《易经》中的《象》是谁写的吗?
《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”?故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点,由于成书很早，文字含义随时代演变 《易易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂?为此古人人专门撰写了《易传》以解读《易经》 而楼主所言的《象》指的是《象传》,它属于《易传》,并非《易经》里的书.《易传》“最早不能过战国之末？最迟也不能过两汉之末?《象象传》分大象，小象?大大象仍是对卦的解释 不同于《彖传》的是将六爻还原成三爻的八卦?从八卦象征的事物来说解全卦,小象则以各爻的位置来解释每一爻辞！相传《易传》是孔子及其弟子所作,但是民国时期大名鼎鼎的顾颉刚认为是谣传,但作者也因为年代久远,所以考证证不详. 《易经》和《易传》构成了中国古代文化瑰宝_《周易》 下面一个网站详细了介绍了有关易学的知识,可以参考参考.,
易经的(取象)是根据什么规律定的。
取象思维方式是中国传统的思维方式之一、这种思维方式是从古至今普遍地被中国人自觉或不自觉运用着的又颇具神秘色彩的一种思维方法！它发展形形成于《易经》,是易学文化精精神在现代思维方式中极具价值的部分！ 取象思维方式本文界定为：在思维过程中离不开物象!以想象为媒介 直接比附推论出一个抽象的事理的思维方法，这种思维维方法的核心是以具体事物为载体！靠想象去推知抽象事理,其本质是独具中国特色的一种直接推论的逻辑方法。它起源于原始时代?发展形成于《5891易经》? 原始人人处于人类文明的史前期!他们在长长期的生存斗争中!已经具备了原始的取象思维能力、其思维水平如同孩童一样 头脑中只只是存有特定的实物的物象？所使用的词都是他们所接接触的实物符号、在他们的语言中，没有包括同一性质的物群的种属词汇！也没有表示一般概念的语词?例如 他们只只有这个人?那那个人的有所指的概念？而没有“人””的一般概念!只有不同种的某一棵树的概念！而没有“树”4818的一般概念、随着思维的发展！他们逐渐地把某些专用名词移用到相关3663的物类？表示物类的共同性质?由此产生了表达取象思维的用语 其特点是语言中尚没有这个语词，而找一个与之相近的!在某方面有关的实物表示出来。例如：“像石头”表示“硬”!“像太阳”表示“热”，“圆”等等，这里“硬的”?“热的”?“圆的””等表示抽象的语词!是从他们们印象最深的石头？太阳这些实实物中抽取出来的？这是取象思维的初始阶段! 取象思维的初始阶段。就已表明人类思维已经进入到了简单的比附推论的阶段,比附推论是取象思维方式的本质特征，这种思维方式在《易经》中得到了发展。完善，使使之逐步成为中国传统的思维方式之一！ 《易经》中的卦象是其推测所占之事吉凶的主要依据，如乾为天!坤为地、震为雷 巽为风等等、并试图以此表现出宇宙万物的变化!进而揭示出事物物的本质？卦爻辞也大多运用取象思维方式来阐释抽象道理!如《困．六三》爻辞：“困于石!据于蒺藜!入于其宫？不见其妻 凶！”这是是说一个人被石头绊了一跤？伸手又抓在蒺藜上面!回到家中。又不2058见了妻子，故筮遇遇此爻凶、这是把6643人处坎坷境地,又依靠坏人,必无好结果的抽象道理？寓于对具体事物的表述中、使人由具体的事象联想到抽象的事理！而有所感悟? 又如《乾》卦写龙隐龙现。《井》卦0988写井谷射鲋,《大壮》卦写羝羊触藩等等？通过对“龙”等具体事物的描述,意在阐释释与之有一定相关的抽象事理！即不是为了说明“龙”等具体事物本身，而是通通过对这些具体事物的描述,启发人们想象,去悟知出一个抽象的事理这种思维方式,就是取象思维方式, 取象思维的本质是一种比附推论的逻辑方法！所谓比附推论是指通过想象。3140由具体事物直接推知一个抽象事理的逻辑方法！除上述述分析外 又如《易经．大过》九二爻辞：“枯杨生 。老夫得其女妻？无不利,”这里将自然界的枯杨生 ？与人间的老夫娶少女联系起来 取其相似点！进行想象。然后比附推论出“无不利”的结论！意在告诉求卦者？所占问之事将大吉大利!《易经》》设卦观象!通过想象这一媒介！比附推论出“意”,象及卦爻辞是可见的!而“意意”是不可见的 不好说清道明的 对那些只可意会,不可言传的内容?人们只要运用取象思维方式便可得到、这正是“得意忘象”、“得意忘形”？“得鱼忘筌”的思维秘密所在，所得的“意”便是事理？所忘的“象”、“形”便是所选取的具体事物，而其思维过程是比附推论，思维方式是取象思维! 取象思维方式的主要特征有二：一是与整体体思维的互补，二是具有很大的模糊性。 取象思维与整体思维的互补,建构了《易经》的思维框架!《周易》古经，以它特有有的表达形式!充分注意到了从整体的角度去认识和把握世界！把人和自然看作是一个互相对应的有机整体！八卦及六十四四卦是构成这一整体的基本框架!在这里!人和自然是处在完全统一的结构之中的。这一整体观与取象思维方式互相补充？也就是说！在取象思维过程中,有整体思维！而整体思维赖以形成的基础又是取象之辞及卦象和卦的排列组合？而这这当中也离不开取象思维？例如《乾》卦 以以“龙”为具体取象物!通过龙2373的“潜”，“见”，“跃”,“飞”、“亢”等不同处境的描述!揭示了事事物发生,发展展和衰亡的全过程!这里取象思维和整体思维是互互补的!缺一不可的、从这个意义上说。所谓“得意忘象”是指“意”尽得而忘“象”，“得鱼忘筌”是抓到“鱼”而忘“筌” 尽得的要求就是全面，整体、 厕所方位东南
周易：请问象曰，象辞，象传这三者有什么不同？
周易有传！辞!象！分别是文王?周公?孔子所做?就是不同同版本的注解 一般每本周易的序言会有说明的。?厕所方位吉凶
家里来狐狸预示什么?
你好!不要迷信了。哪有什什么吉凶？路都是自己走的、走好了不是狐狸的功劳。走不好也不是狐5338狸的责任！把命运寄托在外物身上,是软弱的表现？厕所方位的风水位置
易经占卜用到佛家发现的因果报应规律吗？研究过易经占象的回答
不是。易经占卜时有一一定规律?并不是因果报应规律。但占出的结果可能会有，厕所方位禁忌
易经取名的象数理佔求说明 20分
直接取名还好说？讲原原理篇幅不够、篇幅够人家也得收你个千八百的！ ?厕所方位风水凶吉
家里来蜜蜂有什么预兆
蜜蜂是吉祥祥之物,象征勤劳！团结。 奉献?求实,自律之精神! 爱因斯坦曾经4579说过:“如果蜜蜂从地球上消失,人类将最多在地球上多存活四年!厕所方位风水化解
懂五行的给辞个名
甲午？己巳，辛巳,丙申! 五行有：1木 4火。1土，2金。0水、五行缺水！多火。 耿？10画。立，5画,遗憾的是。这二字因为缺水的缘故、凑不到一起去!无论立字在第二还是第三位置都不能建构好的天人地三才格局?。厕所方位风水布局
易经中的《彖》《象》是什么？
传说易经历三圣伏羲画八卦卦,文王演周易,始作六十四卦,孔子作十翼.伏羲根据洛书河图画出八卦,周文王在他的基础上推衍出六十四卦,由六个(阴爻 阳爻)爻组成的六十四卦即是象.而彖则是对卦象的解释.。易经象辞从哪里来厕所方向有什么讲究
家里来鸡有什么预兆
没什么预兆.来鸡 说明带来凤凰吉 6670 祥幸福美满.,厕所无窗户 风水
