《易经》注音版推荐，最好带注释。谢谢！
中国古代文化全阅读 第一辑 全文注音版 这套书中的《周易正义》 上下两册,应该符合要求！ 我已上传,下载地址： 链接: [！
推荐关于易经的书
《《易经图典》是最佳入门书、 作者是周春才：[！小学生书桌的讲究
想学《易经》，哪本正宗？求推荐
《易经》以人类发展为背景,以趋吉避凶为宗旨.告诉后人前车之辙,不要犯前人犯过的错误.《易经》以历史告诉人们过去,以发展规律告诉人们未来.这就是读懂[易经]能够知道过去与未来的真谛.如果喜欢看小说类型的?可以看《鬼吹灯》系列讲盗墓的故事?里面涉及很多阴阳五行风水水的东西?可以提高入门的的兴趣、《阳神》一类玄幻小说!如果对基础理论不反感，周易基础看刘大钧的《周易概论》占卜可以看刘大钧的《纳甲基础》中医看刘力红的《思考中医》风水看李居明的《学风水的第一本书》如果注重易理的人生应用的话!直接看《大学》，《1271中庸》得了 如如果有古文基础，看些古文倒是很好的！但但古文基础对一般人来说门槛太高了，还可以买南怀瑾大师著““易经杂说”!“易经系传别讲”,深入浅出？明白易懂！易学中许多问题进行了通俗的讲解，复旦大学出版出版了“南怀瑾选集”十卷 可选购购第三卷即是,,易经推荐小学生易学的简单魔术
易经有何实用性？
易经是是群经之始!经典中7724的经典。哲学中的哲学。科学中的科学？咱们中华民族上古时期数学就很发达就来源于易经、把易经看做算命都是它的小道而已,只是人们不去深研5441的结果、他对于你的为人处世 如何做事 创世?都有9905很大帮助、在于你自己己能领悟多少、运用多少，！小孩 面相
最近在看一些《易经》方面的书，感觉从中学到了很多，很多。。。想买一本易经方面的书，大家推荐一下！
推荐一下高0722亨先生所著的《周易大传今注》吧!今人中潘雨廷先生的书也值得关注 转一篇评论供你参考，内里还提到一些些其他的书和人、 《易经》原来就只是本卜筮之书?夹杂着一些上古时代的社会风貌，但经了孔子的编撰！以及可能是战国时候逐渐写就的《易传》的解释。一方面、这本卜筮的书在汉代被尊为了经典!另一方面书的内容也由迷信转向了哲理。两千年来,因为为其经典的地位?无人人敢去质疑 连最明2738显的许慎早已指出的“贞？卜也”也要联系到《左传》上讲的四德去,就遑论其余了 同时、经典是需要不断阐释的?于是历朝历代讲《周易》的就联系人事！天文 地理……、再夹杂上自己的一些私货、众说纷纭!莫衷一是 其总不脱象数?义理两派!格局大的便从义理里创造出伟大的哲学思想来、如王弼!二程 朱子等人 格局小的。便胡说一道,将周易往道教思想上引!陈抟，刘牧的图书派0563便属这一流!其余引入史学的如杨万里！引5518入心学的如王宗传？杨简!各有其理 也算是借古革新的4940再创造, 到了近代？儒家地位位不断下降？连儒家的伦理道德观也崩塌了以后！《周易》既不再被尊为经典。从学术意义上便要还他一个真面目?于是疑古古派出来，要做一次大的整理。就有了《古史辨》的问世、其中,顾颉刚？李镜池两位先生对于周易的研究尤为重要 之后便是是高亨先生的这两本《周易古经今注》与《周易大传今注》，其都特别别强调经归经 传归传？将所谓的《十翼》放到儒家里去！做一番思想研究！再用小学的方法重新新解释易经，经此一番阐释 整理！《周易》方才得以现其真貌,而遍观当代研究《周易》者 真正的学者盖少 多6482是借易来宣扬迷信?或是贩卖自己的一点私货,真无聊至极! 但高先生这两本书。也不是没有自己的缺点、一个在于特殊时代的影响、1703有时候会在解传末尾加上一些狗尾续貂的话?但究究竟比较少 5176不像李镜池先生,其《周易通义》一书这样的篇幅比较大,其时学者之思想自由只能如此而已？每一触及常沉痛不已、特别是镜池先生。可算是我的的师祖,听老师提及他往年就《周易》所做笔记，满屋皆是、有些些是被人抄（抄家之抄）走、有些是他身后慢慢散落！其笔记据说只他一人能看懂！现在存留者无3218人整理，这不能不说是学界一大损失、 高先生的另一个缺点点或在于自己也不能避免以己意揣测的毛病。有些字句不能解释?就说是衍文或是错文，这在《周易古经今注》中尤为明显！而在解释8097易传时候、有些字句也都强为。小孩不看手相
有什么专业是可以包括易经儒学古代的一些思想的吗，想考南方重点大学的这种研究生，能推荐一下吗谢谢啦
当然是四川大学啦 川大文学很厉害的。你5156是中文系的就考古代文学的先秦方向呗。或者川大公共管理学院的中国7624哲学专业中、有儒家哲学和中国哲学史方向?这都不错的。 尽量还是学文学、哲学就业面比较窄!基本都是研究工作！大二还早?先去搜集一下资料再说、？小孩与风水
易经写的是啥
《易经》指夏代的《连山》?商9601代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经、其中《9657连山》、《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”,“卜筮”4992就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易易经》含盖万有 纲纪群伦,是中国国传统文化的杰出代表！广大精微？包罗万象!亦是中华文明的源头活水！简单说说就是算卦的。，小孩书房的摆放风水
易经变卦的根据
1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种6485是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用? 2,先先说三种变卦。以河图[12345]生数的位置为准则! 1！覆卦?是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说 16同宗 27同道、说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用用.易传说。38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.。小孩书房风水
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里?如果我们仔细去研究就会发现、中华文明明为什么会那么了不起!这个跟我们一直传承《易经》的精神是分分不开的，《易经经》的传承、几千年下来都是一脉相相承的？只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）?很多人1340怀疑中国文化!说中国人为什么不如西方人那么厉害,也有人怀2115疑中医。说中医不不如西医好!其其实这不是中国文化有问题?是应用中国文化的人出了了问题!我们对文化的理解出出了问题 不是是中医有什么问题,是应用中医的人出了问题! 《易经》不是一。二个人写的,它是集体体创作的!而且4024不是普通人的集体创作!而是圣人的集2800体创作，因此?我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念 很多人没有这个概念?以为“读什么书都可以”,确实什么书都开卷都有益、但能量是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1。那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍?它就有100的能量！《论语》比《三字经》又要超过100倍？可以达到1万的能量。那那《易经》呢。她的能量跟《论语》相比！又要超过100倍? 所以。没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的！我们读了《易经》?站在《易经》的高度去看世界上的事情，去读世界上其它的书！就会有一种“一览众山小”的感觉!一会如果有时间!我也把四书串起来给大家讲解一下!让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界，从《易经》的角度讲解四书?里边的道理理是非常清楚的,如果没有读读《易经》?按照现在专家学者的解释,诚然他们对这些书的解释不是没有道理 也是有道理、反正也是一家之言嘛 但是一般的解释,我们给的定义为 也就是小学生的水平! 因为《易经》是这么多圣人写的 它的能量非常的充足!我们知道、任何一本书如果是圣人写的、那就是不得了、大家知道《黄帝内经》，是圣人写的？《道德经》也是6242圣人写的、所以!它们们的能量系统也很充足，经典的这个“经”字，相信很多人也也是不太清楚的 一般圣人人写的才叫“经”。它们的能量量都很大,而《易经》是由十几位圣人写的、大家可以想像她的能量有多大 这么高能量的书,如果我们不读 那真的是太可惜了、 身为中国人！我们应当非常的自豪?佛教讲：“人身难得?真法难求、中国难生！”生在在我们中国?是非常不容易的。如果一不小心投胎到了非洲、你要想读读什么经书？那就难了。因为非洲基本上没什么经书？投胎到美国?就就有一本经书!叫做《圣经》？犹犹太人他们很厉害?很了不起,他们就会读这这一本经,他们的小孩从小就读熟！背熟！所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中，犹太人占了138位、因为诺贝尔奖是近100年的事情,而恰恰是这100年。中国人数典忘祖不学经典?特别是不学易经。所以中国在这100年是相当衰落的 《易经》的价值、我们有四句话来形容?第一句叫“群经之首”,在我们中国。所有的书中！没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢?我把经典做了一个分类。我们有《三字经》?《百家姓》,《千字文》？《弟子规》?《论语》？《大学》 《中庸》。《孟子》？这些都是基础类的，所谓基础类的？就是是教你怎么做人的!这些经典!4653一个小孩的培养。现在中国的的许多家长可以说是完全颠倒的?小孩的的培养跟盖房子一样，第一步，打地基、打地基的同时,你要设计好准备备盖多少层的楼，这就有一个结构的问题,打好地基 做好结构, 还要装修 现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴，跳舞!画画,学英语、学数学等 这所有的都不能解决做人的问题，基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人， 有了地基会做人还不行?还要学会做事。所以要有结构类的经典，我们要学习整个世界运行的规律?以及做人人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的?首当其冲就是《易经》！这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所所以放在结构类里,有《孝经》，《诗经》!《道德经》。《黄帝内经》？《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的,“儒释道医”四家的经典，我们也不讲这些经典有什么用处,我们只设想一下?假设我们自己从小就把这些经典读完了!想想我们现在会是什么状态 那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以教育很简单、就是读经典、但现在的家长都不懂这个规律、花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞。而且花很多精力时间陪陪他在那里学, 第三类是装修类的 我们多数3423的家长就喜欢装修,《唐诗》，《宋词》是装修?所以一般都都会给孩子学、唱歌？跳舞是装修！也会给孩子学习，装修好不好呢！如果只有装修?是什么情情况呢 我们看看最近的一条新闻？上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片？是建筑史上一个叹为观止的典型案例，这栋楼就这么平平的 好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了,而且没有坏，还可以住?这个楼可怕在在哪里,它的柱子比6599手臂大不了多少。它5379的钢筋跟小手指那样小,这种楼你8700要是买到了？太可怕了？好在那些住户还没住进去啊!这种完全没有地基的楼房？竟然能通过这么多质量部门的检查,那我们教育一个人，培养一个孩子，因为我们不知道地基不知道结构,所以培养出大量的2895没有地基没有结构的人，这些人跟建筑上的难道不1781是一个样么!也也是豆腐渣工程啊 所以。现在我们也就不难理理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人!这就是装修之害，太严重了?事实上登报的是少数 大部份是没有见报的？死了就死了 大家家都不知道， 结构类经典中 如果学了《易易经》。《易经》的第一卦,就有“君子自强不息”，如果小孩有这条信念，就具有了一个个非常大的结构,一根钢粱就出来了！第二卦?第二句话：“君子厚德载物”，所以一个孩子如果学了《易经》,只要有了这两句话、就可以确保他一一辈子都不可能自杀?所以,《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了? 说明易经重要性的第二句话、易经是“文化之源”， 我们中国的文化？主要要包括“儒释道医”？佛教很重重要的一个思想！是劝人向善、要“行善积德”，那么“行善积德”的这个思想,是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白，叫做“积善之家，必有余庆,”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身！善不积不足以成名！”所以我们做君子要“勿以善小而不为!勿以恶小而为之！”这些话的意思，与佛教7307劝人向善是不是一模一样!所以很显然、佛教劝人向善的思想?出自《易经》！ 佛教还有一个重要方面 就是生死死问题,如何离苦得乐!往生净土、昨天晚上跟几个朋友一起交流 我就把这个观点讲得比较系统。在这里讲了一下下, 《易经》里大量存在着这样的话？易经是研究什么的呢!“昔者圣人之作易也!将以顺性命命之理！是以立立天之道。曰阴与阳。立地之道?曰柔与刚？立人之道?曰仁与义！”“昔者圣人之作易也 幽赞于神明而生蓍,观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义！穷理尽性?以至于命！”这些都都不难看出，《易经》研究的 同样是生2560死问题？跟佛教是相通的, 道教也也有很多观点。8586我们回头一看 跟《易经》差不多一一模一样：“道生一!一生二。二生三,三生万物？”这是《道德经》里写的，《易经》里说：“易有太极？是生两仪！两仪生四象、四象生八卦!”这些话听起来好像是是一模一样,是不是!《道德经》讲累积：“合合抱之木 生于毫末?九层之台?起于累土 千里之行？始于足下!”《易经》里讲：“君子以顺德?积小以高大 ”《道德经》讲：“天之道？损有余而补不足、”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦？地道变3115盈而流谦、”这些意思都是一模一样的!只不过行文文有所不同而已,可见道家的思想！也是完全出自《易经》， 我们很多的古人,这些古圣人 是读什么经典的？0803如果我们这样问！就可以知道?老子其实也是读《1399易经》的 儒教就更不用说了 把把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教?我们认为？儒教的开山祖师是孔子,其实也不是孔子、儒教早就存在。孔子只不过集大成者 他把这些东西做了整理!做了了一个发扬光大，那么我们学学习孔子、请问孔孔子学什么！这又是一个很好的问题！ 儒教里面讲的五伦关系：“群臣。父子！夫妇、兄弟 朋友!”在《易经》里面，我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物？有万物然后有男女，有男女然后有夫妇!有夫妇然后有父子 有父子然后有君臣!有君臣然后有有上下、有上下然后礼礼仪有所措。”看到没有，这里不仅仅是讲五伦!而是讲五伦0389的来源，儒门重视的五伦关系,显然源出《易经》， 《易经》》有一个家人卦?专门讲讲家庭的关系：“女正位乎内、男正位乎外?”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的，男性是是主外的、但是现在很多家庭颠倒了，女同志主外!男同志主内，如果我们能够处理好其中的关系?男女的地位进行调换、正确处理好?也无妨?可7416能也是因为社会发展的趋势,但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正?天地之7438大义也。”天地的大义就是如此。这种天地定位，你不是随便否定它就能否定的?天地就有这么样的定位,“家人有严君焉?父母之谓也,”父母就像皇帝，就像一个国家的皇帝 它后5836面还说：“父父,子子?兄兄，弟弟？夫夫，妇妇。而家道正？正家而天下定矣?” 所以我在讲教育的时候!我们主张教教育孩子要不离家庭、因为很多人把孩子送到别的地方去！交给别人教,反正有钱嘛 把他送走 以为教教育就会成功。其实成功不成功我们另当别论!就算成功了、那个成功的？还是你的孩子吗！自己想一想。十几年都不跟你在一起、一起生活、一起成长。你只不过给了他钱而已！你根本没有承担教育的责任！一个家庭里？没有小孩是不成家的!父母没有有孩子。家庭不成家，孩子没有父母！孩子各方面也是不健康的,所以我们主张要有“家道”。而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的?在《大学》里就就讲“修身、齐家,治国 平天下?”这跟家道有非常大的关系,你修身再好?齐不了家?你怎么治国!怎么平天下！家道五伦伦关系,就是出自《易经》。 我们做了这样的一个类比 说明它是是文化之源？不仅这些 在医道！武术?书法！琴棋各方面 都是如此！我们这里有练太极的同志,太极的思维是不是来自《易经》、还有我我们下的象棋?围棋！那个原理!也是是出自《易经》,天圆地方。棋盘是方的。棋子是圆的 它都有一定的道理！武术。太极拳就更加如此了？太极就是讲阴阳和谐的,它随时都注意这这种和谐！所以说？中国文化没有一个地方 没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要的话。是“智智慧之海”。 我们在学习《易经》的时候。不断有有人问：“老师？你每读一遍《《易经》到底有什么感悟，””我说不一定 有时候这句话冒出来、搞明白了。有时候就那句话冒出来、搞明白了、读经典?不是要求你把《《易经》全部搞懂！我相信到现在？没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》？连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》，所以他说：“加我数年、五十以学易,可以无大过矣？6917”他认为自己还有不懂的地方。还要继续学习！《易经》是我们要终6046生学习的 绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》。我们只要能懂《易经》的一点点？就很了不起了！我也一样!只懂了一点点。我每次读都会增加一点点！可能永远也不能把它全部读懂！但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里,我们明白一句话都不得了。就讲“自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强5879不息”,这一辈子是不是不会自杀了!什么叫“悟”。明明白是不行的、别人告诉我们意思?我们好象明白了,但是如果不是“悟”出来的！遇到困难时 我们同样会不行，所以要0244用生命去体会！什么叫开悟?自己突然明白了一句话。然后在生活当中！只要碰到这样的事情、我们就会自然地按照这样的规规律去做,这才是真1685正的“悟”。我们读得越多,就会悟得越多! 《易经》是智慧之海，《易经》的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧 只不过我们有没有这个能力？能不能“5263悟”到的问题, 易经重要性的第四句话,是“生命宝藏”！这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说！到那时？4620也许大家自己已经悟到很多了！或者看别人讲的内1504容可能就比较容易看得明白了、 就像那个“道”字。如果我们想研究。就把那个“道”字好好地写！好好地研究？如果我们把那个“道”字，能够弄明白,把它的每一撇每一竖搞明白,突然有顿悟？欢迎你来找我、看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样!我研究这个“道”字？研究到最后的时候,我我是非常吃惊的 因为它跟佛教那些最高5958层的佛理相通 是完全告诉了我们这个生命的秘密?生命的本源， 孔子说“加我数年 五十以学易！可以无大大过矣，”他讲“五十以学易”。现在的许多专家就认为孔孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多?我睡不着觉?就专门思考这个“五十”的问题!记得师傅曾经说过？“五五十”不是五十岁，但“五十”是4891什么呢？ 在中国的文化里边、这这个“五十”！有着着专门的含义，在五行里!5184“五”跟“十”代表什么 五行里“五”跟“十”代表什么，对!代表土！“五”跟“十”是土。我突然想到,在周易里面!九五!六五。4013在乾坤两卦里边,把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《3472易经》坤卦的六五 文言部分、如果我们读一下：“君子黄中通理、正位居体 美在其中、而畅于四支、发于事业，美之至也!”这是一个非常高的状态！黄中。“黄”是土，“中”也也是土，“五”也是土 我们学《大学》？大家知道《大学》什么意思？“大学之道!在明明德?在亲民, 在止于至善？”大学是大人之学 0601那大人是什么，如果不学7717《易经》？可能我们永远也不知道什么叫大人!《易经》九五的文言里说：“夫大人者?与天地合其德。与日月合其明!与四时合其序。与鬼神合其吉凶 ”这样的人才能叫做大人！而能达到这样一个状态的人、就是圣人, 九五！六五！二个五合之为十,所所以这个“五十”,我们学0578习易经。应该了解什么叫做做“五十”?“五十以学易”?如果0778我们换一下 “以五十学易”，这个“以”字，就能够明明白了,是使用!达到的意思, 孔子说五十岁？用的是这个格式，“五十而知天天命”?这这个才是五十岁、中间用了了“而”字 起转折、所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的!古人用字相当考究！不可能在这里用混的,许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习，去体悟。所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”！说孔子“五十十岁”才学易经!道理上是讲不通的,前面还有一个“加我数年”？这又是什么意思呢。就算是五十岁，加几年是什么么意思呢、并且孔子说自己五十岁已经知天命，如果还没有学易经!这是完全说不通的, 到这里我们真正去体悟圣人的话?明白4871孔子到了晚年，因为非常喜欢《易经》！但是对于《易经》？认为自3312己并没有达到五十的最高状态、所以他想叫上天再给自己多几年时间?继4603续学《易经》，学到到五十这个标准、他就觉得无憾了 如果没有用心体会圣人的用心!要把这句话解释清楚是非常困难的！只有《易易经》读得相当熟，在乾坤两卦里!真正领会了九五和六五的状态 才有可能体会到圣人的用心！这也是知类通达的状态!明白了这个就知道!孔子对《易经》的评价是相当高的 在历史上?还有很多人对《易经》也有很高的评价?像医圣孙思邈就说：“不知易 无以言太医?”一个医生没有学过《易经》。8537不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的！ 唐代的名相虞世南？1482他也说过一句话：“不知易、不可为将帅 ”6232所以之后的统帅 基基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩展到很多地方？“不知易 无以言军军事”!“不知易,无以言外外交”!“不知易！无以言教育”,那么我们现在的状态是如何呢？举国而知易者、鲜矣。不懂《4026易经》却在当老师?搞教育，不懂《易经》却当当医生、所以这两大大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念？让我们付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知道原因在哪里 中国历史上下几千年?因为《易经》而成就的的杰出人物真是太多了。 生在我们中国很幸运 因为我们有很多经典 但是有没有一本经典?我们读了以后！我们能够像《易经》这样。能够得到一个这6260样肯定的答复,比如说我们读了《三字经》！将来能不能成大材,可能没人敢给肯定的答案！我们读了了《弟子规》？将来能不能8534成大材、我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》 那么可以告诉肯定的说?绝对可以承担大任？可以做大材材使用! 我们中国的许多杰出人物。我们们回顾历史！去看看周文王!姜太公?孔子。孟子!刘伯温？诸葛亮 毛泽东 他们是不是都学了《易经》!答案是肯定的,他们有没有5248学《三字经》，《弟弟子规》呢，不知道？其实可以以肯定的说、圣人都没有有学这些 因为《三字经》，《弟子规》是很晚的时候出现的 圣人的年代要早得多!我们读书?杂七杂八的书都读。你不如就读一本《易经》？你读1000本都不如读一本《易经》？这叫做杂书万卷！不如5187经书一部。!小孩书架摆设
易经算命
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）、中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运?于每一交运年的一月二十二日交运， 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金！1个木，2个水?4个火、1个个土 八字五行个数（含余气）：3个金 1个木,3个水、5个火!4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8、大于平平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱？请操作人员注意？ 命局分析： 本命属蛇！沙中土命， 癸日干生寅月？处沐浴之地。得得令但不得力！伤官临旺地 为伤官格,天干偏财透出 不得令！地支有强根而旺!天干劫财透出!不得令?且地支无强根，劫财无力?地支有七杀 天干不透？寅月无力、 八字财过多、起主导力量？以比劫为为用神?财旺克印 大运流年遇印反而而有灾！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财？老年自得享福之命 万万事由天莫苦求,9938须知福禄命里收、少壮名利难如意?晚景欣然更不忧， 注解：此1204命为人忠直敬重 心慈性躁?深谋远虑!心中多劳！贵人钦敬、六亲......余下全文>>、小孩书桌摆放风水
