求解易经八卦之--地山谦卦。
这个卦从5183一爻到六爻都是好的?希望你好好珍惜！
易经之谦卦
有大者不可以盈!故受之以谦 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15!谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明。君子谦卑定上行！ 地中有山物平施、鸣谦谦贞吉得居中 居功自谦广服众、以德报怨往有功。 适度谦卑无不利？师征邑国志得成? 【原文】 谦：亨!君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意?有谦德之君子万事皆能亨通？而且行谦有始有终？ 《谦》内卦为艮为山？外外卦为坤为地。山本高而在地下?地中有山?所以称曰《谦》、 刘沅曰：有而不居曰谦,艮内止!坤外顺!谦之意 地卑下?山高大而居其下、谦之象?以崇高之德而处于卑下,谦之意也！ 在易经的的六十四卦中!没有2963全部是吉或是凶的卦?惟有谦卦?六爻都吉利,可见自古以来 对谦虚这一美德的重视,谦虚！并非消极的退让，而是积极的的有所作为！重心在“裒póu多益寡?称物平施”。惟有平等，才有真正的和平？谦虚的动机。必须纯正！才能赢得共鸣与爱戴？祇求耕耘?不问收获获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神?足以骄傲而不骄傲！能够以德服人!才称得上谦虚,而且 谦虚必须有实质。否则就成为虚伪,谦虚也必须与实力相结合、才能有作为 卦唯唯一阳,居下之上？刚而得正,上下所归！有功劳而能谦、尤人所难、故有终而吉、占者如是、则如其应矣， 谦有亨之道也!有有其德而不居谓之谦。人以谦谦逊自处，何往而不不亨乎！君子有终？君子志1398存乎谦逊 达理故乐天而不竞、内充故退让而不矜jīn?安履乎谦！终身不易,自卑而人亦尊之 自晦而德5401益光显,此所谓君子有终也？在小人则有欲欲必竞、有德必伐?虽使5514勉慕与谦？亦不能安行而固守 不能有终也！ 一时的谦虚很容易做到!难以做到的是一生的谦虚？谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己？也也不能因事而谦,不管当时是一个人。两个人还是一群人,都都要谦虚示人，不过,太多的的人谦虚都只是暂时的!但是,有时恰恰因为暂时失失去谦虚而招来祸患？ 一只乌鸦偷到一块肉、没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上、路过的狐狸闻见肉香 口水直流、狡猾的狐狸想要吃到那块肉!必须要乌鸦鸦张嘴，它眼珠一转,心生一计, 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟！如果能亲耳听到!该该多么荣幸啊！”乌鸦一听 乐坏了？一张嘴肥肉就1470被狐狸抢到!狐狸得手后？还不忘嘲笑道：“你 婚纱照风水学
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
地山谦异卦梧叠(艮下坤坤上)、本卦内卦为艮 艮为山？外卦为坤 坤为地。高亨说：“地卑而山高！地中有山?是内7803高而外卑？谦者才4898高而不自许？德高而而不自矜？功高而不自誉!位高而不自傲、皆是内7201高外卑 是以卦名曰谦 ” 天天赐贫人一封金 不争不抢两平分。彼此分得金到手，一切谋7536望皆遂心, 一只乌鸦偷到一块肉、没有马上吃掉而是衔着肉？招摇地站在树枝上？路过的狐狸闻见肉香!口水直流，狡猾的狐狸想要吃到那块肉!必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟。6970如果能亲耳听到,该多么荣幸啊！”乌鸦一听、乐坏了。一张嘴肥肉就被狐0233狸抢到。狐狸得手后！还不忘嘲笑道：“你的声音真的很动听啊！” 本来偷到了肉还显摆！自己长得丑还喜欢听别人的赞扬？9789被人算计也就理所当然了! 很多人成功之后、都有一点炫耀的意思、一旦旦炫耀过了头、成功很快就会被收冋？因为没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人！古人常说谦受益、满招损，”就是这个道理!而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚、 地山谦卦的外卦为坤！代表地，内卦为艮、代表山。再大的山在大地上也显得得渺小！山隐藏于大地之中，象征着君子6564的才华和美德隐藏在心中不外露?谦卦也也是一个“人如其名”的卦?它告诉人们要有谦虚和谦让2358的美德!正如初六爻6431辞所说?谦虚之人才可以渡过大河!平平安到达对岸！ 恋爱或婚婚姻是两个人的事 在相处过程中？凡事不要以自我为中心、每个人都应该多为对方考虑?恋爱过程中互相谦让?结婚后相敬如宾。就能成2805为让人们羡慕的模范佳偶、!婚纱颜色的禁忌
求大师来看看卦象谦卦变比卦，问感情。
卦不可日日占,占卦是对未来一个相对长期的的推演,卦仅是个个参考,要要研其义而玩其占! 从谦卦变比卦来看，在以前你们是一一种平等的关系?或者说是相互都很礼敬！但现在你们的关系就有了变化、这个女孩儿在公司的地位或者说是领导的器重都应该比你高！所以由谦谦卦变成了比卦。谦卦九三变成了比卦的六三。大致是你本可以在上学时通过学习或者是其他有益的途径去跟她接触。但但你却结交了错误的朋友或者是有了错误的想法,错失了机会,在你们毕业以后?这个女孩儿就占有主动地位，而你6956是被动地位？你就变成了阴 她变成了阳 谦卦六五变成了比卦九五！应该是你在上学时本可以通过钱财或是某种利益关系跟她接近！但工作以后，这个方法显然行不通,你现在要7308做的是多与她接近或者说是依附于她!而后再图日后发展！？婚葬生肖避忌
易经蒙卦
2898 在蒙卦中？因为只有六四一爻离阳9420爻最疏远？与九二!上九即9629不紧邻!又不对应 所以它得不到明师的教化,加之处于于六三?六五之间?周围都是蒙昧之气，本身又是阴爻居阴位，主客观上讲都是最蒙昧的学生!、易经只有谦卦是婚被有什么讲究
易经《节》卦解释
我1642也不懂！看看 婚车有什么讲究
卦有何用 易经的奥秘
3926 “卦”是用于预知未知事物？易经则是剖析宇宙原理！易经有三大基本功能理,术?数、““卦”就是易经的术数的那部分，，婚配八字
易经第二十一卦翻译
易经是文王推算历史进城的，根本不是算一个8091人命运的！641383卦是推算64个历史朝代。只和君王搭边!看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以，都是没有科学依据!甚至本身的方法就自相矛盾！ 婚配八字起源
谦卦的卦意
中中中卦象曰：天赐贫人一封金。不争不抢两平分,彼此分得金到手！一切谋谋望皆遂心 这个卦是异卦（下艮上坤坤）相叠。艮为山?坤为地。地面有山?地卑（低）而山高？是为内高外低?比喻功高不自居，名高不自誉?位高不自傲、这就是谦、事业：尚未被人器重。但因品德高尚，终会为人人发现 自己不必有意表现、尤其不可放弃谦虚的美德。埋头苦干、一定会得到他人的帮助?在事业上大有作为！1582经商：较为顺利。但不会获暴利 须逐步积累？故应极其小心谨慎？诚心与他人合作?遵守商业道德！通通过自已的勤劳努力？取得商业的的发展 求名：天资聪明,但因性格不善于表现自己？起初往往被埋没,自己己只要不灰心。继续努力钻钻研业务 保持谦逊逊好学精神?更大的成功正在未来。外出：顺利?但但应准备充分，途中小心！不可忽视安全，婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取、否则,恋爱不成功，家庭不能和睦！决策：具有内高外低的谦虚美德。善于团结他人。也能得到别人的帮助 事业很顺利。遇到困难!很快可以化险险为夷，有惊无险,由于能够认真吸取别人的长处!进步很快?会畅通无阻 但需要特别注意学业!德业和修养。 谦 亨，天道下济而而光明。地道卑卑而上行！天道亏盈8549而益谦。地道变盈而流谦!鬼神害盈而福谦？人道恶盈而好谦，谦。尊而光。卑而不可逾,君子之终也、1 . 彖传曰：谦卦!谓有谦虚卑退之美德者，万万事皆能亨通。天之道谦下,向下济助万物之生长0484而大放光明,地之道卑退!低处卑微而让万物欣欣向荣。2 . 孔颖达曰：天体刚健而气下降以济生万物。三光垂耀而显明也，地体卑柔而气上行、交通于天以生万物也！3 . 刘沅曰：艮本坤体 干一阳下交之!故为下济,地居上卦?故为上行?天下济、谦也,而光明则则亨矣？地卑！谦也?而上行则亨也。此释谦之必亨也。4 . 天之运行法则，是减损满满盈者而增益谦卑者!地之转4665动法则，是倾坏满9452盈者而流注于谦卑者?鬼神之行动法则！是加害骄盈者而福佑谦恭者，人之处事原则,是厌恶骄盈者而喜好谦恭者,天地4929鬼神人皆好谦,此谦之所以亨也，◎变！倾坏也！ ◎流，谓聚而归之?5 . 崔憬曰：若日中则昃 月满则亏、损有余以补不足,天之道也、高岸为谷！深谷为陵。是为变盈而流谦 地之道也!朱门之家！鬼阚其室 黍稷非馨？明德惟馨、鬼神之道也,满招损 谦受益、人之道也! ◎阚 窥也！6 . 谦卑而处处尊贵地位者、则能展现其其光辉?谦卑卑而处卑下地位者、则能自制而无所逾越 此君子之所以能始终守谦,而终受其福也，7 . 孔颖达曰：尊者有谦而更光明盛大,卑者有谦而不逾越,君子能终其谦之善?而又获谦之福 8 . 刘沅曰：逾 过也？卑不可逾如地 其始似屈,其终必伸?持谦始终不渝?所以为君子？9 . 马振彪曰：谦德蕴于内 得其所止!内卦之7478艮山象之，谦尊而光！有高山仰止之义焉!谦德符于外，无往不平！外0489卦之坤顺象之!卑不可逾、有应地无疆之义焉？象曰：地中有山 谦，君子以裒多多益寡 称物平施！1 . 大象传曰：谦卦下艮山?上坤地、故有地中有山山之象！山体高大！而在地中。喻诸人事，则谓居高位而能下人！有谦退之意,亦含有外0749表卑下！实内蕴高大大之意 2 . 程程颐曰：地体卑下。山之高大而在地中?有有外卑下而内蕴高大之象!故为谦、3 . 君子者观察谦谦卦山体高大、而在地中之象!悟知凡事不6860可盈满。当2537权衡其多寡。取多以益寡 均平以施与！ ◎裒,音抔！取也! ◎称?音秤！权衡也！4 . 程颐曰：：山而在地下?是高者下之?卑者上之!见抑高举下？损过益不及之意，以施于事、则裒取多者?增益寡者?称物之多寡？以均其施与?使得其平也。5 . 刘沅曰：山能下地。平其亢。抑其高 而不失于正 故六爻全吉？圣人以谦望人、实......余下全文>>？婚配看五行还是生肖
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤！是相遇的的意思。是“怀才不遇”的“遇”!同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”?《论语》里有一句“有朋2849至远方来,不亦乐乎”，其实说的是是志同道合的相遇。并不不是指真的有熟人从很远的地方来到这，不过！朋友很多却倍感孤独的还是大有人在!因为缺少知音,7571我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道，重重点还是在于“知人”，一个虽然做得不错。但无人知晓！没人愿意引见的人，再有才2956也是没用? 这5216个卦很有趣 跟前一卦一样是五个阳爻,一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人！而这里、阴爻是指指那个怀才的人、这里的五个阳爻 指的是与怀才的人有有一定关系的几种人， 初六，怀才才的人要守持正固 不要急于有所前往，前往哪里!有才的人当然心里早有目标,为什么不要急，因为做做人要甘于平凡！是你的的就是你的。不是你的。只能说明它还不不是你的,不甘于平凡。那只能是痛苦!不过，愿意痛苦并爽着的人有很多！ 九二！“包有鱼”!厨房里发现一条鱼?鱼是谁！就是初六！那个怀3145才的人！这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系，怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生 出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人?能在大明星成成名之前就相处在一起是幸运的！他们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人 而不要为己所用， 九三？指的是想寻找初六的人、并没有像预期那样顺利找到。但正因为没有有找到!而没有遭遭到邪伤，我看到这句话时、有点吃惊 我知道“爱屋及乌”的道理?但没有找到人才 就省省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的的功夫。似乎难以理解这有什么可庆幸的 但凡事事还是要全面地观察考虑、引进了人才。有时候会起到“引狼入室室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要1110夸大人才的作用,过分依赖和夸大,对人才其实是一种伤害,对自己己企业单位也是一种伤害? 九四 “包无鱼”？厨房里失去一条鱼?这个鱼当然还是指初六!那个人才了!但这里关键还不在于失去人才?而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争,这类事情在一些企业不是什么新鲜事。3107留不住人才的情况有很多种、但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争、人才才可留得住，如果在平时就善待人才。让他们充分发挥专长。适当提提工资,提提职务待遇 就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资资地作挽留状。要有效得多，不过这种种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场,工厂没人干活的时候才想到加工资，提福利，就有点晚了。 九五,“以杞包包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样!只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买马头”这个典故所所教授的道理， 上九?人才已经被九五所请走,虽然心里觉觉得可惜！但没有咎害、这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候！上九是人才已经有主的时候,两者都没有能够请到人才?道理是一样的， 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女、彖曰：姤?遇也,柔遇刚也?勿用取女。不可与长也。 天地相遇 品物 咸章也 刚遇中正!天下大行也? 姤之时义大矣哉 象曰7526：天下有风,姤、后以施命诰四方 初六：系于金柅,贞吉？有攸罚?见凶?羸豕踟躅， 象曰：：系于金柅?柔道牵也? 九九二：包有鱼?无咎?不利宾！ 象曰：包有鱼？义不及宾也! 7644 九三：臀无肤、其行次且、厉?无大咎, 象曰：：其行次且!行未牵也。 九四：8436包无鱼、起凶? 象曰：......余下全文>>、婚鞋有什么讲究
