《易经》中对“地理”一词是怎样解释的
1.在《易经·系辞上》中对“地理”一词有如下论述：“易与天地准？故能弭纶天地之道!仰于天文？俯以察于地理?是故知幽明之故、原始反终。故故知死生之说，精气为物、游魂为变,是故知鬼鬼神之情状?与天地相似！故不违、知周乎万物？而道济天下,故不过，旁行而不流？乐天知命！故不忧。安土敦乎仁，故能爱、范围天地之化而不过?曲成万物而不遗、通乎昼夜之道 而知 故神无方而易无体,”在这段话里？地理就是是地貌的意思, 2.《周易·系辞下》：“古者庖牺(妈仗义)之王天下也?仰则观象于天、7842俯则观法于地!观乌兽之文与地之宜,近取诸身？远取诸物 于是始作八卦!以以通神明之德？以类万物之情,”风水家认为仗义为始祖、皆源于此！在后世的的演变过程中？知天文地理、长于地理皆指精通水文地质地理之义, 3.乾为天！坤为地！震为雷，巽为风？艮为山!兑为泽?离为火为太阳 坎为水水为月亮、 坤也者,地也!——《易5913·说卦》 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔,地道贤生、厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺顺畅之像.坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗!陷害？静止,测出行不走,行人不归.人物表示小人（由天大地小而取），
地理五诀水口什么意思
地理五诀》之三合水法指明 一，生。旺 墓 养四十八向 这四类水相！共四十八局！属于比较理想的水相、又称进神水法吉向、 1？正正旺向（生来会旺,正库消水）： 左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局） 坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局） 坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局） 坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局） 2!自旺向（化死死为生!借库消水）： 左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局） 坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局） 坐壬子------向丙午------水出丁未（木局） 坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局） 3。正生向（旺去迎生?正库消水）： 右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局） 坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局） 坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局） 坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局） 4、自生向（绝处逢生，借库消水）： 右水倒左 坐乾亥------向巽巳巳------水出乙辰（水局） 坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局） 坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局） 坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局） 5！正养向（2473贵人禄马上御街、绝位消水）： 右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局） 坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局） 坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局） 坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局） 6，正正墓向（两水夹出正墓向。绝位消水）： 左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局） 坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局） 坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局） 坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局） 二、沐浴消水法二十四向 沐浴消水法!名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也？这二十四山向对水口要求很严？去水必须由天干位出为吉 不能出地支位（即不能冲犯地支）、 1！旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲 坐丙午------向壬子------水出庚 坐甲卯------向庚酉------水出丙 ......余下全文>>?几楼不受反弓路影响
地理五诀的作品评价
有人称《地理5542五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作、应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作，它的内容容有以下几个方面不足之处!一是全书5678没有一个风水地理实例。赵九3108峰先生在书中自称看过“千坟万冢”!但是全书八卷没有一个地理风水实例!不能不说是个缺憾,让人难以信服 不象徐继善的《地理人子须知》，实例随处可见?二是对于罗盘盘的讲解内容不多、特别别对于分金如何运用?分金与仙命关系如何未论及 三是书中绘图很乱。模糊不清！让后学多有不便、甚至容易产生歧义、走入歧途?四是由于编排的体例关系,粗观其书!似乎对来水不重视！好象全书少有论及。细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的、可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促，全书的编排体例上有欠科学性 现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人，杨公从不4873认为“水为动为阳 山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足!《地理五诀》一6077书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书，特别别是三合派地理风水学者、可以精读一番！对于现代人李非先生?陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考?不必1058人云亦云，因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓!常有误解之处。熟读精思！自然长进 有人说风水地理要要读百本古籍 信乎！读万卷书？行万里路？用在学8175地理风水之上 就是写照!，易经中的地理五诀几点去墓地祭祀
易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交？不由喜气上上眉梢？一2788切谋望皆如意、向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天、喻龙（德才的君子） 又象征纯粹的阳和健!表明兴兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理、以“元!亨？利?贞”为卦辞，示吉祥如意！教导人遵守天道的德行，事业：大吉吉大利!万事如意,心想事成？自有天佑 春风得意！事业如日中天、但阳气已达顶点?盛极必衰？务须提高警惕，小心谨慎！力戒骄傲?冷静处世?心境平和?如是则能充分发挥才智,保证事业业成功?经商：十分顺利、有发展向上的大好机会！但切勿勿操之过急?宜冷静分析形势?把握时机?坚持商业道德？冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果？求名名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力!克服骄傲自满情绪?进业修德、以渊博学识和高尚品质？成君子之名，外出：利8952于出行、结伴而行更佳!婚恋：阳盛阴衰 但刚柔可相济 形成美满结果、女性温柔者更佳！决策：可成就大的事业,坚持持此卦的刚健，正直，公允的实质?修养德行!积累知识，坚定信念，自强不息,必能克服服困难 消除灾难!第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊4333失群入山岗,饿虎逢之之把口张,适口口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤）相叠?阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万物?伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征，表明地道道生育抚养万物 而而又依天顺时 性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向!遵循正道！获取吉利？事业：诸项项事业可以成功！得到预想的结果！但开始出师师不利、为困境所扰!切莫莫冒险急进？须须小心谨言慎行，尤其不可单单枪匹马？独断专行,取得朋友的关心和支持最为重要？在他人的合作下 共同完成事业？因此,应注重内心修养？积蓄养德。效法大地 容忍负重 宽厚大度、以直率!方正,含蓄为原则。不得9694贪功自傲！持之以恒！谋求事业的成功！经商：机遇不很好?切莫冒险，以稳健为妥 遇到挫折 务必即时总结经验，注意储存货物?待价而沽、处处小心心为是,求名：比较顺利。具备基基本条件、踏踏实实 埋头苦干?不追求身外之物!即可吉祥！外0991出：宜结伴而行，可去9853陌生的地方、婚恋：阴盛！以柔克刚？女方柔顺 美好姻缘!白头到老!决策：忠厚。温和!待人真诚!热心助人。因此也能得到7536他人的帮助！可往往因不提防小人而受到伤害 但无大碍，性格灵活,工作方法多样、可以左右逢源？得到赞许？难，消除灾难。第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰曰：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁、慢5104从款来左顺遂。急促反惹不自由？这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨。喻险!雷雨交加，险象丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而而顺时应运?必欣欣向荣。事事业：起初多不利,必知难而进！小心翼翼、勇往直前，灵活机动?可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住、却也不得操之太急！且仍有困难?务必必有他人相助，故平时应多施恩惠、经商：创业初期步履艰难？多有挫折?坚定信念最重要？不要为表面现象所迷惑?应积极进取?行动果断 打开出路？若仍无法摆脱困境。则应退守保全、等待机会？再展宏图 求名：积极争取！主动追求!可以成功！外出：慎重为好。有危险 宜改日动身！婚恋：好好事多磨?忠贞纯洁？大胆追求，能够成功!婚姻美满、决策：初始困难 但若9931具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不不可估量！但往往不4651为他人理解而陷于孤独苦闷！事业会因此处于困难状态？需要得到贤德之人的帮助才能摆脱！如能以乐观主义精神处世,能取得成就、第4卦 山水蒙（（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>？几种成功人士手相
阳宅集成中的坐宫分房诀对吗
似是而非? 实用！方便、舒服?安全,卫生。美观就是好风水!5311用这些标准去衡量。即实在,又便于掌握？和以上观点吻合?风水正面解读！和以上上观点相背！风水反面诠释?现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成 只能按这种构思理念评估 什么是最好3697的风水 ——最好的风水就是4841心态平衡!无贪!无欲，无奢望、无意外7209企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风6382水理气。罗盘用事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决 是地形局限？没有留下延续的种群!本人人在现实中找到的事例是。地形不合法!风水理气!罗盘用事如同儿戏。毫无意义!所以本人才有：：实用，方便?舒服,安全、卫生，美观就是好风水?”什么么叫风水！多从科学角度思考更有有益”的结论,过去很多6011地段无法建房?现在有钢筋？水泥，玻璃，自来水。电，气!可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头 泥土？纸糊窗?提水吊水挑水？茅草？松木火光和和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水?电、气，决对是两种风水水含义!也代表时代0694在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头 泥土？纸糊窗！提水吊水挑水?茅草、9586松木火光的时代。只能选择背风向阳的低低洼地段，房屋不能高 只能矮?低洼?低矮矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变,易病变！钢筋。水泥!玻璃墙，自来水,电,气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能 高大，高处明显明亮。通风干燥性能好!比如台形高台地段 过去由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势,不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好,更有利于人类的身心健康? 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征?比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项!河流对岸就1437有十几家在当地认为是最大的商店,形形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即即出现了“骤冷”的状况 十几家最大商店 在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人文文地理风水！政政治地理风水！经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧7343密结合！才是完整意义上的风水！ 城市!明明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通!天空！地下。地上、像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步？形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限,自自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实?电？气的实现。克服服了对单一自然燃料——柴。草的依赖？如此等等 包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实! 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件?第二是更0304优良的人类生存条件！第三，营利,生意!也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如：：没有钢筋！水泥?能造2417那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗？没有水。那3713里能住人吗，没有水、风水再好、也就只是水水中月 镜中花。风水，风水?能满满足人的生存 生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理 影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管管道技术性能不足?有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件!生存优势。合理利用自然4233客观条件和规律、符合规整!对称。必须 合理,舒服，实用，方便?有利,安全,美观,卫生的要点、合乎力学?科学原理。合乎常识,逻辑，就是好风水！不存在在令人费解的特别神秘风水！古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件？适应人类生存、不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天！风水水强调的就是有利。方便,实用！是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论？切入现代建筑设计领域 只怕是盲盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净7905化空气?美化环境!这些能促进人的身体健康 也就就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩。能挣大钱?不需要耗耗费医药费用!也就是植物有有旺财的效果、从科学!正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好!这是主要的 顶层？防渗漏?防雷击的措施要有力、当然还存在其它3091需要注意的事项?风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准,传统建筑是以以中心对称理论为主!现代建筑！以实用，功能为主！二二者基础不同?打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现现代汽车吗？古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎么能固守旧教教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便？舒适,卫生。安全全就是好风水、反之就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响响到房屋风水,房屋的风水?首先就是房房屋的实用性,耐用性6096和安全性！也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱3458会影响风水吗。——凡是对人人类社会有益的事情，不会影响风水 只有对人8104类社会无益的事情!甚甚至有害的事情？才会影响风水！阳台前放消防箱 不妨8349害各类活动?是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水？是7144有益于风水! 用规整?对称、必须！合理!舒服!实用、方便。有利。安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整,对称！必须，合理!舒服！实用。方便，有利。安全?美观?卫生?就是好风水 相反,就会坏事,就是坏风水?风水布局再合理！谈不上规整!对称。必须?合理！舒服，实用，方便?有利?安全?美观，卫生等条件 那只能认为是是怪论!风水再好、核心必0249须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动？如：主卧的门开开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意 像像征性的说法 到了现场可以临机发挥!正大的道理为：合理 美观?实用,方便 安全是正大道理、反之之为邪门歪道?又如：风水学，门关应该安门5435左右边哪个位置 ——以方便 实用为准？如果左边实用 方便就安左边,右边实用？方便就安安右边,如果门关安上不方便,不实用!就不要安装门关，叫多事 自找麻烦 凡是不方便？不实用？碍手碍脚！自找麻烦的的事物？都是风水大忌， 规整：规整的含含义是：合理谋划布局!在繁2832复中见精神、就是要有统一整齐规规范标准？整齐划一?不能七零八乱、现代城市和农村中!那些混乱建筑!相互抵消！互相矛盾。从风水的角度论！零乱无序,从事实上看 哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门！现在改为南大门。但是西边地势高 一到下雨天!雨水就就从门前过流、而且还冲2184刷西南墙角?这是什么风水,求解——回答是：地形不整齐,不规范？要对地形形进行必要整理、使下雨雨流水规范有序 现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜！风水如此。人事会相相因如形， 对称：对称的核心实质质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点，诱道人文,行事。为人要有中心和重点,也就是人3039性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇！传传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风风水美学观！从圆、方!正正这些角度思考!人体其实是0807一不规则的凹凸形体?但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观?在传统建筑中体现的基基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称称中求取平衡， 必须：一。是指这些结构和设置必须要、不是多余 是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要。有？实质意义不大？没有、对正常常生活没有影响的事物?这些结构和设置。是人类必须，服务于人类,二！把这些结构和设置换位置也不适合！也就说、必须是这样！比如！铺双席？为什么要铺双席,需要！必须 实用?舒服?喜爱？欣赏。风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒。有害物质、安装牢固?安全,不影响风水?只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒!有害物质！安装不牢固?不安全。才会影响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里 采光效果好 就是好风水？放别的其它位置采光效果差 或根本就不采光 其实就是坏风水。又又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水?徒劳无功，完全失去去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置？这就是实用!又如：床头靠窗,化解挂铜葫芦 五帝铜铜钱好吗。————没有实用价值 如果没有防盗安全网或窗？床头不能靠窗。不安全!把古今中9688外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 在这个问问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好!卧室内放放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水,也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃!一边安装装玻璃门！请教大师 封那边！留那边做门好?——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能能原则回答：一?方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）？本着合理利用空间 方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心,为了不往失败，受灾的当事人人的伤口上撒盐、为了不往失败？受灾的当事人的的心头上扎针?3775给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是4385主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈4139何”的悲剧,如果再从从主观上找原因，7865无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑？这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排排解当事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观？风8033水术又可以称为“泼皮无奈术” 如明明是贪污受贿而获罪?风0138水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明是因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事3218人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用!但从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸、这也也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎!5840重重跌了一跤！大声嚎哭 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了了拍宝贝身上的灰尘 然后、这位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”,这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了。边哭哭边说：“快回家拿锄头来!一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影？ 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井3822影响祖坟吗，——对2843于一定能出“天子帝皇”的风水宝地 墓地西北十米远有井肯定风水有影响？原因是对8771于天子帝皇来说 天天处在高危,众矢之镝的位置 任何地方少有差错！都会8656万箭穿心,掉入万世不竭的无底底深渊！惨1377像肯定目不忍睹、对对于平民百姓来说。墓地那怕隔二 三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不0562怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学学称为《帝皇学》? 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水？西北大沙漠！千里无人烟！草木不生？找不到水源?气温偏低，人类和一切生生物均无法生存，对比之下,中国的的东南方的湿润！温暖2552气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽 生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水 现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内！沙漠就会变绿洲？生机勃勃！到了高海拔地区？高原反应严重!呼吸困难!就会想到 低海拔地区的2495空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大 风水,也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水？外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗?起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植植物的忌讳?起因于某些文字 文化含义 寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小?不能太大 太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞,是源于某些动物物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西。源于佛!道文化的“人死是2896超度解脱？超度到西方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释0494而存在的……等等，源于神话,如桃木避邪就是典型！源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排 源于天天寒难敌。西北门？窗禁忌颇多……如此等等?为了能更好地“从客观外部”找原因和答案 而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门?窗外？视野能见到的尖。角 独竖 交叉，弓射物体！石头，破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在,门,窗外视野能见的尖、角，独竖？交叉,弓射物体 石头?破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡,舒服感是必定有的， 禁忌?有些是合理,科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理？科学。如：：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。—1918—这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例？不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主?家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代代表在外定做都不可以 定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例？用现代科学常识也能解释得通！。凡百一新是什么生肖
你们信不信盖楼房先要叫地理先生来看风水？为什么西方国家盖房子不用地理先生看风水？请问你们信不信在中
因为中国人讲究藏风纳气?这样认为可以让住在这里的人平安?顺利，当当然在西方虽然不像国内这样看风水 但是在建筑设计的时候就考虑虑到了相关的问题！比如,是否采光 面向是否通分之类的，2613其实也类似国内看分水。凡百一新猜生肖
地理中的失运与当运是什么概念
“当运。失运”是什么意思 九星随着时间的推移！会先先后进入中宫 凡进入中1088宫之星就叫当令之星！如果遇到某星当令、此星就是旺星,每个时间段。都有一个星当令 它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰! 与当运之星相反！就是失运之星、所谓失运!是指退出出中宫。成为衰死之星?这种退气之星。依据离开中宫时间的长短又分为退气之星?煞气之星、死气之星？ 至于地地理中的说法？其实就是风水中的说法吧。？凤仙花的摆放风水
《易经》中哪些军事思想
第一，主张以和平方式解决争端。反对恃强强凌弱,在《兑》卦中充分反映了这一思想 第二！主张师出有名和进行自卫性的防御战。《易经》主张用和平方式解决国7635家之间的争端。反对以强凌弱!但并不绝对反对战争?在和平手段无法解决4041争端时！战争是必要的?——军事理论篇？。凤凰下山饮水风水宝地
易经中包括面相？
应该有的 只不过没有易经分得得那么细？因为易是一个很神奇的概念,用之之四海皆准!所以与易有关的术数都有相应的用法 凤凰代表生肖
地理五诀风水图解门前有竹子怎样
很好，竹1175子调节风水、谐音祝子、子孙兴旺之意？？凤凰卫视讲风水
