塔罗牌主牌牌灵抽到女祭司什么意义？我是男的。
牌灵其实不不怎么存在!与其说是牌灵不如说是你拥有这副牌的时候短期内你的状态！你可以对资料看看女祭司的一些解释跟你现在的状态对比一下,
塔罗牌中出现女皇、月亮、女祭司代表什么含义?
女祭司「智慧」皇后「丰收」 月亮「迷惑和不安」在感情事业上可能存在困定，但你很聪明!能够做出一个好的决定！有敏锐4715的洞察力,但是缺乏上进心！有散漫的生活习惯。？家居风水旺财冰箱摆设
塔罗牌之中的“女祭司”代表什么？
静止 消极 直2409觉 智慧 女祭司一牌的牌意.作者韦特自己的解释是「奥秘.神秘学.未揭露的未来.占问者为男性时.代表关注他的女性.占问者为女性时.则代表占问者本身,此外.它也代表静默.坚持.智慧和科学.」逆位意则是「热情.精神上或肉体上的狂热.自大.肤浅的知识.」简而言之.这张牌可以代表各式各样的神秘学.东西方术数.也代表尚未完全显现的命运和智慧.在人物上此牌代表某位女性. 逆位置时.意义则是相反的热情.激情和狂热.同时也因此失去深沉的智慧.变成肤浅的知识和半桶水般的自大.此外.这张牌的关键字是「静」.接着.我们就来看看「女祭司」一牌的主流注释.一般而言,女祭司这张牌的牌意是「消极不动的」.也就是静止的.而静默会带来觉察和智慧.女祭司牌中的月亮.犹太人之书和水.都是智慧和知觉力的象征.所以.这张牌有强烈的听从直觉的意义.而各种神秘学.超心理学而第六感也都与它相关.也代表了当事者有着这方面的潜力.除此之外.这样一个人物是注重心灵成长.宗教玄思的.而它也往往是逃避情感的.因此这着张牌对于感情的进展往往是不利的.对于命理玄学的学习则有极大之好处.但千万别忘了.这张牌也在提醒我们运用直觉.听从直觉.简单描述它所带来的建议是「宜静不宜动」.而在逆位意的部分.我们除了可以减弱它的正位意之外.也可以用韦特本人的诠释来解释之.因为在这一张牌的应用上.韦特本人的注解与主流诠释并没有太大的差异. 在拜伦的眼中.女祭司的「静」.就像是两仪之中的「阴」.相对于魔术师的「阳」.代表着事物寂静.沈潜的一面.而女祭司这张牌的能力和智慧是潜藏而不外露的.就像是易经当中的「谦卦」.地山潜的卦象就好比一个人的德行.智慧.能力如山一般的崇高.欲潜藏在地下而不显露.但逆位置的女祭司.就从「地山谦」变成了「山地剥」.因能力.才智外显.而导致「满招损」的结果.至于女祭司「止」的意涵.则带有「艮卦」的意味.艮卦的概意虽是「停止」.但却不是固定不变的停止.而是「时行则行.动静不失其时.其道光明」的「止」.这正如女祭司的「止」.并不是完全的静止.而是「止以待行」.表面上保持静默.而内心以直觉和洞察.静静的等待着适合行动的时机.？旺财家居的风水摆设
祭司是什么意思?
古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史？根植植于传统之中？不同于于西方社会正统保守的神职人员，古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在？祭司的职位近似于一份日常的工作!其职责是?由于法老自视为神？他们就被看成是法老的代表?负责维持埃及社会的良好秩序？祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中有了另一层重要性?那就是加强宗教的影响力、1994在古埃及人看来。宗教是获得超凡能力和满足基本本需求的途径!也是控制社会运行的一道程序,它催生了1537等级制度！确保了文化传承！因此，无7870论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次?祭司都具有不可替替代的重要性? 一名古埃及祭司通常是是由法老选定。或以世袭获得该职位？不4569管是哪种方法选出来?都不代表他优于凡人！事实上!祭司们还1831要使自己生活在平凡人之中!以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定）？祭司阶层最初时很单一！只有相当少的庙宇、但到了稍晚的王朝时、庙宇增加到数百座!随着这8727样的增长!高层的官僚需要维持住庙宇的体面?庙中祭司也就要相应增加！从那时起?规模尚小的祭司阶层从大约数百人增加到数以千计,并由此衍生出祭祭司的等级！ 祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定，9053在相当的级别内。祭司们经常轮流担任职位?构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系 在这种轮转转系统中?一名祭司将会进入神庙生活一个月!一年三次?不管祭司的地位如何?都需要遵遵守为数众多的禁忌与传统？他们不能吃鱼鱼（这种食物被认为是属于农民的）？不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不5585洁净的）。要施行割礼（仅限于男性祭司）,一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的？“神谕”祭司（最神圣的职位之一）会清除体毛 有的还会剃掉眉毛、为了净净化与涤罪?他们会象征性地奉献食物给神像!为神像着装 夜晚时封住神庙的密室、并被称为“Stolists”！由此可以看出,纯正洁净不止要在凡间做到！还要毫无差池地在来世保持 而且。不管在神庙中是什么身份 进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称! 祭司的等级与其职务责任相一致,地位最高的是高级祭司，也叫做殡葬祭司司（sem—priest），拥有“神的第一先知”（the First Prophet of the God）的头衔！高级祭司经常由智慧的长者出任，他不但要向法老提供决策建议!而且是他所辖神庙的政治领导者。同时他也控制着占卜仪式式与其他典礼?除了享有相当的宗教地位!高级祭司还常被法老选为顾问?不过?也有不少高级祭司是通过晋升而爬上高位的? 高级祭司以下是一群拥拥有许多特殊职务的祭司 第二层祭司均术有专攻,从“日晷学”（负责一天中中的精确时计 尤其是对那些膜拜太太阳神的信徒们。太阳白天运行期间的准确时刻非常重要，此外也为农业生产服务？） “占星术”（这对埃及的宗教,建筑和历法都至关重要）,到治疗术,具备了专业知识的祭司3334们都明了 宇宙0495的和谐轮回相当要紧?他们以此决定庄稼何时下种，尼罗河何时涨落！甚至神庙的仪式该在早晨哪一时刻开始。古埃及祭司专研的结果?体现在神话传说和农业习俗两方面?堪比现代历法(Caesarian Calendar) 在今天的西方世界仍有被使用， 除国家管理事务之外，祭司们还在巫术与经济两方面发挥力量、但这不7728包括非专职祭司、他们只是为平民提供埃及宗教的理解性知识。藉由使用巫术及与神的接触！非非专职祭司们向他们的服务对象提供某一服务、通常是由劝告或者建议、施行巫术?治疗,及举办仪式组成 他们处在古埃及祭司阶层的最后一级，属于某一神庙中的“生命之家”,来到“生......余下全文>>?客厅旺财家居风水摆设
塔罗牌的命运占卜~皇后~星星~月亮~恋人~女教皇~结果是什么？
你是测试爱情吗？以上MS都很充足了!我来说一下位至的解读方法左边的是1、右边的是2?上面的是3!下面的是4,中间的是5 (1) 表示对对方目前的心情及想法, (2) 表示目前自己的状况， (3) 表示自自己与对方的相处方式！采取什么样的态度较好， (4) 表示两人目前的周遭环境状况、也可以看出有无情敌或阻碍的出现， (5) 表示两人关系最后的结果、 切记！遇到不会解读时就不0801要解读!硬解读会扭曲牌的意思,,阳宅三要以门论伏位
塔罗牌占卜出来女教主倒着是什么意思
是女祭司吗 基本牌意是1859不稳定 暴躁 背叛 愚笨 我的牌可能跟你的不同应该会有不同的地方?阳宅三要门主灶
求解：塔罗牌 愿望实现我的愿望： 死神正位 处境： 世界 逆位 该知道的：祭司逆位 影响： 节制正
不会?你期望你们的的关系能够转变提升,但是现在的状态已经是你们之间间能够有的最好的状态了!你们之间没有依存度 距离感很强！甚至联系都不多,你应该保持冷静放下执念！怎样看阳宅风水吉凶
1994年07月05日女,塔罗牌是女祭司,请问整体运势如何?
女祭司「智慧」 相关语：智能对应星象：处女座 一个聪明的人或者女人?好可能作出一个好决定, 这个圣洁4893的女祭司,端正的坐著?手中还拿著一卷书?证明她充满智慧、放心心交给她去决定好了！ 正位解释： 开发出内在的神秘潜力，前途将有所变化的预言 深刻地思考,敏锐的洞察力？准确的直觉? 倒转解释： 过於洁癖，无知 贪心!目光短浅？自尊心过高?偏差的判断!有勇无谋?自命不凡？？女祭司塔罗牌飞星阳宅风水
《圣经》中的大祭司是干什么的？
1，大祭司 [da jisi]：high priest!大祭司是惟一能进入至圣所的人！ 古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史?根植于传传统之中。不同于西方社会正统保守的神职人员 古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在?祭司的职位近似于一份日常的工作。其职责是。由于法老自视为神？他们就被看成1928是法老的代表，负责维持埃及社会的9401良好秩序!祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中1575有了另一层重要性!那就是加强宗教的影响力!在古埃及及人看来？宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径、也是控制社会运行的一道程序！它催生了等级制度 确保了文化传承。因此、无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次,祭司都具有不可替代的重要性? （在左图中。一位身穿白色亚麻布长衣的祭司走出神庙，他的两旁是另外两个主祭,摇晃着指挥仪式乐舞的叉铃(sistre)！这是公元1世纪埃及人祭祀伊西斯的场面,） 一名古埃及祭司通常是由法老选定！或以世袭获得0245该职位？不管是哪种方法法选出来!都不代表他优于凡人。事实上、祭司们还要使自己生活在平平凡人之中？以保持持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定）！祭司阶层最初时很单一。只有相相当少的庙宇,但到了稍晚的王朝时!庙宇增加到数百座 随着这样的增长。高层的官僚需要维持住庙宇的体面!庙中祭司也就要相应增加。从那时起，规模尚小的祭司阶层从大约数百人增加到数数以千计?并由此衍生4860出祭司的等级？ 祭司的日常生1844活依他们的性别和等级身份而定 在相当的级别内?祭司们经常轮流担任任职位,构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系!在这种轮转系统中。一名祭司将会进入神庙生活一个月！一年三次？不管祭司的地位如何、都需要遵守为数众多的禁忌与传统!他们不能吃鱼（这种食物被认为是属于农民的）？不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的）。要施行割礼（仅6494限于男性祭司），一天到神圣的 净湖中中洗三四次澡也是很普遍的?“神谕”祭司（（最神圣的职位之一）会清除体毛、有的还还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪 他们会象征征性地奉献食物给神像。为神像着装!夜晚时封1617住神庙的密室?并被称为为“Stolists”?由此可以看出？纯正洁净不止要在凡间做到、还要要毫无差池地在来世保持?而且 不管在在神庙中是什么身份，进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称! 祭司的等级级与其职务责任相一致！地位最高的是高级祭司!也叫做殡葬祭司（sem—priest）？拥有“神的第一先知”（the First Prophet of the God）的头衔,高级祭司经常由智慧的长者出任!他不但要向法老提供决策建议，而且是他所辖神庙的政治领导者,同时他也控制着占卜仪式与其他典礼?除了享有相当的宗9318教地位？高级祭司还常被法老选为顾问,不过、也有不少高级祭司是通5122过晋升而爬上高位的! 高级祭司以下是一群拥有许多多特殊职务的祭司!第第二层祭司均术有专攻。从“日晷学”（负责一天天中的精确时计,尤其是对那些膜拜7277太阳神的信徒们。太阳白天运行期间的准确时刻非常重要，此外也为农业生产服务、），“占星术”（这对埃及的宗教?建筑和历法都至关重要）？到治疗术。具备了专业知识的祭司们都都明了，宇宙的和谐轮回相当要紧!他们以此决定庄稼何时下种?尼罗河何时涨落？甚至神庙的仪式该在早晨哪7451一时刻开始 古埃及祭司专研的结果。体现在神话传说和农业习俗两方面 堪比现代历法(Caesarian Calendar)!在今天的西方世界仍有被使用? 除国国家管理事务之外。祭司们还在巫术与经济两方面发挥力量！但这不包括非专职祭司?他们只是为平民提供埃及宗教的理解性知识,藉由使用巫术及与神6382的接触？非专职祭司们向他们的服务对象提供某一服务?通常是是由劝告或者建议！施行巫术?治疗!及举办仪式组成？他们处在古埃及祭司阶层的最后一级、属于某一神庙中的“生命之家”、来到“生命之家”的世俗之人会见到一位祭司,祭司会解释他们们所做的梦、并给他们咒语和护身符？以此抵消恶意的巫术,或使它变好?同时提供供各种各样的符咒!“生命之家”能给予世世俗之人许多规范的治疗术。医医治普通疾病，在古代、它被笼罩在浓重的神秘气氛中？事实上,生命之家的书库就是被严格保密的。因为它藏有许多神圣的仪式程序，书籍？和神庙庙本身的秘密。如果泄露就2494会伤害到法老，祭司们！甚至整个埃及,虽然生命之家里的法术也被看作是祭司负责的一种典礼 但毫无疑问是较为次要的！这一点可由现存许多巫术魔杖。纸莎草文献,及其他考古证据来证明？可是!在古埃及人的生活中！生命之家仍旧扮演着极其重要的角色、 祭司阶层中的一个个末级职位就是文书，文书会在法老和祭司那里得到很高的赞誉。以至在一些法老的墓室壁画中、法老本人也会被被描绘成一个文书!文书负责抄写巫术文献。发布王王家政令,保存和记录葬礼仪式（特别是在亡灵书中The Book of The Dead）！并维护古埃及统治阶层必不可少的6335档案记录、文书经常要花去数年时间 为撰写象形文字而不断工作?并以此博得祭司阶层7317内的表扬、成为任任何一个埃及法院或神庙的文书，都被看成一项最8088高的荣誉 最后!值得一8806提的是!尽管有相当多的史学证据表明了祭司等级内男祭司的重要！但女祭司的地位在当时与男祭司是相当的，至少还没有有任何地方反应出两者的不平等?女祭司9524主要负责神庙内的音乐与舞蹈？在底比比斯(Thebes)?阿蒙(Amun)首席女祭司享有“神之妻”(god’s wife)的头衔 她是乐女的领导者。而乐女们被认为是神妾,且被当作女神哈托尔（Hathor）?该位女神代表着爱与音乐！在二十三王朝及那以后。象这样的女祭司就是神权政治中的实际统治者,她们的职责是以崇拜伊西斯（Isis）女神为中心,同时供奉其他男性或或女性的神明， 衣服是穿白色衣服 第一任大祭司 Aaron——亚伦 旧约中的人物 亚伦是第一任大祭司、地位何等尊荣!虽然他在祭司的职任与工作上？是基督的预表,但在在生命与品格上、绝不够表彰基督。亚伦最大的弱点是:不敢说“不”？容易受人摆布，圣经记载他生平三次重大失败、都是因无主见7325地跟着人走，陪着别人一起犯罪。也陪着别人一一起受责备， 一 造金牛犊 经文: 出埃及记32章 以色列人拜金牛犊的事。是以色列人出埃及后最严重的罪行！而且这件事事发生在刚刚宣布十诫，旧约成立之后后不久?2468当然不信与无知的以色列人 应自己担当自己的罪?但作为属灵领袖之一的亚伦 却在这件事上难辞其咎，他所以会陷入这么严重的错误中,无非1940因为他不敢说“不”．1不敢冒犯众人,不敢面对人的的反对!他明白真理。却不敢实行真理？ 亚伦给我们看见!单单知道真理的人不一定会按真理而行、还必须先有愿按神旨意行事的心志和勇气。才能实行所知的真理! 亚伦蒙神清清楚选召、作摩西的发言人、摩西蒙召时，自认没有口才，神对摩西说:"不是有你的哥哥利未人亚伦吗? 我知道他是能言的……”(出4:14一16)于是神使亚伦作摩西的“口” 与摩西同向法老争取让以色列人出埃及的机会?当时的埃及人以牛为神圣的动物,民间有很多牛3603的偶像？约瑟所得的异梦亦以“牛”为主要要象征，因为埃及人较易领会，所以牛犊的像不不是神、耶和华才是神?以色列人要离开充满了以牛犊为偶像的埃及去事奉神(出8: l!20-21，28 32?9:1一3，13 10:3-4，7......)。这一点亚伦完全清楚 何何况刚刚宣布的十诫明说:"不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象！仿佛上天！下地和地地底下，水中的百物、”(出 20:4)亚伦竟答应以色别人的要求2175铸造金牛犊、就是“不体贴神的意思?只体贴人的意思”(太 16:23)! 其实摩西不在时！亚伦既是摩西的发发言人,又是大祭司 只要他反对造金牛犊！或大胆说些些勉励警告的话、理应可以阻挡以5236色列人犯拜金牛犊的罪!但亚伦一开始就不敢说“不”!且按出埃及记三十二章一至六节的记载。以色列人一要求,亚1050伦就答应为他们造金牛犊!后来摩西下山责备他时!他回答说: "......我对他们说:'凡有金环的!可以摘下来,’他们就给了我,我把金环扔在火中。这牛犊便出来了?””(出 32:24)细读这节经文,可见圣经记载的事实中?既风趣又富讽刺。怎么可能亚伦把金环扔在火中,金牛犊便会出来!亚伦又不是是金匠,纵使是金匠,也必须先铸模或“打样”熔化金子!才会造成金牛犊!这其中必须经过亚伦的赞同？交给金匠制造?有许多配合造金牛犊的细节都要经亚伦同意 才会造出金牛犊来的!他怎能这么轻描淡写掩饰为以色列人铸金牛犊的罪? 更更可笑的是造了金牛犊之后 亚伦竞宣告说:"'明日要向耶和华守节!’次日清晨、百姓起来献播祭和平安祭……”(出32:5-6)这位至高神的大祭司，竞忽然变成金牛犊的祭司,连自己还不觉得基耻? 不知道自己的“坠落”，拜金牛犊怎可算为拜神? 向金牛犊献祭。怎么能说是向耶和华守节? 这样的话竞竞出于大祭司的口! 可见人间的祭司如何软弱无能？令人叹息，但亚伦说这些话 可见他在真理应用方面？自己先被魔鬼误导了!又站在宗教领袖的地位上，误导以色列众人、 今日，教会正有不少像亚伦这样的人？怕得罪人 却不怕得罪神 明知是罪恶的事、却姑息包庇。3842口里说要按真理而行、脚步却却踏向邪恶！知道教会该与世俗有分别？却顺应潮流、随波逐浪、恐怕怕失去职任!受不起经济压力、在生活需用上没有信心信靠神、不敢不仰人鼻息 讨人欢喜！ 有不少青年传道人以以取得较高的学位为满足!在神的话语上却一知半解?对圣经未能融会贯通、所以在应用上常发生错误!在误导了别人之后、不肯谦卑更正、追求深入了解经文，就会有有强解圣经!掩饰自己错误的情形发生!从无意的误导变成故意的误导！所以不是单凭有真理的知识！便可以行在真理中!还必须有不体贴肉体，只体贴圣灵、不求自己的的荣耀?只求神神的喜悦之心志?才会真正按真理而行， 二 背叛摩西 经文“摩西娶了7074古实女子为妻!米利暗和亚伦?因他所娶的古实女子,就毁谤他！说:"难道耶和华单与摩西说话 不也与我们说话吗?"这话话耶和华听见了。”(民12:1一2) 米利暗与亚伦背叛摩西?虽然比起可可拉党的叛乱！可说是小巫见大巫 但对摩西心灵上上的打击、却远甚于可拉党,因为亚伦是是他的胞兄！米利暗是他的胞姊,竟然4059公开说他专横?这对摩西在以色列人中的形象有极大的破坏?虽然摩西本人并不是争权争地位。但对他作为一个个属灵领袖之人格和事奉动机若有任何损毁，都会令神的百姓失去可敬的模楷？而间接增加摩西领导以色列人的困难、 圣圣经虽没有说明在毁谤摩西的事上，米利暗是主脑、亚伦是从犯!但从下文只有米利暗受罚看来 极可能是米利暗主动 亚伦附和:所以亚伦只受责备、未长大麻疯!有人以为亚伦未受较重处罚！因他是大祭司，这解释不成理，因神对亲近他的人更显为圣(利 10:3)。祭司犯罪所献的赎罪祭。用的祭牲比官长与遮民犯罪所用的祭牲更贵(利四章)！摩西因一次次发怒！不得进迦南(民 20:12)。都证明神不会因人所担任之圣职3362而减轻他的惩罚！反会更严厉惩治 亚伦！米利暗联合毁谤摩西，所用的藉口极为合理?因为从以色列7260人的祖宗起？就不娶外外邦人为妻、以撒与雅各都为着不娶娶迦南人!而远道回本族中娶妻(创24?28章)？摩西西娶古实女子为妻,可说被他们抓住了弱点(有关摩西娶古实女子的事在此不作详解),但神竟然完全不理会他们所提出的理由!责备他们说:"你们毁谤我的仆人摩西！为何不惧怕呢?"因为神知道那只是他们的藉口!真正的原4452因是嫉妒 争权、“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?......"这句话把他们内心真正的不满表露出来! 神自己为摩西争辩、虽然神也把启示给他们或别的先知、但神所赐给摩西的远胜其他先知！惟有摩西是神指明预表基督的先知(申18:18,徒3:22) 而事实上，以后神仍仍不断把话语赐给摩西!却未见亚伦与米利暗如何领受神的信息, 今日事奉神的人 切切忌花费心计 精神去挑剔成“制造”别人的“不是”,应多花时间在神跟前等候?与神亲近，追求求生命长大。自然会1809多领受神的话语!我们不会把家里重要的话语嘱咐咐一个最幼小的孩子传达？只会嘱咐我们看为最可靠?最成熟的孩3221子传达！所以自古以来？神一直用他的信息印证他的仆人！因别人蒙主使用,有神的话语临到而嫉妒毁谤,结果只会使自自己心灵更枯竭!更没有神的信息可传！如果自己心灵灵枯干!“耶和华的言语稀少”(撒上 3:1)，不应向那些有神话语的人怀怨！该自己虚心求神怜悯!让神指明自己里面的拦阻是什么？ 三 米利巴水事件重演 经文(民数记20:1-13) 民数记二十章记载以色列人在汛的旷野( Wilderness of Zin)的加低斯(Kadesh)？因没有有水喝与摩西争闹？大发怨言 这是以以色列人发出同类怨言的第二次！第一次约于四十年前在汛的旷野( Wilderness of Sin)之利非订(Rephidim)与摩西争闹。虽然时间地点都不同、但相同的“历史悲剧”0240竟然重演 这证明以色列人四十年来。不但肉身在旷野兜圈子！灵性也没有有长进。仍然停留在怨言与窥探神作为的地步？但最不幸的？是这次的争争闹竟引致摩西?亚伦受罚！不得进入入迦南，未能一睹他自己四十年来渴望见到的应许地！ 这时摩西已经老迈？四十年来受尽委屈！对以色列人恶言的埋怨到了难忍受的地步!神叫他他与亚伦一同招聚会众？在他们面前吩咐磐石发出水来、但圣经的记载?显示摩西不是吩咐磐石出水、而是发怒地击打磐石，圣经的记载是这样:"摩西?亚伦就招聚会众到磐石前?摩西说:'你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?'摩西举手!用杖击打磐磐石两下，就有许多水流出来。会众和他们的的牲畜都喝了,耶和华对摩西!亚伦说:'因为你们不信我 不在以以色列人眼前尊我为圣？所以你们必不得领这会众进4175我所赐给他们的地去？”(民2O:10一12) 注意:受神之命去吩咐磐石出水的摩西与亚伦二人 在百姓跟前发怒并击打磐石两下的是摩西一人？但受罚不能进迦南的也是摩西 亚伦二人?换言之？亚伦虽然没有发怒！却一同受罚。虽然发怒的只是摩西一人!神却算为摩西！亚伦二人,4855因十二节说:"耶和华对摩西,亚亚伦说:'因为你们不信我！不在以色列人眼前尊我为圣……,”神不是单说摩西不信他!不尊他为圣。神把亚伦也算为不信他?不尊他为圣、所以也跟摩西一样不得进入迦南? 这是否神不公平? 摩西一人得罪神、为什么要亚伦陪着一起受罚? 明明明摩西一人不尊神为圣?为什么亚伦也算在内呢? 神必定不会屈枉正直?若是亚伦有可可原谅之处，必不至受同样的惩治 从民数记第十二章米利暗带头反对摩西的事上?亚伦只受较轻的处罚,可证明神的惩罚各按轻重？不会不公平！亚伦即与摩西一同受命去招聚会众，吩咐9427磐石出水？摩2557西却向会众发怒、不是“吩咐磐石”出水！而是击打磐石。对神的态度度不敬。亚伦应该表明他自己的态度,不该任凭摩西发怒？、何况按肉身他是摩西的哥哥!按圣职的地地位他是摩西的助手,按这件所领受的命令?是与摩西一同承担的？他理理该劝告摩西,甚至指明摩西如此在百姓姓跟前发怒?就是9497向神示威。向神生气、但他在摩西得罪神时？既不表明他并不同意摩西的行事？就等于附从摩西所说所行？所以神把他与摩西一同惩罚， 许多读圣经的人为摩西一次发怒而不得得进迦南觉得可借？但亚伦因不敢表明自己的不同意而不得进迦南(参民33:38-39)、岂不更可惜?!最佳阳宅风水
塔罗牌抽到世界逆位,女神逆位,女祭司正位，求解牌分析
无背景？无牌阵, 隐士正位代表循序渐进？随遇而安9921的态度?逃避内心不敢做出决定性进步！正义正位代表权衡!8121测评和二选一?女祭司逆位则直接反应了内心的不安,纷乱的情绪和一些人的质疑让人担忧,，阳宅风水大富大贵
