天蝎座像中国古代四大美女中的谁
超越了四大美女?武则天，
男13岁天蝎座古代姓什么
现在姓什么古时就姓什么！除非领养,另当别算？，卧室的风水有什么禁忌
为什么说天蝎座穿越到古代会是女帝？
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古代人的名称
1？祖辈 祖辈的亲属？按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始！高祖以上的直系祖先则称为远祖,先祖，先人!鼻祖（鼻！始的意思）! （1）祖：在古代。广义是指7247所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。 （2）祖父：又称为“王父”？“大父”,“祖君”!在古代，“公”，“太公”！“翁”也可用来称呼祖父。如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”! （3）祖母：又可以以称为“大母”、“王母”， “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”,“妾祖母”之分!祖母5670之称古今通用? （4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼?也可以以用来称祖母！ （5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼！古代代的使用较晚、作为称谓 “奶”最早是作为乳母之称?以后又用以称母亲？又又作为对以婚妇女的较广义的称呼 （6）堂祖父！从祖父 伯公!伯祖,伯翁,叔公、叔祖！叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓 （7）堂祖母？从祖母、伯婆 伯祖母？叔婆,叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓 2！曾祖辈 （1）曾祖：即祖父之父，古代还有“太太翁”!“曾翁”，“曾大父”，“大王父”？“王大父”,“太公”!“曾太公”等称呼!比较特殊的是称“曾门”， （2）曾祖4645母：指曾祖之妻?还可以称为“太婆”!“曾祖王母”！“太奶”？其中较常见的为“太婆 3?高祖辈 （1）高祖：即曾祖之父。古今多称为高祖父？也有称为“高祖王父” “高门”,2958但需注意的是、古代对高祖之之上的历代远祖也可称为高祖 （2）高祖母：指高祖之妻。或称““高王祖母”， 4？父母 （1）父母：父9686母是亲属中最重要的亲属？除“父母”、“双亲”！“二老”？“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”！“尊亲”!“严亲”。“两亲”,“亲闱”等以及文人笔下的“所生”?“椿萱”等对父母的代称, （2）父!父亲：是对父亲古今习见的称呼、还可以称父亲为“公”。“翁”，“尊”,“大人”!“严君”？“爷”，“爹”?“爸”!“老子”等 （3）尊：古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”!称对方的父亲则称“令尊”！ （4）爷：古代对成年男子较广义的称呼?宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”, （5）母：是对母亲最常见的称呼、而在古代对对母亲的称谓中！大都和“母”相似？又用作对成年妇女或老年妇女的泛称?其中较重要的有：：“婆”!“娘”,“娘娘”!“姥”!“大人”?“妈”!“慈”？“家家”和“姊姊”等。 （6）继母:如果自己的母亲去世！离离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母,继亲、后母,假母？续母！ （7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见。则称为出母？ （8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。 （9）庶母：在古代一夫多妻妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻!则称父亲之妾为“庶母”、“少母”？“诸母”、“妾母”？ （10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼？ （11）姨: 在古代一夫多妻制的的家庭中?无无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为为“姨” “姨姨”、“阿姨”？ ( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父 这个“义”字有有外加，假!代？自愿等意。 ( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母， 5！与父亲相关的亲属 （1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称！ （2）世父：对父亲的兄弟的称谓 现在更多的的场合是称“伯父”，“叔父”或简称“伯” “叔”,古人偶尔将几个个叔父按伯、仲、叔！季的排行次序?分别称称为“伯父”？“仲父”,“叔父”?“季父”。 （3）伯母,叔母：是对父亲的兄弟的妻......余下全文>>！天蝎座古代室内植物与风水的关系
古代如何占卜
多种多样 最早应该是用龟甲占卜 方法也很多：1？找一一只活的乌龟、在龟背上刻图案和文字?根据天气看龟背上图案和文字的溼润情况，2？找个完整的龟壳（乌龟已经死了）?封住一头,往里面放些铜钱?类似于求籤？ 铜钱占卜 找一定数目的铜钱?一般是3个 随便一丢？看正反面6828各佔的比例对事情进行推测 摇竹籤？就是庙里最常用的, 丢竹板 找特定的一种竹子（什么竹忘记记了）?挖出根、找半球6461形的最佳、从中间平分成两半,一端用红绳连起（有的也不连,主要是为防止占卜的时候丢散散了），占卜的时候往地上丢！看跌落后形成的形状和静止的方位看 观星象 测八字 等等…… 。风水学室内摆设铜狮子如何摆设
古代有哪些客栈？
各历史时期文化背景经济济水平不同对“客栈”的理解及含义也大有不同 中国古代旅馆种类繁多，称谓不一？由于各历史时期的的文化背景？机构建置,生活习惯的差异!以及人们对旅馆的认识与理理解不同！ 汉代！0710旅店又有了较大发展。长安城里修建有140多所“郡邸”!还建造了“蛮夷邸”专供外国使者和7170商人食宿, 晋代京都到各州的驿道每40里有“驿” 每20里有“亭”！不仅供过往官吏食宿！而且也对百姓开放、这就有一点商业旅店的性质了、南北朝时!出现一一种新兴的旅馆——邸店!它它是供客商食宿！存货和交易的场所，其时、洛阳还开设有“四夷馆”！招待四邻各国的贡使和客商 据考证？“旅馆”之称最早出现于唐代!唐代诗人戴叔伦的《除夜宿石头驿》曾写道：“旅馆谁相问？寒灯独可亲!一年将近夜?万里未归人，”到了宋代,旅馆名称繁多?有四方馆,同文馆?来宾馆、都亭驿等等、并出现了专为客商存货的货栈9124“榻房”， 唐宋以后!旅馆的的分工和接待对象的划分更明确，各地出现了专门接待学子的“状元店” “高升店”？有专门接待商人老板的“广源店”!“万隆店”。有面向杜甫这样一直很忙且四处游山玩水的驴友和一般游客的“悦来店”，“吉顺店”等？。室内装修风水特别是卧室、厨房、卫生间注意事项 室内装修风水知
求古代食物名字
雕胡 唐代诗人李白曾有“跪进雕胡饭。月光照素盘”之之诗句、所谓““雕胡”!又名菰或茭白？是盛产于中国南方水乡的一种多年水生草本植物！其叶如蒲苇 其生成的种子叫菰米。它是历史上出名的“六谷””（稻？黍！稷、粱！麦？菰）之一！用菰米煮饭?香味扑鼻!且又软又糯,古人对菰评价也高，如宋玉的“主人之女，炊雕胡之饭”。杜甫的“滑滑亿雕胡饭 香闻锦带带羹”！以及王维送友人南归的“郧国稻苗秀，楚人菰米肥”之句……都是吟诵雕胡的名句，医药学家李时珍也说:“菰米甚白而滑腻?做饭香脆!”说明菰米曾是一种受人青睬的美味食品! 现代很少有人见过菰米,5400更莫说尝过它，而喜吃茭白的人越来越多、其原因何在呢！原来！大大约从汉代起、菰草（茭白）在生长过程中感染了菰黑粉菌病!该病菌能分泌出一种异生长素。刺激草花茎，使之不能开花结果！茎节细胞因此加速分裂，并将养分集中起来？形成肥大的纺9014锤形肉质茎。这就是常说的茭白、茭白老后!可以看看到许多黑斑 这是黑黑粉菌寄生后遗留下的痕迹、这又为下一代的茭白提供了形成“菌瘿””所必需的孢子 如果没有有黑粉菌寄生?菱白正常生长发育。开花结子,它能长出雕胡！但农民不喜欢!称之为“开花茭”、一发现便将它剔除!以保证能长出肥硕的“真茭白”？这样。菰草经过痛苦的脱胎换骨?由谷物变成了一7814种水生蔬菜！ 室内家居风水植物有哪些
脚大在古代有什么忌讳的吗
脚大在古代有忌讳的。 古时男子喜欢女子小脚如三寸金莲，脚畸形她们就不能走走路了、主要是怕她们出去、体现了男权主义思想，在辛亥亥革命后被废止了， ?房屋装修风水学，卫生间装修风水禁忌，家庭室内装修风水最新、最
古代的建筑是怎么建造的？
中国悠久的历史创造了灿烂的古8333代文化！而古建筑便是其重要组成成部分、中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作!营造了许许多多5979传世的宫殿。陵墓,庙宇,园林 年?民宅……?中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴!而且早已产生了世界性的影响？成为举世瞩目的文化遗产.欣赏中国古建筑 就好比翻开一部沉甸甸的史书！那洪荒远0676古的传说,秦皇汉武的丰功？大唐帝国的气概,明清宫禁0154的烟云！还有史书上找不到8969记载的千千万万劳动者的聪明才智？都一一被它形象的记录了下来。 中国古建筑从总体上说是以木木结构为主，以砖 瓦,石为辅发展展起来的!从建筑外观上看 每个建筑都有上!中!下三部分组成、上为屋顶 下为基座,中间为柱子!门窗和墙面,在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱,这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件!它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板,有俨然具有较强的装饰效果!斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提?由于它在历代建筑中的做法极富变化,因而成为古建筑鉴定的最主要依据！ 中国古建筑的的屋顶样式可有多种?分别代表着一定的等级,等级最高的是庑殿顶、特点是前后左右共四个坡面？交出五个脊?又称五脊殿或吴殿。这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用。等级次于庑7237殿顶的是歇山顶！系前后后左右四个坡面，在左左右坡面上各有一个垂直面 故而交出九个脊，又称九脊殿或汉殿？曹殿 这种屋顶多用在建筑性质较为重要？体量较大的建筑上？等级再次的屋顶主要有悬山顶（只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外）！硬山顶（亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外）!还有攒尖顶（所有坡面交出的脊均攒于一点）等等，所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。无论它是源于古人对杉树枝形还是对其他自然界物质的模仿？这种艺术性的曲线先陡急后缓曲？形成弧面，不仅受力力比直坡面均匀？而且易于屋顶合理的排送雨雪！ 从建筑类别上说。中国古建筑包括皇家宫殿,寺庙殿堂！宅居厅室。陵寝墓葬及园林建筑等，其中宫殿、寺庙!陵墓等都采用相近的建筑形式与总总体布局方式即对称齐整。主次分明、以一条中轴线将个个封闭四合院落贯束起来 表现出封闭严谨含蓄的民族气质或可以说是地道的儒家风范?唯园林建筑与此迥异、布局自由灵活,变幻无穷 极力追求自自然情调？当是是更多地带有道家思想的痕迹， 与西方古建筑相比！中国古建筑在材料的选择上偏爱爱木材？几前年来一直直如此?并以木构架结构为主?此结构方式、由立柱?横梁及顺檩等主要构件组成,各构构件之间的结点用榫卯相结合,构成了富有有弹性的框架！这种榫卯结合的形式？在浙江余姚河姆渡原始社会建筑遗址中已有发现，表明它在距今七千多年前就已经形成了 中国古代木结构！主主要有三种形式?一是井干式，即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形!这是一种最原始9194而简单的结构?3121现在除山区林地之外，已很少见到了,二是“穿斗斗式”,是用穿枋。柱子相穿通接斗而成 便于施工?最能抗震？但较难建成成大形殿阁楼台 所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式 三是“抬梁式”（也称为叠梁梁式），即在柱上抬梁？梁上安6243柱（短柱） 柱上又抬梁的结构方式 这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大。以满足扩大室内空间的要求、成成了大型宫殿!坛庙、寺观？王府、宅第等豪8449华壮丽建筑物所采取的主要结构形式?有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。 “墙倒屋不塌”这一句中2935国民间的俗语，充分表达了上述梁柱式结构体系的特点，由于这种结构主要以柱梁承重?墙壁只作间隔之用！并不承受上部屋顶的重量，因此墙壁的位置可以按所需室内空间的大小而安设、并可可以随时按需要而改动？正因为墙壁不承重。墙壁上的门窗也可以按需要而开设。可大可小,可高可低？甚至可以开成空窗！敞厅或凉亭、 由于木材建造的梁柱式结构!是一个8679富有弹性的框架、这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强 它可以把巨大的震动能量6295消失在弹性很强的结点上 这对于多地震的中国来说、是极为为有利的?因此,有许多建于重灾地震区的木木构建筑！上千年来来至今仍然保存完好!如像高达67米多的山西应县辽代木塔！为现存世界上最最高的木塔!天津蓟县县辽代独乐寺观音阁高达23米。这两处木构已经近千年或超过了1000年、后者曾5689经经历了在附近发生的八级以上的大地震。1976年又受到唐山大地震的冲击、还安然无恙！充分显示了这一结构体系的抗震性能的优越性？这是中国古建筑的特点之一？ 中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意 令人赞赏？6935但是这样的外形不是任意造成的！而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的，如像那些亭亭如盖，飞檐翘角的大屋顶 即是为了排除雨水 8149遮阴纳阳的需要。适应内部结构的条件而形成的？两千多年前的诗人们就曾经0363以“如翚斯飞”这样的诗句来描写大屋顶的形式！在建筑物的主要部分柱子的处理上！一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾，让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式!还把柱子的高度从中间间向外逐渐加高。使使之呈现出柱头外高内低的曲线形式，这些些做法既解决了建筑物的稳定功能,又增加了建筑物外形的优美曲线,把实用与美观恰当地结合起来?可以说是适用与美观的统一佳例! 中国古建筑的平面！立面和屋顶的形式丰富多彩？有方形的？长方形的 三角形的。六角形的。八角形的？十二角形的，圆形的？半圆形的？日形的？月形的。桃形的,扇形的？梅花形,圆形 菱菱形相套的等等？屋顶的形式有平顶?坡顶!圆拱顶，尖顶等等!坡顶中又0620分庑殿，歇山 悬山、硬山?攒尖、十字交叉等种类，还有的把几种不同的屋顶形式组合成复杂曲折、变化多4467端的新样式？ 建筑的平面布局是决定一座建筑?一组建筑!一群建筑，甚至一个村镇，一个城市形制的的重要因素。在中国古代建筑中、基本上有两种平面布局的方式？一种是庄严雄伟、整齐对称!一种是是曲折变化？灵活多样。举凡帝王的京都?皇宫!坛庙、陵寝。官府的衙署厅堂？王府，宅第？宗教的寺院？宫观以以及祠堂！会馆等等！大都是采取前前一种形式，其平面布局的特点是有一条明显的的中轴线？在中轴线上布置主要的建建筑物、在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物!这种布局主次分明。左右对称!以北9415京的寺庙为例。在它的中轴线上最前有影壁或牌楼、然后是山门。山门以内3570有前殿、其0963后为大殿（或称大雄宝殿）?再后为后殿及藏经楼等,在中轴线的两旁布置陪衬的建筑!整齐划一！两相对称 如山门的两边有旁门 大0410殿的两旁有配殿？其余殿楼的两旁有廊庑？配殿等等,工匠们运2294用了烘云托月?绿叶托红花等手法！衬托出主要4500建筑的庄严雄伟。这类建筑?不论建筑物的多少,建建筑群的大小 一般都采用此种布局手法?从一门一殿到两进,三进以至九重宫阙。庞大帝京都是这9031样的规律!这种庄严雄伟。整齐对称?以陪衬为主的方式完全满足了统治者和神佛教义对于礼敬崇高！庄3315严肃穆的需要、所以几千年来来一直相传沿袭 并且逐逐步加以完善、另一种布局方式则与之相反、不求整齐划一。不用左4493右对称！因地制宜。相宜布置！举凡风景园林?民居房舍以及山村水镇等等？大都采用这种形式，其布局3943的方法是按照山川形势 地理环境和自然的条件等灵3077活布局！例如民居甚至寺庙，官衙、凡位于山脚脚河边者,总是迎江背山而建,并根据山势地形!层层上筑 这种情况最适宜于西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地点,这种布局原则！由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点?风俗习惯的需要!几千年来一直采用着？并有科学的理论论基础，中中国式的园林更是灵活布局？曲折变化的实例，山城、水乡的城市,村镇布局也根据自然形势,河流水网的情况，因地制宣布局！出现了许多既实用又美观的古城镇规划和建筑风貌？ 中国古代建筑的色彩非常丰富?有的色调鲜明？对比强烈。有的色调和谐、纯朴淡雅，建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用,大凡宫殿?坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈,色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天 再加上檐下的的金碧彩画,2986使整个古建筑显得分外绚丽！在表现中国古建筑艺术的特征中！琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面？ 琉琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料，防水性能强？!皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了了琉璃砖瓦,琉璃瓦的色泽明快,颜色丰富、有黄?绿？蓝!紫,黑。白？红等等，一般以黄绿蓝三色使用较多?并以以黄色为最高贵？只用在皇宫!社稷,坛庙等主要9872建筑上，就是在皇宫中。也不是全部建筑都用黄色琉璃瓦！次要的建筑用绿色和绿色“剪边”2542（镶边）?在王府和寺观？一般是不能使用全黄琉璃瓦顶的？清朝雍正时,皇帝特准孔庙可以使用全部黄琉璃瓦!以表示对儒学的独尊？琉璃瓦件大约可分作四类：一类是筒瓦？板瓦？是用来铺盖屋顶的、第二类是脊饰!即屋脊上的装饰,有大脊上的鸱尾（正吻）？垂脊上的垂兽，戗脊上的走兽等？走走兽的数目根据建筑物的大小和等级而决定、明清时期规定？最多3347的是十一个！最少的是是三个,它们的排列是?最前面为骑鹤仙人？然后为龙、凤！狮子!麒麟？獬豸。天马……等等,第三类是琉璃砖！用来砌筑墙面和其他部位的？第四类是琉璃贴面花饰!有各种不同的动植物和人物故事以及各种几何纹样的图案?装饰性很强? 彩画是中国古建筑中重要的艺术部分。我们今天看见天安门城楼,故宫三大殿以及天坛。颐和园，5859雍和宫等等重要建筑的室内外,4887特别是在屋檐之下的金碧红绿彩画！使这些阴影部分的构件增强了色彩对比 同时使黄绿各色屋顶与下部朱红柱子门窗之间有一个转换与过渡,使建筑更觉辉3936煌绚丽，这2339实在是一种很成功的手法？建筑彩画也有实用和美化两方面的作用?实用方面是保护木木材和墙壁表面?古时候候有一种椒房 即是0461在颜色涂料中加上椒粉，不仅可以保护壁面和梁柱而且还可散发香气驱虫!装饰方面的作用即是使房屋内外明快而美观!彩画的图案早期是在建筑物上涂9873以颜色、并逐渐绘画各种种动植物和图案花纹。后来逐步走向规格化和程式化？到明清时期2751完成了定制?明清时期的彩画主要分两大类?一类类是完全成为图案化的彩画?分为和玺（以金色龙凤为主要题材）！金线大点金。墨线大点金,金琢墨,烟琢墨。雄黄玉。雅五墨等!它们都以用金多少和所用的主要题材来定其等次贵贱，另一类是后来才兴起的“苏式彩画”（苏指苏州）？它的特点是在梁枋上以大块面积画出包袱形的外廓。在包袱皮内绘各种山水、人物、花鸟鱼虫以0687及各种故事？戏剧题材、还有一些别出心裁的彩画 如故宫太和殿的柱子以贴金沥粉缠龙为饰。遵化清东陵慈禧陵在楠木梁枋上素底描金彩画?达到了金碧辉煌登峰造极的地步。 朴素淡雅的色调在中国古建筑中也占了很重要的地位！如江南的民居和一些园林？寺观。以洁白的粉墙?青灰瓦顶掩映在丛林翠竹,青山绿水之间？显得清新秀丽。北方9166山区民居的土墙!青瓦或石板瓦也都使人有恬静安安适之感？甚至有一些皇家建筑也在着意追求这种朴素淡雅的山1608林趣味？清康熙?乾隆时期经营的承德避暑山庄就是一个突出的例子, 中国古建筑有着丰富的的雕塑装饰、古建筑的雕塑一般分作两类！一类是在建筑物身上的！或雕刻在柱子?梁枋之上，或塑制在屋顶，梁头、柱子之上的？题材有人物 神佛故事？飞禽!走兽,花鸟？鱼虫等等？龙7750凤题材更被广泛采用。雕塑的材料根据建筑物本身的用材而定?有木有石?有砖有瓦。有金有银 有铜有铁。另一类是在建筑物里面或两旁或前后的雕塑!它们大多是脱离建筑物而存在的 是建筑的保藏物或附属物,建筑物6889内的雕塑多为佛,道寺院内的佛,道教内容？ 中国古建筑在建筑与环境的配合和4110协调方面有着很高的成就。有许多精辟的理论与成功的经验?古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间!相互之间间的配合与协调?而而且也注意到它们与周围大自然环境的协调 中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学，也就是看风水之学。其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西?但剔去其糟粕!仍3541有不少可供借鉴之处！特别是其中讲讲地形，风向 水文?地质等部分。还是有参考价值的？中国古代建筑设计师和工匠们。在进行规划设计和施工的时候，都十分注意周围的环境?对周围的山川形势、地理特点 气候条件。林木植被等等!都要认真进行调查研究、务使建筑的布局,形式。色调？体量等与周围的环境相适应，例如《管子》论述选择都城条件时就强调，非于大大山之下、必于广川之上。高勿近旱而水用足、低勿近涝而而沟防省!因天材、就地利等等。至0956于山区城镇？城堡?村庄！寺观?园林？民居等等!也都是0028随着山形地势起伏转折、高低错落?相宜布署 江河湖海岸边的建建筑物必然随着港湾河汊的地形高下予以安排?历代陵墓尤其重视地形环境!所谓的“龙脉”即考虑到周围数里？数十里？甚至数百里里范围的地形、风水。园林更是是综合了空间与时间的艺术、景随时换，步移景转!对园内外环境的关系?相互配合最0156为讲求？“借景景”就是造园技法中巧妙地运用环境的一种表现手法？明计成成《园冶》一书中专门有“借景”一章，他说：“园林巧于因借……借者园虽别内外！得景则无拘远近”?把园外远处的山山峰冈峦!楼阁塔影以至山林树木！海山景色都可借入入园内成景、景与景之间，也相互为借？隔院楼台 出墙红杏都可相互借用。构成一个大的环境空间？ 综合上述?中国古建3957筑有着很高的欣赏价值?它给我们以审美享受!为研究历史和科学提1793供实证、为新建筑设计和新艺术创作提供借鉴。它不仅是中华民族文明发展的历史见证 而且是一部极有价值的爱国主义教科书,?关于室内设施风水
古代字什么怎么取？
是人们根据自己的的姓名,性格特点、品性?风水等取的！古代的人口相对较少。起名字就简单些。只起一个字!然后用字和号来全面诠释这个名字代表的含义！是对姓名的补充说明， 5510 例如韩愈,字退之。愈是进的意思?所以字就退之、意思是不0284要太进了？这是古人的中庸思想所致 而孔明。““孔”寓意孔子。即圣人 “明”即明智、明理，智谋多的意思 又如李白!字“太白” 杜牧。字“牧之”,室内设计师的风水学知识从何而来
