《易经》是一本最古老的书!被称为“群经之首”?“文化之源” 不过?现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗,没错,《易经》确实敎人4833如何占卦 但是占卦不等于算命、并且、除了占卦之外!《易经》还谈做人处世的道理, 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》!看到总共有0765六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的!横线分两种!一条不断的称为“阳爻”(),另一条断为两半的称为“阴爻”()。 阳爻代表主动力!阴爻代表受动力!有主动也有受动,两者配合才使变化一直持续下去 《易经》5136的“易”字、首先先就指“变化”而言 西西方人翻译《易经》 大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges)?任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”。在仿效或描描述变化时!阳与阴不不可或缺!至于“卦”。则是指指“挂”而言,7890有如挂在我们眼前的自然现象!5953当大自然出现变化时!人类要如何因应、要如何趋吉避凶!要如何修养养自己以求安居乐业。这些都是《易经》所要答复的难题! 《易经》本身的材料很少?只有六十十四个卦图?这代表六十四卦!每一卦卦有一句卦辞?说明此卦的占验(如元亨利贞 利涉大5444川等)、并且、每一爻有一一句爻辞。说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用。亢龙有悔等)。因此?原始的《易易经》包括:六十四卦!六十四1711句卦辞,以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷?大概只有二三十页, 然而!为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢、这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说?首先画出基本的八卦?再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)?到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在羑里达七年之久!就在牢牢中写下卦辞与爻辞?也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公!或西周后期期的某一位卜官。到到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.),特别用心探讨了《易经》、 孔子说:“加我数年,五十7802以学《易》?可以无大过矣?”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世世家》也说:“孔子晚而喜《易》,序彖 系?象!说卦,文言?读《易》 韦编三绝 ”“韦编三绝”是说绑在在竹简边上的绳子多次断裂,由此可见他用功之勤?孔子对《易易经》的贡献。在4183于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成,《易传》又称“十翼”,有如十篇辅助的说明、其内容为:《彖传》(解释卦辞),《象传》(解释卦象的称为《大象传》?解释爻辞的的称为《小象传》),这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经,后三十四卦为下经)!如此0726就有了四篇、接着是《系辞传》,由于内容较长?也分上下,然后是《文言传》(只谈2276到乾坤二卦) 《说卦传》(有如小字典、介绍基基本八卦的各种象征) 《序卦传》(解释六十四卦的排列顺序)、以及《杂卦传》(扼要就就卦名综述其旨!可视为附附录)! 自汉代以来!学习《易经》的人是经传合并一起念!所以今日所谓的《易经》,包包含《易传》在内。此外!还有“易学”一词。那就无所不包了、是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果。如天文、地理。医药 兵法 养生等,至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩、 简单说来!《易经》有两大系统:一为“义理”,要由观察自然现象的变化!8310体验出做人的道理!此时强调的是德行、能力与智慧、另一则为“象数” 要由卦象与与数字的搭配。经由特定的运算程序。而得出某一疑难之事的解答,换言之、象数即指占卦而言,确实可以预测某一抉择的后果?但是?“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道 学会《易经》9707不能靠神秘直觉!而是需要长期认真用功的!...余下全文>>
协会均属民间团体,几个不4413足为奇,。现代家居风水与健康
总 则第一条本会名称:中国易经协会第二条本会性质中国易经协会是经注册成立的专业从事传统中国易学文化科学理论与应用领域研究7828的非营利性学术研究机构,第三条本会宗旨遵守守宪法。法律?法规和国家政策!弘扬中华文化、促进我国易学文化的创新和发展!为人类和平作出贡献?第四条条本会遵从国家有关政策法规!接受政府职能部门监督和指导。第五条积极抵制一一切不利于祖国的言行?维护祖国的尊严和形象?热爱祖国?拥护中国共产党!第六条协会以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想、联合国内外(尤其是国内和港澳台地区)热爱易学文化和从从事易学研究及应用的专家学者 巨匠宗师、奇人异士!共同对中华传统易学风水文化遗产进行深入?细致的挖掘。整理,归纳。研究、从而实现去伪存真、去粗取精。不断充实和完善风水文化的内涵,不断提高风水学的科学价值,宗旨是:正本清源,传承文明。弘扬科学,造福人类!第七条协会遵循“百家齐放!百家争鸣4899”的原则,不排除不同学术观点和流派,不限定民族和国界。不分性别和年龄!只要热爱中国易学文化的学者均可参加?旨在共同把把中国易学文化推向现代化?科学化?国际化?职业范围第八条本会职业范围(一) 完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策?(二) 科学地,积极地研究和发展中国传统易学文化学术 宏观了解国国内外易学学术动态,搜集?整理风水书刊和文献资料 认真分3406析并收集对现代社会发展有实效的易学成果。(三) 不定期地在国内外组织易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动!旨旨在传播中华智慧文明、弘扬祖国易学文化 (四) 理顺易学理论研究与应用的关系,遵循“理”。“数”结合。“学”,“术”并重的的原则 开展协会各项工作 (五) 纠正社会上人们对易经科学概念不清?误认为易学就是封建迷信的模糊认识?打击“江湖骗子”以易学为名行封建迷信和骗人财物之实的各种不法行为!重新确确立中国易学为科学文化,树立中国风水工作者的“专家学者”形象,(六)积极8332从事中国易学科学文化的教学?交流和传播活动。定期!不定期举办各种3462学术报告?培训!讲座。函授咨询等服务活动?以推广普及风水文化,使其更好地服务社会?(七)研究课题:以以中国易学理论及其实践应用为主体,促进中国易学科学文化领域的全面研究、(八)资资助在中国易学学术上取得成就,积极弘扬中国易学文化的人士 帮助助暂时有困难的科学研究者解决难题,并不不定期向社会提供捐助?(九)正确引导中国易学的科学发展?破。揭露卧室植物摆放风水禁忌
似乎没没有听过。卧室里的风水植物
安徽有 阜阳没有!?绿色植物风水讲究
可能会吧,“易1786中秘密穷天地!造化天机泄未然 中有神明司祸福!从来切莫教轻传,”,芦荟在风水上的作用
《易经》对中国建筑学的影响极为深远,在古代,它以其“意”与“象象”结合的思维模式,以及阴阳协调的原理,育了世界上独一无二的中国古代风水学。同时也使得这一学问,在中国的建筑学领域发挥得淋滴尽致?《易经》“天天人合一” 强调人与自然和谐相处,因地制宣的思想,依然在中国现代建筑学领域有着很强的生命力。龙骨花放哪风水好
数字没有有绝对的财源广进号的,易经就是变化是绝对的,不变是相对的∩_∩?不同人 不同阶段的财运数字还是不同的、!揭露客厅植物风水
我正在在学习六爻!八卦!共同探讨嘛!老师古书上六爻论病都以官鬼爻为病!子孙爻为药?那如如果妻测夫或自测病遇到官鬼爻持世 是不是治一半留一半呢 因为要治病就就是去官鬼爻!可官鬼爻为用神时,去病会不会把命都去没了呢,、临沂有学易经的协会吗可以化解煞气的植物风水
孙寒潇 天津7562市易经研究会,家中植物摆放风水