伏羲的传说？
伏羲（生卒不详）!风姓!燧人氏之子?又写作宓羲 庖牺！包牺，伏戏!亦称牺皇?皇羲？太昊，史记中称称伏牺、又称青帝,是五天帝之一。生于成纪! 所处时代约为旧石器时代代中晚期？伏羲羲是古代传说中中华民族人文始祖、是中国古籍中记载的最早的王、是中国医药药鼻祖之一。相传伏伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚？生儿育女。他根据天地万物的变化！发明创创造了占卜八卦？创造文字结束了“结绳记事”的历史!他又又结绳为网、用来来捕鸟打猎?并教会0238了人们渔猎的方法，发明了瑟！创作了曲子?伏羲称王一百3653一十一年以后去世！留下了大量关于伏羲的神话传说？ 传说 八卦祖师 传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神。尊其为八卦祖师！远古时代，人对对大自然一无所知?天气会变化!日月会运转!人6967会生老病死,所有这些现象！谁也不知道是怎么回事,人们遇到无法解答的问题!都问伏羲!伏羲解答不不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子？伏羲经经常环顾四方?揣摩着日月经天 斗转星移，猜想着大地寒暑？花开花落的变化规律！他看到中原一带蓍草茂密。开始用蓍草为人们卜筮? 有一天,伏羲在4337蔡河里捕鱼,捉到一只白龟！他赶快挖了一个大水池!把白龟养了起来!一天，伏羲正在往1290白龟池里放食物?有人跑来说蔡河里出了怪物?他来到蔡3072河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在6397水面上走来走去，如履平地！伏羲走近水边 那怪物竟然来到伏羲面前、老老实实地站那儿一动不动！伏羲仔细审视！见那怪物背上长有花纹：一六居下,二七居上！三八居左，四九居右?五十居中，伏羲薅一节蓍草梗!在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来？他刚画完！龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了,大家围住伏羲问∶“这6996是个啥怪物呀。”伏羲说说：“它像龙又像马?6866就叫它龙马吧,” 8854 伏羲拿着那片树叶!琢磨上面的花纹、怎么也解不开其中中的奥妙，这天他坐在白龟池边思考！忽听池水哗哗作响 定睛一看？白龟从水底游游到他面前？两眼亮晶晶地看着他！接着向他点了三下头！脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了、他面对白龟聚精会神地观察起来，渐渐地!他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块、外圈儿十二块！最外圈儿二十四块！顿时心里亮堂了。悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八0555种不同图案即八卦图， 兄妹相婚 据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时 女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山 相依为命!两人商议结为夫妻。又觉得羞耻 于是把自己的命运托付给上天！决定用占卜的方式式来决定，他们各自点起了了篝火，发下大愿心！说：“上天如果不让人类绝迹？要让我兄妹二人结为夫妻、就让两堆火的烟合为一股吧，若不同意我们结为夫妻!就让两堆火的烟分开吧,”两股浓云纠缠在一起的时候 两人为了繁衍人类开始交合？伏羲拿用草编织的扇子遮住3705彼此交合时候的表情。。
为什么易经里说伏羲一画开天地呢?天地不是盘古开的吗?
盘古只是传说? 伏羲创造了先天八卦。也称伏羲八卦 伏羲八卦也是风水学的根源?是易学的根基基 伏羲八卦可以上测天文？下侧地理、中测人事 所以把伏羲称为一画（就是画八卦）开天地！门口穿衣镜摆放位置
易经是根据太极和八卦而写的，八卦是伏羲创造的，而太极是怎么出来的？
不是《易经》按照太极和八卦来的 而是一一起出来的？《易经》算是一本理论的书？在《易6941经》成书之前!八卦和太极就已经出现,甚甚至出现了六十四卦！只不过还没有特别明确的名称而已、而“太极”一词，是孔子先说的？其大无外?其小无内、是为太极。太极只是“道”！一种看不见，摸不着但却是存在的自然规律？!门口穿衣镜风水
伏羲创造八卦是指哪些?
伏羲创造的八卦又称先天八卦、易有太极?是生两仪 两仪生四象,憨象生八卦!伏羲八卦是：一乾!二兑 三离？四震。五巽。六坎，七艮。八坤 与之的对应有后天八卦。后天八卦又称文王八卦！，伏羲的易经门口脚垫颜色风水
伏羲画卦台的河南上蔡的伏羲画卦台
伏羲画卦台有“天下第一台”之美称？现位于河南省上蔡县城东15公里的蔡水之滨. 相传人文始祖,三皇之首伏羲率领部落族人沿黄河中下游东迁!建都于陈（即今河南淮阳）!后南游至古蔡蔡(今上蔡县)时、夜梦仙女带他飞到古蔡东方三十余里处?只见此处蓍草丛生、灵龟发光？犹如人人间仙境、伏羲随梦境寻至此地!果见蓍草茂盛 灵龟出没！蓍草一根百茎、叶绿花紫 异香香沁人心脾？“夜晚观之上有青云覆之，下下有白龟守之”!白色灵龟已有3760千年之久？伏羲视之为神地。就运用蓍草之茎与白龟之甲在此始创先天八卦！肇启华夏文明？遂名此地为蔡?后人为感念念伏羲。在在此兴建了规模宏大的伏羲庙 后又称白圭庙!又名白龟庙，白龟庙。始建于汉代？宋时称羲皇城、明时称羲和寨、现有伏羲殿三间,伏羲大殿前蓍草园一圃 西侧有伏羲画卦亭一座，画卦亭建于高2米的八角形砖台之上？亭为八角攒尖琉璃瓦顶？青石圆柱 分立于八角角砖砌台基上，亭檐下刻有“乾,坤?震。艮？巽,离。坎!兑”八字，象征八卦？亭门南开，两侧有青石条框上刻有楹联：“仰观俯察一画明天地之道!数往知1963来六爻发古今之藏?”亭旁刻有东汉蔡邕题写的“伏羲画卦碑”一通,遗存至今的蓍草 历数千年盛而不衰,民间传说蓍草可驱凶避邪?招祥纳福？盖尸防腐。医治沉疴杂疾，成书于战国时期的《神农本草经》和明代李时珍的《本草纲目》均把蓍草列为药中上品。世称祥瑞神草、[现今正在修缮之中......] 伏羲画卦台。相传中央是伏羲八卦亭 上悬伏羲先天八卦 八卦亭有石龟两只、各7134有一青石碑。一书“开物成成雾”,一书“先天精蕴”!伏羲八卦亭前侧有有一方青石算盘！青石算盘散布5780算盘子！看上去！既象河图？又象洛书,但是细细一看？他既不1106是河图?又不是洛书，多少年来没有人能够揭揭开其中的奥妙！“石算盘”是伏羲画卦时的通灵之物、蕴涵涵的天机又是我们所能够理解的呢?伏羲八卦亭旁有一棵古柏,人们称为“八卦柏”！八卦柏南看南歪？北看北歪，相传是伏伏羲画卦泄了天机？害怕天帝知道了搜出八卦来?于是将八卦埋在画卦台中央？为了便于查找 又从台东南角拔了一棵柏树重新栽上 作为记号?就这1206样左一脚!右一脚的夯实土？结果6329成了现今的南看南歪、北8635看北歪的样子？“八卦柏”是不是与伏羲的“八卦阵”有异曲同工之妙呢?画卦台所以有名。是因为伏羲用一条长横线代表“阳”、两条短线代表“阴”。进而组合图画出的乾！坤！兑 巽，震!坎。艮，离八卦图，一转一动？阴阳消长?变化无穷！八卦之。门口脚垫风水
伏羲骨的奇骨贯顶
在众多的描述帝王长相的著述中?大都有“奇骨贯顶”的说法?所谓“奇骨贯顶”!大意是说、有与众不不同的的头骨。上5467插至头顶百会穴 这是6489一种奇相,可惜历代帝王画像?都戴有帽子 后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目 不过，即使有把这些龙骨给画出来,却未必好看。相貌“奇”却不一定美。从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量?分布和功能应该都是一样的?但每个人的高高矮肥瘦不同!头面长相更是千差万别！而头骨长相的大小长长短的差别，塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相8212的主要因素,从五行角度讲？头为诸阳之首？为人身百脉所会聚的地方?现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地？从中医学角度看、面又为五脏之表!为精气所8863会聚的地方！内脏上有重大疾病的人？从其面相气色上也可以察觉,按照经络理论？骨主气?与肾络相应。肾为先天之本 故6633骨头为阳为君,因此有“头无恶恶骨”的说法、头骨当然以6148坚奇耸突,有威严气势为贵!未见有有长得三尖六削。獐头鼠目却而而能富贵声名者,那么？从传统相术的角度看?帝王相 具有什么样的头骨呢，第8841一种就是伏羲骨？上篇说道过？就是日角月角相，如果方正而大?上上至于百会穴,下至于中正部位！形状状如印绶之方型？称为朝天伏羲骨?也叫方伏羲骨、这是最好的日角相。为开国帝王之品！这是所谓的“奇骨贯顶”之一 如果果上过发际，下至于印堂！左右到额角为至？圆突高拱?成为圆形？则称为圆圆伏羲骨 如果上至于发际?下至于华盖(印堂上一指位置) 长势平横到额角的边城地地带(即鬓发前两指地带)？成一9025椭圆形状,则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨!都0674为盛世继业帝王相、我国的开国领袖有方伏羲骨 第三代领袖则有圆伏羲骨、第二种是日月龙虎骨!下下以眉头上半指起。上到发急的白会动脉至。各各有一骨头上插！有如两根擎天玉柱！左边一根根为日角骨!也叫龙角骨!右边6082一根为月角骨?也叫虎角骨。合成为日月龙虎骨?此骨头长大丰隆 则为开基立业的帝王格？唐太宗李李世民就有此相。7879所谓“天日之表!龙风之姿”!第三种为为玉柱骨!下从印堂起、上至于白会穴？起一长大而耸的头骨。犹如擎天玉柱,此为帝王霸业！以及割据僭号之品！。门口花园 路 风水
什么样的长相，是所谓的“伏羲相”？
所谓"隆准龙颜"常乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大?鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻．主大贵． 常人的额头？大多是圆的。不是方的!额头方则贵．开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的。而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙龙王的头骨。相法上叫做伏羲骨,也叫曰角？这块骨头越是方大越贵,圆形为次．这就是所谓的”曰角龙颜”!8934为帝王之品．很多开国帝王都有这种相貌的．!门口装饰柜风水
伏羲八卦图与周文王八卦图为什么不一样
伏羲所创作的是八卦图，也叫先天天八卦 那时时是还没有文字的，伏羲所在的年代是上古恭 而文王是在中古，也就是商朝、周文王在监狱的时!发现伏羲创作的八卦图很有意思,很神奇 其中包含了天地万物？于是是就著上了文字。并重新新排列了顺序!《至于文王为什么要重新排列八卦？据说文文王是加入了他当时对政治的想法、就是说有反商朝的意思》写成了易经！ 而易经流传到了近古？也就是孔子所在的年代。孔子又对易经加以了文言文注解, 易经八卦是经过他们三个个人所创作出来的,所以也称人更三圣,世历三古。就是说易经八卦是经过了上，中、近三古才8003创作完成的。 希望可以帮到你。？？门口路对屋风水影响
伏羲八卦，啥意思？
基 本 步 骤 如 下： 一：列出资讯点！最先是看卦爻中一切方面资讯的一切影响、首先要一一看遍主卦与 变8264卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦爻都要一一详查，要整体全面的看？以明各各方面的大 概得失 1:看全卦五行、2:看体爻用爻及其的双原？3:看体爻用爻双原的双原。4:略看其 他卦爻和一些重要的方面。例如看四时送迎影响处、看强弱或看动爻等、这样在每一个卦 和每一个爻中走一遍？卦爻中和各种资讯自然就集聚聚起来了,有了这个了解和初步认识的 基础。才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去！ 也就是说先看全卦五行！先定好世爻!以此为中心?并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原（世世爻的原神和原神的原神）！略看其他卦爻和一些重要要的方面 把您掌握 的与本卦中心2415有关的资讯点一一列出，要根据需要尽量多列一些资讯（多5773看一些小要点）， 因为只有有有关资讯多,看的整体而全面？深细而精微。才能有选择性?才能使使易思泉湧？ 思路畅通、才易于下一步的分门别类？有有道是“厚积薄发”! 二：确立中心，即确立一一卦中的主题！立意或范围，确立后就以它为中心?这主要是 为进一步预测定6549出范围、也是为了断卦时不致于偏离这个中心 －－－这也就是说要把握 这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾,其关健的7380一点就是要捉住主要迹象！ 并以此此确立中心?整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐、要看出卦爻的真正局势 与真正的力量!那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与与最弱的卦爻）？并且要 看出最破败的地方（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等，六爻推断首先要找到 一个切入点!病药就是卦爻的切入点－－－－尤其要考虑到“致病点”的天时。地利？人和！ 事泰的因系！1954“病”的天时!地利？人和？事泰因系和“药”的天时?地利，人和、事泰 的因系。这是一个把脉问诊、对症下药 为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程、一 个“病药为先!纲举目目张”的推断过程、此后方能胸有成竹的游1079刃于卦爻之中 否则无异 于混水摸鱼， 把五行归于于二行,把五行归结于阴阴阳体用,看其天机尽洩于有病之间!断法总在在医药 之处,此为断来意、断人事的一卦之中心？这是一个限定六爻预测范围的方法。使资讯高 度的“聚焦”、一一般来说测来意和断人事专寻致病爻?病爻和药爻（时断歌决要连连连背？ 十二地支逐一推!寻求最巧妙的平衡处）、然后再展病药象数的追踪，有道是“天机尽洩 于病药之处？” 三：联点成线?联线成文。即将已经列出的病药资讯点相互联络相互结合、使之交合 经过列出资讯点和确立中心之后，我们在这个先观整体一大片!后搜一两点的基础上,根 据病药资讯联点成线？联线成文（包括按照病药的一定规律－－－例如按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序 把病药顺序一一理顺?六爻相杂是唯其时物的?因此在六爻推断中! 尤其要理顺病药药的时间，地点。人物和事件（（天时。地利 人和、事泰）的的顺序?十二地 支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展展的顺序展开病药等卦象!爻象,六神象等一 系例象数资讯的追踪 即7911要确定好来意。时间 策划解化与行运这几个步骤）。使预言的 中心!细节有机地排列,组合!使之产生新的联络？使思路畅通 即可快速成文、 预测之妙。贵在病药与病药顺序之间的联络,您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想（即展开病药卦象?爻象，六神象的象数系列7999追踪），想象一下这些些卦象,爻 象、六神象等象数 想象它们联起来是什么具体的形象、它们在......馀下全文>>、 ,，门口路有斜坡风水
伏羲八卦的读音
查汉语大词典?伏羲八卦的读音为为：[fú xī] [bā guà]！ 伏羲八卦!是指伏羲羲所发明的八卦 即乾。坤。震？巽 坎?离！艮、兑？分别代表了天!地,雷。风？水 火!山?泽!它参参合倚仗了天地变化之术!发挥了各卦刚柔本性？将阴阳物理。社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中？可谓尽览物性 穷探天理!洞悉人事!为发现宇宙万物的生命规律？！门口适合摆放什么植物
