易经中的世爻怎样定的
通常是定出了主卦中的世爻与应爻!那么由主卦变出的变卦中如何定这个世爻与应爻呢， 挂象中的自己2051就是世爻，在他头上第三位的就是应爻? 例：世爻为第二爻？应爻就就是第五爻,
易经里的圩豫有悔,位不当也是什么意思?
六三：盱豫悔,迟有悔?居下体之极、处两卦之际。履非其位，承“动豫”之主!若其睢盱而豫，悔亦生焉 迟而不从，豫之所疾。位非所据,1177而以从豫进退。离悔宜其然矣,六三三履非其位。上承“动豫”之主。“盱盱”谓睢盱？睢盱者?喜说之貌、若睢睢盱之求豫、则悔吝也?“迟有悔”者!居豫之时。若迟迟停不求於豫？亦有悔也、 以六三居不当位!进退不得其所。故“盱豫有悔”,但《《象》载经文?多从省略、经有“盱豫豫有悔”!“迟有悔”?两文具载？《象》唯云“盱豫有悔”！不言言“迟”者，略其文也、故直云“盱豫”，举其欲进。略云云“有悔”，举其迟也！ 欢迎关注@国学冷知识、易经中爻不当位己酉年属鸡办公室朝向
易经怎么看出占卜的那个爻位
易经是玄学的总称，占卜看你起什么卦,3686六爻还是梅花！。,已分居风水怎么处理
爻位的介绍
yáo [名] (1) 《周易》中组成成卦的符号？ “—”为阳爻,“--”为阴爻！每三爻合成一卦,可得得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦？爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通!——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》 (2) 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) (3) 爻辞的省称 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗 ——南朝宋·谢灵运《初发石首城》 (4) 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 六爻位解： 初爻:事物萌芽艰难时期。万事开头难即是？ 二爻：迅速成长时期,万物刚出生后即迅速发展成长, 4456三爻：走向社会遭遇困难时期,象征创业发展遇到各式各样问题, 四5774爻：心力交瘁。迷惑时期?加把劲,就到创业巅峰、 五爻：高端稳定时期 万事万物黄金时段 六爻：极端时期?物极必反！！已婚女性人际交往禁忌
风水学中寅位.丙位.乾位.是什么位
寅在廿十四山方位位属东，在二十四山属为艮卦 在风水的黄泉杀艮向为甲？癸 八煞为虎,罗盤刻度为52.5度至67.5度尽归本宫?坐寅为为水火火既济?浄阳属文曲管局， 丙在二十四山属南！卦为离卦!黄泉煞怕巽水?刻度为157.5至172.5尽归本宫?坐丙为火天大有!乃贪狼管局！ 乾方位在西北、二十四山为四维,二十四山属乾卦。黄1623泉煞在辛．壬？八煞乃马，刻度为307.5至322.5尽归本宫！坐乾乃禄存管局 !已山亥风水布局如何
为何坤卦六五不当位还黄裳元吉
一个最的简单道理就是？“柔弱胜刚强”、另外！我们还要从《坤卦》的卦辞和爻辞来看、 坤卦卦辞的原文是：“元亨，利牝(pin/7031念4声)马之贞，君子有攸往！先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋?安贞吉 ”字面意思是：：“开始？通达？适宜像母马一一样正固？君子有所前往时，领1745先走会迷路 随后而走会找到主人!有利于在西南方向得到朋友?并在东北丧失朋友、安于正固则会吉祥、 这里的“元”不是“创始”只有“乾”才会“创始”其他的都是“开始”。因为乾是主动力,坤是受动力。完全接受之后!才要发展 这是开始?“亨”即通达、在大地上产生万物，不断发展。“利西南得朋、东北丧朋。”适合合在西南方向得到朋友 在东北北丧失朋友。这在说说什么呢！西南代表柔顺、属8042于平原的地带 东北则多山,多高原 代表很多阻碍,这牵涉到“后天八卦”!我我们先不去管他？闲话叙了好多，现在开始讲讲正题！ 坤卦卦辞中讲到“君子有攸往!先先迷后得主”，一个君子到适合的地方 不不要走在前面 因为坤卦是要跟这别人走的？即跟2277着“乾”挂走、如果走在前面就4556会迷路 因为没有任何力量可以引导你往前面走走在后面就会找到主人?有人可以带着你走?很多时候我们不要老想着自己来做来路先锋！开路先锋是很苦的，有时候跟这别人后面走，也不见5439得是坏事, 坤卦强调的9360是顺从,坤卦爻辞中讲“六五!黄裳!元吉，”“黄裳”就是穿上黄色的裙子 在古代“衣”代表上!“裳”代5516表下裙。“垂衣裳(shang/读1声)而天下治”。坤卦本身不能够直接当领袖。要跟着别人走 跟着别人走代表不是“衣” 只是“裳”。穿衣代表要要自己当领袖、这这是乾卦要做的 你你需要跟别人走。所以你要穿上“裳”，何黄色!黄色色是土的颜色。土在中间、按照五行相生的排列顺序：木火土金水！木在东方是青色，火在南方是红色？土在中间是黄色？金在西方方是白色,水在北方是黑色,坤卦“六五”的位置是在上卦的中间？中间是黄色(个人以为，这是周老先先生是想用这个弥补当位的不足、来做个圆满的)，所以要穿上黄色的裙子?我知道我是“六五”不是“九五”！“九五”才有真正的实权、“六五”再怎么厉害!都必须要知道，我是要跟随别别人走的!而而现在我所处的这个位置!不是我所求得的。是我自己刚好碰上的。遇到这种情况怎么办呢？“黄裳元”!就会是上上大吉!?已故亲人的照片摆放
易经中是不是有一句话叫做“天求其本，地求其位，人求其气交”？有的话是什么意思？
气交的实质是天地人本源于一气。天人合一最重要的体现也是合于"气"！《素问·六微旨大论》提出"气交"的的概念："言天者求之本。言地者求之位?言言人者求之气交。曰：何谓气交 曰：上下之位。气交之中!人之居也。"求之本！求之位！求之气交皆指求气之本!天地人三者是是一气分布到不同领域的结果?因而是可以认知和掌握的，"天枢之上！天气主之、天枢之下、地气主之!气交之分，人气从之？万物由之。"（同上）即。人与万物！生于天天地气交之中。人气从之则生长壮老已！万物从之则生长化收藏。人虽有自身特特殊的运动方式 但其基本形式--升降出入!阖辟往来!是与天地万物相同!相通的，，已故老人照片摆放风水
,<<易经>>曰:初九爻动,潜龙勿用，是什么意思？
事物刚于萌发阶段！阳气潜藏 诸事善不可为！宜静 韬光隐晦？巳对应的五行属性
易经八卦只有三爻，六爻怎么知道是属于那种
八卦衍生?八卦相叠,构成易经八八六十四卦！每一股卦为三爻叠三爻，就成了六爻。，巳时五行属什么
l六爻预测中，胎爻是如何确定的？
十二长生知道不?长生？沐浴、冠带、临官？!、！！,墓！绝,胎!养 其中的胎爻就是子孙爻更具十二长生口诀中所对应的胎位 十二长生诀即是阳干干长生位，木亥火土寅等 比如子孙爻属阳木 那么亥就是长生 子就是临官 以此类推 那么胎爻就是酉了!巳时五行缺什么
