五行八卦和纹身有关系吗
1984年11月9日农历缺什么五行!
天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化 博大精深,阴阳学说乃其核心心和精髓! 阴阳学说!具有朴素的辩证法色彩!是我国国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践证明了它的正确性 “天圆地方”是这种学说的一种具体体现！古人把天地未分，浑沌初起之状称为太极，太极生两仪！就划出了阴阳,分出了天地、古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”。把立足其间赖以生存的田土土称为“地”？由于日月等天天体都是在周而复始?永无休止3646地运动、好似一个闭合的圆周无始无终!而大地却静悄悄地在那里承载着我们、恰如一个方形的物体静止稳定?于是“天圆地方”的概念便由此产生,纵观自然界 凡是圆形的物体？都具有好动和不稳2296定的特点？就象圆圆的日月一般?凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样、动为阳!静为阴！故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切切积极，主动的事物。如日？昼?刚，健!男，君，夫！大,多 上？进,动。正等。“地方”就成了阴的象征 2357代表一切消极。被动的事物如月,夜？柔、顺,女 臣?妻？小！少？下!退,静？负等 天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”,讲究效法自然,风水术中推崇的“天圆圆地方”原则!就是对这种宇宙观的一种特殊注解? 4629“圆则杌棿（wunie,音乌捏！意为不安）、方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出出《太玄·玄摛》） “圆”！指天、杌棿？指动荡不定,“方”、指地,“吝啬”！指收敛、“圆则杌棿！方为吝啬”?就是说：天圆则产生运动变化 地方则收敛静止! 追求发展变化?我们才会3103事业的成就？人类3943才会不断进步！希希望静止稳定?我们才会有安逸的生活，世界才会0205和平共处。建筑是人修造的 它必然体现出人们的追求和希望!故而而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容!中国传统统的建筑 更8702是讲究天圆地方？明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形！圆丘的层数,台面的直径、四周的栏板!都是单数？即阳数、以象象征天为阳，地坛是方形、四面台台阶各八级?都是偶数。即阴数 以象征地为阴, 普通百姓！常常在方形小院中修一个圆形水池！或者在两院之间修一个圆形的月亮门!这些都是天圆地方的体现！而北方的“四合院”民宅 则是天圆地方学说的典型代表? 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和？钦若昊天、历象7054日月星辰？敬授人时！随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方,具体实施文明推广的工作(即明教的内容)！这就是最早的天圆地方的理论和实践，其中可以从河图洛书中得以佐证 天圆故然没有今天的精确认识?但已经蕴育了朴素的宇宙观!地方则是指地平坐标系！方指方位或方位角!即子代表北方？午代表南方 酉代表西方 卯代表东方。并用十二个地支?八个天干、四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆) 这才是天圆地方的真相 一。天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化?博大精深 阴阳学说乃其核心和精髓、阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩!是是我国先哲们认识世界的思维方式、几千年的的社会实践证明了它的正确性？“天圆地方”是这种学说的一种具体体现？8087古人把天地未分。4067浑沌初起之状称为太极。太极生两仪，就划出了阴阳!分出了天地，古人把由由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为“地”？由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动，好似一个闭合的5057圆周无始无终 而大地却静悄悄地在那里承载着我们、恰如一个方形的物物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由4523此产生？纵观自然界,凡是圆圆形的物体?都具有好动和不稳定的特点!就象圆圆的日月一般、凡是方形的物体!都具有静止和稳定的特点 就象静静的大地一样!动为阳！静为阴?故而“天天圆”就成了阳的象征，代表一切积极，主动的事物，如日？昼、刚?健 男 君!夫!大!多，上！进,动!正等?“地方”就成了阴的象征？代表一切消极，被动的事物如月,夜?柔!顺?女？臣?妻,小?少？下 退,静，负等？二,天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然？风水8796术中推崇的“天圆地方”原则,就是对这种宇3893宙观的一种特殊注解! “圆则杌棿（wunie，音乌捏！意为不安），方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）!“圆”、指天。杌棿 指动荡不定。“方” 指地 “吝啬”!指收敛？“圆则杌棿！方为吝啬”。就是说：天圆则8018产生运动变化？地方则收敛静止。追求发展变化,我们才会事业的成就!人类才会不断进步！希望4037静止稳定!我们才会有安逸的生活。世界才会和平共处？建筑是人修造的。它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容？中国0419传统的建筑,更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的，天坛是圆形，圆丘的层数。台面的直径！四周的栏板?都是单数 即阳数,以象象征天为阳。地坛是方形,四面台阶各八级！都是偶数!即阴数!以象征地为阴!普通百姓?常常在方形小院中修一个圆形水池!或者在两院之间修一个圆形的月亮门！这些都是天圆地方的体现，而北方的“四合院”民宅!则是天圆地方学说的典型代表！三、天圆地方在四合院中的体现 中国的北方，特别是北京、民宅以四合院居多。那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢,1,名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”、就是说事物物的名称是其实质的一种特殊体现!也可说是其其内在实质的一部分、四合院 其中"四"为四方，象征““地方”?其中的“4532合”为闭合？象征天圆？有方有圆 有阴有阳,真乃进可取?退可守之绝唱?令当代命名大师们望尘莫及、2？院院落结构的体现四合院的大小不一，大则占地数亩，居住十几户一百多人。小则独家独户？占地9283不过数丈、然其结构却大同小异！四合院为院落式住宅?四边布置堂屋？住房和厨房！中间有院子,门窗皆开向院子，对外不开窗，北京的四合院、一般分前后两院。两院之间设垂花门。后院（内内院）是居住区？四合院大多多是南北向?在中轴线上,北边边的大房为正房 坐北朝南。两则是厢房。北向（南房7522）为倒座房?四合院8069四面对称建房？其结构成方形？体现的是是“地方”,院7994落成闭合状,门窗皆开3011向院内?体现的是“天圆”! 9273四合院结构精巧!建筑别致，院子与院子之4737间呈封闭状态!互不干扰?如分块耕种的农田？象征征着“地方”,院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支）？象8021一个大家庭、体0011现着团圆的气氛。象征着“天圆”。 四合院的大门一般般开在东南方?按八宅派的风水理论?这个部位属“生气”方位,主生气勃勃!蒸蒸日上,象征“天圆” 大门为方形?象象征“地方”！走2491进四合院大门?有一个屏墙令人产生神秘感，屏墙设计为方形，它的作6520用除了不让宅外的人直接窥视院子之外、更主要的是不让宅外之气直冲院内、实2295现"曲则有情"?由此可见！屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现、另外?屏墙上的图画（包括括图案和色彩）还另有风水意义 在此8381暂不赘述。 3 三合合院的利与弊 由于地面限制！民间常常将院落建造成三合院的形状 北边的主房向南。阳光充沛!宅主居住。两边的相仿晚辈或佣人居住，或堆放杂物！大门一般开在正南方。对称整齐,院子宽敞 进出方便,这种结构的三合院！实际是四合院的改造、与四合院相比？其弊端主要表现在对““天圆地方”体现不足，另外、大门6020开在正南也不太妥,虽虽然按“八宅派”风水理论!这个部位属“延年”方位，但俗话说“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”，正南门为“午门”？阳气太重,非一般百8921姓所能享用？故而在7126正南开门的三合院!都要在门口立一屏墙、以避免门外煞气的直直接冲射 形成“曲则有情”的格局,四？现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内？人与人之6947间不相往来、互相很陌生、淡漠而疏远!英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园?笔者以为他的描述虽然有些夸张！但却不无道理。物质文明越越现代化?人类便感到距自己的栖栖息地越远，找回原有栖息地？生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈、四合院能使大家经常在一起5408交流信息，互相帮助?这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅!可以在某种程度上满足足人们对原有栖息地生活方式的渴望？因此我们应多提倡。传统的四合院!占地面积太多！在寸土如金的现代都市很难推广 笔者以为!只要加以改进。在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构,还是可9240以做到的。其原则还是在“天圆地方”上大做文章。笔者相信！一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场。一定会有许多人愿意搬进去、充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣?古代大户家庭厅堂上的挂屏、每条上嵌圆形大理石，下嵌方形大理石、俗称“天圆地方”、?伪君子的面相图解
五行与八卦的关系
阴阳学说含有朴素的辨证法思想？认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳！比如：山之南为阳？山之北为阴，水之北为阳,水之南为阴 叶之正面为阳、叶之背面为阴?男为阳，女为阴!太阳为阳、而月亮又称作太阴 阴和阳是互相转化，生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图、太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现!当最最阴的时候!阳已悄0736悄出现、盛极而衰?否极泰来?这个哲理还是很深刻的、 五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金。木、水、火 土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现,比如五色：青!赤、黄？白,黑,五声：角、徽!宫?商，羽,五味：酸。苦?甜,辛。咸 五脏：肝？心、脾!肺?肾?五情：喜 乐,欲,怒。哀，五常：仁?礼？信！义?智等等，每种事情的五项内容都分别显示示出木。火,土,金！水的五行顺序、五行有生成？相生、相克的顺序、生成的木。火 土？金。水!相生的顺序是：木木生火,火生土、土生金，金生水!水生木？相克的顺序序是：水克火、火克金,金克木。木克土、土克水，——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合？成为古人解释各种自然然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动,古代生产产力低下！8690对个人命运就更难把握。也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说？来说明一一个人的命运 所谓生3924辰八字！就是用天干！地地支表示出生的年。月 日 时!先秦时期 人们只用天干地支来记日，但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了！2056天干有十个：甲?乙!丙 丁 戊 己 ，庚 辛 壬?癸?地支有十二个：子，丑，寅、卯，辰!巳？午！未、申?酋、戊。亥!二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子！那出生的年，月,日!时9840分别用天干？地支配合来来表示、正好有八个字!因此叫生生辰八字!相相者又叫它是人的四柱 生辰八字里也有五行！在十天干中?甲。乙属木 丙 丁属火！戊？己属土？庚？辛属金?壬。癸属水!十 二地支中，寅、卯属木?巳?午属火、申？酋属金、亥，子属水?辰!戊？丑。未属土！这样以来、8688根据生辰八字?就可以推算出0734你命里缺什么?古人认为必须五行俱全,命运才1132会兴旺!这这就是所谓的占卜、 八卦之学说为古有太极生两仪！两仪生四象?四象生八卦之说‘太极极’是阴阳未分、天地浑沌沌时期、‘两两仪’就是天和地！如‘八卦’土中的阴阳鱼 白色的为阳！黑色的为阴?古人将阴阳鱼比作太阳、月亮。地球、 伪大师陈春林
五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联络
中医理论中五行与五脏是有着紧密联络的？五5495行之间的关系便是五脏间的关系 五行分别为：金 木，水、火,土!而五脏中肝胆代表木 心?小肠代表火。脾胃代表土。肺、大肠代表金。肾!膀胱代表水！ 明白了五脏六腑对应的五行后？便要开始了解五行之间的关系了?也可以变相地说是五脏六腑间的关系 相生关系：木（肝,胆）生火（心 小肠）、火生土（脾？胃）,土生金（肺。大肠）。金生水（肾,膀胱）？水生木? 木生火。这个比较容易理解 木可做火火的燃料 而在五脏中 属木的肝藏血。肝胆回圈系统旺盛?可有充足的血液供属火的心?小肠回圈系统6569正常执行? 火生土，形形象地用太阳之正阳之火对地面照射?经亿年以上可化石为土作比喻？在五脏中属火的心,小肠肠回圈系统旺盛?可促进属土的脾胃回圈系统正常执行 土生金，用金属从土中而生作比喻。如矿质！五脏中属土的的脾胃回圈系统旺盛？被称为中气的脾气可以促进属金的肺。大肠回圈系统正常执行！ 金生水!解释要复杂一些,我我们在自然界可以发现!有石就有水！石头结构的0587山可以生长树木?因为巖巖缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高！水有有多高”之说!而土结构的山不能长树！因为“土克水”。土5049阻止了水的上行?所以西北黄土高坡上光秃秃的一片、没有一棵棵树木、石石头中含大量金属元素！古人把这种现象概括为“金生水” 五脏中属金的肺回圈系统旺盛?肺气可促进属水的肾回圈系统正常执行！ 水生木!1820这个比较容易理解！树木生长必须需要充足的水分,肾,膀胱回圈系统旺盛,肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常执行,这这是五行相生关系?也是五脏六腑间相相生关系 五行相4554克关系 木克土!土克水，水克火 火克金。金克木!无尽的回圈………木克土、有两个理解，第一！用树木破土而出来作比喻？第二!以树木吸收土中营养。致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝回圈系统不畅，没有充足的血液支援脾胃!脾回圈系统便会逐渐进进入非正常状态。例如肝胃7833不和等？ 土克水?这个很容易易理解?用土能阻挡水的执行作比喻。脾回圈系统不畅，脾不能统血？肾血气不足。肾回圈系统便会逐渐进入非正常状态，例如脾虚引起的肾病等,水克火!很容易理解,用水能灭火作比喻!肾回圈系统不好、水无法参与血血液的调节和控制温度？心回圈系统便会进入非正常状态,例如肾性5131心脏病 火克金？这个也很好理解!用火可熔化金作比喻!心回圈系系统不好！气血难以支援肺的运动？肺回圈系统逐渐进入非正常状态？重则心肺衰竭致死? 金克木,用金属可以砍伐木头作比喻？肺回圈系统不好，氧气无无法支援肝？肝回圈系系统逐渐进入非正常状态!例如肺阴1409虚引起的肝阳亢进等，这就是五行相克关系、也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了了五行相克。但是有时也会出现反克克现象、反克在中医理论中叫“反侮” 侮即侮辱?例如：木反克金?金反克火?火反克水。水反克土 土反克木?造成反侮的原因是自己弱!或所克的物件亢进？举例说明?如土能克水 但若土太弱,或水势过于强盛，便会导致洪水决堤。形成2922反克之象?这便是反侮现象，木反克金，金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头 一般情况下木是无法伤伤金的!木燃烧生火!火一样样可以熔化伤害金!在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金。这在中医理论里称为为“木火刑金”。 金反克火。火克金?因火可以熔化伤金?一般情况下金是无法克火的 但但凡事有例外？如北方的火炉 只要2472把进气口的铁门关掉？把特烟囱囱堵上、里面由于氧气的逐渐消失。导致火焰慢慢熄灭、这样金就就可把火憋死、在五脏中属金的肺长期不好?可导致属火的心脏衰竭!火反克水。水克火,因水能灭火、一般情况下火不能克......馀下全文>> ?伪装的生肖
五脏六腑与五行的关系
五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.！伴娘超过三次怎么化解
中医和哲学的五行关系
第一!中医五行： 五行！是指木、火！土?金 水五类机制!它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义、并非仅指指五种具体物质本身?五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相相互关系及运动变化规律 五脏中心属火？肺属金?肝属木,脾属土?肾属水? 凡具有生长!升发?条达舒8097畅等作用或性质的事物！均归属于木, 具有温热！升腾作用或性质的机制?均归属于火？ 0035 具有承载 生化？受受纳作用的机制 均归属于土! 具有有清洁 肃降？收敛作用的机制！均归属于金、 具有寒凉？滋润、向向下运行的机制 均归属于水、 五行学说用五行之间的生 克关系来阐释事物之间的相互关系、认9117为任何事物都不是孤立,静止的 而是在不断的相生,相克的运动中维持协调平衡的？ 这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑？经络。生理功能的五行属性和相3335互关系。以及阐释它们在病理情况下的相互影响？ 因此,五行学说在中1244医学中既用作在理论上的阐释 又具有指导临床的实际意义。 自古以来？中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域？以五行辩证的生克关系来认识 解释3380生理现象。尽力0005适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制以防病。治病！取得了无比丰富8429的经验和成果。 第二。哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学。中医学和占卜方面.五行指：金，木 水?火 土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木!火,土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构9463关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.！伸缩电视柜摆放图片
五行与五方方位的关系
五行学说的实质。认为世界是由木。土！火,金,水五种最基本的物物质构成的。自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展？变化,都是这五种不同的物质不断运动？相互作用的结果，五五行与五方有密切的对应关系,“木”具有生发！条达的特性 属东方！“火”具有炎热，向上的特性？属南方。“土”具有长养！化育的特性!属中央?“1514金”定有清净!收杀的特性，属西方,“水”具有寒冷！向下的特性！属北方,!但是风水
五行之间关系
五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火?火生土?土生金!金生水，水生木? 相克———木克土！土克水 水克火?火克金！金克木？。八卦五行关系位于洼地的房子风水
八卦镜 镇宅 辟邪 凸镜大小有关系吗
别是凹镜即可?平面的也行，与大小无关?。位列仙班是什么生肖
天干地支与五行的关系?
天干 ： 甲阳木!乙阴木。丙阳火 丁阴火、戊阳土？己阴土!庚阳金！辛阴金,壬阳水，癸 阴水 ? 地支： 寅阳木 卯阴木,辰阳土。巳阴火！午阳火,未阴土？申阳金、酉阴金！戌阳土抚亥亥阴水!子阳水 ，丑阴土 、位可以摆放镇宅之宝吗
