五行中的土代表那种自然界的形态
为方方为滞为五黄、
中医五行的五行指点
属木的时令5301是春季,春天和风煦日,万物复苏,正是草木生发的时机？属木的器官是肝？胆。眼睛?属木1155的情志是怒!属2059木的味道是酸味、属木的食物是青色食品，工作过于辛苦时第一3322要维护的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官？你玩命工作它它就得玩命储血?五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个个方向相生的。肝过劳虚弱。心,脾。肺!肾肾都进入波及范围 而且过劳积累的怒气也会伤肝 所以加班时时的零食不妨准备一些酸味的 比如话梅、如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物？它们对应人体的肝脏及胆?含有大量的8261叶绿素?维生素及纤维素!能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食食物：白菜？包心菜和菠菜等各式叶菜菜 属金的时令是秋季，秋天西风萧瑟,万物凋敝,符合金性 属金的器官是肺 大肠！鼻，属金的情志是悲、属金的3060味道是辛味！属金的食物是白色色食品?秋天最应该保养的是肺，最容易出出现的病痛是咳嗽,这是五行中的精神影响？秋天帽落西风！草木开始枯萎？很容易让人感时伤月？心情抑郁 悲属金 跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤！金系食物对应的主要是肺脏！大多是白色食物，它们性情情偏平!凉？能健肺爽声？还能促进肠胃胃蠕动。强9250化新陈代谢!让肌肤充满弹性与光泽，推荐食物：洋葱,大蒜,梨，白萝卜,山药！杏仁，百合!银耳 属火的时令是夏季,夏季万物茂盛、气候炎热 如同播火?属火的器官是心!小肠,舌 属火的情志是喜 属火的味道是苦味?属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热的季节，心属火。火4794性很热而且向上蔓延？这时候容易上火？心绪不宁!心跳加快！给心脏脏增加负担!所以夏季最重要的是是养心?除了多吃养心食物之外。根5535据五行相克原理，肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远远见的方法、养心最好吃些赤色食物？通常这种颜色给人的感觉就就是温？热!它们对应的是同为红色的8855血液及负责血液循环的心脏!气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些，推荐食物：红豆？红枣,胡萝卜，红辣椒 西红柿 属水的的时令是冬季、冬季万物蜇藏！冷气袭人。冰封大地？与水性相合。属水的器官是肾、膀胱！耳，属水的情志是恐?属水的味道是咸味?属水的食物是黑色食物!外餐过多会伤肾。这可是我们最在意的器官 大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香!可是咸味属水 和肾一族。适量是有益的！过度度是糟糕的？如果同时面面色发黑?确实肾脏不妙，此时最4741应该多吃黑色食物!这些食物对应的是肾脏及骨骼!经常吃能帮助和肾?膀胱？骨骼关系密切的新陈代谢正常 使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿、有强壮骨骼的作用！推荐食物：黑豆，黑芝麻 蓝莓。香菇。黑枣?桂圆。乌梅 属土的时令是长夏？这是指在夏天中干热过去!开8506始下雨的一段时间！此时暑热多湿？正是万物蔬果生长的时期,与土性相应!属土的器官是脾 胃,口,属土的情志是思，属土的味1575道是甘味 属土的食物是黄色食品,长夏多雨。是一年中最湿的时期 湿气过多会伤害脾胃、脾胃受伤伤影响食欲,所以盛夏季节我们总是没有胃口!这时候0788在饮食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能补充脾气！按五行来讲、属火的心滋养属土的脾 多吃苦味强心的结果也8289是健脾、土系系器官出现问题、对应的是9876黄色食物、脾？胃在人体中扮演着养分供给者的角色！它们调理好了？气血才会旺盛，推荐食物：橙?南瓜,玉米 黄豆!甘薯!室内有顶梁柱风水布局
自然界五行相生相克
哈哈?木克克土是一定的！但不是木走到哪里都着火、那不8016全乱了吗。！ 你们两个只能说她可能管着你一点，但还要看谁的属属性更硬一点！五行行还要分等级强弱的。最简单的你可以查一下六十甲子纳音表（一般在万年历的附注上都有） 你就可以看到土有各种各样的土。如路路边土啊等等。同样的木也有各各种各样的!当然这还只是你们的年名,具体的还要细细推算才行,而且一个人的命运之中还有很多变数？更不要说两个人了！所以这种生克没什么太大意义? 你的公公司着火。一定是风水问题！首首先火不借风势！不会很旺盛!另外如果近处有水！及时扑救，它也着不起来?看看 是不是和和“风”,“水”有关系？ 其实风水学说、说白了就是古人总9218结的一套布局的方法和经验，怎样才能充分利用环境？怎样才能让人8817感到舒适，怎样才才能避免很多麻烦，当然这不是简单说说就可以解释的 不过可以肯定地是它是一门科学、也许现代科学有很多东西还不能解释!但并不代表那9189就不是科学！只是我们有很多东西没有继承下来。有很多东西我们还理解不了。 我们可以研究它?可以利用它！但不要被它所迷惑？佛门讲“福人居福地”?善行正心！自然万事随心吉祥！?室内枪煞化解图
谁能用中医五行知识解释下春季手掌蜕皮
中医五行叫“肝乘肺”!就是肝有问题影响到肺的功能!本来肝有问题的时候会影响到脾胃的，但还会影影响到肺！这是横的意思？就像一根木头！两边都顶到了！ 个人认为春天是万物生长的季节？假如细胞的生长繁殖旺盛，必将需要大量量营养物质的供给!如果营养不足。机体就会“丢卒保车”。导致营养物质在人体内的转运？这样皮肤这些相相对“不重要”的部位由于营养缺乏,导致了坏死脱落（即脱皮）等现象。 孕妇在怀孕初期出现手足脱皮 毛发脱落等现象也就是是这个道理！ 补充维生素,矿物质!脂肪酸等营1482养物质就能改善了, 阴阳，五行？八卦是很深奥的东西 是所谓的“上古圣人”提出的基础理论！后人用自己1681的认识进行了一些“补充”!建议从分析五行的属性入手、从属性上去找答案，《黄帝内经》里提到了天地人人的统一性 人与自然的统一协调性,把复杂的表象归咎到了简单的阴阳阳五行!大道至简，但是如何对问题进行抽丝剥茧!把看看似简单的东西进行剖析，认清属性，找到解决问题的路径 就需要经验的积累了 毕竟人类类“文明”的起源”至今还是一个谜！你之所以对中医感兴趣也许是因为中医的“魔力”吸引了你，建议你用一颗“科学的心”？一颗“包容的心”去认识世界?学习科学知识 个人人拙见、仅供参考 ！室内格局风水禁忌
中医五行石什么
中医五行,是中国传统五行学说在中医医方面的运用,五行,是指金?木,水、火 土五类物质的运动凡具有生长 升发！条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木, 具有温热 升腾作用或性质的事物。均归属于火! 具有承载？生化！受纳作用的事物?均归属于土。 具有清洁?肃降?收敛等作用的的事物 均归属于金! 具有寒凉,滋润 向向下运行的事物、均归属于水。 五行学说用五行之间的生、克关系来3194阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立。静止的,而是在不断的相生！相克的运动中维持协调平衡的? 在五行之间存在着相生？相克的联系规律 所谓相生？即相互资生、促进进 中医五行!助长之意 所谓相克 即相互制约，克服、抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点， 五行相生的规律是木生火,火生土，土生金。金生水、水生木？相克的规律是木克土，土克水?水克火！火克金？金克木，五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性!亦把人体的脏腑组织。生理活动？病理反应！以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 （1）以五行之特性,说明五脏之功能，如木性生发条达!肝性喜条达达而主疏泄？水性滋润下行?肾藏精而主水?因此？肝属木。肾主水，其它脏腑亦亦是如此？ （2）形成了以五脏为主体。外应五方 五季?五气等，内联五脏。五官?形体、情志等的五个功能活动系统!。室内棚顶造型风水
“中医”，何谓“中医”？
中医 中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时!遍及神州大0835地的簇簇史前文化篝火、由点到面联接起来。形成燎原之势,逐渐的融化在文明时代的光华之中中医”是个专用名词。它的“中”字显然是为了区别“西医”的“西”字？因此?大家理解的“中医”是指传统中国医学或中国大夫,不过认真求实地考证一下。这个“中医”之“中”？本来的的意思根本就不是指中国呢！ 何以为证!“中医”一说！最早见于《汉书·艺文志》的“有病不冶、常得中医”句!早在距今二千多年前的西汉时代就有了“中医”一词、那时西医还不成系统,更没传入中国（西医传入入中国是在西汉以后又过了一千七百年的明末），西汉人连西医为何物都不知道！怎可能为区别“西医”!而称中国的医学医术为“中医”呢、 西汉开始有“中医””的说法。若“中”不指中国！究竟何意呢!中国最早认识尤物的思想基础 来源于《易经》!将世界一切事物7275均纳入阴阳的轨道。对后世的哲学！社会!堪舆、天文?地理、医医学……都具有重要和直接的影响？因此中国古代的医学理论认为?人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病。若阴阳失衡?则疾病必来 中医大夫有“持中守一而医百病”的的说法?4581意即身体若无阳燥。又不阴虚，一直保持持中和之气？会百病全无 所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意! 当然。今日“中医”一词指中国的医学！但是 若理解了“中和””之意、会明白大夫为何常说滋阴?补阳,调理…… ！从此！中国医药学的文文明史开始了？ 中国五千年的有文字可考医学史!由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架？及近现代西方科学的的撞击及西医的传入 出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复杂多态的状态！ 夏商西周时期医巫并存!在卜筮史料料中记载了大量的医药卫生的内容!形成了了医学的雏形, 春秋战国之际！是中国整个学术界百家争鸣、百花花齐放时期？医巫分离?医医学具有更显明的科学性，实用性和理性!占据了医疗卫生事业的主导地位,临床医学的分科科已现端倪!趋于专业化！ 秦汉时。以伤寒?杂病和外科为最突出的临床医学达到了前所未有的水平 这是中国医学史上的第一1577次高峰， 三国两晋南北朝时期 中国社会长期处于动乱割据的状态，医药学学在脉学,针灸学？药物方剂!伤科 养生保健中外交流等各方面取得了成绩。为医学的全面发展积累了经验。 隋唐时期！国家重归统一！国力强盛 文化繁荣？形成了一种空前辉宏气势 中国医学在这一时期得到了全面的发展!医学家们们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果!这是中国医学发展史上第0139二次高峰! 两宋是中医药药学发展的重要时期?政府的重视在医药发展上发挥着更加重要的作用？北宋9215政府组织人员编纂方书和本草!设立校正医书局 铸造针灸铜人,改革革医学教育，设立惠民局!和剂局？安剂坊,养济院!福田院等等 有力的促进了医药卫主之进步。 辽?夏,金?元与两宋王朝并立以至元灭灭宋统一全国!这是北北方少数民族与汉族文化大融合时期?是中国医学史史上学派争鸣,民族医学奋起的一个辉煌的时期、为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力，呈现了蓬勃的生机、 明代?医药学发展出现革革新趋势,在在探传染病病因？创造人痘接种预防天花！中药学研究等进入5855新的层次！中外医药的交流范5524围已达亚？欧?非许多国家与地区！中学的输出？西学的东渐?使中外医学文化在交流接触中、互惠受益。 清代前！中期?医学趋于普及与升华发展的的时期。王清任躬2121身于人体解剖,著有《医林改错》,反映了“中国医界大胆之革命论者”的开拓进取精神 上述的这一切，是中国古代医学波澜壮阔的历史梗概!这样一脉相承，绵绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明,是世界界医学史上所罕见的,中国古典医籍数量之大！名医辈出？人数之多 在同时期的世界范围内也不多见！中国传统医药学有着强有力的生命力,它随着时代的前进而发展，经过了与近代医药文化的撞击？对抗到结合、也注意从国外先进文化中吸取有用的东西,遂出现了中西汇通合纂的探索!传统医学在走向现代化， 近百年来、中国的现代医学、传统医学和中西医结合的格局将会对对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述， 中国医学史无论对于中国古代的医学学研究,还0670是对近现代医学的研究、或是与各种不同体系医学的比较研究。对医,教 研和卫生管理等工作及学科都是不可缺少的 它涵盖面广!所涉3035及的时间？空间久远博大 不是其他他学科所能代替的！ 从2003年的非典型性肺炎!到现在流行的高致病性禽流感 我们都在等待下一个考验我们的疫情是什么 该如何面对。然而,在对SARS和禽流感的防防治和治疗中间、人们发现有一样我们老祖宗传下来的东西发挥了关键性的作用、那就是中医。中医学有着中华民族固有的传统文化和哲学基础？它和国画,诗词 以至于《易经》?风水一样都属于中国文化体系!同时它又是一门和自然科学紧密结合的医学科学、 2003年4月7日、世界卫生组织专家考察广东省中医院后说 SARS患者接受中医治疗后缩短了发烧时间和住院时间！专家们还建议、如果能把中医参与治疗提升到常规治疗层面对世界其它地方防治SARS将会很有帮助,这大大鼓鼓舞了中医界，也为这上千年的传统医学注入了一股实证的新鲜血液、 回回顾中医的历史?可以上述到先秦时期!这是中中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段。在这长达1800年的历史中！4168我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础！其中夏商时期的甲骨文,殷商的青铜器都都是人类文明的历史标志、也就是在这个时期形成的！如阴阳，五行，周易、八卦等等,哲学体系影响下发展出了中医中药学!可以说中医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点！当人们开始懂得把从0053生活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候、西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的!有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出!自然界由“四元素”组成即火，气、水，土产生4660万物的运动变化!在中国!成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律!和地上万物生成的“五行”5738规律表现为金。木,水 火！土五行的相生相克?这四元素和五行,显示出了这时期东西方医学的概念距离8903还不是很远？ “中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》，其云：“以热益热,以寒增寒，不见于外!是所独失也 故谚云：有病不治?常得中医” 在这里中字念去声,中?“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后！东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医！这个时候的中医的名称是为和西医做一个对比！到了1936年、国民党政府制定了《中医条例》正式法定了2537中医两个字,过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的 两千多年前!《汉书》里的那个中医概念！倒是体现了中国医学中的一个8114最高境界, 8855 中医的最高境界是什么!就是致中和！寒者热之！热者寒之？致中和!寒就要让热？热就要寒！结就要散？逸就要劳！劳就要逸？微者逆之!小的你就可以逆它?甚者从之，你不能逆它?你逆它你就崩1528溃了就没有了 上之下之,摩之浴之！薄之劫之,适事为故。恰到好处处就好了，以平为期,以和为重、这就是它的一种最高境界?《中庸》一书中至关重要要的哲学命题是“致中和”这一思想、《中庸》曰：“中也者?天下之9488大本也,和也者,天下之达道也、致中和 天地位焉。万物育焉”!说的是中和是世界万物存在的理想想状态,通过各种方法达到这一理想想状态就是致中和？天地就各得其所,万物便生长发育！可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现？在2295这个终级目标下。中医是用精气学说!阴阳2744学说和五行学说,这三大来自中国古典哲学的理论？来具体解释释生命的秘密？ 气在中国古代是人们对于自然现象象的一种朴素认识!早在春秋战国时期的唯物观哲学家就认为气是构成世界的最基本物质 宇宙间的一切事物都是由气的运动变化而产生的,这种朴素的认识被引进医学领域在中医学中逐渐形成了气的概念：气是构成人体的基本物质?气聚合在一起便形成了有机体！气散则形体灭亡 庄子说：“通天下一气耳”。全天下就是一个气。有了这个气就运动,就生生不息！就变化不止？没1642有这口气就完了。中国著名的近代著4861名的这个中医基础教授,内经教授 他说人就这一口气,这口气没有了这个人还在这什么都没有了,人这9736口气不走！这口气就在它就是活着?就你讲那个活体的 我们研究的就是有气的这个活体！有气的活体,精气学说是什么呢、就是说我们中国认为世界怎么来的、中国的哲学家认为气一元论、这个地球这个世界是气来的呀？在上就是为气?在下则为形。就是地，这就是气？然后呢你象在《春秋繁露》里董仲书说的：“元气者!始也”！万物之始也?有了这口元气什么都开始运动了。没有4568这口元气。就没有，就好像上帝的推动力就像牛顿找上帝第一个推动这个地球一样。这就是大家都在找一个解释这个世界！而中医恰恰它它可理解是这个世界。阴 阳、何谓阴阳？我们的祖先认为宇宙间一切能量！运动方式！空间方位？时间序列。事物的性质。以及聚万物之灵的气等等都可以用阴阳来概括 阴阳是一切事物辩证证对立的两方面!《黄帝内经·素问》中提出：“察察色按脉 先别阴阳”,中医讲求阴阳平衡以致中！致和？在《《易传》里？就是我们讲的的《十翼》，《易传》里说了：“一阴一阳!之为道”，阴阳，万物之始也。有了阴和阳、才有了万物之始 老子：“一生二?二生三 三生万物!万物负阴而抱阳！冲气以为和！”这就是有了阴阳还有了气气才有了万物！这这就是我们讲阴阳的观念, 西医和中医呢它也有这种类似。相类似的地方 中医讲阴阳平衡?西医讲什么 酸碱平衡？电解质紊乱在现在医院里是个很难治的病？这个人如果岁数大一点电解质紊乱了！抗菌素就就不好用了。肺炎肯定就死了、要了命了。酸中毒,碱中毒、一到酸碱中毒!我们很多医生就头疼?不好调整，你用点碳酸氢纳去也5179不好用。你给他用点酸!也不好用?那么西医它是怎么来认识酸碱平衡的呢 它认为这个人的人体、它它的这个钾离子和氯离子！各各有156毫克单位!它要寻求这个平衡 就叫酸碱平衡！就是PH值平衡 然后呢！它它经常在变换、变化时候它就有一个缓冲对?它有三个缓冲对、它有最弱的是氨基酸缓冲对!磷酸缓冲对，碳酸缓冲对!这三个缓冲对是什么呢。就是来纠正这个淤值 你比如酸高一点。它可以调整调整 碱高一点,它也可以调整调整？它是个个调节器、当你太厉害了！这三个调节器就无效了。无效了就就出现电解质紊乱 它也在追求阴阳平衡？它认为如果调整不好，出现电解质紊乱的人就叫做酸中毒或者碱中毒的？用中医话？就就是阴阳不平衡?它是怎么不平衡，钾钠离子不平衡 高钾的病人就很很危险!低钾的病人也很危险？高钾的病病人可以猝死、低钾的病人也也可以猝死!所以在9343这一点上。你就说西6514医就是在讲阴阳?不是。它也不是在讲阴阳？它是讲一个内环境的稳定？这个内环境的稳定。和你讲的这个个中医的这个“中”字。这个思想是完全一致的 如果真正0139认识到中医？是在讲究一个人体内环境稳定的医学体系、西1659医就可以接受 我们7282从这个角度切入中西医结合。去和西医医对话 就好多了!就好多了， 2006年2月中国文化部公布第一批世界非物质文化遗产9488国家申请项目、中医药作为中华民族在与疾病做斗争的漫长实践中发展起来的原创性学科名列其中，根据规定!申报世界非物质文化遗产必须具备三个基本条件：具有历史文化科学价值。处于濒危状态?有有完整的保护计划、而是否处于濒临灭绝的境地是最关键的一条…… 中医是在绝对性世界观和虚无轮回人生观基础上综合考虑人类生理、心理！行为?外界物理运动后后对人类生理,心理？行为的非统一现象进行修正统一的综合性方法论 其世界观是深刻的?本质的，其人生观观是超越生死的?起方法论是公正 公平、合天道的? 室内植物,钱多多,风水
我想知道中医五行与五脏六腑的关系？
1．心：心为神之居。血之主。脉之宗,在五行属火 生理功能①主血脉，②主神志？心开窍于舌、在体合脉?其华在面？在志为喜 在液为汗 心与小肠为表里？ 2．肺：肺为魄之处,气之主！在五行属金？生理功能：①主气！司呼吸！②主宣发肃降，③通调水道，④1447朝百脉主治节!辅心心调节气血运行 肺上通喉咙，在体合皮?其华在毛 开窍于鼻？在志为忧。在液为涕,肺与大肠0432相表里， 3．脾：牌为气血生化之源？后天之本,藏意?在五行属土 生理功能：①主运化,②主升清!③主统血 开窍于口？在体合肉,主四2503肢其华在唇 在志为思？在液为涎,与胃相表里 4．肝：肝为魂之处 血之藏、筋之宗?在五行属木?主升主动?生理功能：①生疏泄？②主藏血?开窍于目、在体合筋。其华在爪、在志为怒?在液为泪！肝与胆相表里! 5．肾为先先天之本。藏志、腰为肾之腑 在五行属水。生理理功能：①藏精?主生长发发育与生殖？②主水。③主纳气,在体为骨!主骨生髓，其华在发,开窍于耳耳及二阴、在志为恐、在液为唾!肾与膀胱相相表里？ [！室内植物布置招财树
中医五行基本理论学说？
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思?而且且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素?因为它们不6632是五行。而是五行在地上表现出来的特性、被人用可以看到和和识别的物质来表述而已, 东方生风!风生木......其在天为玄？在人为道！在地为化,化生五味，道生智?玄生神 神在天为风！在地为木,在体为筋。在藏为肝，在色为苍...... 南方生热、热生火......其在天为热！在地为火？在体为脉!在藏为心?在色为赤...... 中央生湿，湿生土......其在天为湿、在地为土,在体为肉!在藏为脾!在色为黄...... 西方生燥。燥生金......其在天为燥 在地为金，在体为皮毛,在藏为肺，在色为白...... 北方生寒、寒生水......其在天为寒!在地为水、在体为骨?在藏为肾。在色为黑......?室内植物应该怎样摆放
如果肺气虚弱，从中医五行应该怎样调理？
中医五行有“虚则补其母?实则泻其子”的治法 肺五行属金、土生金,所以治疗肺气虚弱的的患者、常常加入一些健脾胃的药物或多吃一些补脾的食物？,室内植物怎样摆放
中医五行的介绍
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方8876面的运用,五行学说是古代汉族人民创造的6717一种哲学思想?以日常生活的五种物质：金。木?水、火，土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础？它是用来阐释事事物之间相互关系的抽象概念 具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身、五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律，五行学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究究机体的脏腑?经络?生理功能的五行属性和相互关系 以及阐释它们在病理情况下的的相互影响??五行中医自然界室内植物摆放
