白羊在佛经里含义?
只有菠萝蜜！没有菠萝菠萝蜜!菠萝蜜的意思即是智慧慧与彼岸？。
易经和佛经哪个更早出现的？
易经更早 传传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论!传5213说远古的伏羲创八卦 夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书？《连山》以“艮”为第一卦、到了商朝！六十四卦的的次序被重新排列、被记载在《《归藏》一书,以“坤”为第一卦， 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”,后人因此认为《易经》是商朝末年!西周之初初的时候确立,是周文王奠定了《易经》以“乾”为第一卦,并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子！周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的的解释）的创立者，卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史!也影响到“诗诗经”的文学风格， 《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品？它它是对《易经》的诠释!有十篇,包括：一？彖上传、二？彖下传，三?象上传（又称“大象”）?四,象下传（又称“小象”）?五?系辞上传?六？系辞下传,七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）,八，序卦传、九！说卦传!十!杂卦传,但根据记载?《7686十翼》的分类方法尚有其他方式？分类方法并未达致统一,到了汉武帝以后。《十十翼》被称为《易传》,并被视为《周易》的一部分? [编辑] 现代的说法 在近五十年、出现了新的《易经》历史研究,西方和中国的学者根据商？周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文！青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究,1973年！湖南长沙的西汉马王8666堆出土了将近完整的？公元前二世纪的《易经》,《道德9869经》和其它书籍，是现存《《易经》的最早版本、并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上,下!但并不包括《十翼》其它的部分? 当代的学者怀疑周文王,孔子并非《易经》的作者！部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成!学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后。认为《易经》6191不可能是周文王所著，最可能的成书日期应是西周后期,大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经经》并非任何一个传说或历史人物的著作,而是西周时期占筮用的文字编纂而成? 至于《《易传》,宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作，当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期。但亦有部分篇章是西汉年代所著。清初学者惠栋说：“栋四世咸通汉学，以汉犹近古。去圣圣未远故也！《诗》 《礼》毛？郑 《公羊》何休！传注具存?《尚书》,《左传》,伪孔氏全采马。王、杜元凯根本贾？服!唯《周易》一经！汉学全非,”[3] 佛教由古印度的释迦?房子太高或太低风水不好
佛经和易经哪个深奥
佛经可浅解得浅利益?深解得大利益、佛佛经通达易经也通,一起学可以看蕅益大师的易经禅解!南无阿弥陀佛？ 风水朝向最有利的店铺
易经里的九焦是什么意思
这个确实难懂！可以找个出处吗?易易经博大精深？很多词语不能简单的理解!最好可以给个出处！。家居风水财运不旺如何去调整
在易经里名字里有萍字怎么解释
“萍”字？以草字头为主？其次还有有三点水！如果在生辰八字，缺少这两样 那是一字双全了,、屋外树木对家宅的风水影响
佛经里有内容解释为何许多"子女"不仅外貌外形还有性格酷肖父母吗?
同业感招！ 父母所感招1109的儿女往往（不是一定）与自己有许多相似的业!或者共业 以此因缘 儿女往往外貌外形与父母相似？性格相似?、未来住什么样的房子最招财
学佛经佛法或者易经道法等，需要很高的智商和记忆力吗
那里那么麻烦呀、智商肯定需需要的 一般读读懂这些书的人?有个特点，就是孤独。不合群！命运比较曲折，到不是这些东西让他们懂的。而且他们这些人人命中带华盖!偏印，所以天赋较高 带这些东西人命运又很曲折 所以读不懂还是好的、当然平常要读懂的话!需要比那些人花上很多？我说的你不懂。可以百度下就知道了！、前后门安装抽风扇风水好吗？
东方在易经里是什么意思?
东方是震卦属木易经六十四卦第51卦震为雷（震卦）临危不乱中上卦象曰：一口金钟在淤泥 人人拿着当当玩石 忽然一一日钟悬起 响1008亮一声天下知?这个卦是同卦（下震上震）相叠?震为雷,两震相叠,反响巨大，4665可消除沉闷之气。亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理!不敢敢有所怠慢？遇到突发事变?也能安然自若 谈笑如常？《震》卦的震,是借雷雷震的震 但自不当仅指雷震的震，它有一一种震动！震撼！震惊？震慑慑综合的意思、也即即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面，《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”？它乃是一种 正常现象！要怨恨。也只能怨恨自己的承受能力。也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯7916”才能“笑言哑哑”?才能从容不迫。而一些平庸 无能之辈在震荡中 那只有有“震索索，视矍矍”、只有恐慌不安。可以说?这是一篇在评论与鉴别人人材的卦,自然?这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身 震下震上震①：亨！震来虩虩②、笑言哑哑③ 震惊0311百里,不丧匕鬯④、初九?震来虩虩，后 笑言哑哑,吉?六二。震来⑤、厉,亿丧贝⑥，跻于九陵⑦!勿逐 七日得，六三，震苏苏⑧ 震行无眚⑨。九四，震遂泥⑩?六五？震往来⑾！厉 亿无丧⑿、有事⒀?上六!震索索⒁?视矍矍⒂、征凶⒃、震不于其躬?于其邻⒄!无咎！婚媾，有言⒅ 注释：①震：六十四卦卦名之一。乃乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦!②虩虩（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌、为恐怖之义 ③哑哑：笑貌。④不丧匕鬯：“匕”。古指勺匙一类用具。也指箭镞 “鬯”（chàng唱） 古指祭祀用的香酒，也指装箭镞用的袋子、此处“不丧匕鬯”、不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒?还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞镞的袋子?确切含义不明，不过此一句主要指从容不迫、满不在乎、乃谈英雄本色之义！⑤震来：震动刚来之时，⑥亿丧贝：“亿”,古称称万万为亿!又称十万为亿，古又通“臆”!预 料！揣度之义?王弼又在此注为“噫”！语助词。除此之外。“亿”在古代还没有别的注释、通观起来,此此处还是作“臆”讲为妥？“贝”？古货币。此处泛指钱财!“亿丧贝”、指预料丧失惨重！⑦跻于九陵：“跻”（（ji击） 登。升 “九陵”?古无此专辞。古舜 葬于九嶷山 不知是否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”,此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下 开门风水大门向外开好吗
易经里描述的命运一定是对的吗
这么问说明你只看本卦？没有结合综5500卦和变卦和互卦来看？ 易经只是类似天预报的法则来进行推算 所以以说易经70%是准、30%是会有后天变化的、所以一卦不可能管一辈子、?佛经里没听说过有易经开门见电梯有何危害,开门见电梯如何化解
里每天念经的和尚尼姑们知道自己所念佛经的意思吗
这个不一定!谁懂谁不懂!也5798没有一一去调查问过，懂的的人肯定很多，因因为有大德住持 有条件，时5173间听闻经论。研修, 即使不懂、是代表僧宝读经。对众生也是有大利利益的！ 因为和尚尼姑们舍欲出家?有持戒的戒体,有大德住持。护持如来家业?又有佛陀的加持、有大德德的加持! 倒是在家居士要努力弄通经的意义、然后指导自己修行、因为俗世中烦恼多?违缘多 修行更困难?。什么样的房子越住越穷
