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易经否卦,怎么解卦,测爱情

  《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上!为天在地上之表象,天在极高之处,地在0307极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通?这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难。而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵!   爱情释义:爱情处于低点、阴阳不交?这时候不要急于求成。急功近利。否则不利!   虽然在弱势当中,但是否极泰来?只要坚持信念和操守?勤劳坦诚、爱情在不经意间就会圆满、、

易经离卦如何测爱情

  这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦   离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结合很多东西的   不是单单从一个方面就可以预测的,观南讲风水门窗

易经屯卦求爱情,麻烦帮解一下

  没人会把我们变的越来越好?时间也只是陪衬 支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品6478行以及不断的反思和修正 多读书,多出去走走,多感受?到另外的圈子看看?不设限?不断提升自己!!观南说风水

易经数字卦如何算

  大衍之数五十[有五]!8672其用四十有九!分而为二以象两,挂一以象三?揲之以四以象四时!归奇于扐以象闰、五岁再闰、故再扐而后挂。乾之策二百一十有六 坤之策百四十有四 凡三百有六十 当期之日?二篇之策!万有一千五百二十、当万物之数也!是故四营而成易,十有八变而成卦、八卦而小成 引而伸之,触类而长之 天下之能事毕矣?   就是弄50或55跟筮草杆!筷子牙签都可以?留下49根?那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极?不用它们!将49根随机分开象征天地 ,拿出2810一根放在一边!象征人、之后分别将两组四根四根拿出。最后手中会剩1-4跟放在一边!在将剩下的四组四组的合在一起!重复两遍、最后剩下的除以四?一定会得出6 7?8、9!其中一个数,6 8表阴?7!9表阳,画出第一道、之后在重复15遍 画出其余5道!之后查阅易经或易传还解释 。观察力强的动物生肖

易经第10卦什么意思?

  易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下   步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少   履:履虎尾 不□①人?亨!   彖曰:履、柔履刚也。说而应乎乾?是以履虎尾!不□①人,亨,刚中正!    履帝位而不疚、光明也!   0257象曰:上天下泽!履,君子8599以辨上下,安民志。   步伐:走在老虎的尾巴上、没有咬人,志趣相投?   释义说:步伐、即使轻缓地步伐也会相对矫健!乐意应对创造 因为这样将走在老虎的尾巴上?没有咬人、志趣相投!坚强适当且不偏斜、行走在君主的左右但不忧苦?这是能普遍地看清楚事物。   初九:素履、往无咎,   象曰:素履之往?独行愿也!   一,在通常情况下:朴实清正的步伐?行走没有过失?   现象说:朴实清正的步伐的行走 这是独自从事心意?   九二:履道坦坦,幽人贞吉,   5538象曰:幽人贞吉,中不自乱也、   二、在通常情况下:行走的道路宽阔而且平坦、镇静的追求会有好结果!   现象说:镇静的追求会有好结果。在这之间不会自己没有秩序?   六三:眇能视 跛能履。履虎尾,□①人 凶? 武人为于大君?   象曰:眇能视!不足以有明也?跛能履!不8186足以与行也?   位不当也。武0204人为于大君。志刚也。   三 天地:眼睛瞎了一只还能看事物,瘸了还能行走、走在4720老虎的尾巴上。咬人了!不会有好结果,武人能够在指挥者左右辅佐?    现象说:眼睛瞎了一只还能看事物、这样就不能够有足够的视力水平!瘸了还能够行走?这样就不能够正常的行走,之所以遭受到被咬的不好结果?是因为位置不相称?武人能够在指挥者左右辅佐、这是因为坚强的意向,   九四:履虎尾、终吉?   象曰:,志行也!   四,在通常情况下:走在老虎的尾巴上,将主张和形象在领导者的心目中塑造成形!最后会有好结果   现象说:将主张和形象在领导者的心目中塑造成形。最后的好结果?是意向的从事!   九五、贞厉!   象曰 位正当也、   五。在通常情况下:行走在引火便燃烧的路途上。追求锋利!   现象说:行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利。这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机?   上九:视履考祥?其旋元吉, 8020  象曰:元吉在上?大有庆也,   、观察力强的生肖

易经八卦阴卦和阳卦怎么区分

  【阳卦】:乾宫八卦、坎宫八卦!艮宫八卦、震宫八卦?共三十二卦,【阴卦】:坤宫八卦!巽宫八卦、离宫八卦。兑宫八卦!共三十二卦?。观手相知健康 健康之路

798887易经怎么解卦

  解得《水山蹇》之《地山谦》卦!主卦不吉!是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故??观手相知健康书

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾 不咥人?亨!【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人 当然亨通顺利! 《象》曰:上天下泽 “履”。君子以辩上下!定民志 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是4089兑(泽)下乾(天)上!为天下有泽9734之表象 上有天。下有泽。说明要处处小心行动?如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去、君子要深明大义。分清上下尊卑名分 坚定百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然! 初九!素履。往无咎。【白话】初九,心地纯朴?品行端正、处处小心行事?那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰:“素履之往”,独行愿也,【白话】《象辞》说:“心地纯朴!品行端正?处处小心行事”,表明要专心致志?遵循礼仪实现自己的意愿, 九二,履道坦坦?幽人贞吉。【白话】九二?小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活 结果是吉祥的?《象》曰4640:“幽人贞吉”!中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥” 说明自己内心平静自然毫不紊乱?循礼仪而行的信念坚固, 六三!眇能视!跛能履、履虎尾咥人 凶,武人5880为于大君!【白话】六三!眼睛快要瞎了。但勉强能看3321到一点点!腿跛了、但勉强能走几步?不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人,凶险?勇敢的武士要竭力为君主效劳 《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”!不足以与行也?“咥人之凶”。位不当也。“武人为于大君”、志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”?不足以分辩事物!“腿跛了、但勉强能走几步”?不能出外远行 “2670老虎咬人是凶险的” 表明这时处的位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上?“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强, 九四?履虎尾!愬愬!终吉。【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕、但谨慎小心!终于1231得到吉祥?《象》曰:“愬愬终吉” 志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕 但谨慎小心!终久8024获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五。夬履!贞厉。【白话】九五?刚毅善于作出决断,小心行动?要提防危险?《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动?要提防危险” 说明此时虽处6890于正当的位置,但也不3185能疏忽大意。 上九!视履考祥。其旋元吉 【白话】上九 回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福?转身来顺应阴柔自然之道 这样是吉祥的!《象》7416曰:元吉在上?大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥 高居尊上之位 表明有大的福分值得庆祝?,易经爱情卦观星斗怎么看墓地

易经初九六二六三六四九五上六是什么卦?

  初九六二六三六四九五上六是【水雷屯】卦!六二爻?子孙持世,应爻官鬼、世克应!诸事需努力??观星风水的书

《易经.渐卦》

  渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理?渐卦上巽下艮!巽为木。艮为山?山上有木,木随山势而长,渐长之义!卦中1024三阴三阳 阴阳均衡。可只有“六二”和“九五”各得其位!相互应援 又巽为长女。艮为少男、有男女婚媾之象,故卦辞2552“ 女归吉 利贞 、”古代认为 女子生来就是别人家人 所以女子出嫁叫“归”?这与下卦“归妹”是一个意思。古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ,要有媒妁之言?父母之命、占卜合婚,六聘之礼方可出嫁?而 出嫁的礼仪又很复杂,需一步步有序地进行,故借用喻之“渐”。 53.1 渐:女归吉。利贞 白话 渐卦:女大当嫁!这是好事?这是吉祥的贞卜, 解读 渐?卦名 本卦为异卦相叠(艮下巽上)?上卦为巽!巽为木、下卦为艮?艮为山 木植于山上,不断生长?喻人立身于道义?培养其德行,进而影响他人,移风易俗!所以卦名曰渐!渐 就7167是渐进的意思,归、古时侯以女子出嫁为归, 53.2 《彖》曰 渐之进也。“女归吉”也!进得位,往有功也。进以正?可以正邦也、其位刚得中也?止而巽,动而不穷也 9419白话 逐渐而进,女子出嫁吉祥。8129进而取得正位!前往有功。按正道前进!可以正邦国 渐卦的位是刚夭居中。能停下随7813顺地等待、行动起来就没有困穷, 解读 渐之进也,朱熹说:“之字疑衍!”朱说是!此句当为“渐?进也”。 “进得位”两句 本卦初爻为阴爻 居阳位、升进而至于第二爻?第四爻?皆居阴位,是位像相得?喻女子出嫁夫家。得主妇之位? 其位刚得中也,此以九五爻象,爻位为据、九五阳爻!为刚!居上卦中位,第五位又为阳位!是性相合而位得中 喻君王正其位、治理其邦国 止而巽、本卦下卦为艮,艮为山,其象为静止,上卦为巽?巽义为逊,沉着谦逊是渐卦的品德。 《彖辞》说:渐 就是渐进的意思,本卦初爻为阴!进而升为第二爻。第四爻!皆以阴爻而居阴位 这种5878卦象显示,女子出嫁!可得主妇之位,能持家庭之政,推而广之?君王能正其位,治其国?渐的下卦为艮 艮义为止!上卦为巽 巽义为逊。像人沉着而谦逊,无往不利、永不困穷, 53.3 《象》曰 山上有木、渐。君子以居贤4463德善俗! 白话 山上长有树木就是渐卦,君子从中得到启示、要居於安德!改善风俗, 解读 善俗?《释文》:“善俗?王肃本作7690善风俗、”善?改善? 《象辞》说:本卦下卦为艮!艮为山?上卦为巽!巽为木?木植山上、不断生长!是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于?观水风水





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