易经》第十四卦是什么意思
【大有有】第十四？乾下离上!火天大有,此卦象征丽日高悬与天天空之上，世间万物皆有得益 所以称为“大有”,就是大有所成成的意思？？
易经》第十四卦 大有 火天大有 离上干下
1：妻财旺！但是此卦的目的是工作+工薪?也就是先有工作。后有工薪，所以主看看官父状况？次看财爻旺衰 官鬼临应为他人,化出兄弟弟也为他人?说明自己瞩目的位置成为他人所有? 2：身持父母为工作，化出父母5278为退神、也是失去或没有工作作的倾向 3：外卦成兄弟合局？合局克财 财虽旺而受克。元神子孙虽为临临月建、旺相！但不发动 又被日建合绊，无法发生良性作用! 4：卦中两个父母 1个是以文书，出谋划策为主的策划类工作 但临空。今日冲空 似乎能够勉强取上，另一个父母临玄武！主投机,可能是和商业营销等等有关、官鬼勾陈,两两个工作都是办公室的,但是两个似乎都无法达到满意的工资收入， 综断：卦主当前9918看的趋势挺好的！看着能成！但是随着时时间推移，不如意的情况会0624一点点出现、私以为找到月薪5000以上的工作比较困难， ，2017年初一迎财神
易经第十四卦是什么意思
是指《易经》六十十四卦中的第十四卦：《大年夜有卦》上离下乾火天大年夜有元亨、风水梁獭兔养殖
易经 三十六卦
你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.?易经第十四褂卦开门见阳台如何化解
旅卦的《易经》简介
6524《易经》是我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图） 是华夏五千年智慧与文化的结晶 被誉为“群经之首,大道之源”,在古代是帝王之学！政治家 军事家。商家的必修之术、从本质上来讲 《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 、周易测电话号
易经摇卦能信么？
心诚则灵、易经摇卦是运运用你的直胆。潜意识 我没有盔甲？我将静与直觉作为我的盔甲 －－战士信条！奶瓶选择有讲究
《易经》卦的分类
7693 易经乃天地万物之理?是真理的数1019学形式，无所不包,这种卦是有的！只是真正4670懂的人很少了？这一 行已经没多少人去混了、这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的?！金航易经今日运程
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1!坤卦坤为为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行！厚德载物品含弘, 履霜坚冰驯起道！黄裳元6367吉文在中! 坤道柔软承天时、积善之家有余庆 君子处世直方大、地道有光后代兴! 【原文】坤1593：元亨,利牝马之贞？君子有攸往!先迷后得主、利，西南得朋，东北丧朋 安贞吉? 【译文】坤卦：大吉大利?占问雌马得到吉兆、君子前去去旅行 先迷失路途?后来找到主人,吉利。西南行获得财物？东北行丧失财物？占问定居？得到吉兆， 坤：元亨 利牝马之贞。 坤卦以大地为象！以顺为义，其元、亨之德者、乃特指地配合天 能能开创化生万物。而使之亨通?而行天者莫如龙?行地者莫如马，而牝马能行地而健！又至为驯顺 故取为为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ “元亨”？是是指二爻和五爻，乾乾卦元亨二五爻独吉！坤坤卦也是如此？元亨并无阴阳之分!三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大、凝乾之元、终于坤亥!出乾初子 故元亨”。 他是按照十二壁卦的7474变化卦象解释的。乾为马！坤为牝 “利牝马之贞”？即是利牝马之占。牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理， 刘沅曰：坤为地 与天合德而育万物者！故其元！亨与干同,干纯阳而有变化之象、故如龙？坤纯阴而孕干之德！含刚健于内!故为牝马! 项安世曰：牝取其顺 马取其行!顺者坤之元，行者坤之亨 利者宜此、贞者修此而已! 马振彪曰：龙神化而能举天、马任重而能行地 文王据龙之象以说干?据马之象以说坤？盖即河图之所见而言之也!干阳主动,取龙以喻干道之变8406化无穷。坤阴主静 取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺为贞、故云利牝马之贞? 1877君子有攸往?先迷后得主、利!西南得朋！东北丧朋。安贞吉。 具具坤德之君子?不适于争先以领导众人？若争先居首、则将迷入歧途？若能随于人后。则则有主人之领导,而得利益 其往西南方，则可得利于友朋之支助。以建立事业。若往东北方!则将丧失友朋之私利?惟利于成就天下之大公？故其安静静承阳!谨守正道。可获吉祥, “君子子有攸往”！是指具有坤德品行的君子,才才能有所作为? “西南得朋！东北丧朋”，在消息卦（既十二壁卦）的卦象上!在方位上上东方对应的卦象是《大壮》卦。西西方对应的卦象是《观》卦!南方对应的卦象是是《姤》卦，自西西方向南方读卦？阳爻日渐增长、称为“西南得朋” 自东方向北方读卦、阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。 阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得？阳爻遇到阳爻为阻为丧?增则得朋、减则丧朋?而坤道无成？故安静贞定则吉也!凡事有有终必有始、丧朋之地始于于巳时 对应应在《乾》?终于亥时,5451对应在《坤》、坤行至亥？阳丧尽而为纯坤,彖辞为为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位，8683《乾》原居《亥》位。纯坤与纯乾相遇,天地合德。万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”？ 卢氏（景裕）曰：坤?臣道也！妻道也!后而不先！先 则迷失道矣？故曰：先迷。阴以阳为主 当后而顺之则利？故曰：后得主!利， 马振彪曰：元气生天生地?天无形而地有形,有形生于无形!天实居先、地承天之后?着形质而1535为后天？不得先乎乎天也，先所不当先！则迷而不利？后其所当后 则得主而利、老老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存？殆明于于先后之道 而得其所所主者欤， 刘沅曰：坤位西南？而兑离巽三女同之。占者得朋而亨!若东北则干之位！而震坎艮三男皆非坤耦 占者则有丧朋之象？（方位依后天八卦而言,） 马马其昶曰：此言阴阳消长之几?盖坤元之亨！自西南阳阳气极盛之时 一阴初萌！渐长渐着？至东北阴气极盛而而阳复生、由亨而利而贞？地地功于是乎成 故曰：安......余下全文>>！周易装饰公司起名大全
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人、同人于野！亨、利涉大川。利君子贞? 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人人亲密地走在宽广的原野上？亨通!有利于渡过大河急流!有利于君子坚守正道 《象》曰：天与火，同人,君子以0467类族辨物， 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上,为天下有火之表象。天在高处!火势熊熊而上,天与火亲和相处 君子要明白物以类聚。人人以群分的道理 明辨事物!求同存异！团结众人以以治理天下? 初九。同人于门？无咎 【白话】初九?一出门便能与人和睦相处 不会有什么么灾祸! 《象》曰0444：出门同人 又谁咎也。 【白话】《象辞》说：一出门便能与人2484和睦相处、又有谁会来危害你呢 9916 六二。同人于宗?吝 【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处！必然然会惹来一些麻烦, 《象》曰：“同人于宗”,吝道也, 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处” 不能团结各个阶层的人 这是引起麻烦的根源！ 7346 九三！伏戎于莽?升其高陵,三岁不兴! 【白话】九三,把军军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望，三年都不敢出兵打仗。 《象》曰：“伏戎于莽”!敌刚也？“三岁不兴” 安行也？ 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”？说明敌人力量强大!我方力量弱小。只能潜伏下来 “三年都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊,怎么敢4710冒险轻进呢? 九四！乘其墉?弗克攻！吉、 【白话】九四、准备登城向敌人进攻 但但终于没有进攻！是吉祥的！ 《象》曰：“乘其墉”!义弗克也 其“吉”?则困而反则也 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”！但终于没有进攻,是因因为发现这种进攻是不仁义的，这样样做能获得吉祥,是因为在困 惑时能及时醒悟,反过来能按正确的办法行事！ 九五，同人 先号啕 而后笑、大师克相遇? 【白话】九五!与人和睦相处 开始大大声痛哭 后来破4989涕为笑 大军作战战告捷！志同道合者相会在一起, 《象》曰：同人之先?以中直也?大师相遇！天罔极上遇？言相克也! 【白话】《象辞》说：与人和睦相处？开始大大声痛哭，说6708明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭，大军遇到了志同3359道合 者 终于获得了战争的胜利！于是欢笑起来, 上九!同人于郊!无悔? 【白话】上九、在荒郊也愿7325与人和睦相处、未遇到志同道合者,也不后悔 《象》曰：““同人于郊“，志未得也。 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处！未遇到志志同道合者”、说明此时团结众人，而希望天下大同的愿望没有实现? 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm？挑拨离间的生肖
易经第三十一卦
你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思！洛阳墓地风水知识
