明夷卦的新解
经文：明夷：利利艰贞?初九：明2722夷于飞!垂其翼？君子于行,三日不食,有攸往？主人有言、六二：明夷！夷于左股！用拯马壮,吉？九三：明夷于南狩,得其大首。不可疾贞、六四：入于左腹？获明夷之心，于出门庭！六五：：箕子之明夷!利贞!上六六：不明晦 初登于天!后入于地。注释：①明夷：卦名？夷，通痍 为伤 离为日为明！明夷即光明损伤。此指日蚀。② 明夷于飞!垂其翼：明夷鸟飞时?垂下左翼,由“明夷于飞”与“君了于行”对文看!“明夷”显然是一种鸟,古代认认为日中有三足鸟！马王堆帛画中就有类8442似的日上飞鸟！此7798飞鸟是否与“明夷于飞”有关,由经文中中出现“飞”、“翼”字眼考、“明夷”指一种飞鸟无疑。“飞”帛《易》作“蜚”,又、帛《易》中有“左” 字！为“垂其左翼” ，由六二爻“夷于左左股”六四爻“入于左腹”考之?当以帛《易》为是？③君子于行，三日不食：君子外行，三三日吃不到饭！④主人有言：遭主人责备 言 即责备,⑤明夷夷：夷于左股，用拯马壮：日日食时伤了左腿？要用强壮的马拯救,夷。伤？又作“睇”“$”即旁视之状、股?腿，亦有解“股”为般!指旋者?拯!拯救 帛《易》作“撜”另有古本作“抍”?“拯” “撜”。“ 抍”三字古皆通!⑥明夷于南狩！得其大首。不可疾贞：日食时、到正南方放火烧草狩猎，南面为“6334离”位！放7806火烧草狩猎于离位——此恐当时日食时一种驱灾的仪式？结果得到一匹踏雪马？不可可急于训正使用、于！往？狩！放火火烧草而猎 首、古人称四蹄皆白的马曰3270“首”!俗称“踏雪马”。疾?急！⑦入于左腹！获明夷之心？于出门庭：此爻古人多解。估计也是日食时人们驱灾的一种仪式、认为明夷神鸟鸟进入左腹?这样在左腹处获明夷夷神鸟的心！又又象征性地将此心送至门庭之外？⑧箕子之明夷：：箕子在发生日蚀时！箕子?商纣贤臣？一说“箕”作“荄”!⑨不明晦,初登于天 后入于地：（发生日食时）天空变的的晦暗不明!开始日升上天?后来又进入地中!晦。不明 登，升！今译：明夷：宜于艰难中守正？初九：明夷神鸟飞时垂下了左翼!君子路上行时?三日吃不到饭 （虽）有所往，但受到主人责备!六二：：日食伤了左腿,用强壮的马才能救之而有吉,九三：日食时到南郊放火烧草狩猎?得到一匹踏雪马？不可9776急于训正（使用）。六四：在左腹获明夷（神鸟）之心!并送出门庭？六五：箕子在发生日蚀时!宜于守正?上六：（日食时）天空晦暗不明,开开始日升于天!后入于地中??
明夷的卦名
明夷?是《周易》六十四卦中第三三十六卦，原文《明夷》》：利艰贞?《彖》曰：明入地中,“明夷”,内文明而外柔顺！以蒙大难？文王以之！“利艰贞”,晦其明也。内难而能正其志、箕子以之？《象》曰：明入地中 “明夷”，君子以莅众用晦而明？初九?明夷 于飞垂其翼,君子于行 三日不食,有攸往，主人有言,《象》曰：“君君子于行”？义不食也,六二，明夷夷于左股。用拯马壮?吉、《象》曰6392：六二之吉!顺以则也。九三!明夷于南狩?得其大首、不可疾贞?《象》曰：“南狩”之志？乃得大也?六四？入于左腹？获明夷之心 于出门庭、《象》曰：“入于左腹”?获心意也,六五 箕子之明夷，利贞?《象》曰：箕子之贞,明不可息也！上六,不明，晦。初登于天,后入于地。《象》曰：“初登于天”!照四国也？““后入天地”？失则也。解释明夷卦：卜问艰难之事事则利！《象辞》说：本卦内卦为离?离为日 外卦为坤、坤为地?太阳没入地中,是明夷9334的卦象，君子观观此卦象、治民理政？不以苛察为明?而是外外愚内慧！容物亲众，初初九：“鹈鹕在飞翔 停栖在沼畔！君子离家走?三日无食粮？”筮遇此爻，有所往？则必遭主人谴责，《象辞》说：君子子在旅途中！依礼义不能蒙羞受食!六二：鹈鹕 伤于左股,君子负伤！因马获救！吉利，《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利？是因为六二阴爻处于九三阳爻之下。正像像马顺从主人善体人意、九三：在南方的猎区,拉弓射箭?获得一些大野兽?筮遇此爻!占问问疾病则不利！《象辞》说：决心在南方狩猎！大称其意。六四：回到深隐之处吧 走出居室?进入社会。就感到环境的险恶、退隐的念头油然而生、《象辞》说：：回到深隐之处?就满足了退隐隐的心意 六五：殷亡后?箕子逃到东方邻国避难、卜问得吉兆，《象辞》说：箕子退隐守正,他0433的光辉形像千古不灭?上六：阳光消失了!天黑了，太阳初升,7543君子进仕之象。太阳隐没、君子退隐之象?《象辞》说：太阳初升,君子进仕？光照四方?太阳隐没，君子引退?国无楷模、 矩形卫生间布局
《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
婚姻可成,彼此好合！只是自己疑虑较多!皆在明年。?易经火地明夷卦矫正牙齿影响运势吗
请问跟这个人能不能成 巽宫：火雷噬嗑 易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
噬噬嗑：卦不变！能成！卦不是很好,有不是很自愿的内容。。矫正牙齿能改变运势吗
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 占事 姻缘 事业
有缘千里里来相会?无缘对面面不相逢。人应该自立！男人是钓过来的,如果他紧张你!他会为你做点事的 短命人的八字特征特征
请会易经的高手指点迷津. 本卦火天大有 变卦 天山遁, 问感情未来
大有卦婚恋：条件优越,可供选择者多!以慎重为好 对于家庭双方应尽力维护， 变为天2401山卦婚恋：勿急于解决,更5078不可妄动强求。时机成熟时?须以纯正的态度去正确对待。 你们俩在婚姻的取向上没有统一思想。有一方方持退却之意,应及时沟通?否则必生变数?累人累及?。短命人的手相
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发发过来?短命八字特点
主卦泰卦，变卦地火明夷，这个卦测姻缘是好是坏？
1。你的姻缘开始很美好 2 你要坚定不移才会美满的 3 会有反复，但1550是结果是好的 4、你要处理好和岳母以及女子兄长（如果有的话）的关系?短命女人手相图解
《易经》如何排卦
一。你问的有点不明白?六爻排卦是分阴阳的！首先要明白哪一面面是阳哪一面是阴!阳用一横横表示，阴用- -表示、 如用硬币！国微面表示阳，反面是数字是阴?铜钱文字面是阴？反反面花纹是阳。如“乾隆通通宝”这面是阴 反面是阳？ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦 则一个一个在合掌掌中跌出,按次序记下阴阳！ 如用铜钱摇卦,则复杂一些 今以六个硬币一次摇卦为例 掌中合有六个硬币,一次一个往下放：如第一次跌出的是阳?第二次是阳!第三次跌出的是阴！则由下往上排列？阳阳阴,是为《泽》？再如此类推？如第四阴！第五阳？第六阳又同样次排出，阴阳阳为《巽》、泽在下、巽在上 0656则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了、 二，铜钱摇卦复杂的多了 如楼上朋友友所说，但你你要通俗的说法,本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个，共摇六次。有个7564难点就是！三钱相同面朝上!记法不同!如三个阳阳就记为0还表示阳。三个个阴记为X 也表示阴、其他是：一个阳就记为阳！两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳!但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变变一下 则阴变为阳?阳则变阴!又得出出不同的卦,这叫做动爻！表示有动动则有变？不知你能否明白? 三!铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出 看阳有多少！则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -,三个花纹朝上为动阳记为0，没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例？第一次跌出有一个花。为阳?第二次是三个为动阳 第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一,0。- -，由下下往上排为《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝上）动阴！第五次一个花？第7127六次一个花,分别记为X ！一？一？0300由下往上排为《巽为风》、再由上为《风》下为《泽泽》排为《风泽中孚》卦, 这是第一0396次原卦?排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来 则第二次摇的阳0584变为阴,成为一!- -。- - 组成《震为雷》卦?把第四次动阴变为阳则是一!一！一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦! 总的卦就是《中孚》之《无妄》!由《中中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用用或六爻来断卦了!断卦的水平决定你的易学成就和一切！ 希望能帮上上你的忙, 要知道易理八卦是一门高深的学问！非短5834期能通晓它?本人研究它已二十年了?自认仍然然只属于入门或略懂。 祝你如愿 ！短命女人的面相
《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸 10分
革之咸：很切入问题。革/改革自己/改变现状,咸/变换角度/从2141头来过?、短命女人面相分析
