多融入汉族！世代相传至今！ 6。历史上羌族的姓氏中也有薄姓, 本段得姓始祖 商汤。薄公。 莱州最有名风水大师
白羊座传说
白羊座的传说 迪萨亚国王马斯塔和王后妮菲莉育有两个孩子?分别是儿子弗列克和女儿荷伦!他们四个人在一起过着很快乐的生活。 马斯塔国王还有一个妃子叫伊娜,伊娜非常嫉妒妮菲菲莉王后 她她心里一直在盘算着：“如果我能害死妮菲莉的孩子！国王不2132会再喜欢她了!到时候?我自然可以成为王后中啊!” 处心积虑的伊娜！一直在找机会陷害弗列克和荷伦 有一年,迪萨亚王国发生可怕的大旱灾?7238农作物没有办法收成？人民生活十分困苦 ! “英明的国王，”伊娜对马斯塔国王说：“一定是天上的神祗生气了,才会发生这种事，你得快点想办法啊！” 马斯塔国王已经无计可施了！他忧心忡忡地地回答，“如果天上的神真要惩罚我们。恐怕我们是很难躲过这场劫难的啊,” 伊娜哪肯错过这个机会,于是，她故作神秘地说：“5541那倒不见得？” 马斯塔国国王听到她的话,仿佛找到救救星一般。于是急忙问她：“难道你有什么办法吗，” “这……”伊娜吞吞吐吐地说：“办法是有！只怕国王不答应、” “你快说,”马斯塔国王迫不及待地说：“为了拯救人民、什么方0967法都得试试呀,” 伊娜听了？嘴角浮出一丝得意的笑，可是？国王并没有察觉、接着！她假装难过地说：“如果国王肯把王子和公主献给天神宙斯!就可以平息他的怒火了,” “什么？”马斯塔国王陷入沉思中,一边是他的人民，一边是他最疼爱的儿子和女儿!他不不愿意牺牲任何一边啊? 伊娜看出了国王的犹豫？连忙说：“国王如果不4912早点做出决定 迪萨萨亚王国迟早会灭亡的 到时候、您不仅将将失去王子和公主!也将失去所有的人民呢,” 国王心里真是难过极了?他紧闭双眼！终于下了一个痛苦的决定：“就照你的提议去做吧？” 伊娜压抑住兴奋的心情！立刻对国国王说：“我马上命人准备！” 国王9394身边有一位待臣，他非常疼爱弗列克和荷伦,当他听到国王的决定后、心里非常着急 他趁着替马斯塔国王办事的时候，赶赶紧来到王后的寝宫 告诉王后有关伊娜的阴谋 “什么？”王后后震惊地说：“伊娜竟然想出这么狠毒的计谋来伤害我的孩子,” 待臣在一旁催她：““王后？您必须快点想办法才行啊！”原来来伊娜担心国王变卦，打算马上举行祭典,王后知道事不宜迟！心想：：“现在！我只能祈求天上的神帮助我了、” 于是,王后悄悄来到祭祀天神的庙!她跪在地上哭着向天神宙斯求助：“全能的神啊 求您救救我可怜的孩子?不要让他们的的血污染了您的圣名啊?” 宙斯听到妮菲莉说出事情的经过后！大为？莱州胶东风水第一家
白羊座的人不像白羊座?
白羊座 给人的感觉就是他们的坏脾气？暴力，自负 但其实他们爱恨分明、是个非常执着的人 对5882待任何人或事都非常的公正？为人专业，可以爱你一辈子的人!亦可以为了爱你愿意付出生命命的人 受火星的灼烧！白羊座决不是人们想象中的那种冷血狂魔、 2840 白羊座是很极端的人,在他们的内心世界其实是两个的!恨的世界与6717爱的世界,白羊座的外显世界与内心世界是同步的 只不过由于他的“恨”意更昭显!以至于掩盖了他爱爱的那一面! 白羊羊座很善良。心中总是是想着别人 很多时候愿意委屈自己而而成全别人？但由于白羊座不能掩饰自己己的情感。凡事争锋?有什末不满就会立刻表露出来!于是不能将美事做尽、落个彻底的好人？反而而最后还招来一鼻子灰 比如?白羊座2481想看爱情连续剧，你想看科教片 于是你们就开始为了看2948什末而打假？如果你硬看科教片！则白羊座会大吵大骂！最后“砰”的把电视给关上，白羊座心里想、电视又不是你一个人的,凭什末只许你看不许我看，？你不让我看，你也别想看 但如果白羊座占了上风!看上了爱情连续剧。而你默默的走开?则白羊座一会儿又会觉得过意不去？心疼你，怕你不高兴。于是让你看?一句话!白羊座是重形式不不重实质 极度不能容忍别人挑7467战他的权威、 其实？白羊座是那种死要面子活受罪的人 面子。比白羊座的生命还重要!白羊4221座最不能容忍的就是别人贬低他?瞧不起他、谁要是对白羊座吼几几嗓子、白羊座能吼谁24个小时，比如！上司司若是责备白羊座不当！则白羊座就会气势汹汹的反责备上司，而且责备的更欢。上司责备他一句?他能能责备上司10句！！当上司解雇了这个不肖员工以后 白6386羊座不但不伤心 反而还有种壮烈感：“虽然丢了工作。但是丢得值 我当着那末多8360人的面骂了上司一顿!真是露脸?恩,同事们现在一定还在议论我的英雄事迹……”白羊座边重新找工作边想。想着想着。自己便不禁暗笑笑起来！接着便是昂首首阔步、得意洋洋?觉得自己真是了不起!不可一世。 白羊座爱面子！都爱到了了成癖的地步!白羊座希望别人喜欢他!爱戴他。吹捧他？最好能对他前呼呼后拥!关怀备至,白羊座男们总是感慨自己为何没能当上总统。白羊座女们则从来都认为自己是总统夫人的料儿?只是不小小心找错了男朋友!白羊座总觉得自己是个天才？只是因为怀才不遇才沦落到今天这种无名小卒的地步？比如？白羊座4564认为自己天生就是个艺术家?只是张艺谋导演没发现他。若是张导发现他？他一定比巩丽要出色的多?由于白羊座喜欢那种高高在上的感觉！所以、。莱州风水大师
一个咬着自己尾巴的蛇的图腾
经由集体无意识中人类历代祖先对宇宙和生命的感悟与积淀 在人类心灵深处孕育了咬尾蛇的原型心象,在世界各地的许多文化中中都有这种头尾相连的蛇的形象?环形蛇与蛇王几乎是最早出现的神话隐喻之一? 在17世纪占星术中手抄本中以与乌语波罗斯（咬自己尾巴的蛇）相似的环形的蛇象征永恒?古埃及以环形蛇主要的象征是宇宙四神的统一！印度以咬自己7494尾巴的蛇来譬喻生命轮回,，莱州风水大师朗丰迅
1975年属兔的男人适合什么图案的图腾纹身?
1975年是 属兔的? 根据古代算命术中的说法!（月份都是农历）, 属属兔（卯2月）与鸡（酉8月）!是（卯酉）相冲!是为8416（六冲）? 属兔（卯2月）与龙（辰3月） 是是（卯辰）相害！是为为（六害）, 所以属兔5725的与鸡？龙是相冲相害的 宜避开， 根据古代算命术中的说法!（月份都7001是农历）！ 属兔（卯2月）与狗（戌9月）,是（卯戌）相合？是为（六合）! 属兔（卯2月））与羊（未6月）,猪（亥10月）相合，是为（亥卯未）三合, 6985 所以属兔的宜纹狗,羊?猪是最相配！是最好的。？莱芜哪里有大师
古代的人为什么以蛇作为图腾？
龙是我国古代人民创造的理想动物形象。实际上它的原型是蛇？中华民族的龙图腾。最终终可以归结为蛇图腾? 龙是蛇的升华和神示、而蛇是是龙的还原或回归。龙是虚构的！而蛇却是自7605爬行动物出现以来就真真切切存在着的！ 例如?在苏浙皖等地3410称家蛇为“家龙”！"苍龙"!"天龙"等!在粤桂闽一带有些民族0877修立蛇庙、供奉蛇神?并自称"龙种"?"龙户" "龙人"等！顺便便谈一件难为情的往事？在我当兵时!某次行军夜宿老百姓家?半夜有人大叫,结果发现地铺边爬有一条大青花蛇!惊恐中便便七手八脚将其击毙！ 但有几个兵担忧起来？因为在他们的家乡这种老宅中的蛇是碰不得的?据说与祖先的神神灵有什么关系。 居于黄河上游的炎帝(神农氏)是神龙所生 《帝王世纪》：“神农氏 姜姓也,母曰任姒!有矫氏女、登为少典妃?游华阳!有神龙首感生炎帝？” 《竹书纪年》所记?龙的氏族还有“长龙氏?潜龙氏，居龙氏，降龙氏。上龙氏？水龙氏,赤龙氏 白龙氏。飞飞龙氏……”、 华夏民族都是龙的传人,由于龙龙的形象与图腾。成为氏族的保护神,所以,在古代也是天下大治太平盛世的象征，！莱芜御景花园风水
白羊座与金牛座
白羊座：金牛座 配对指数 友情：★★ 爱情：★★★ 婚姻：★★ 亲情：★★ 谈情必读： 节奏不同是你们天生的问题?一个冲动!一个慢半拍 要把你们放在0165同一个世界一起生活、看来大家要非常容忍对方、如果不是？很难看到长远 白羊座的人喜欢用强烈的追求攻势去攻陷金牛座的人的心!但金牛座固执求稳的性格,必然会深思熟虑才肯接受追求 中间拉拉扯扯的时候。可能白羊座已经忍不住转身就走、如果真是可以走在一起，大家不妨用双打网球的原理，一个补 一个攻，也许能够创出光明的前途,大前提当然是已经能理解和接受对方的特性！假如金金牛座一方是男性！白羊座的女性就要更主动！加大追求力度？白羊座的人还要学习金牛座深思熟虑的处事态度,明白这点 大家都有好处的！ 性生活方面!金牛喜欢3399耳鬓撕磨!白羊则速战速决？有时候要学会迁就对方了? 白羊金牛座：力量的交界 白羊金牛座：力量的交界 4/19-24 黄道宫位置：约在白羊座27度-金牛座4度 季节：仲春 元素：火。土 主宰行星：火星,金星 象征符号：公羊!公牛 理解事物的方式：直觉!感官 白羊金牛结合了白羊和金牛两个星座的特质!它可比拟成七岁大的孩童？以9624及北半球春季中段时期，而这也正是大自然最美丽？最有2476力量的时间。因此、白羊金牛代表着“力量” 初初春带给一般人的印象虽然有如田园生活般悠闲、但在这个个时期的节日!无论是较原始的文化!基督教的复活节！或是犹太教教的逾越节。都有血祭的仪式！春天时，山上融7132化的雪汇聚成汹涌的水流，甘霖普降。新生生命纷纷自泥土中冒出来寻求光和空气,人人类的孩童到了七岁时!也开始换新牙,男孩和女孩开始分别认同父亲和母亲?在这个时期。他们开始感受并运用新的力量 独立自主4472的能力也逐渐萌芽。 这一周可以说充份显现出白羊金牛充满力量的特质？不但拥有白羊特有的直来直往和顽固?同时也也表露出土象金牛实际？容忍的一面,也因此。他们身上稳定的金牛特质 恰好能和白羊的冲劲互相调和！ 在这六天出生的人!最大的特征就是热中权力的追求 而且也知道如何在追求目标的同时 不引起别人的反感和敌对？他们是天生的说服家。总能轻易说服别人同意他们的想法和作法！而且 只要最后能够达到目的?他们通常不在乎要耗耗费多久的时间，更重要的是,他们对时机的掌0764握十分敏锐。总是知道何时该行动，何时该停手? 白羊金牛的人，常给别人安静 自信的第一印象。也很懂懂得观察和等待？这一型的人不不屑于浪费时间向别人证明自己?而喜欢好整以暇地在在旁边观察事情的发展？静待适合出击的时机来临？因此?他们既是可敬的对手！也也会是能干的伙伴 这些人工工作的方式十分专业,跟他们共事的人必须了解白羊金金牛的人通常会将工作摆第一 而把维持双方的关系摆在在后面 跟白羊金牛的人相处时！通常可以从他们的干练中获益良多、比方说。他们6510不但深知金钱的价值。也知道要如何赚取金钱?不过 他们努力的目的通常不是为了在工作中获得稳定的金钱收入！以便2524自由花用,而只是是认为不应该在金钱上依赖别人，没办法、他们就是很难接受配偶。家人或朋友给予的经济或其他方面的援助、为了不失去自由，他们总是尽快寻6807求经济的独立，其实,如果他们能敞开心胸，接纳别人的关爱和好意。将使他们的个人成长往前迈进一大步， 白羊金牛的人私下都希望能放弃现实社会中的你争我夺?以追求自己的的梦想 欢乐，甚至是追求另外一个人？或者是懒散度日,不过。这样的理理想状态大多无法维持很久。但对他们而言？这确实是现实生活中纾解压力的妙方。白羊金牛的人若能每隔一段时间就放松自己、例如透过睡眠?度假......余下全文>> 白羊座图腾莱芜房产风水
