风雷水火土是指自然的五行 自然界的五种物质 金木水火土是指阴阳的五行 任何事情都可以一分为二!这就是阴阳
金!水、木!火!土 按照顺时针顺序排的,,逐一相生生,隔一相克!金生水。水生木?木生火、火生土。土生金、金克木!水克火?木克土?火克金。土克水。金木水火土是因为读着顺嘴才这样读的?建议你闲着的时候可以看看一下古代的周易五行之类的书,挺有意思的。但是不要入迷哦,我见过一个人太入迷了,非要说他能修炼到已经能穿墙了,见到墙就往上撞,当然他从来没没有穿过去。每次都是脑袋出血要不就是大包?精神出问题了?五行的代表颜色有:属属火的颜色:红色、紫色属土的颜色:黄色!咖啡色!茶色、褐色属金的颜色:白色?金色?银色属水的颜色:黑色!蓝色!灰色属木的颜色:绿色!青色、翠色,威海易经大师
土是水的库库 (阳土)是财 木最好是阳木阴土 加坠点火有利于土的气!金木水火土五行的土和什么合威海能量风水学
“廖嘉腾”的姓名三才为“水木火”,“水木火”型的人能得长辈和上级的帮助。因“水”生生“木”?““木”生“火”?一生运势顺利平坦!极易取得成功,是极佳的三三才配置格局。 性格:生性仁慈,以诚待人,又不缺乏乏机智英敏 事业:进进取心强?辛勤努力!很容易功成名就、 财运:财运佳,物质生活富裕! 家庭:家庭和睦,子女孝顺!夫妻感情圆满。 健康:身心健康,“火”偏旺、宜注意心脏,眼睛方面的疾病、 评分:100分!您的姓名三才配置极佳!,威海风水学培训
137****4226 :你好, 生肖【猪】。地支是【亥】,五行是【水】、是阴水、 祝你好运 、威海风水最好的小区
我只知道 火 腿 长。、! 水(谁)最高级?,。是这样吗?威高坤和苑风水怎么样
首先将已知条件的“相生相克”。理解为这五者在一种相互关系中(生或克),应该该构成一个循环, 那么 1509由于已知水生木?火生土,土克水?所以木,火!土都不能生水了?得出金生水。 然后?同理可知木不能生水。土!假如生金则无法构成循环。所以木生火? 至此,只剩土和金。显然土生金, 至于相克关系?因为根据已知条件明显可知生和克并并非互逆关系!否则两个循环就是顺序相反而各单位位置一样的循环了、所所以根据木生火而得出火不能克木、加上土克水?水克火,得出火不能克水,土!可知火克金! 之后如上可知金克木、木克土了。 娃娃的风水
东方为木!西方为金?南方是火!北方属水,中央为土、,娃娃脸男生面相学
命主姓名:某人 出生地:未知, 出生公历:1988年9月14日11时15分(北京时间),星期三? 出生农3233历:一九八八年 八月 初四日 午时。 杀杀 印 日元 财 乾造 戊 辛 壬 丙 (日空戌,亥) 辰 酉 申 午 藏干 乙戊癸 辛 戊庚壬 己丁 伤杀劫 印 杀枭比 官才 地势 墓 沐浴 长生 胎 纳音 大林木 古榴木 剑锋金 天河水 节气:白露:1988年9月7日18时12分,寒露:1988年10月8日9时45分 2113 起大运周岁:7岁 11个月 22天,每一交大运年 9月 5日起运(公历)! 排大运: 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 大运 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 排流年: 始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元:壬子(桑松木) 命宫:甲寅(大溪水)终身卦:(用年干起) 干支: 戊辰年 辛酉月 壬申日 丙午时主变卦 天地否(乾宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:戌,亥]白虎 ━━━○父母戌土 应 ━ ━ 父母未土 腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 应 勾陈 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 子孙亥水 朱雀 ━ ━ 妻财卯木 世 ━ ━ 妻财卯木 青龙 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 世 玄武 子孙子水 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞: 年柱 福星 华盖 地网 月柱 桃花 日柱 太极 天医 ......余下全文>>?娃娃脸的女人面相
五行 五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学?中医学和占卜方面, 五行指:金?木 水?火!土!认为大自然由五种要素素所构成!随着这五个要素的盛衰?而使得大自然产生变化!不但影响到人的的命运?同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木!火?土?金 水五种基本物质的运行(运动)和变化3423所构成?它强调调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳3712是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年 已经有了一种朴素唯物主义观6667点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金?木、水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一一曰水、二曰火 三曰木 四曰金,五曰土!水曰润下!火曰炎上!木曰曲直!金曰从革。土爰稼穑?润下作咸,炎上作苦 曲直作酸!从革作辛、稼穑作甘。”的记载?开始把五行属性抽象出来?推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜胜(克)相生的思想,且已把胜(克)!生的次序固定下来!形成了事物之间间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系 起了重要的推推动作用! 五五行相克:金克木,木克土?土克水、水克火?火克金、 五行6927相生:金生水,水生木 木生火!火生土 土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察 认识到五行中的每每一行都有不同的性能?“木曰曲直” 意思是木具有生长 升发的特性!“火曰炎上”!是火具有发热、向上的特性?“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼。生化万物的特性,“金曰从革”。是金具有肃杀?变革的特性,“水曰润下”,是水具有滋润!向下的特性!古人3172基于这种认识 把宇宙间各种事物分别归属于五行?因此在概念上?已经不是木!火 土!金?水本身。而是一大类在特性上上可相比拟的各种事物、现现象所共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各各种意义分析过了,为了清楚起见?我们再把这几种种意义综合列举如下: 指五种行为原则!疑为荀子所持? 指五种物性 如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必9065须的物质条件。如左传里蔡墨所持! 为分类学上的五种分类原则,如1516吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材(植物),火炎 泥土。金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发 活动或变化?孕育或培植,禁制与伏藏。此此为萧吉所持? 以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行:金水木火土, *方位:东西南北中! *五行相生:金生水 水生木、木生火!火生土!土生金、 *五行相克:金克木、木克土?土克水!水克火!火克金, *五行相窃:金金窃土 土窃火 火窃木 木窃水,水窃金、 *5427五行相溺:金蒸水?水溺木,木溺火。火燥土?土掩金! *天干与五行!方位的关系: 甲为栋梁之木!东方。乙为花果之木,东方, 丙为太阳之火!南方?丁为灯烛之火?南方, 戊为城墙之土、中方?己为田田园之土!中方? 庚为斧钺之金?西方!辛为为首饰之金,西方! 壬为江河之水、北方!癸为雨露之水,北方? *地支相冲(激): 子(鼠)与与午(马)相冲?丑(牛)与未(羊)相冲 寅(虎)与申(猴)相冲! 卯(兔)与酉(1631鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲? *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害?丑(牛)与午(马)相害?寅(虎)与巳(蛇)相害! 卯(兔)与辰(龙龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害 *地支相刑(妨): 6775 子(鼠)与卯(兔)相刑?丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑! 辰(龙)与辰(龙)相刑?巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑 亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水? 卯(兔)与戌(犬)相合化火!辰(龙)与酉(鸡)相合化金! 巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与与五行?方位的关系: 子(鼠)属属阳水?北方、亥(猪)属阴水 北方、 寅(虎)属阳木 东方!卯(兔)属阴木!东方? 巳(蛇)属阴火 南方?午(马)属阳火?南方、 申申(猴)属阳金!西方?酉(鸡)属阴金。西方? 辰(龙).戌(犬)属阳土?中方! 丑(牛).未(羊)属阴土?中方! ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入 侮是欺侮 相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1,金的特性? 金主义!金曰“从革”?从者。顺从 服从也 革者?变革,改革,故金具有能柔能刚 延展!变革?肃杀的特性?? 金:其性刚?其性烈?四柱中金旺者?面方而白骨骼清秀!体健神清。为人义气。刚毅果断。不畏强暴、仗义疏财!嫉恶如仇,有自知之明 深知廉耻?? 四柱金太过为忌者,作事鲁莽 有勇无谋、好斗贪婪?不仁不义,不及者忧柔寡断 贪淫好杀?苟刻狠毒,? 2。木的特性? 木主仁:木曰:“曲直”!曲者,屈也,直者,伸也!故木有有能屈能伸之性。木木纳水土之气 可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和,仁慈之性?? 木:其性直?其性和。四柱中木旺者!仁慈!温和?博爱!有恻隐之心,乐于助人 慷慨,身材修长、举止潇洒?头发浓密光亮。活泼,积极!上进心强!? 8940 四柱中木太过为忌、则为固执?偏激?不及者懦弱!娇妒!忘恩负义?冷酷!? 3,水的特性? 水主智:水曰“润下”!润者 湿润也。下者?向下也!故水具具有滋润向下 钻研研掩藏的特性!? 水水其性聪、其性善 四柱中水旺者。面里有神 头脑灵活 足智多谋?才识过人?应变力强语语言伶俐 ? 四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲,诡计多端,言语激进!易惹是非,不及者者身材矮小?面色黑暗?为人反复无常?胆小无谋,心胸狭窄!? 4,火的特特性? 火主礼:火曰“炎上”、炎者!热也、上者!向上者?故火有发热热温暖!向上之性 火具具有驱寒保温之功!煅炼金属之能! 火其性急。其性恭:四柱中火旺者、精神闪烁?积极上进,谦恭有礼 注重仪表。热情豪迈 坦诚友好!? 四柱中火太过为忌者?面红声燥,性情急躁?容易冲动!逞强好胜,易惹是非。不及者者瘦尖额、妄言是非 奸诈嫉妒、有始无终!? 5。土的特性? 土主信:土7262曰“稼禾啬”!播种为稼 收获为 禾啬!土具有载物!生化藏纳之能。故土载四方?为万物之母!具贡献厚重之性! 土:其性重?其情厚,四柱中土旺者?圆腰润鼻,眉清目秀?口才声重?为人忠孝至诚。胆量宽厚!言必行?行必果!乐于于奉献兼收并蓄?? 四柱中土太过 为忌 性格内向,愚顽不化、生性固执!不明事理?不及者 面偏鼻低、神色忧滞 言而不信!狠毒吝啬。自私自利,不通情理? ___________________________________ 一.五行学说的基本概念 五行 即是木?火,土、金?水五种物质质的运动? 五行学说认为世界上的一7100切事物,都是由木!火。土,金,水五种基本物质之间的运动变化而生成的!同时?还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系?认为任何事物都不是孤立的、静止的。而是在不断的相生?相克的运动之中维持着协调平衡,这即是五行学说的基本涵义, 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”,“曲直”、实际是指树木的生长形态 为枝干曲直。向上向外外周舒展。因而引申为具具有生长、升发!条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木? 火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”?是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具具有温热,升升腾作用的事物,均归属于火、 土的特性:古人称“土爰稼穑”?是指土有种0723植和收获农作物的作用 因而引申为具有有生化!承载,受纳作用的事物,均归属于土?故有“土载四行”和“土为万物之母”之说? 金的特性?古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物?均归属于金、 水的的特性:古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性,引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物?均归属于水, 2.事物的五五行属性归类! ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的 如事物与木的特性相类似。则归属于木 与火的特性相类似,则归4444属于火等等!例如:以五脏配属五行、则由于肝主升而归归属于木,心阳主温煦而归属于火 脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金 肾主水而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方?与木的升发特性相类 故归属于木,南方炎热?与火的炎上特2376性相类,故归属于火 日落于西!3498与金的肃降特性相类 故归属于金 北方寒冷!与水的特性相类?故归属于水。 ②推演法,如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的““筋”和“目”亦属于木,心属于火 则“脉脉”和“舌”亦属于火 脾属于土。则“肉”和“口”亦亦属于土?肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水?则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水, ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关?现将自然界和人体的五行属性、列简表如下, 对人体体来说?是将人体的各种组织织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克?相生!是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用?相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象?对人体生理来说!也是属于正常生理理现象?正因为事物物之间存在着相生和相克的联系!才能使自然界维维持生态平衡?使人体维持生理平衡 故说“制则生化”, 五行相生的次序是:木生火?火生土!土生金?金生水 水生木、 五行相克的次序是:木克土!土克水、水克火,火克金,金克木? 由于五行之间存在着相生和相克的关系?所以从五行中的任何“一行”来说!都9928存在着“生我”?“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系, “生我”和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母”?“我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系 如以火为例?由于木生火、故“生我”者为木!由于火生木 故“我生”者为土!这样木为火火之“母”,土为火之“子” 也也就是木和火是“母子”?而火和土又是“母子”! “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”?再以火为例。由于火克金!故“我克”者为金?由于本克火、故“克我”者为水, 相生与相克是不可分割的两个方面?没有生,就没有事物的的发生和成长!没有克 就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只只有依次相生、依次相克?如环无端?才能生化不息?并维持着事物之间的动态平衡, (2)相乘6583与相侮、五行的相乘!相侮!是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象, 相乘乘:乘 即是以强凌弱的意思,五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度度克制反应! 当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“5782五行”克制太过?促使被克的“一行”虚弱 从而引起五行之间的生克制化异常!例如:木过于强盛!则克土太过,造成土土的不足!即称为“木乘土”,另一方面!也可由五行中的某“一行”本1208身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强!而其本身就更更衰弱?例如:木本不过于强盛 其克制土的力量也仍在正常范围。但6375由于土本身的不足!因而形成了木克土土的力量相对增强!6670使土更加不足、即称为“土虚木乘”? 相侮:侮,8279在这里是指“反侮”!五行中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮!所以8627反侮亦称反克!例如:木本本受金克!但在木特别强盛时 不仅不受金的克制。反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”!或是发生反侮的一一个方面!另一方面!也可由金本身的十分虚弱!不仅不能能对木进行克制?反而受到木的反侮?称作“金虚木侮”? 相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制!从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相3542克次序发生相反方向的克制现象!从而形成五行间相相克关系的异常,两者之间的联系是在其8151发生相乘时 也可同时发生相侮,发生相侮时、也可以同时发生相乘,4356如:木过强时,既可以乘土 又可以侮金、金虚时、既可以受到木的反侮?又可以受到火乘, 三.五行学说在中医学中的应用 1.3628说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达?有疏泄的功能、木有生发发的特性!故1290以肝属“木”。心阳有温煦的作用、火有阳热的特性!4497故以心属“火”?脾为生化之源,土有生化万物的特性?故以脾属“土”,肺气主肃降,金有清肃,收敛的特性!故以以肺属“金”!肾有主水!藏精的功能、水有润下的特性 故以肾属“水”! ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系?如肾(水)之精以养肝、3183肝(木)藏血以济心!心(火)之热以温脾。脾(土)化生水谷精微微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系?肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢 肝(木)的条达,可以疏泄泄脾土的壅郁 脾(土)的运化、可以以制止肾水的泛滥,肾(8898水)的滋润、可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热、可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系? ③说明人体与外界环境四时时五气以及饮食五味等的关系,总之、五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性! 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土 脾病也可可以影响肝。是土侮木。肝脾同病,互相影响、即木郁土虚或土壅木郁、肝病还9539可以影响心,为母病及子?影响肺,为木侮金?影响肾,为子病及母!肝病是这样,7239其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系 说明它们在病理上的相互影响? 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色?味、脉来诊断本脏病?如面见青色!喜食酸味!脉见弦象 可以诊断为肝病 面见赤色?口味苦!脉象洪 可以诊断为5425心火亢盛!脾虚的病人。面见青色!为木来乘土,心脏病人!面见黑色。为水来乘火 等等。 从它脏所主的色,味?脉来诊断五脏疾病的传变变情况,如脾虚病人,面见青色,脉现弦象。为为肝病传脾(木乘土)。肺病之人,面见红色!脉现洪象,为心病传肺(火乘金),五脏中任何一脏有病,0604都可以传及其他四脏。用五五行学说来分析,存在着相乘、相侮、母病及子和子病8365及母四种传变关系? 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝肝病面色青,见弦脉 为色脉相符,如果不见弦脉,反见浮脉?则属相相胜之脉 则克色之脉(金克木) 为逆 主预后不良?若见沉脉!则属相生之脉?即生色之脉(水生木),为顺?主预后良好, (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变 如肝病能传脾(木乘土)!预先2453予以补脾、防其传变?“见肝之病、则知肝当传之于脾、故先8986实其脾气”。 4253 ②确定治疗原则!概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母!实则6650泻其子”!补母,是针对具有母子关系的1895虚证而治疗的、如肝虚补肾?因为肾为肝之母。8566所以补肾水可以生肝木,泻子 是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心!因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木? 根据相克关系来确定治疗原则?可以概括为“抑强肤弱”法 即泻其克7389者之强 补其被克克者之弱,如肝木太过而乘脾土!肝木太过为强!必须泻之?脾土为弱?必须补之? ③制定治疗方法 药物治疗方面?3748如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴不不足的病证 又如如培土生金法?是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证 又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法? 此外 在针灸和精神疗法方面?都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志?如悲2862可以胜怒!是因为悲为肺志属金!怒为肝志8923属木的缘故, 在实际运用的过程中 阴阳五行行学说!常常是相5339互联系?不可分割的!阴阳五行学说的结合 不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系?而且可以以说明事物间相互联系,相互制约的较为具体和9295复杂的关系!从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程 武术中!古代武术家用金?木!水,火!土(五行)表示形意拳中的劈、崩,钻。炮、4936横五种基本拳法 或表示太极拳中的进 退!顾?盼!定五种步法、 编辑词条?娄底 风水