坎卦的《哲学易经》之《习坎》
习坎习坎：有孚维心、亨。行有尚 《彖》日：习坎，重险也？水流而不盈？行险而不失其信！维心亨，乃以刚中也！行有尚!往有功也，天险不可升！8756地险山川丘陵也 王公设险以守其国?险之时用大矣哉!《象》日：水洊至?习坎?君子以常德行、习教事、习坎、习之于坎也！原因是道路远不是平平坦笔直的，有许多坎险和缺陷、故2697只有不断地去克服各种困难和排除各种险难!才能归入正道，长久存在!生生不息，刚健强劲?因此我们当坚定自己的信念去克服一个又一个困难!排除一个又一个坎险,从而才能达到逐步完善和亨通不穷的地步!是以这这是高尚的行为 是自我我走向高尚文明的途径，我们3504一路走来！充满着无限艰辛、而我们之所以能成功是完成一个心愿又一个心愿的过程?走过一个坎坷又一个坎坷的过程 是不断实践与开拓的过程！也正是由于人类的这种仔仔不倦的开拓精神和不断实践的精神才使我们从愚愚昧走向成熟！从贫困走向富裕 也正是4810由于这种艰辛和困苦的不断付出,才使我们不断行向辉煌!《彖》3780辞说：习坎！重险也!重重于各种险难也、重重于各种险难才防止一切灾难的发生、水因为不断流动才能不郁积!时怀忧患履行险难才能不失其信义、因此“一切维心亨。乃以刚中也。”原7234因是所有的成功取决于坚定不移的心念和不断努力！所有的成功取决于时时努力和不断奋进!如此而而行则行必有尚往必有功矣、天的险难在于无法攀升？而地的险难只不过山川丘陵?因此王公当设立险要构建屏障来保卫其国，是以充分地运用险要和排除险要其义大矣哉?《象》辞说：水不断地相继而至,不加以疏导和开排就会泛滥成灾、这是《习坎》之象！是以君子观之思一切唯艰。放松警惕和不注注重小节就会泛滥成灾 从而当以0288教为本。崇尚社社会德行。初六：习坎!入于坎窞？凶,《象》》日：习坎入坎 失道凶也 习坎、习之于坎也!习之于坎，4256才能填补不足、改善缺陷!如果不加以填补?改善和完整,就会陷落坎险凶险重重了!因此我们当往来于坎坎险之中？不断加以改进和完善？修复与补救 若一宽缓也就凶险了,九二：坎有险,求小得 《象》日：求小得 未出中也！有缺陷陷就会有危险？有不足就会有破绽，3973因此当小步求得 逐步完善、认真对待，如此才能不出中规中矩之道和和不断完善之路,六三：来之坎?坎险且枕!入于坎窞,勿用，《象3977》日：来之坎坎 终无功也？我们来之于坎险,种种苦难已成过去?因此坎险并不可怕、贵在要有坚定的心念和1108不懈地努力?如果被坎险所吓倒?也就无所作为了！六四：樽酒，簋贰、用！易经坎卦详解坎
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：：履虎尾 不咥人！亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路?老虎却没有回头咬人 当然亨通顺利， 《象》曰：上天下泽，“履”、君子以辩上下 定民志,【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上!为天下下有泽之表象!上有天?下有泽?说明要处处小心行动、如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去!君9532子要深明大义？分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志、遵循礼仪而行,9679必然秩序井然？ 初九?素履？往无咎?【白话】初九,心地纯朴！品行端正！处处小心行事 那么无论到什6441么地方都没有灾祸 《象》曰：“素履之往”！独行愿也?【白话】《象辞》说：“心地纯朴!品行端正！处处小心行事”！表明要专心致志,遵循礼仪实现自8831己的意愿? 九二，履道坦坦!幽人贞吉、【白话】九二？小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活 结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉” 中不自乱也?【白话】《象辞》说：“幽居的人可获9015吉祥”?说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固 六三 眇能视?跛能履 履虎尾咥人!凶，武人为于大君？【白话话】六三、眼睛快要瞎了?但勉强能看到到一点点!腿跛了，但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上。老虎回回头就咬人，凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳,《8619象》曰：“眇能视”、不足以有有明也 “跛能履”！不足以与行也。“咥人之凶” 位不当也?“武人为于大君”？志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看1282到一点点” 不足以分辩事物。“腿跛了 但勉强能走几步”，不能能出外远行,“老虎咬人是凶险的”?表明这时处的位置置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主主效劳”，表明武士的志向刚强? 九四 履虎尾!愬愬 终吉？【白话】九四?跟在老虎尾巴后面走路 感感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得到到吉祥!《象》曰：“愬愬终吉” 志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心?终久获得吉祥”?说明明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五?夬履？贞厉！【白话】九五。刚毅善于作出决断！小心行动?要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也!【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动，要提防防危险”!说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽忽大意 上九！视履考祥?其旋元吉？【白话】上九 回头看看走过的路 详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉吉祥的，《象》曰：元吉在上 大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥!高居尊上之位?表明有大的的福分值得庆祝！。嫁二婚男女人面相
易经六一卦详解
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《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求学业，请问老师怎么解？
代表学业的父母动变回头克！说明你目丁9307的学业不能如愿！本卦【水山蹇】 变卦【水火既济】，目前较难？易守正道！顺其自然，。嫁人眼光最准的生肖女
求解高分！《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎
要讲这个卦不难？但你你如果没有基础!其实也是听不懂的! 分5589析一个卦的卦辞和爻辞，主要是看象、象指卦象以及卦象的万物之应!如果1173卦象看不明白。再借助于卦辞和爻辞。如果卦辞和爻辞仍然看不不明白,这就要借助于彖辞和象辞?下面我们一步一步地来分析： * 卦象： A?上下经卦都都是坎水!下互为雷！上互为艮, B？从上下经卦可以看出、这一卦象象困难重重。 C？下互为震!震为雷、为动？为大力推行行之意！说明遇到困难之后，并不是遇难而退。而是大胆地面对困难、大力地克克服困难， D。上互为艮!艮为止?说明困难克服之后？还有更多7169的困难 虽然努力中。但事情变缓变停、很很难持续下去, 综上所述?这一卦是说有重重困难,我们要要努力去克服,要有一个远景，而不要要太计较暂时得失、要持之以恒、坚定信念、 * 卦辞： 正确的标点是：习坎?有孚维心,亨,行有尚、 A,“习”就是重重的意思,“坎”代表“水”?“坎坷”、“困境”等意思,“习坎”就是“困难重重”！ B，“孚”是“0692诚信” “信念”。“有孚维维心”就是心里要想着长远目标而努力 不要被眼前困难所吓倒，这样做的结果就会“亨”、就会好起来、而且是大好。 C?“尚”通2866“上”、是崇尚的意思,也就是说、行动上要有一个崇崇高的目标， * 彖辞： A，习坎、重险也？ B!水流而不盈？行险而不失其信， 维心亨？乃以刚中也。 C！行有尚!往有功也， D，天险险不可升也,地险山川丘陵也、王公设险以守其国，坎之时用大矣哉! 彖辞解读： A、习坎。重险也 （上面已经讲过!不再重复） B?这是因为上下7264经卦之中爻皆为阳爻。阳爻主动!主克服困难。所以虽有风险但不会导致覆灭？这需要心里有强大的毅力和决心！ C！在做事方面有有一个远大的目标?所有一切努力都不会是白费、都是将来有用的 D?这一句是事后总结！告诉我们一个道理 即：自然界客观存在的困难（9833天险）！这是恒定的,对你是这样，对他人同样也是这样？周边的环境所造成的困难（地险），这是因时?因地之不同而不同？明白了天地地之险？经历过这样的风险之后、你就在无形之中得到了锻炼。能力得到了成长!通俗点就是吃得苦中苦，已为人上人， * 爻辞：限于篇幅太长,我就不一一介绍了 如有不明！可以看我即将发布的《劝学网易经教程3045》软件、这是一个免费软件。 。嫁入豪门男人手相
请大师详解易经第十五卦地山谦坤上艮下看婚姻还能维持不
从断卦角度看 这里少一个重要的参数？爻卦的日子?但就卦面上 略知一二? 现在看 夫妻还在维持，交到寒露后,也就是过节那天，就更不得劲了 最难守的的月份 应该是十月十十一月!就是交立冬到冬至之间，但是 只要坚持?只要有信心，还能守住的？但以后,也将是持久战！从卦上看，男方7529孤立无授 女方比较漂亮 倾慕人多。 嫁入豪门的八字
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 问事业啊，事业走向
一直以来你没有明确的目标或计划、现在好像有了个计划 你非常的迷恋自自己的这个计划而不能自拔、清明节后你的计划会渐趋明朗！而且会比你现在的计划更进一步，事情的头绪会清楚!、嫁入豪门的女人手相
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情
从从卦上看，这个事情比较悬……谨慎一点吧?估计有不太好的因素在里面……!嫁入豪门的女人面相
傅佩荣详解易经64卦的介绍
《傅佩荣详解易经64卦》是中国国际广播音像出版社出版的图书,作者是傅佩荣？，嫁入豪门的面相
去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦，
1587饭局丰盛、有女性长辈也有小男孩和朋友同吃！酒水虽然不算但管够, 、仅供参考!嫁土豪的女人面相
