易经乾卦的理解
《乾》：元、亨、利？贞 元 开始，世间万物都是从元气开始的?从空间上说！元气的力量广大无穷？从时间上说?元气如游龙不见首尾! 亨，通“享”5342指祭祀！也表示通达 利?有利？顺利 贞 卜问?占问！也引为“正”，也可以作为占问时心诚来讲, 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦?表示占问问时候遇到此卦?行事顺利？ 0315 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元?万物资 始？乃统天。云行雨施!品物 流形 !大明 终始、六位 时成。时乘六龙以御天 ？乾道变化。各正性命!保合大和 。乃利贞 首出庶物、万国威宁、 乾元（元气）创造万物之功真是是伟大!万物物依靠它而产生！所以它统率着天！云在天上运行?厂生了雨水,雨水滋养了世间万物。日出日落、六个方位就得以确认、注（根据太阳运行在不同方位!各时辰由0964此确定） 太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行,天道的运行？万物都处在其应处的位置上，一切都是如此和谐自然？所以有利于占问 天在万万物之前产生。使天下都安宁？ 《象》曰：天行健，君子以自强不息？ 天道刚健!生生不息?君子应该效仿天道,奋发向上！永远不懈怠! 《文言》曰：“4195元”者 善之长也、“亨”者、嘉之会也！“利”者?义之和也,“贞”者!事之干也?君子体仁！足以长人,嘉会！足以合礼?利物、足以和义、贞固,足以干事,君子行此四德者 故曰“乾：元、亨?利!贞、” 仁、是一种善念，对等于“元”、是善善的萌芽（开始）？长人？成为尊长？（说明已经长大成人 却7435别小孩子的玩性，） 礼？聚会美好的事物！美德，如同“亨” 义,利于他人?利于万物为义， 信（诚）？坚守9557正道（贞固）、贞，可以就成事业， 所以说?仁义礼信君子四德。正好天道的？元。亨。利！贞这四点!而这种美德是不该随周围事物变化所变化的 应该先3989于天下万物的？所以说君子应该如天道一般？恪守这四种美德。 感：君君子之道如天道！君子受于天命 天地之间有正气（阳气） 正气浩荡,，
周易·易经·乾卦的解析
彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了,以至于任何事物都不能与之相抗衡、五岳中属泰山最矮！但属它地位最高！它之所以能成为至尊!不是凭借其海拔？而是凭借其所处的方位：东方!万物都以生发发为主?““一年之计在于春”,“万事开头难”?都说明了东方！5184这个万事万物运行之起始的重要性！所以咱们治病也应以通通经脉为主?为第一要义！因为通经经脉就是生发、就是春 就是元？元气的的充足与否需要两个条件,一个是作为储备物质的元精是否充足，另另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用？即它的功能能否正常发挥 二者者缺一不可,）！万物资始（万物都是凭借5215着“元”才能开始,资：凭借!我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思 在自然界中！若是植物没有春天的发芽 就不能有最终秋的收获？在人体的生长发育过程中!若是没有初始的受精卵。就不能发育成一个成熟的个体。人人的思想也是如此！做学问都是从最初的开窍开始,这些都是春 都是东方。所以说无论在自然界还是人体。元是万万物的根本和开端。因为本文主要0793是阐述医理和人身的规律！所以解释上偏重于7503人体方面,）!乃统天（元是人体和自然界一一切运化 作用。功能的主宰！），云行雨施（5736云运行起来?雨才能施与大地。内经中说说“云雾不精。上应白露不下！”也是此意（具体见日后《黄黄帝内经》的翻译）、）?品物流形（（品字由三口组成 意为动动作要慢?要有回味 《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶。这叫“牛饮”？若是细7690心咂摸其中滋味！方才为“品”!将我们每天摄入的饮食消化成为精微！分出五味，最终储存到该储储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”、）！大明终始（收藏为终！生发是始、品9864物流形使得身体储存的元精充足后、就有了充足的生发资本、比如该睡觉时粘枕头就着！该起起床又能马上有精神 不7768会呵气连天！）,六位时成（六位根据生发的顺序？成就各自的功能？在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕?其民故曰朴,”通俗说来 干好自己的本职工作）、六位在易经中中为六爻 在人身中是厥阴、少阴 太阴！少阳!阳明!太阳。或者说是井、荥,输,原 经，合，时：元气发动!《般若波罗密多（玄之又玄,静静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时 照8337见五蕴皆空!度一切苦厄。”比如如在灸关元！中脘穴时 有的患者会出现嗓子干疼的症状，继续5362灸则症状加重,若是能坚持,则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动。邪气散去!干燥之感瞬间消失？这就叫静极生动、则身体上的一切苦厄烟消云散!所以说佛经说说的也是人体!一般说来？一本书？一部电影,之所以会成为经典、都是在研究人体或者是人性！插一句：在大雄宝殿中。三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛,西方阿弥陀佛，中央央释伽牟尼佛？其中东方在人体对应元气生发！元气生发则能消除病痛 抽烟吸毒毒说白了也是大量调动人体的元气、让人们有舒畅之感！忘记周身不适及病痛，因此成瘾后8994难以戒除、所以东方为药师佛，手托宝塔,寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出。层层向上（生发）?阿阿弥陀佛手托钵盂，盂主盛物 且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收！若是储存液体 不易漾出？所以寓意收敛，释迦牟尼既儒家所称中庸。是修行的方法，寓意要使生发收敛的功能正常 需需要凭借中央的法门？）!时乘六龙以御天（顺应人体气机、才能驾驭好后天的运化、从而供养先天?以最终达到积累元气的目的？时：前前句中“因时而成”！人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥!元气初生发发为春,发展是夏 开始凝聚为中央？收敛收藏是秋冬。人体体需要进入夏的状态?则治病也需顺应人体的气机,用药帮助其进入夏！所以时就是气机 在六经辩证中?三阳经证元气尚且充足、若是上焦有火为为实火、则需疏导以祛之，而三阴经证元气不足?此时上焦有火9364为虚火 是因下焦有寒逼火上1003行导致、治5702疗需先除下焦寒！寒去则火自灭？这就就是治病中需把握的气机！若是见火不分虚实就消、一味去火!则非明医所为。乘：统摄!只有气机，东方才能统摄六龙,六龙：地？真阴、御：供养，天：积累元元气的处所 要想治病,必须积累元气!要想积积累元气!就得把六龙驾驭好、让脏腑的运化功能正常发挥、而前提是五脏六腑的经经脉全都保持疏通的状态。脏腑之间的交通。相互制约的能力力才能没有任何阻碍、只有经脉疏通、阴阳表里内外才能互相制约，这是治病的原理!），乾道变化（乾的变化规律是）!各正性命（各有各的规律,各有各的职责），保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责,身体体才能保持和合！才能太和。太字下方的“，”表示1020元气从北方生发？在该生发的时候生发才能做到太 ）。乃利贞（只有元亨的运化做好了，才能有利贞的收敛收藏，春夏用心栽栽培作物，才能有秋天的收获，才能平安度过缺缺少食物的冬季,利9155贞：收敛收藏，为坤卦 ）?首出庶物？万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资！才能达到万国安宁的状态。庶：庶民。最普通的 最基础的，只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实!做自己的的分内之事 国家家就能安宁、避免战争，在人身体中？精是是最小的组成单位！最基本的元素！只有3648能让精的生发恰如其分，身体各处的功能才有正常运化的前提提（而得病就相当于是几个国家之间的战争），从而最终达到身体健健康的状态？）,总而言之 医生治病不能光消症状。否则便易仿效门板轧轧罗锅?虽然症状消除,可人也死了 明医需先明白人体的的正常规律,才能能通过病人身上千变万化的症状，找9433寻出究竟是哪个环节出了问题！才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能，文言曰：7177“元者，善之长也（完善的功能生长?逐渐发挥出来就是元 善：《三字经》中说：“人之初。性本善!性相近!习相远！”其中所提及“善”的概念念与此处意思相同!意为完善！完美?曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初!性本善”还是“性本恶”》、就是把经典中的“善””误解成是性格!品德善良的“善”!由此可知！光看懂经典的字并不4048能真正理解经典的意思、还需要回到经典的那那个时代!了解当时某个字或者是某个说法的含义，人出生之时！本性或者说功能是完善的,但但是因为外界,环境？后天刺刺激的不同，而形成了或有有利于。或有害于人体的习惯,所以“性相近？习相远?”每个人2525的基因虽略有不同,但是能都被称作人,基因中的共性和其它它的生物却有着明显的界限！人虽有高矮胖瘦之分!人种之别,性别之异,但是人与人之间的差别和人与与动物之间的差别相比是微不足道的 正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律 因此无论是妇科和和男科。都按六经来治！即使女人月经不调！也是通过月经的情况来判断断身体总体的寒热虚实 而不能只是单单治月经、整个身体体的大环境调整好的,月经自然就能正常。因此，中医就应该是大内科，而不应该出现过细的分科和专家，）!亨者 嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到到此为亨、嘉：在在自然界是适宜的水土？阳光！雨露!在人体是各种食物！食物的汇聚之处即是胃 汇聚到胃从而进行充分的运化 即中医中“夏”的概念?）？利（收敛）者？义之和也（将最精华的物质吸收1604后合理分配到五方为利、所谓“舍身而取义”?可见义是比生命还要珍贵的东西 在人体就是食物经过消化 剔除了不能吸收的物质后！留下的精微、和：分配得十分恰当,）!贞（收藏）者。事之干也（能承担事务,责任的为贞？干：骨干,承担，担任。收藏的目的是为了下下一步的生长收藏,冬天的凋零是为来年春天蓄势待发！）。君子体仁（只有君子能做到真正的仁德 此处君子指代人体的本性、功能，没有寒邪?没有病病的状态？仁：孔子比喻“仁者乐山,智者乐水！仁者寿,智者乐”？ 仁好比是山？所以仁者乐山，有山？则有向阳面和背阳面 从而有温差!则热气顺着阳面的坡上行。至山6581顶遇冷凝聚成雨下落？因此山是形成河流的基础、同时!山中孕育草木动物。所以我们可以说山能生万物!颐3269和园有仁寿堂，万寿山。就是以“仁者寿”来命名的！根据这个理念来修的园林，）?足以长人（再次解释“元?善之长” 若是人体经7208脉通畅。没有寒邪、则能积累丰富的人体所需的能量。）！嘉会（水谷得以以汇聚,运化！才能够产生精微!产生气血）?足以合礼（0924再次解释“亨！嘉之会”，礼能使人与人之间的的关系平和。和睦!虽虽然大家分工不同！但是各人尽各人的本分、夏天天或者说人体的运化过程 就像是大家一起同心协力抓生产？虽然大家处在不同的岗位 但是能为共同的目标团结,相互合作？）、利物（4454利：获利?投资人在收回投入的本钱之后 余下的财富就是利,人体的吸收功能也是！8042滤掉不能吸收的物质,剩余的就是可供存储以备将来之需的精微！）?足以和义（将精微恰当地分配给五方！）。贞固（必须要有坚固的收藏、对应于身体?如果没有一定的元气储备!凭借什么消除邪气!对于于外界事物也是如此,想要做事之前都得有规划有资本,这些就是贞、准备充分了，开始运行才是元!毛泽东当年打天下、强调要先有自己的根据地、待力量逐渐壮大?才能跟敌人人打硬仗！就是强调这个根基,也就就是“贞”!所以说毛泽东是懂《周易》的人?所以别人打不下的天下 他打下了。）？足以干事（若元气不足!则稍一活动 就觉得力不从心？所4736以且不说身体以外？但说身体以里!只有元气充足,各个脏腑才能承担起它们的工作,）、君子行此四者（整个8314身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能 ），故曰：乾：元亨利贞!”象曰：天（天就是春夏秋冬，生长收藏的功能？规律？但它并不是虚无缥缈的！而是有一定的物质基础，就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气，而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围，不散向太空!所以说没有“地”也就没有“天”,而自然界中之所以有白昼黑夜！一年四季，是地球的的公转！自转转以及太阳等相互作用的结果。所以要弄明白自然界的天地,还需3547要加入天文!地理的知识 没有地没有宇宙。就没有天、人体也8707是如此。没有精没有人体！就没有人体的“天”!有些老中医认8539为在南方和夏天,天气炎热。不能服用用附子 这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念!咱们可以拿外界的“天”来比喻自身、不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬!白天黑天，上午下午、有所变化?比如晚上困倦、白天清醒、但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的 在没没有病的情况下、人体是一个个完整的地球?某些部位属南半球处于夏天?某些部位属北半球处于冬天？而不能片面，局部地认为季节是夏天！人体内也是夏天。若是这样。人怎么还会需要用出汗等的2210自我调节方式来改变身体的状态呢？并且、夏天再热 即便是到了四十2998摄氏度、人的寒病都都能去掉吗?当然不能！只这一句话就足以破除那些错误论断！）行健（人体没有一丝寒邪？经脉就能完全疏通、从而使人体能够没有0727一点阻碍的?按照生长收藏的顺序正常地，健旺地？健全地！强强健地去运转、没有寒邪!对应于人就是没有错误缺点 也就是君子,） 君子以自强（（自强：不是靠外界的药物?而是靠自己的运化来使得自身得以强健,精生发成元气,给脾胃提供动力，从而将水谷变化成为精微！再9705储存至人体来充实精?人体的功能因为精的充足而更加完备，而精也因为功能的完善而储备更加充足 ）不息（不息是不息灭 但不是指大火,是温温8683的小火，少火 三焦之火、如果身体的寒邪9821逐渐加重 少阳火就会越来越小？最后就像像被泼上了水?就剩一点儿小火炭，要灭不灭,就是少阴证!有几个小火炭是少阴证、仅剩一个0120火炭就是乌梅丸证了，最后突突然一闪。微弱的火苗化为一股烟？冒了，则人的生命到此终结。（所以说人身的生命和外界都0561能对应上。这就是天天人合一。天人合一得用到实际上！一样一样和外界对应才是天人合一？要是单拿出天人合一去论述。则一定说不全?所以古人不爱单论述理论?而5780喜欢把它放到具体方法中去。用讲故事!打比方的方式让他人理解，）所以说君子能够以此而生生不息,是东方,少火生生不息，），大哉乾乎?刚（脏属柔？腑属刚,刚 阳刚、是人体本身所具有的！认定正确目标就能一直运行下去。直到将寒,瘀破除干净的功能!而不是靠三棱、莪术？桃仁！红花等外界的药物来发挥作用？比如上焦有盖子 只要元气充足,就能一直上攻 直到8884把盖子掀开?这个过程中，患者会有种种种不适,但也绝绝对不能逆之？这是实证的治疗方法、要是虚证的虚火上行 则需要用“见群龙无首吉”的方法！使之下降 即是使之恢复二龙戏珠的状态,使升龙低头,）健中正（中正，指自身具有调节能力,在该生发的时候生发、不该生发的时候不生发、当元气不足时。中正就是元气内敛以以自保?当元气5484充足时?就如小芽芽破土而出,哪怕有石块的的重压！也能冲破重重重阻力。将元气输送到身体中需要2530的地方去?就如小孩发烧，初始越退越烧。这就是刚健中正，但当孩子的元气已经被大量量消损 身体虚弱时！刚健就发挥不出来了!只好中正？服输!烧就退了、人的品品格也是如此!在确不如人的时候不服输就是阳亢,服输是理智，承认对方确实比自己强？7960才能好好学习。以求将来使自己更强！这是中正、《黄帝内经》也有“中正”一词、胆为“中正之官”、和此处的“中正”是一个意思,因此说“凡此十一脏取决于胆”！）。纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪?全都是精，只有在“刚刚健中正!纯粹精也”的这个前提下 六爻才能够发挥,六经才能够运转？）?六爻发挥。旁通情也（当六爻的作作用能够正常发挥的同时?3443旁边相关的情就都能疏通，不会被压抑、憋住!） 时乘六龙,以御天也、（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思，用以相互解释?）云行雨施，天下平也? 易经乾卦的人生启示属相命运金命水命查询
《易经》乾卦的爻辞是什么？
初九：潜龙?勿用 九二：见龙在田！利见大人? 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。 九四：或跃在渊！无咎, 九五：：飞龙在天？利见大人, 上九九：亢龙，有悔 用九：见群龙无首，吉 ？八字财旺身弱怎么办
乾卦、九三变爻、求易经大师
乾九三变变得临卦：问什么事?。深圳圣莫丽斯风水不好
《易经》文言传中乾卦有一句：见龙在田，时舍也。求“舍”字解释。查阅无数资料不得正解，跪求高手。
见龙在田，时舍也! 此句讲的是九二，初九阳气刚生故为潜龙、而九二阳气已经露出故为见龙在田?九二阳居阴位。不得位。才能不能能发挥!之能等等待时机,九九二与九五正应，故九二等待的便是九五 “时”指的便是时机、就是3611见到九五的机会。“舍4530”的意思便是赐予?九二等待九五见到他发现他的能力?然后赐予他帮助他！九五对九九二得恩惠便为“舍” ！由生肖看人一生运势
易经十二生肖人生预测
生肖趣谈 十二生肖最新性格分析 鼠 情感丰富？机会主义者天资聪明！感觉敏锐！善于多多方面发展，情感丰富!对爱侣更能体体贴入微 敢于冒险、遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废、行事多凭直觉 时亦会曲解3685事实而错怪他人? 牛 不屈不饶?权威主义者天生领导人才？2269属权威主义者？待人处事需小心心谨慎 再三考虑方可付诸实行,家庭观念浓厚、对生活抱有积极的的态度,具有不屈不饶？贯彻始终的性格 生肖趣谈 十二生肖最新性格分析 虎 勇敢乐天！人类保护者,独立心旺盛!喜欢欢单独行动乃属虎的特征,生性乐天!具具有坚毅不屈的精神、凡7784事胸有成竹，心藏谋略地守侯着机会。虎乃乃吉祥的象征?5438一生运势顽强！但切忌自视过高、 兔 高贵沉默。享乐主义者 天生温顺老实！高贵大方，沉默寡言兼备巧妙的口才,深受他人欢迎及爱戴！但却易遭人嫉妒，具有独特的2602气质和鉴赏力、在设计及5496创作方面均很出色 敏捷的行动有时难免流于轻率,需特别留意自己的短处 生肖趣谈 十二生肖最新性格分析 龙 骄傲自信！理想1963主义者是理想的追寻者、为追求自己的梦想努力不懈，龙象征幸运，美德!和平及长寿，为人慷慨热心、亦具非常的勇气和自信、属龙的女性性有很多追求者、裙下之臣大不乏人! 蛇 美3252丽幽默?爱情善妒者属蛇的男性浪漫幽默！积聚吸引力？而女性则美丽迷人,判断力极强。做事循序渐进?必能攀上高峰?属蛇的人既有同情心亦乐于助人！容貌多端丽？衣衣着非常讲究!更着意修饰自己生肖趣谈 十二生肖最新性格分析 5268马 活泼开朗，群众领导者性格外向？活泼开朗，有同情心、受大众欢迎？属马常有出众的外貌。做任何事都会独断独行，不太接受别别人意见、善于管理金钱?但对爱情则不太高明？不懂4099得取悦异性。 羊 善心！仁慈！任性艺术家！羊羊年出生的人是高贵的?迷人的!有艺术气气质的！亦喜爱爱大自然！外表温顺,但秘藏其它的强韧性与斗志非比寻常、属羊羊的人重视家庭。是特爱子女的好父母 凡事顾虑周全!但需加强责任感 主动和创造力 生肖趣谈 十二生肖最新性格分析 猴 顽皮聪慧。个人主义者猴是充满智慧的知识分子?见闻广博。1810有惊人的记忆力!猴像外交家一样圆滑精明、能避免自己陷于困境 性格热情。容易坠8756入情网？但用情不太专一?不易感到满足,才干智慧兼备!能制造时机，在事业上有出色的表现! 鸡 潇洒率直,爱出风头者属鸡的人有先见之明。不轻信别人?但能向他人提供意见、鸡年出生？镜子怎么摆放最好
易经如何起卦
7243 最简单的方法：用三枚硬币，抛2801一次两正一反记为阳爻 两反1793一正记为阴爻！三正记阴爻（物极必反） 三反记阳爻。连抛六次 从下往上记录就行了！ 梅花易数起卦方法：写一个字、比如‘梅’左木右每,‘木’四画？四对震？‘每’七画是艮！上震下艮《小过》？饥荒海难建家布局
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解
朋友！起卦预测不是这这么起的！出来的卦也不是这样的。一事一卦!起卦的的方法方式很多!出来的卦都有纳干。且只有一个变卦！主卦是有动爻的？根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的。这样的卦是不7431能进行预测的!每个卦都有卦名?每个卦都有六个爻、每个爻都有多辞！你上面引引用的都是乾卦的六个爻辞而已？对预测是没有的!请完完善后再原你预测 ，买房子楼层吉利数字
只要乾为天(乾宫) 就是六冲卦吗？
你好 八宫首卦（如7031乾宫乾为天卦）都是六冲卦!六冲卦卦不一定就不好!六合卦不一定都好,这要看什么时间!什么地点 问什么事 希望我的回答能够帮助到你,谢谢，汉兰达座位布局图
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
六十四卦是两卦重复组成的，三条横线1696是乾卦？六条自然就就是一个乾卦在上!一个乾卦在下了!。八宅风水罗盘下载
