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《易经》中的一句话是什么意思?

   《周易》曰:天行健。君子以自强不息!地势坤、君子以厚德载物?   上句“天行健!君子以自强不息”流传更广 但两千年来。知者多,能解者少!而且、在学术界仍有不同的解释!目前。似乎还没有公认的正确训解!   周易原文   《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   象曰:天行健?君子以自强不息!潜龙勿用、阳在下也!见龙再田!德施普也。终日乾乾,反复道也 或跃在渊?进无咎也?飞龙在天,大人造也。亢龙有悔 盈不可久也? 用九,天德不可为首也。   ……   乾元者!始而亨者也。利贞者!性情也!乾始能以美利利天下?不言所利、大矣哉、大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也, 六爻发挥、旁通情也,时乘六龙、以御天也,云行雨施?天下平也!   君子以成德为行?日可见之行也 潜之为言也!隐而未见!行而未成,是以君子弗用也!君子学以聚之!问以辩之!宽以居之?仁以行之   第二卦 坤 坤为地 坤上坤下   象曰:地势坤!君子以厚德载物。   ……   文言曰:坤至柔,而动也刚、至静而德方?后得主而有常!含万物而化光?坤其道顺乎。 承天而时行。积善之家,必有馀庆!积不善之家?必有馀殃!   诠释一:   《易经》中认为:   乾为马?坤为牛?   用马来象征天   故,天行健?就不难理解,骏马以形容自强不息?坤为牛。以牛来诠释人之品德、   有些古句是不需要详细解释的、关键在于个人的体味,   诠释二:   《易经》曰:天行健?君子以自强不息!地势坤,君子以厚德载物,“天行健”与“地势坤”失去了对称?怎回事儿,   据帛书《周易》。“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”!“键2368”乃“干”之古字。而“键”又训为9950“健”、串在一起:   天?行矣,干(键) 干,健也!   据帛书《周易》、“坤”为“川” “势”乃“执”!“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字?而“川”又训为“顺”。串在一起:   地!执也!坤(川),坤、顺也、   “地”也有“原初的肯定性的强力”? “执”执力为“势”、所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持?执守,“势”“势力”? “形势”?坤之义大矣哉,   人参赞天地化育。参入“存在者之整体”!又能“复”,而得以“见天地之心”?天,地、人 三才而两之 中道而行?何惑之有,   天行矣!干,干?健也!君子以自强不息!   地执也?坤,坤!顺也?君子以厚德载物   诠释三:   “天行健”出自《周易》:2725“天行健!君子以自强不息”(乾卦)。“地势坤 君8888子以厚德载物”(坤卦)    意谓:天(即自然)的运动刚强劲健!相应于此!君4412子应刚毅坚卓?发愤图强!大地的气势厚实和顺、君子应增厚美德?容载万物?   译为:君子应该像天宇一样运行不息?即使颠沛流离。也不屈不挠 如果你是君子!接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载?,

易经中往吝是什么意思

  你好。   【吝】:《说文解字》口部0016引作吝,云“恨惜”也。宜从“行难”义   【往吝】:往:指去那儿?吝、行路困难,可以理解为、不宜去那儿?路上不好走(行路难)? 0695  祝你好运。 阳台地板颜色风水

易经中的静室是什么

  同人卦卦解   离下乾上   同人:同人于野?亨!利涉大川!利君子贞,   卦解:   此卦下经卦为离!离为火,上经卦为乾。乾为天。天在上?火又具炎上的性质:二者相合向上。为该卦的基本卦象。   天与火向上而相台、犹人物同类而相合!故名同人:同人?指二人以上志同7782道合的人。于野?指在田野或山野之中、此卦是说 几7387位志同道合的人到野外!有亨通之兆。利于渡涉大河,对正人君子也是有利的,。阳台地毯颜色风水禁忌

易经中的 象曰 和九三等 数 是什么意思 5分

7374  先说说数。每个八经卦都有一个数?乾卦1!兑卦2。离卦3!震卦4!巽卦5。坎卦6。艮卦7!坤卦8、这些是先天卦数 你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置!九代表阳9636(阴阳),三代表第三爻(位置)?六爻从下面开始往上数   象指的是卦的大象!即象形 八经卦和六十四龚卦都有一个大象。比如巽卦。上面两个是阳爻!4647下面一个是阴爻?好像是一个倒放的葫芦?看到葫芦的时候就可9840以起巽卦。再比如离卦。中间是一个阴爻。上下两8006头是阳爻?就好比是一个外面硬壳,里面是空的或软芯,核桃!西红柿!水壶,房子?车子都是 另外!六爻的重卦也有大象?如风火家人卦,就是家和万事兴的意思?用到中药里?就是干草这味药,因为干草药性和百家!与哪儿味药都能搭配,大象的意思就是和 与卦爻辞的解释是一样的,,阳台地毯风水

易经中九二六三是什么意思

  八卦0467每卦由底下算起、初 二 三!四。五?上爻,九二、是第二阳爻,六三是第三爻阴爻。阳爻用九?阴爻用六、其余类推? 阳台地漏风水

易经中的失道是什么意思

  你首先要弄明白什么是"道“,道德经中有这么一段“人法地?地法天,天法道!道法自然”,所以这道就是指的自然规律?顺应自然规律的就叫“得道”?违背自然规律的就叫“失道” 不管是在易经中还是在道德经中都一再强调“得道者多助,失道者寡助” ?阳台地砖颜色风水

易经中鸿渐于陆是什么意思

  五十三 渐 卦   ?《渐》卦谈的是办事不要急于求成!而要循序渐进,《渐》卦为了阐述此理用“女归”!“妇孕”和“飞鸿”作了例子!   ?在研究此卦时。要弄清几2930个问题!一是办事要循序渐进?不要超越常规 不然则有欲速则不达之义。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方。并不是渐进7651到它不应该去的地方!三是当境况不佳时、要耐心等待, 切莫操之过急、对这一事用“妇三岁不孕!终莫之胜”作了说明?   ?实际上?此一卦与下一卦《归妹》卦用义基本相同:此一卦在言循序渐进之利?下一卦在谈急于求成之弊   ??   艮下巽上   ?渐①:女归②,吉,利贞。   ?初六?鸿渐于干③!小子厉④。有言,无咎、   ?六二!鸿渐于磐⑤ 饮食衎衎⑥ 吉!   ?九三?鸿渐于陆⑦ 夫征不复⑧。妇孕不育⑨?凶。利御寇,   ?六四,鸿渐于木⑩!或得其桷⑾,无咎?   ?九五!鸿渐于陵⑿?妇三岁不孕⒀!终莫之胜⒁。吉,   ?上九,鸿渐于陆?其羽可用为仪⒂,吉,   ?注释:   ?①渐:六十四卦卦名之一。乃论述办事循3147序渐进之卦 5851  ?②女归:“归”,古谓女子出嫁曰“归”?“女归”!谓女子出嫁。   ?③鸿渐于干:“干”?古指涯边?水边、亦通“涧”!此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧!   ?④小子厉:此处“小子”有小人的蔑称之义!言下之9233义对君子吉,对小人凶厉!   ?⑤鸿渐于磐:“磐”(pan盘)?厚而大的石头 亦即巨石?此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上,   ?⑥饮食衎衎:“衎衎(kan看)”!和乐貌,此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌?    ?⑦鸿渐于陆:“陆”!古亦指大土山,此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上,   ?⑧夫征不复:丈夫出征一去再也不复回!   ?⑨妇孕不育:犹言孕妇难产   ?⑩鸿渐于木:鸿鸟渐渐飞到树上!   ?⑾或得其桷:“桷”(jue觉),古本指方正的椽子!此引伸为平直的树杈?此句指8269鸿鸟落到一个平直的树杈之上,    ?⑿鸿渐于陵:“陵”!丘陵。此句为鸿鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上   ?⒀妇三岁不孕:一个妇女三年怀不上身孕?   ?⒁终莫之胜:但终究有一天会怀孕?   ?⒂仪:古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品?   ??全卦内容   ?此卦由山下风上组成、   ?卦辞的“渐:女归 吉 利贞”,是说作为循序渐进的《渐》卦 它有如同女子出嫁一样 如能按照女子出嫁程序那样一步一步走?那就很吉祥!也宜于贞正!   ?“初六”爻辞的“鸿渐于干、小子厉?有言?无咎”,这一爻。我们固然不能说它是一个残缺不全的句子,但却容易造成误会 比如说一些人便将 “鸿渐于干?小子厉”理解为“鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边、落伍离群 显得不安?象征着年幼无知的孩子有危难”!实际上?这一爻的前半句要完整!应该写成“鸿渐于干?君子吉,小子厉”,如其不然。《渐》卦9069本身象征着吉祥。鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边,那又何来“厉”一辞呢!这里的“厉”!它只能说此爻对“小子”“厉”,它如同《遯》卦的“好遯!君子吉”一语?这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边。这很吉祥 但这只能对君子吉,对“小子”也即小人就凶厉了。下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方?自然遭到一些人的“有言”攻击,但“ 有言”归有言、鸿鸟飞到它应该去的地方!这将会是无1860灾祸的?这里的“有言”?颇有些《鼎》卦的“鼎有实,我仇6144有疾”的用法,   ?“六二”爻辞的“鸿渐于磐。饮食衎衎 吉”。此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上,在悠然地觅食。这就很吉祥!   ?“九三”爻辞的“鸿渐于陆?夫征不复?妇孕不育!凶!利御寇”!前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上?那将如同丈夫出征不能复回?也如同孕妇怀孕却又难产,这样将很凶险!后半句是说鸿鸟0019飞落到大土山上、却能远眺、这倒利于防止敌寇侵袭。   ?“六四”爻辞的“鸿渐于木,或得其桷,无咎”,是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后,渐渐地飞到它常去栖息的树木之上?或者能落到一个的平直的树杈上?这将无有灾祸,   ?7368“九五”爻辞的“鸿渐于陵!妇三岁不孕?终莫之胜?吉”!前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上,这如同一个妇女三岁不能怀孕一样,后半句是说、但是女人终究还是要怀孕的,这是无法战胜的。不过要耐心等待!不要急于求成,这样结果将是吉祥的 这里的“终莫之胜” 除了指妇女怀8477孕之外?也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局,   ?“上九”爻辞的“鸿渐于陆,其羽可为仪?吉”,可以说这是一个不成功的爻辞:此爻为“吉”、与《渐》的卦义倒也吻合,无可非议,鸿鸟0038羽毛可作礼品、也当吉祥,亦无可非议!但此爻却用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上?而且其羽毛被人猎取。这于人“吉”?对于渐渐的飞鸿来说。却非“吉”兆?这一爻辞!其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机、但此爻辞却并不周全,此爻要改一下 当改3037为“鸿 渐于陆!终仍渐于干、磐?木 无咎、其说(脱)羽可为仪?吉”、即是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上。但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上!因为那是觅食和栖息的地方!在土山上捡回鸿鸟脱落下来的羽毛,把它当作为贺仪奠礼?这很吉祥! 阳台地砖风水

易经中艮和谦是什么意思

  在易经中!艮是八卦中的一 个基本卦象 谦是一个组合卦象?   艮卦!上爻一长!中爻下爻各二短?象征山。方位上居东北方,在阴阳上属阳。在五行上属土,   当艮卦与坤卦组合 上坤下艮、就形成了谦卦!排列第15!谦卦是个好卦?《卦辞诗》说:地山谦 山藏地下是虚谦!以退争先利益添?终获功成凭策略?好签难得莫疑嫌!?阳台地面比客厅高风水

易经中说一个人要喝两口井水是什么意思

   就是指要结两次婚!嫁两个男人!进两个家可不喝两口井水吗。阳台地面颜色风水禁忌

易经中的地风升 卦 的卦辞是什么?

  地风升(升卦)柔顺谦虚   上上卦   象曰:士人来6063占必得名。生意买卖也兴隆!1406匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。   这个卦是异卦相叠(下巽上坤)?坤为地 为顺!巽为木,为逊,大地生长树木,逐的成长。日渐高大成材埂喻事业步步高升!前程远大,故名“升”!   《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的“8735升阶”之义?但是。 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看 此卦仍属用兵侵伐之卦!也即是说,8255此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题!   升:元亨?用见大人。勿恤!   南征吉!   《彖》曰:柔以时升   巽而顺?刚中而应、是以大亨?   用见大人勿恤 有庆也、   南征吉?志行也,    《象》曰:地中生木、升!   君子以慎德?积小以成高大。   参考资料:百科?易经中的东是什么阳台地面风水





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