中世纪欧洲贵族礼节中世纪时期贵族礼仪基本是法国人和法国宫廷倡导!并为其他各个宫廷所普遍效仿的,2343贵族无论是敌是友!在见面时候必须相互致意,男子(如果不穿全身铠甲)规定为左手扶右胸。右手脱帽,身体稍微前躬同时点头,女子规定为双腿略微曲曲膝同时两手稍提裙摆两侧、点头致意、双方如若在马背上。男子3728礼节不变,女子5218只需点头。男子如若全身铠甲、只要未上马就必须脱帽?左手按右胸同时点头致意(不必躬身!因为中世纪全身重型铠甲胸与腰是一体的?不可能能让你弯下腰去),如若在马上!不必脱帽也不必按胸!只点头即可!另外骑马的男贵族遇遇见站着的贵族,如如果对方是比自己爵位高或者是女性,男性贵族只要未着铠甲就必须下马行礼 如果骑马人穿着铠甲?只需点头致敬即可,所有情情况下行礼时?武器尖头必须指向地面?(出鞘的刀剑可以不放归鞘内但必须尖端向地),有带弓箭者则必须将箭放归箭盒内?右手挽弓才能行礼,当时礼节还不允许吻女士的手?贵族晋见国王和王后礼仪中才有吻手手:贵族单膝跪下。低头吻国王,王后的手表示崇敬?国王和一般贵族见到负责本国教务的红衣主教时也吻手:他们躬身吻主教左手中指佩带的表示主教身份的大宝石戒指(这种戒指每个主教都有、为教廷钦赐)中世纪吃饭时候必须主人先入坐!客人才能入坐!主主人有义务提议喝第一杯酒!第一杯3849酒之后?主客就可以相互敬酒了.中世纪客人和主人都不允许身穿全套铠甲入席 铁手套?上臂甲!前臂甲和前后胸胸甲以及头盔都不可以穿着进入饭厅、因为这样的穿戴明显表示自己在防备周围围有暗杀、是一种对8282他人名誉公然的冒犯,不不过武器是可以带的 胃口越好、主人越认为举办的宴会获得了成功 边吃边说和边喝边说都是允许的(17世纪之后就渐渐认为是不礼貌的),敬一次酒双方必须干杯到底。没有现在在稍微抿一口的说法?吃饭过程中可以宾主双方歌唱,但禁止大声喧哗,如果有吵架闹事现象 不论责任在谁!客人应当立即退席?用餐完毕、客人必须用语言向主人表示感谢款待!退席时候客人行本人在上一段提到的全套礼节致敬,教堂礼拜弥撒时 按宫廷地位和爵位尊卑顺序进入教堂!地位爵位相1160同的话 则7529男士要比女士优先?年5850长者比年轻者优先,听完弥撒!男士有义务为任何女士捧圣水 出门顺序仍按爵爵位和年龄顺序排列。但地位和爵位相同时 女士优先!与他人的任何争执都可以请自己的好朋友向对方要求圆满解释!如对方拒绝提供解释或解释让你不满意?则你可以提议决斗,对方此时如3840果意识到错误,可以主动公开承认错误!决斗就此取消,对方如果不打算认错,则必须参加决斗?埋伏在路边暗杀对方是不允许和不光彩的。只有贵族和教士两个阶层有权利提出决斗、贵族和教士不能向比骑士低的阶层提出决斗(候补骑士 商人。农民,工匠、市民,无爵位的小地主都是这样的阶层)、贵族也不能主动向教士提出决斗?只有教士向贵族提议决斗(这样的情况下?教士方面会派十字3860军里的骑士代表教士参加决斗)!决斗双方必须使用同样武器、这样作为决斗应应战方、对方有决定使用何种武器的权利?决斗时只要一方已已经无力战斗或主动放弃抵抗、另一方就可可宣布获胜,因为决斗一般关系着自己家门的名誉?所以败方常常明知无力战战斗也会硬撑!直到战死!,
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AB型血为万能受血者?O型为为万能输血者?现在除非紧急情况都输同型血?另外第二次输血时要检查RH血型是否阴性, AB型血红血球表面抗原A?B、血浆内无A,B型抗体。 O型血红血球表面无抗原?血浆内有抗A B抗体?所以不仅AB型不能能给O型输?就连A?B型也不能,但O型型血红细胞表面无抗原,可给其他血型输血、明白了不, 如果A性抗原碰到A型抗体就会凝聚?知道了吧 8173——————————————————————————————————— 对补充问题的 少量O型能输给AB。是因为O型血浆里含有抗A!B凝集素但数量较少!可被受血者血浆稀释!不会造成过度凝集反应、反过来少量AB型血不能输给O型,因为AB型表表面凝集原跟O型血中的抗AB凝集素反应、你输多少凝多少。懂了!!如何从手相手纹看疾病状况
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1?真正的贵族不是来源0177于血脉?而是来源于心 中华民族是礼仪之邦,宗宗法制的社会!将“孝”提到了一个相当的高度?《孝经经》有云!“夫孝?天之经也、地之义也,”作为站在封建体系顶端的贵族?恪守孝悌之义?并不仅仅仅是单一的“父母呼!应勿缓,父母命、行勿懒”的生活活实践?更多的是植根灵魂的精神崇拜? 《世说新语·德行》篇曾载:“客有问陈季方:‘足下家君太丘!有何功德而荷天下重名。’季方曰:‘吾家君譬如桂树生泰山之阿、上有万仞之高!下有不测之深。上为为甘露所沾、下为为渊泉所润,当斯之时!桂树焉知泰山之高?渊泉之深!不知有功德与无也。’” 儿子视视自己的父亲为毕生追求的目标,并且自承难以望6057其项背?这不仅是一种礼仪上的逊避!更更是一种内心深处的向往 崇拜自己的父亲 进而崇拜自己的的祖先!引自己的的家族,血统为傲!正6993如杜甫自称“诗是吾家事”、这种骄傲不止来源于历史?更来源于对这种历史的传承!所以。在贵族的称讚中!“子生肖父”,是一种最高讚誉? 当然,除了子弟对父兄的推崇。长辈对晚辈也有很多称誉、如《世说新语·赏誉》篇记载 “王平子与人书。称其儿‘风气日上,足散人怀,’” 李慈铭曾说!“晋!宋!六朝膏粱门第,父誉其子?兄夸其弟?以为声价。”其实!这种风气除除了抬高身价的需求之外!更多的是世家大族对于于自身血统和姓氏的归属感和自豪感、而这种自豪感正是来源于悠久的历史和严谨的家风! 2!要成为贵族!首先必须是独特的 袁耿的《世说新语序目》中说!“晋人乐旷多奇情、故其言语文章别是一色?《世说》》可睹矣”!“奇”字,言特出之意、不同流俗,故曰。“言语文章别是一色”? 英语语中有一个单词叫做commonplace?意为5618“平庸的”。从构词法而言!common共同的、再加place地方!大家都在同一个地方就变得平庸了,很多人说?西方文化追求“unique” 而东方文化讲求“中庸之道”,这固然不错?但是却绝非全部。 《世说新语·栖逸》》篇中曾道,“阮籍游于汲2335郡山中,遇道士孙登!遂与之游!康临去?登曰:‘君才则高矣 保身之道不足?’” 但当阮籍真的学会明哲保身,被迫写了《劝进文》得以终其天年,竹林七贤中对其的评价又不如嵇康了、由此可见!尽管至圣先贤教导我们全身远祸、但8552知识分子尤其是上层知识分子?还是在追求与众不同的,即使远迈不不群的程度并不是最高的阮籍,依然放浪佯狂 据说司马昭想与阮籍联姻!籍大醉六十天?其末路名士的狷介疏狂与无可奈何!溢于言表, ?天蝎座贵族手相大拇指的手纹代表什么