《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下 佔事恋爱。
需：表需要,需求?但却又是时机未到而着急着 此卦凶中带吉。需耐心等待？则事情可成，健康,要特别注意!此卦为「游魂卦」、 特性：谦恭有礼、性格保守，稍被动 但为人诚恳、欲求不高,中晚年才渐入佳境 不利早婚！有宗教艺术兴趣！ 解释：需要等待时机 ， 运势：宜退守正道，不宜冒险前进！投机急取反而失利。须知贪小小失大!智者必须待时也、 爱情：起初不如意。有耐心心者方可成就，否则不成也、 家运：初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势! 胎孕：临临产之时得才占卜表会有障碍，防克产母 子女：得子迟 周转：不能叮期而得,有延滞! 买卖：有口舌不可成就，亦亦勿贪小而失大、 疾疾病：为头部。肾部之疾 病情拖延而长 须留心治疗。长久病疾也？ 等人：迟到, 寻人：4009此出走之人因感情之事、于西北或北方？ 失物：因喜乐乐中有失！隔些时7252日可寻，急亦难如、 旅行：不可,有盗难之兆， 讼词纠纷：目下未了 但最好停止纷争? 求事求职：不宜急取。急亦不得，再等待?再寻求! 考试：要多用功、 改行不宜?开业亦不宜， ，
易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘
本本卦水泽节卦的六三爻变成了九三!就是之卦卦水天需 勤俭德美 苦节难贞 60？节卦 水泽节 《节》（下兑上坎） 第六十 循规蹈矩可亨通,精诚专1502修不出庭， 隐居陋室有凶险?坐失4172良机事难成？ 安心应时无阻碍、甘美快乐受尊崇、 苦节贞凶前程毁!居位得当随众行！ 【原文】节：亨，苦节？不可贞？ 【译文】节者,止之以制度也？节卦象征节制之意?说明凡事能适当节制!节以制度、则可致亨通、然过过分节制而至于痛苦?为人所不堪，则有伤事理，故不可固守而以为常道！ 《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的的节制也是不可以的!节俭应该有个度?应当持正！适中？” 9833《节卦》告诉我们，做什么事都要有个度、如果果节俭过度、该用的舍不得用,就1540变成了吝啬。 有这样一个笑话： 儿子问父亲：“什么么叫节俭！什么是吝啬，” 父亲答：“比如说商场大减价，你你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭？如果给你妈妈买那就叫吝啬。” 这虽然只是一个笑话，但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的？“节俭”的意思是：该花的钱要花。不该花的则省,而而“吝啬”的意思却是该花的钱不花！不该省的也省、然而!一般人往往把节俭和吝啬等同 有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱?最终变成守财奴？ 节卦强调的是人要有节制 人若是不懂得节制、会变得放纵？任性，会做6188出过分或越轨之事?这会远离幸福与成功。只有谨慎？适度和机警、能适度地把握和控制自己！自觉地培养节制的习惯、清理不必要的开支。不要被欲望牵引、不要成为欲望的奴隶?当然。过分地节制,将自己束缚得牢牢的！也会失去生命的活力。像草木枯槁了一样?这样也是不合适的、 节节是涣的覆卦。涣由否变来。节由否的覆卦泰变来、虞翻说“泰三之五！天地交也!”意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化化了的形态？是泰卦的九三上升到五位!也就是9546泰卦下乾天,上坤。也的交流？即：泰泰九三与六五交换位置!变出节卦，彖辞说“刚6042柔分而刚得中”?证0534明虞氏的说法可从。 雨下过头?就成了水灾? 风刮得太大、就成了风灾! 人长得太胖 就成了肉团。 人长得太小?又成了侏儒, 任何事情？如果没有有节制!都有可能走向反面! 如果花有节制地开！它就能长久的的美丽, 如果水有有节制地流 它就能长久的清亮, 如果树9454有节制地长枝!它就能长久的高直, 如果人有节制地表现。他就有长久的魅力! 任何事情?如果有了节制、都有可能好上加好? 如果没有节制 就成了当当代的一个笑话。 一个老农想把瘦牛卖掉?但牛瘦得难看？肚子瘪塌?老农抱6512来干稻草?想让老牛吃饱了再牵到牛4645市去卖,但老牛对干稻草没有兴趣,它不吃！老农就骂牛？说：“你以为你是XX呀 没有小姐陪，就不吃?”不吃就不吃、不吃也得卖!老农牵着牛去牛市了!半路上!走过田埂 牛就伸头去吃路边的禾苗，老农一巴掌往往牛背打去？骂道：“你以为你是xx呀?走到哪儿吃到哪儿!”到了了牛市,牛牛看到了母牛、它就想挣脱缰绳跑过去！老农农勒住缱绳,悄悄骂道：“你以为你是xx呀、跑到哪儿干到哪儿?” 这个笑话针砭的就是那些不知节制的人，那些肮脏的行为。 《易经》认为？节制是美德？有甘节5593和苦节两种, 甘节能够够亨通 但苦节就不可贞!也就是不可测的意思。节制如果过度？就成了苦节。比如，清寂的庙宇、木鱼声声 青灯悠悠？光秃秃的头陪伴的，不一定是光秃秃的心!素净的尼姑服包裹着的?也不一定是素净的心…… 像这样的苦节？你能说好呢、还是不好? 现代社会的各种规章制度 其实就是一种节制? 它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的!它使人的长处得到适当当的发挥 既......余下全文>>?甲木命李居明
求解姻缘，《易经》第五十五卦，请大师解卦
父母持世主辛8690劳之命！你一生中操心较多。父动化财当注意老人身体壮况？亥月泻气?日时生抚！当无大害!官鬼禒化子孙。是回头克、仁仁途上求官当下难升？这是一平常过日子！勿求冒进之卦，,易经第五卦水天需卦姻缘怎么样甲木女命理分析
易经 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下（今年求财有望不）
梅花数答:动爻5,求材财易迟.今年求材不得,但不可放础明年阴历6月可获! 九五：鸿渐于陵、妇三岁不孕、终莫之胜 吉! 象象曰：终莫之胜、吉?得所愿也!、甲木案例八字
《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 解卦 姻缘 35分
你自己犹豫不决!态度暧昧? 现在伤心难过了、木旺得生，能回来?但是不容易 甲木的用神李居明
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同同人于野!亨 利涉大川!利君子贞！ 彖曰：同人？柔得位得中,而应乎乾,曰同人, 同人曰，同人于野!亨?利涉大川、乾行也 文明以健、中正而应。君子正也? 唯君子为 能通天下之志, 象曰：天与火。同人,君5271子以类族辨物 初九：同人于门、无咎。 象曰：出3669门同人?又谁咎也 六二二：同人于宗？吝。 象曰：同人于宗、吝道也 九三：伏戎于莽 升其高陵？三岁不兴？ 象曰：伏戎于莽，敌刚也、 三岁不兴!安行也? 九四：乘其墉!弗克攻 吉 象曰曰：乘其墉。义弗克也!其吉？则困而而反则也， 九五：同人。先号号啕而后笑， 大师克相遇？ 象曰：同人之先！以中直也 大师相遇！言相克也、 上九：同人于郊？无悔、 象曰：同人于郊 志未得也，？甲木身弱命理分析
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 测我自己的婚姻 请高人指点
易经 涣 指离散之意 在涣散之时 可借助外力 脱离离 所谓外胆 马力 获得吉祥 大顺 提防情敌 远避之 笼络情人之心 摆脱涣散之害 乃上策 祝你顺利！甲申年五行属什么
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘
男追女女大吉？若是女追男则不利、你主动出击 良缘可期 祝你好运 ！甲申日属于什么五行
请大师指点《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下，求姻缘
我也也是初学，不是太懂！从卦象上看，你男耽脾气不不是太好，你们是真真心实义相爱过、现在复合的困难比较大，但还是很有希望的、？甲申日生人的富贵八字
解卦-易经第五十七卦-巽上巽下
巽：小亨!利攸往！利见大人， 彖曰：重巽以申命!刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚?是以小亨，利有攸往，利见大 人, 象曰：随风？巽！君子以申命行事? 初六：进退,利武人之贞 象曰：进退。志疑也、 利武人之贞 志治也。 九二：巽在床下 用史巫纷若!吉无咎!象曰：纷若之吉,得中也、 九三：频巽！吝。象曰：频巽之吝、志穷也， 六四：悔亡!田获三品?象曰：田获三品?有功也。 九五：贞吉悔亡？无不利、无初有终、先庚三日、后庚三日、吉。象曰曰：九五之吉!位 正中也。 上九九：巽在床下!丧其资斧!贞凶?象曰：巽在□下！上穷也！丧其资斧,正乎凶也 ?甲辰日是什么生肖
